"Искусство Медитации"

 Медитация и телепатия.

Медитативное целительство.            

 Медитация и саморегуляция.

Стадии и ступени медитации.

УДК 301

ББК 60.56

Т. 57

 Тоненкова Маргарита Михайловна.  Сборник избранных лекций № 6  «Искусство медитации». – Нижний Новгород: издательство «Дятловы горы», 2012. – 200 с.

Этот сборник включает в себя лекции М. Тоненковой из цикла XIX «Искусство медитации», который был прочитан в городе  Нижнем Новгороде  в обществе «Знание» с 4 по 13 октября 1995 г.

 На обложке – картина М. Тоненковой  «Два мира, или Синий  вечер  на реке».  Авторская  работа,  ДВП,  масло,  60 х 43 см. 1995 г.

На задней обложке –  выступление М. Тоненковой в прямом  эфире  на  ТВ  «Запорожье» в передаче  «Контекст» 22 июня 2009 года. Тема передачи: «Смена цивилизации – реальность». Телеведущая – Ольга Вакало.

ISBN   978 5 90522 630 4

©  Тоненкова  М. М., текст, рисунки,  2011.

©   Бочкарёв  В. А., оригинал-макет, 2012.

©   издательство, дизайн-обложка, 2012.

Оглавление

 Медитация – это мост к самому себе………………………........ …3

Стадии и ступени медитации……………………………… ............…26

Ступени транса…………………………………………….........…............46

Виды индивидуальных и групповых медитаций.….…............56

Способы проведения медитации…………………………............….70

Позы и условия проведения медитаций………………........……..80

Медитация  и саморегуляция…………………….……..............…...82

Медитативное целительство…………………………….........……....85

Звуки в медитациях. Певческие медитации………….........……88

Символика и дополнительные условия медитации…...........94

Звёздные мосты……………………………………………......................100

Информационные каналы………………………………....................101

Медитация и телепатия…………………………………....................104

Космическая этика в телепатии………………………..........……..107

Медитация призыва и отклика…….......................................111

Растворение и слияние, выход на конкретный

план бытия. Медитация с семенем……………………..........…….140

Информационная экология медитатив­ного процесса……..143

Опасности для человека с западным типом тела……..…....152

Опасности, обусловленные проявленной лич­ностью……..154

Опасность ментального типа………..…................................156

Опасности Огненного плана………………..……….… ............…..158

Опасности, возникающие в медитации от

кармических связей……………………………………................…….162

Опасности от сущностей тонкого мира……..………….......….165

Опасности, которые несёт в себе Дэва эволюция……..…….168

Причины, вызывающие возможности проявления

опасностей во время медитации…………..……………..........….170

Приложение……………………………………………..….....................176

Оглавление………………………………………………...................…...199

 

Медитация – это мост к самому себе 

Что такое медитация? Есть много споров о том, что это такое: искусство или наука, или пустое времяпровождение. Или это какое-то самовнушение, размышление или что-то сродни гипнозу.

Практически слово «медитация» разностороннее, и толковать его можно так широко, что над этим приходится задумываться каждый раз, когда у тебя что-то получилось или не получилось.

Это слово пришло к нам из латыни. «Медитатор» означает «размышляю, думаю». В латинском написании слово «медитация» обозначает процесс размышления, думания.

Однако всё не так просто. Размышлять можно и вне медитации. Слово «медитация» лишь условно соответствует тому состоянию, которое с древних времён подразумевается и испытывается теми, кому это дано, или теми, кем оно достигнуто.

В западном варианте аналогичный процесс и состояние называется обычно словом «транс». В разных языках по-разному звучит название одного и того же процесса, но наиболее распространённый термин «медитация». Но и в том и другом толковании есть нюансы: необходимо рассматривать медитацию не только как процесс, но и её результаты, состояния, в которые погружается человек и его сознание.

По причинам, обусловленным Космическими явлениями, в настоящее время мистическая волна захлестнула  население большинства стран всех континентов. Но волна схлынет, а медитация останется медитацией.

Ещё несколько лет назад слово «медитация» знали в основном спе­циалисты, эзотерики, йоги, исследователи восточных культур. Теперь его знают практически все. И каждый вкладывает в него свой потайной смысл.

Один считает, что медитировать –  это значит тихо и спокой­но посидеть под музыку, помечтать, отдохнуть, отвлекшись от суро­вой действительности. Другой полагает, что медитация – это погру­жение в глубокий транс, в котором человек вообще забывает себя и уходит в другие реальности. Третий думает, что медитация как раз и есть погружение в себя и познание мира через самого себя.

Есть и такие, которые считают, что медитация сродни колдовству и магии. Многие относят её к разновидностям самовнушения и гипноза. Психологи избрали термин «изменённое состояние созна­ния», включив в него и медитативные состояния. И каждый из них по-своему прав. Что такое погружение в медитацию? Искусство это или наука?

Человека медитирующего от немедитирующего можно отличить довольно просто. Медитирующий вас не видит и не слышит, он находится в глубине самого себя или в глубинах Вселенной. У немедитирующего совершенно другое выра-жение лица, он занят суетными делами.

Люди могут медитировать в различных положениях: сидя в специальных позах, лёжа, стоя, идя по улице, даже во время еды. В таком состоянии все эти люди углубляются в познание самого себя и не чувствуют окружающей суеты. Медитирующий человек склонен к познанию реальности совсем другим способом.

Реакция человека, находящегося в медитации, на одну и ту же ситуацию совершенно иная. Например, идёт человек в тоске, перебирая события минувшего дня, недовольный, настроение плохое, всё ему видится в негативном свете. Люди навстречу ему идут злые, соответствующие тому, как он сам настроен к жизни, к окружающей природе. Он получает такую реальность, какую сам осознаёт.

Другой человек, более эмоциональный и оптимистически настроенный, занимающийся медитацией, ту же реальность познаёт по-другому. Он видит мир прозрачный и глубокий. Он видит не обычные серые краски, а прозрачные, чистые и глубокие, эзотерические. Поскольку при эзотерическом познании совершенно другое восприятие мира в радости, а не в унынии, то он и смотрит на мир через розовые очки.

И поэтому можно даже сравнить и сказать, что люди, которые способны воспринимать мир в радости и в светлых красках, добрее, гораздо более чувствительны ко всем проявлениям медитативной работы, ко всем её формам, скорее получат результаты и быстрее найдут учителей, быстрее пройдёт их эволюция. Эти люди склонны к Божественному восприятию Мира, признают существование Духовности. Они, может быть, и не знают слова «эзотерика», но ведут себя в жизни, выполняя все заповеди высоких, нравственных установок, добра, любви и света. Это те, которые для себя и других являются факелами Света.

Результаты медитации связаны именно с тем, какой сам человек, не от того, сколько он часов просидит, а от того, как он воспринимает мир. Распахнут ли он навстречу этому миру, пускает ли в свою душу и сердце всё прекрасное и чистое? Если человек слишком разумен и рационален, не способен делать никаких эмоциональных отклонений, живущий по строгим железным законам, тому трудно войти в мир медитации.

Можно ли научить медитации? Омраам Микаэль Айванхов говорил, что нельзя: «Или ты вошёл в медитацию, или не вошёл!»

Ошо такого же мнения: «Медитация – это приключение, приключение в Неизвестном. Величайшее приключение, которое может случиться с человеческим умом. И под приключением я подразумеваю, что этому нельзя обучить вас»[1] (стр. 71). «Медитация – это создание нужной ситуации, верной перспективы, ясности взгляда, чтобы вы могли заглянуть туда в себя, туда, где скрыто семя»[2] (стр. 209).

«Истина – это переживание медитативного сознания. О ней нельзя размышлять, нельзя спорить. Её невозможно изучать научными методами. Она открывается только в медитативном состоянии, что просто означает состояние отсутствия ума, состояние полного молчания, состояние, когда слышен Звук Хлопка Одной Ладони» ([2] стр. 212).

По этому вопросу есть разные толкования. Начинающие всегда пытаются найти какие-то логические правила поведения в медитации. Они правильно представляют этот процесс: садятся в спокойствии, закрывают глаза, отбрасывают все посторонние мысли, концентрируются на каком-то объекте.

Все эти действия необходимы, но вы можете настраиваться многократно, хоть сто раз, но в медитацию не войти. Человек сидит и всё слышит, всё видит – кто вошёл, кто вышел. Просто так сидеть и слушать прекрасную музыку – это замечательно, это отдых для души, расслабление, даже лечение, но это ещё не медитация.

Мера погружения зависит индивидуально от каждого. Общее правило такое: если ты не вошёл в медитацию, нельзя мешать другим, вставать, уходить, шуметь. Выбивание человека из процесса медитации грубым, неосторожным движением, словом, звуком, передвиганием стульев приводит к срыву общего медитативного процесса.

И всё-таки научиться медитации можно. Это искусство и самотворчество духа. Человек, пытающийся многократно постигнуть суть этого процесса, выполняющий все условия и, главное, не печалившийся по этому поводу, не завидующий, что у других получается, всё равно своего добьётся. Неудачу надо принимать с пониманием, что большего пока ты ещё не смог достичь, тогда дело пойдёт.

В каждой медитации постигаются невидимые глазу ступени. То вдруг у человека повышается чувствительность к своему телу, к его состоянию, к внутренним процессам, протекающим в организме. Однажды он услышал, как у него внутри течёт кровь – это колоссальное достижение.

Или вдруг он почувствовал на прекрасной музыкальной композиции, что у него внутри организма задрожала струна. Пусть один раз где-то дрогнуло, пусть не всё время – это уже шаг. И если вы почувствовали в себе такую неожиданную новость, постарайтесь сохранить то положение, направление мыслей, при которых это произошло. Это начало включения.

И, наконец, такие маленькие накопления, на которые человек не обращает внимания, переходят в качество. Это закон физики, который мы все знаем. И человек неожиданно для себя проваливается в медитацию, то есть перестаёт слышать, что вокруг происходит, осознаёт себя совершенно по-другому. Он вроде бы здесь, но в другой реальности, в другом измерении. Это психическая работа, работа сознания. Вы знаете, что психика и сознание многомерны.

Поэтому, когда наступает такой момент, это как раз попадание в глубокую медитацию, когда человек воспринимает часть мира многополярно. Мы с вами привыкли видеть везде двуполярность: белое-чёрное, плюс-минус, анод-катод. Всё у нас разделено на два направления, всё поляризовано.

Когда человек лёгким изменением своего состояния вдруг выходит из плоскости, он видит мир многополярным. В медитации он познаёт, что есть многополярное электричество, многополярный магнетизм. Учёные этого ещё не одолели, это нельзя описать никакими формулами, но психика позволяет выйти на рубежи понимания многополярности Вселенной, понять, что наш мир – это частный случай.

Есть у психологов такой термин: «Базовое состояние сознания». Что это такое? Это состояние, при котором человек стабильно ориентируется в окружающей среде, в социуме, в законах. То есть  не выходит из общей колеи. Он всё знает, понимает, реагирует, живёт обычной жизнью и считает, что он здоров.

Но поскольку психика многомерна, то бывает так, что наступает возможность, когда человек нечаянно, а иногда нарочно изменяет данные од­ной характеристики. И причём разными способами: кто-то на музыке «уехал», кто-то  наркотики принял, кто-то покурил.

И вот часть из этих полярных характеристик изменилась, и тогда получа­ется разрушение стереотипа. Базовое состояние разрушается, и, если речь идёт о фиксированном состоянии, наступает так называемое дискретное изменённое состояние сознания. Это достигается в сновидениях, гип­нозе и в медитации, а также при использовании наркотических средств. Это всё способы попадания, но это из­менение состояния. Слово «дискретное» говорит о том, что такое положение зафиксировано.

Дискретность – это значит отдельность, изолированность, но это только потому психологи так пишут, что они не могут поймать эту «жар-птицу» – непрерывность изменения характеристики.

На самом де­ле дискретный мир хоть и существует, но в нём промежуточное состоя­ние изменяется практически непрерывно. Это очень трудный философский вопрос, об этом спорят многие тысячелетия, потому что непрерывность – это плавное перетекание одного состояния в следующее. И как его понять?

Если мы взяли отрезок от ноля до единицы, то его можно разделить попо­лам и считать, что начало – это первое состояние, а конец – это второе. Но ведь мы мо­жем его ещё пополам делить, тогда уже это состояние будет первое, а второе сместится. И этот процесс деления бесконечен. Мощность этого множества точек на конкретном отрезке равна Мощности Вселенной, то есть континуума. И человек не может зафиксировать этот переход от одного состояния к следующему. Он плавен и непрерывен.

Поэтому в Философии Мира так друж­но уживаются два совершенно, казалось бы, несходных друг с другом на­чала: непрерывность и дискретность. И любой из вас может доказывать, что мир дискретен или непрерывен.   Изучать проще дискретные состояния. Поэтому психологам так проще – зацепился за какую-то ха­рактеристику и измеряй себе, составляй таблички. В мире на са­мом деле всё гораздо  сложнее.

Когда человек входит в медитативное сос­тояние, существует предел. Я сейчас говорю очень сложные вещи. Что зна­чит предел? Переход от базового состояния сознания к дискретному из­менённому состоянию сознания происходит до некоторой поры незаметно. Человек не может его поймать.

Этот промежуток проходится сознанием неизвестно как. Сначала мы ощущаем себя полностью в существующей реальности и немножечко начинаем слы­шать: вот что-то  где-то дёрнулось, вот струна зазвучала, вот слышу кро­вь течёт, вот куда-то мозги «поплыли», но я ещё слышу и понимаю окружающий мир. Это пока человек балансирует на этом базовом состоянии. Туда-сюда, пока ещё человек не упал с этого столба.

Но когда наступает момент изме­нённого состояния, он поймать его не может. Поэтому, чтобы поймать, нужно оценить. Чем? Разумом, умом? Но когда он в медитацию входит, ум-то уже отключается, поэтому здесь есть такой предел восприятия и осознания самого себя. Дальше человек находится в изменённом состоянии и видит не этот мир и не слышит, а чувствует самого себя, как новую ре­альность в новом мире.

Это потрясающее событие! Самого себя в новом ми­ре, в новой реальности! Большинство из вас не осознаёт, что он попал в другой мир. Это только потом, после возвращения, он обнаруживает, что спал или, оказывается, был в медитации, а некоторые вообще не понимают, где они были: то ли наяву, то ли во сне. Некоторые запоминают, что с ними было, а другие ничего не помнят, углубляются и забывают. В этом смысле начинающие именно так себя и ведут.

Чем более развит и подго­товлен человек к медитативному процессу, тем, во-первых, дальше у него этот по­рог осознания самого себя. А во-вторых, тем яснее у него вос­приятие тех фактов и процессов, когда он находится в медитативном состоянии. Он это осознаёт и анализирует;  находясь в том состоянии,  понимает, что если он летает, например, то в тонком теле. Запоминает и момент возвращения, может рассказать об этом, понять, что с ним произошло.

В Буддистском Учении сказано, что Адепт должен сознательно наблюдать изменение сознания, но это для обычного человека невозможно. Он может поймать только первые моменты, отдельные факты, и если он впал в такое меди­тативное состояние, то это прекрасно, это большое достижение.

Сидящие в зале, особенно те, кто давно ходит на лекции, прослушав много циклов, уже мо­гут отличать эти состояния, их ступени. Но до тех пор, пока человек не попробовал реально, что это такое, нет никакого смысла давать ему алгоритмы: сядь так или эдак.

Поэтому сколько раз мы с вами меди­тировали, но это была подготовка. И только сейчас я по­говорю глубже о медитации, потому что это процесс очень индивиду­альный, глубокий, ответственный, а иногда и очень опасный. Когда человек начинает медитировать, он имеет какую-то цель, если он сознательно садится в медитацию. Что-то он   ведь хочет от медитации? И вообще, чего можно достичь?

Самая главная цель всякой медитации – это осознание Божественного Начала внутри самого себя. И таким способом соединить самого себя с Творцом, с Высшим Началом. Это и есть познание самого себя. Что значит «познать самого себя?» Бог-то внутри! Высшее Духовное «Я» – оно при вас. Внутри – это не значит в каких-то внутренних органах. Оно в вашем человеческом Информационном Поле. Оно в вашей Монаде, оно в разных проявлениях спускается в различные планы, на все тонкие ваши тела, на все планы Бытия.

Поэтому, ког­да человек познаёт это всё, и говорится, что он познал самого себя или познал Бога в себе, потому что познать себя – это значит познать всё. Всё внутри нас. Медитация открывает путь к самому себе. Многие дума­ют, что они прекрасно сознают самого себя, вовсе нет. То, что они соз­нают на самом деле, они сознают своё очередное воплощение или проявле­ние своего Высшего «Я» в данной жизни.

На физическом плане он видит своё тело, чувствует органы. На эфирном плане может разобраться с некоторыми энергиями, с эфирным поражением или, наоборот, с очищением. На эмоциональном плане он ощущает свои качества, эмоции. На ментальном плане он может себя осознать, то есть он иногда может оценить свой интеллект, свою систему жизненного по­ведения.

Но это всё ещё не осознание самого себя, это всё подходы, потому что настоящее Высшее «Я» – это Духовное «Я». И эта субстанция принадлежит Духовному телу человека, то есть тому, над которым он не властен.

А вот изменить всё это, измени­ть своё духовное Тело, очистить его, улучшить он может лишь выравни­вая свои   низшие тела. Для этого ему дан ментал, то есть ум, чтобы регулировать этот процесс. Если представить физическое «я» на низших планах и Высшее «Я», то они совсем разные.

Но поскольку Высшее «Я» практически принадлежит этому физическому телу, а физи­ческое принадлежит Высшему, то вместе они образуют некую Индивидуаль­ность. И когда человек уходит с земного физического плана,  низшее «я» пропадает, а Высшее «Я» остаётся.

Наша же задача в данном воплощении – попро­бовать найти этот мост – от самого «я» низших планов (это то, где человек может влиять и что-то понимать, изменяя первое, и  может опос­редованно изменять второе). Просто так, с по­недельника, стать духовным нельзя,  ничего не получится.

Этот про­цесс длинный, и Высшее Духовное «Я» – внутри человека, как монадическое качество, изначально чистое. Человек не нашёл к нему мос­та, он не разобрался, где находятся эти низшие физический, эфирный, астральный и ментальный планы, а где разговаривает с ним Духовное «Я». Как правило, когда в медитации вы обращаетесь к Господу Богу,  разговаривает с вами, в основном, ваше Духовное «Я». До него ещё надо достучаться.

Гурджиев (был такой легендарный Учитель) вообще не разговаривал с учениками до тех пор, пока они не научатся различать своё внутреннее «я» от самого себя. Он считал, что с ними разговаривать ещё не о чем. Указать направление этого моста – задача Учителя очень серьёзная.

Многие не знают, как это сделать, начинают книжки читать не с того конца:

–  Я занимаюсь уже целый год.

–  Чем ты занимаешься?

– Прочитал «Магию» Папюса. Сейчас читаю  «Современная магия Запада».

–  По какому же пути ты пошёл? Это всё то, что принадле­жит тёмному направлению, а к Светлому ты по этому «мосту» не дойдёшь.

Совсем другой нужен путь, и нужно отыскать его в себе, в своём Духе, в своей Душе. Этот путь должен быть Светлым. Это же элементарно видно. У книг Папюса  плохая аура! Над ними руку подержишь – от них холодом веет! Потому что один рецепт даётся, как заговор для лечения выполнять, а другой – как порчу навести. Что же там хорошего можно найти? Никакая медитация не поможет, если человек занимается такими вещами.

Смысл  медитации состоит в том, что она является одним из способов, когда вам становится виден путь и когда Высшее Духовное «Я» выступает перед вами как Светящийся идеал. В медитации вы видите Богородицу, Иисуса Христа, а это ваше Высшее Духовное «Я» как ближайший Духовный Руководитель. Осознать это трудно, но возможно.

И потихоньку вы все эту дорогу най­дёте. Многие из вас уже нашли. То, что этот путь к своему «Я» можно осуществить, а медитация является одним из них – это бесспорно. Это путь, который вам доступен. Не бывает так, чтобы никаких изменений не было. Если нет никаких   противопоказаний, тогда ничего страшного не будет, мож­но медитировать.

Человек принадлежит по типу либо к мистическим медитаторам, либо к оккультным. Вы, наверное, знаете эту разницу? Об этом подробно можно прочитать у Алисы Бейли в её письмах об оккультной медитации. Люди делятся большими группами на эмоцио­нальных и ментальных.  Они все в разных соотношениях переме­шаны, но есть восприятие эмоциональное или только ментальное.

Нельзя сказать,  которое из них лучше. Надо работать на их взаимодействии. Исторически так сложилось, что чело­век, который только приступает к медитации, идёт естественным путём – от эмоций. Он что-то испытывает, наблюдает какие-то частные слу­чаи, видения, получает отклик в теле, в эмо­циях, очищение, слёзы, бурную эмоциональную реакцию. Всё это приходит к нему от его эмоционального тела. Такие медитации, вызывающие  у некоторых радость от того, что они видят эти отрывочные сведения, и называются мистическими.

Оккультная медитация более глубокая. Она предполагает участие ментального тела в руководстве медитативным процессом. Диктует ум, однако нельзя отдавать вожжи в управление полностью уму. Ког­да ум преобладает, медитация становится целевой, человек знает, что хо­чет.

Он уже владеет определённой суммой приёмов, которыми овладел в мистических медитациях. Все, кто работает оккультно, в прошлых жизнях прошли пути мистической ме­дитации, и  теперь они это выполняют на более осознанном уровне. Все Высокие Адепты работают в оккультной медитации. Посте­пенный переход к овладению оккультной медитацией совершается в течение многих воплощений.

Человек двигается в этой жизни, развивается, но у него не очень получается. Но что-то он всё-таки достигает к концу жизни. Но то, что он идёт туда, уже даёт ему абсолютную гарантию, что он на верном пути и когда-то, может быть в следующем воплощении, он су­меет на полном осознании проводить оккультную медитацию.

Кроме того, нужно учесть, что мистическая медитация расширяет собственные эмоциональные и ментальные позна-ния, является эпизодическим обучением. У оккультных медитаций дру­гая задача – это эзотерическое Служе­ние.

Человек, владеющий оккультной медитацией, не может, не имеет мо­рального права просто так сидеть и наслаждаться прекрасной музыкой. Он в медита­ции должен работать и служить своему эгрегору. Наш эгрегор  – это Шамбала.

И каждый рано или поздно, ещё находясь на ступени посте­пенного овладения мистическими медитациями, ставит себе для разрешения  такие задачи,  которые помогают понять, для чего он пришёл в эту жизнь, с какой  целью, кому он должен помочь. То, что человек помогает в Духовном развитии кому-то – это и есть главный рычаг его Эволюции.

В процессе медитации  обнаруживается уровень развития, на котором  находится ученик. Надо быть скромным и не задаваться, не по­учать всех подряд, хотя сам, может быть, ещё не всё постиг. У многих наблюдается этот хронический синдром. Что может быть предметом медитации?

Всё, что хотите, что вам не­обходимо понять, улучшить, осознать и получить ответный отклик на это,  обдумать этот предмет. Когда человек впадает в запороговое состояние, он уже не помнит ни о каком предмете.

Если в реальной жизни у нас по­ка предметное осознание, то там уже беспредметность, неопределённость. Там с человеком работает его собственное подсознание. Оно руководит, подсказывает, сбрасывает какие-то психические зажимы,  ука­зывает путь,  даёт свет. В таком изменённом состоянии сознания вы получаете не то, что хотите, а то, что вам можно дать. Кроме того, все медитативные мелкие цели,  в том числе и молитвы, направленные к Высшим Силам, разделяются на четыре основные группы.

Первая – просьба получить что-то побыстрее и побольше. Это начинающие, имеющие невысокое сознание. Таким Бог ничего особенного дать не может.

Вторая ступень – это уже обращение в медитациях или в мо­литвах к поиску Добродетели, просьба указать путь, как стать добрым человеком, щедрым, любящим и т. д.

Третий вариант, или третья ступень осознания – это помочь другому. Для этого необходимо поставить в медитации цель, как помочь конкретному человеку. Каждый человек в нашей жизни тебе не друг и не враг, а учитель (вспомните цитату из  «Двух жизней» К. Антаровой).

Четвёртый путь или уровень, или ступень медитативной целевой работы – это обращение к Духу. Человек не просит никаких благ. Его желанием является просветление сознания. Он просит осветить этот путь к самому Высоко­му Духу. Он уже бескорыстно помогает другим, зна­ет, как можно помочь, как это делается.  Ког­да человек находится уже на этих ступенях, тогда медитация становится для него не 20-минутным процессом раз в два-три дня, а образом жизни.

Тогда сами собой начинают соблюдаться заповеди Христа. Путь к этому лежит, в частности, через медитацию. Вот почему медита­ция – путь к себе, к своему развитию, к Эволюции. Медитация универсальна. Она приводит к пониманию самой главной сущнос­ти Вселенной, к Божественности создания и существования всего Мирозда­ния, к пониманию Бога внутри себя, к познанию самого себя, всего Мира и Вселенной.

С каких бы типов и видов вы ни начинали индивидуальную работу, в той или иной степени вы развиваетесь и идёте к одной цели – к познанию Бога внутри себя. В этом проявляется универсальность медитации.

Есть один очень важный вопрос. Связана ли медитация с интеллектом и интуицией? Конечно, связана. А что является более ранней ступенью в развитии – интеллект или интуиция? Существует начальная интуиция, которая касается нашего существования в мире на уровне человечества.

Затем идёт интеллект. Но это уже ступень к более высокой интуиции – к Божественной. У Алисы Бейли есть книга «От интеллекта к интуиции», где разобран ряд этих ступеней различия. Что такое интеллект? Как вы могли бы объяснить это понятие?

– Это менталь­ное накопление.

Менталь­ное накопление похоже на библиотеку: накопил и разложил по полкам. Но ведь эти накопления должны работать. Значит, этого определения недостаточно. Вот, например, швея выучила несколько способов шитья платьев и применяет их. Это интеллект?

– Должен быть мыслительный про­цесс.

Ещё что?

– Вера.

Вера – это  инструмент.

– Чувство меры.

Чувство меры относится к интуиции. Нельзя каждый конкретный момент приписать алгоритму: вот до этих пор можно, а далее нельзя.

– Внутренняя работа.

Внутренняя работа – это интуиция.

Кто ещё что-нибудь добавит?

–  Может быть, это информация?

Информация – это Энергия Мира.

Ну, тогда я вам скажу, как я более или менее это понимаю, потому что такие понятия и определения нельзя описать точно. Инте­ллект – это способность некоей индивидуальности (может человека, мо­жет ещё какого-нибудь разумного  существа с другой планеты)  решать нестандартные зада­чи нестандартными средствами и в нестандартных ситуациях.

Представляе­те, всё, чему вас научили, вы можете применить во всех тех тысячах ситуаций, которые на Земле повторялись уже с кем-то когда-то. И вдруг случилась ситуация, в которой не знаешь, что делать, нет никаких связующих нитей, нет никаких решений проблемы, никаких подходов. Тот, у кого есть Высший Интеллект, разберётся с любой ситуацией. У кого нет – будет на вто­рых ролях.

А вот интуиция – это чутье всего того, что здесь имеется в данном мо­менте при нестандартной ситуации, понимание, что нужны нестандарт­ные средства и способы решения. Нужно почувствовать интуитивно сам факт нестандартной ситуации. Дальше опять включается интеллект, который как инструмент помогает  в этой ситуации разбираться.

Тот, кто находится на высшей ступени овладения уровнями медитации, эти задачи решает, но это очень сложно. Поэтому каждый для себя должен в медитации выяснить тот уровень возможностей в работе, который на данный момент имеет место. Интеллект и интуиция подталкивают друг друга к развитию, совершенствуя эволюционное развитие человека.

Сегодня мы  с вами проведём две медитации. Буддисты рассматривают умение медитировать, как накопление видов внимательности к своему телу. То есть в медитации обязательно нужно осознавать, что происходит внутри вашего тела. Кроме того, нуж­но развить в медитациях и в обычной жизни умение видеть жизнь во всех проявлениях внутри себя, в себе и вокруг себя. Если бы вы знали, как это трудно!

В чём проявление жизни? Мы как-то с вами года два назад выяс­няли, что такое жизнь. Чего мы только не наговорили: что это и «био­химический процесс», «эволюция», «голографическая развёртка Вселенной» и т. д. На самом деле всё можно сказать просто, своими словами: «Всё, что существует вокруг нас – это и есть жизнь». Только формы проявления разные. Живёт всё. Я ведь не говорю, что всё, что вы слышите или видите вокруг вас. Я говорю: «Всё, что существует вокруг вас».

Человек и внутри себя тоже может осознать, заметить на уровне пяти способов ощущений и чув­ств: потрогать, понюхать, услышать, увидеть  и попробовать. А вот понять и ощутить интуитивно, увидеть внутренним зрением и принять существование невидимого мира вокруг нас  тоже как прояв­ление жизни – это очень важное качество проявления и познания единой жизни. Важно также понять в медитациях, что жизнь наполнена не только любовью, но и антагонистическими энергиями. Не бывает крена только в одну сторону.

Всегда есть два начала, и они ни­когда не исчезнут. Это и есть крутящие процессы Вселенной. Всеобщая спиновость мира – это то, что существует, как непреложное поведение всего сущего. Поэтому сразу надо сознавать, что спиновость – это вращение всего, что находится во Все­ленной, обусловленное наличием двух противоположностей, двух противо­положных начал. Если бы этого не было, было бы стабильное, застойное болото, об Эволюции речь бы не шла. Какое бы начало ни имело место на данный момент, нам нужно стремиться к Светлому Началу. Тёмное начало будет существовать всегда, и мы должны его преодолевать.

Для чего служит медитация, как её можно использовать?

Во-первых,  для соприкосновения со своим Эго, то есть с вашей индивидуальностью, с вашим Высшим «Я». Это входит в планы Эволюции.

Во-вторых, медитация нужна для выравнивания 4-х низших проводников, которыми чело­век может управлять с помощью своей психики – физического, эфирного, эмоционального и ментального. Это подвластно человеческой воле.

Медитация  – лучший способ выровнять свои тела. Если вы 15 минут посидите в медитации, вы отдохнёте, успокоитесь, поле своё поровнее скорректируете, но это ещё не есть выравнивание. Выравнивание происходит, когда вы этим занимаетесь постоянно. Постепенно у вас плохие качества, чрезмерные эмоции дурного свойства пропадают, и наступает состояние рав­новесия. Постепенность – это тот фактор, который нам нужен.

В-третьих, мы хотим от медитации обретения состояния равновесия. Тёмные силы совершенно не хотят, чтобы вы пребывали в равновесии.

Вы такой счастливый сидите  15 минут в меди­тации, а тёмные силы направляют к вам «инструмент», чтобы тут же после окончания медитации вывести вас из себя. Это может быть со­седка, которая с какой-нибудь ерундой пришла, или ребёнок, который нашёл самый «подходящий» момент, чтобы показать вам двойку в дневнике, и т. д. Если вы хоть чуточку поддались на эту уловку, никаких следов от равновесия и медитации не останется.

В-четвёртых, кроме обретения равновесия, нужна ещё цель, которую мы хотим достигнуть – это стабилизация  состояния равновесия. Кроме того, в отдельности нужна стабилизация вибра­ций каждого из низших тел. Что это такое?

Медитация может иметь лечебный эффект. Стабилизация вибраций физического тела означает, что человек, как химико-биологичес­кий  индивидуум, внутри самого себя утряс все процессы и здоров. При стабилизации эфирного энергетического тела выравнивается поле, улучшается связь между чакрами.

Стабилизация эмоционального тела убирает вредные эмоции, притягивает энергии любви, радости. А куда же деваются отрицательные эмоции? Выливать их на соседа,   мужа, детей, на сотрудников нельзя. Держать внут­ри себя тоже не годится. Вы будете нервными – это  никому не нужно.

Что же с ними делать? Их надо трансформировать. Для этой це­ли и служат выравнивающие медитации по транс-мутации эмоционального те­ла. Это способствует и очищению организма.

Самая трудная из всех – стабилизация мен­тального тела. Если ум слабо развитый и малоповоротливый, то надо пытаться с помощью тренировок и строительства специальных мыслеформ развивать его. Вам нужно строить положи-тельные мыслеформы и мыслепрограммы на добро, на любовь к лю­дям, на то, чтобы все тяжёлые жизненные ситуации заканчивались хорошо.

И тогда происходит влияние этих мыслеформ, которые вы создали на доб­ро, посылая всем людям любовь, хороших окончаний всяких ситуаций. Эти мыслеформы  имеют в Космосе соответствующую энергетику. Они наполняются энергиями и становятся живыми существами, возвра­щаясь к вам обратно, содействуя развитию вашего тела и ума. Бывают очень умные, но злые люди – это служители Сатаны.  Лучше быть добрым дураком, чем злым умником, от которого много вреда.

Пос­троение всех медитаций на комплексах, на основе планомерной работы, являющейся логическим продолжением последующей медитации в виде выстраивания определённой линии развития, даёт очень мощное прод­вижение человеку в эволюционном развитии.

Единственное, что я советую – не зацикливать­ся на каких-то одних формах. Вы все постоянно работаете в медитациях, но нель­зя, допустим, полгода сидеть на одной и той же.

От этого не только крыша съехать может.  Вы зациклились на одном эгрегоре и становитесь  ограниченными по поступлению энергий. От вас уплывает разнообразие. Развиваться необходимо и вглубь, и вширь. Только вширь тоже нельзя, так как это будет беготня по параллельным уровням, по разным курсам в различных городах без продвижения вглубь.

Если вы хотите идти только вглубь себя, пользуясь одной методикой – это будет тоже перекос в одну сторону, который даёт сбой в Эволюции, нарушает един­ство и Гармонию всех тел человека: четырёх низших и, как следствие, трёх высших на всех планах Бытия.

Наконец, прежде чем перейти непосредственно к медитации, хотела бы обратить ваше внимание на то, что человек в медитации мо­жет настроиться на конкретный план Бытия. Это очень важный момент. Мы ещё будем об этом говорить, но поскольку некоторые из вас этим уже пользуются, я немного остановлюсь на этом.

Отдельный план Бытия, или сфера,  на санскрите называется лока. Существует Дэва-лока,  на ко­тором живут  Дэвы. У них много подпланов: Солнечные Дэ­вы, Дэвы Земли и другие. Если вы не знаете, что такое Дэвы и как с ними обращаться, вы можете случайно их вызвать и причинить себе огромный вред. Это мы в дальнейшем будем подробно обсуждать.

Поэтому вам стоит настраиваться только на те планы Бытия, которые для вас, с одной стороны, доступны, а с дру­гой – не могли бы вам причинить вреда.

О планах Бытия хорошо написано у Алисы Бейли. Этот вопрос подробно рассмотрен учеником Рерихов Абрамовым в «Гранях Агни-Йоги». У Рерихов было три основных ученика: Борис Николаевич Абрамов, Альфред Хейдок и Николай Зубчинский, имевший псевдоним Николай Уранов. Абрамов написал свои книги давно, в течение 1960-1972 годов, в виде дневников, которые ему диктовали Учителя Шамбалы. Начали печатать их недавно, в 1993 году.

Это фундаментальный труд о том, как выглядит Учение Агни-Йоги на современном этапе и как оно трансформи-руется в отдельных случаях и линиях поведения людей. Эти книги написаны блестяще и являются диктовками Мории, Елены Рерих и Николая Рериха уже из Тонкого Мира. Их стиль узна­ваем.

Всё подряд читать нет времени, но когда какой-то вопрос возникает, я беру книгу. Она открывается на том месте и в том томе, где находится нужная информация. Эту законо­мерность вы уже, вероятно, познали.

В этих книгах есть много подсказок о том, как необходимо выходить на планы, чтобы не зацикливаться на механике. Каждый план бытия что-то вам может дать в медитации, а может, наоборот, что-то взять от вас. Если вы по­падаете на план к низшим в эволюционном отношении существам, они вам ничего не могут дать, а только, например, могут напугать. Но если вы не испугались, вы им могли бы что-то дать.

Это соотношение между различными планами Бытия – очень тонкая вещь, и постепенно вы придёте к тому, что эти планы будете различать. Ведь мало зафиксировать то, что вы увидели. Это всё из области созерцательности, и оно ни к чему не прикладывается.

Помните, что вы служители, значит, вам надо не просто примечать, что к чему, а ещё и замечать, где нужна ваша помощь и  в каком виде, где получится, а где нет. Это всё сложные вещи, но одолимые. Работа с планами Бытия постепенно должна стать одним из видов вашей деятельности в медитациях.

У Николая Уранова издано четыре книги: «Огненный подвиг» в двух частях, «Вершины», «Огонь у порога», «Размышляя над беспредельностью».

У Альфреда Хейдока вышли две книги: одна из них тоже называется «Огонь у порога».

Сегодня для первой медитации я хочу с вами отправиться в нашу Зем­ную Шамбалу. Как вы знаете, Шамбала является путеводной страной Небесных Ступеней. Она и принимает, и помогает, и представляется нам в двух главных ипостасях: Шамбала Земная та, которая находится в Гималаях непосредственно в горах, где работают Служители осязаемого вида в человеческом образе, но которые могут материализоваться и дематериализоваться при необходи-мости.

Их можно увидеть в зем­ном теле и в окружении реальных предметов в горах. И Шамбала Эфир­ная, над нею расположенная, где находятся Акашические Хранилища, эфирные ко­пии достижений Человечества.

Не просто в подземных анналах хранятся какие-то машины, которые четыре тысячи лет назад были изобретены, потом законсервированы с тем, чтобы когда-нибудь подбросить, когда чело­вечество дойдет до определённого уровня развития. Даже если они будут уничтожены, их эфирные копии хранятся в Шамбале и в Акашических архивах, чтобы мож­но было всё это воспроизвести. Это касается и произведений искусства, и рукописей (поэтому и говорится, что рукописи не горят).

Эфирная Шамбала содержит все те энергии, которые даются нам Вселенной, в том числе энер­гии и звуки лучей посвящения и даже голоса Вознесённых Мастеров. Это Шамбала, где над обычной горой Кайлас находится и действует Эфирный Колокол Шамбалы.

Мы, земные люди, не все можем попасть в Эфирную Шамбалу, но зато мы можем осознать её как Земную Страну Небесных Ступеней. Она предстаёт перед нами как Страна очень чистых энергий, нежных, проникновенных мелодий.  Если там мы увидим лунный свет, то он будет серебристым и прозрачным. Если это звезда восходит, то она свер­кает всеми эзотерическими цветами.

Если это информация, то это будет проявле­нием (я даже затрудняюсь  подобрать слова) каких-то глубинных све­дений, образов, знаний. Информация, которая покрывает нас какой-то грустью, что это пока для нас недостижимо, и в то же время осознанием чистоты, свежести, света, любви. Земной человек на Шамбалу смотрит именно так.

У нас есть музыкальные записи, которые составлены из про­изведений о Шамбале, написанных теми людьми, которые в медитациях получили мелодии Космической музыки. Несколько фрагментов мы сейчас с вами прослушаем и попробуем эти энергии использовать для очищения души, для того, чтобы хоть немного приблизиться к пониманию Земной Шамбалы. А потом будем проводить следующую медитацию. Это уже будет работа на эфирном уровне.

Лекция № 1     «Медитация  –  это мост к самому себе»    из цикла XIX «Искусство медитации»,      прочитана в Нижнем Новгороде  в  обществе «Знание»  для Школы «Млечный Путь» 4 октября 1995 г.

                      Стадии и ступени медитации 

Сразу хочу оговориться о двух аспектах важного понятия стадий и ступеней медитации.

Первый аспект – это стадии, которые наблюдаются в одной медитации от начала и до её конца. Мы будем их называть – стадии медитации. Это стадии, ко­торые могут наблюдаться внутри одной медитации, для од­ного человека.

Второй аспект – так называемые  ступени транса. Это практически уровни, которые достигаются людьми, занимающимися медитациями в тече­ние длительной практики, то есть их постепенное развитие при медитативном образе жизни в разных медитациях.

Сам термин «медитация»  очень сложно пояснить. Когда медитация становится образом жизни, эти ступени или линии поведения развиваются. Сначала мы займёмся первым вопросом.

Стадии медитации 

Я буду говорить кратко, потому что материал очень большой, немало книг посвящено этим вопросам. Может быть, и книги вам нужно указать, я это обычно и делаю. Но прежде чем перечислять, хочу сказа­ть, что все люди медитируют индивидуально, поэтому на каждой конк­ретной медитации у разных людей  могут проявиться все стадии, а некоторые могут совместиться.

Может быть, некоторых стадий медитации они не смогут достигнуть. То есть тот список, который получается – это идеальный общий список стадий, которые достигаются при благоприятных условиях. К сожалению, не у всех всё получается. Однако с те­чением времени, когда человек постоянно работает над собой, у него все эти ступени получаются, и это будет настоящей медитацией. Прежде чем перечис­лить ступени, хочу сказать, что не каждый может ожидать каких-то эффективных резуль­татов от одной конкретной медитации.

Если гово­рить общими словами, то медитация удаётся людям, которые ведут уме­ренный образ жизни и умерены во всём. У  них скорее достигается медитативный эффект. Я не буду подробно всё рассказывать, по­тому что это займёт много времени. Мы ещё будем говорить об условиях, а сейчас хочу сказать, что в Кришнаитской Библии «Бхагавад-Гите» говорится: «Не существует ме­дитации для человека, который ест слишком мало или слишком много, или для того, кто любит спать слишком много или слишком мало. А только лишь для того, кто умерен в еде, в работе, во сне и в бодр­ствовании – медитация становится разрушителем всех страданий». Отсюда мы для себя сделаем кое-какие выводы.

Всякая медитация начинается с подготовки к ней, имеется  целый комплекс условий.  Об условиях гово­рить будем позже. 

Первая стадия – это Сосредоточение. Когда человек садится в медитацию при соблюдении всех условий, начинается  процесс концентрации ума на объекте ме­дитации. Это приказ уму действовать согласно выбранной цели медитации и использование ума для других стадий медитации.

При этом можно различить три вида сосредоточения:

• кратковременное, когда мысли «пляшут»;
• пороговое – это когда человек теряет осознавание и прова­ливается в изменённое состояние сознания;
• экстатическое сосредото­чение – это значит, что медитирующий достиг состояния экстаза и сос­редоточивается уже на том образе или знании, которое он начинает по­лучать.

Для всего этого необходимо обладание разумом. Разум должен быть свободным, созерцательным, то есть он должен видеть. Это сосредоточение в Восточных традициях соответствует подчинению челове­ком его умственного аппарата, то есть контроль разума. Всё это ведёт к контролю ума через сосредоточение. Некоторые высказываются, что ум нужно подавить – это не так. Нужно сделать ум активным и нап­равленным туда, куда требуется.

Если ум полностью подавить, то это будет не медитация, а состояние полуживотного. В этом главная опас­ность медитаций, проводимых Раджнишем. Ум нельзя отбрасывать, он должен стать активным, и не просто активным, а в нужном направлении. Разум Богом дан человеку не зря, нужно его использовать. Когда пороговое сосредоточение заканчивается, осознавание не теряется и разум не отключается, а является инструментом активизации души. Если же разум совсем отключить, душа не будет столь активна.

Ещё хотела сказать, что сосредоточение может быть коротким или дли­тельным. Для человека, у которого разум не приучен слушаться воли, этот процесс вообще неопределённый, потому что мысли ска­чут и цель медитации теряется и за­бывается. Иной раз человек забывает, для чего он тут си­дит. Потом вспоминает и начинает всё сначала.

Это не ме­дитация, но чем больше практика медитации, тем быстрее человек обуздает свой ум, заставляя его слушаться, чтобы он активно прояв­лял все те способности, которыми наделён. То есть аналитической способностью, выделением отдельных каких-то частных качеств, обоб­щениям. Ум, если его заставить работать целенаправленно, имеет много возможностей, потому что ментал – это сила души. Человек, который не может быстро обуздать свой ум, долго настраивается, пока у него наступит второй момент, то есть попадание в медитацию.

Люди, практикующие это давно, познавшие практически внутри себя все условия, начинают чувствовать:  вот ещё несколько мгновений, и он попадёт в состояние медитации. Это сродни тому, как вы засыпаете. Вы ведь никогда не можете пой­мать момент, когда вы заснули.  Долго ворочаетесь, а потом про­вал, и вы заснули.  Этот момент неуловим, человек почти его не сознаёт, но тот, кто давно это практикует, осознаёт.

То есть у него порог осознавания продлевается, чтобы он мог лучше проводить в меди­тации свою работу. Поэтому степень вхождения в транс, в медитацию показывает, насколько развит человек или он в этом деле но­вичок. 

Вторая стадия – это уже собственно медитация. Она заключается в продолжи­тельном фокусировании внимания в любом нужном направлении и стабильной задержке разума на избранной идее. В одной из книг, которую я смотрела, на этом постав­лена точка. Подумайте, пожалуйста, можно ли тут ставить точку? Я  специально хочу на это обратить ваше внимание, потому что это очень напоминает первую стадию, а ведь началась уже медитация, то есть человек уже вышел в изменённое состояние сознания.

Значит, мы здесь должны поставить запятую и напи­сать себе: «продолжающаяся уже в изменённом состоянии сознания». Вот это тот самый вожделенный элемент, стадия, которая нам нужна, длительность этого периода различна. Кого когда выбросит из медитации. Может быть, это пять минут или сорок, а может, и три часа. Всякие внешние факторы, которые человек выбирает себе в помощь, сначала помогают, а потом мешают.

Напри­мер, вы включаете кассету, она, как известно, звучит 45 минут. Значит, если вы хорошо вошли в медитацию, то щелчок магнитофона может вас выб­росить оттуда.

По этой причине нельзя заводить будильник, дескать, вот я впал в медитацию, и чтобы через 30 минут я из неё вышел, а то на работу опоздаю. В медитации че­ловек должен совершенно свободно себя чувствовать, тогда его выход оттуда  произойдёт ес­тественно. Бывают случаи, когда с трудом человека можно возвратить, если он не задал себе предварительной це­ли: когда я пройду этот период,  тогда выйду из медитации.

Если заранее  будет поставлена та­кая мысль, то ничего такого не случится, а если просто он садится в медитацию, а там что будет, то это опасно. Это как раз тот вариант, когда человек попадает в никуда. У него и цель не определена, он может там проболтаться довольно долго. Одна девочка у нас была из моих слушате­лей (ей тогда было 18 лет). Она решила просто так «помедитировать», но вошла в медитацию очень глубоко и ничего не слышала.

А через три часа мать пришла с работы и увидела её в таком состоянии, что для матери это вообще было «страшное видение», потому что она понятия не имела, что делает дочь. Она была в шоке, хотела «скорую» вы­зывать. В результате  человеку помешали, а девочка практически не гото­ва была к тому, чтобы закончилась такая медитация.

Поэтому на первых порах начинающие должны осторожно с этим обращаться, тем более что некоторые консервативные по своему восприятию люди вообще могут не впасть в медитацию.

А некоторые, отк­рыв свою душу, влетают туда полностью, начинаются у них всякие видения, полёты. Они счастливы и не хотят возвращаться обратно, им здесь после всего этого не очень нравит­ся. Но, тем не менее, мы здесь пока определены для этой жизни, и наш долг – работать на Земле. Поэтому с окончанием медитации всегда надо быть осторожными.

Медитация должна прохо­дить в пределах выбранной вами темы и области. Например, вы захотели что-то определить или создать. Мы когда-то проводили медитацию создания своего идеального образа, помните? Ни на что не надо отвлека­ться. Надо выработать, представить и медитировать на тот образ, на ко­торый вы хотели бы быть похожими или каким хотели бы стать. И это та область, которая является пределом допустимого в этой медитации. Не надо сразу медитировать на весь Мир, на всю Вселенную, на всех Богов и т. д. Всё равно ничего не получится. Цель должна быть более или менее ясной.

Если цель и порог определены, то это позволяет сохранить свой ум активным и сконцентрированным. Тогда ум вообще не надо отключать, он будет работать в этой области на задание. Потому что тогда вы, уходя в медитацию, так же как Адепты, занимаетесь служением. Ум является инструментом, который помогает вам служить. А если человек просто так упал в медитацию без всякой цели, ум, конечно, можно отключить, хотя и трудно.

Но какой тогда будет результат? Кому какая польза от вашей медитации? Вы что-то там увидели, что-то немножко поняли – это кусок мистической жизни. Но это не оккультная медитация, это не служение. Каждый из вас, чем выше ступень развития, должен понимать, что у всех вас будет служение эгрегору Шамбалы.

Просто так мы медитируем на пер­вых порах. Чем дальше, тем медитация усложняется и становится служением, работой.  Кто  внимательно читал «Две жизни» К. Антаровой, тот дол­жен был заметить этот переход от мистических медитаций к служению. Это то, что необходимо для эволюционного развития. В этом случае ум в медитации является нужным инст­рументом, нельзя его отключать. А отключать нужно только для тех слу­чаев, когда человек не заботится о служении. Впадая в медитацию, вы можете даже не ощущать – работает ваш ум или нет. Но если вы поставили цель, определили порог и предел, ум автоматически подсоз­нательно работает. Он всё равно ведёт подсказки и анализ.

Нап­ример, в медитации астрального полёта вы ле­тите, допустим, над Шамбалой. Пролетели, посмотрели: «Ах, как красиво!» и вернулись. И все. А ведь нужно, если уж вам такое счастье привалило над Шамбалой пролететь, понять, сделать для себя выводы, что вы там почерпнули, какие новые знания приобрели, кому это нужно, кроме вас.

И это всё ведётся анализом того самого ума, который при вас должен быть. Отключать ум в медитации совсем   нежелательно. Как же заставить ум работать во время медитации? У ума есть такая склонность – бросаться от одной вещи к другой. Не успел од­но подумать, как зацепился за что-то другое, понёсся в другом направ­лении. Такие хаотические прыжки  не упорядочивают движение в медитации, а только вносят неразбериху.

Бороться нужно не с тем, что конь слишком рети­вый, а с тем, что он бросается в разные стороны. Но если он идёт по направлению, то и пусть он ретивый, это нам и надо. Значит, застав­лять нужно себя думать в медитации только в одном направлении. Работая в медитации, каждый из вас ловил себя на том, что начали про одно, а ум «ускакал» в совсем другом направлении. Это происходит много раз, вы себя на этом ловите и ругаете.

Как только вы обнаруживаете, что ваш ум опять «скак­нул» не в ту сторону, пока ещё у вас имеется процесс осознавания до порогового состояния, тут же себе приказывайте, своему уму: «Прыжки прекратить!»

При обнаружении в процессе медитации каких-то новых качеств, достижений их необходимо сразу же взять на заметку. Это знание должно тут же закрепиться.

То, что не закреплено, момен­тально улетает, как будто и не было. Поэтому в каждый такой момент нужно закрепить то, что вы уже успели понять. Если вы эту черту подводите, знание уже остаётся в памяти и никуда не денется. Тогда процесс медитации становится запоминаемым. Это важ­ная часть управления умом. Кроме того, медитация есть результат опыта. И не только опыта Души в этой жизни, но и во всех прошлых воплощениях. Поэтому Душа более старшая, у которой было уже много воплощений, очень активна, в медитацию включается быстро, достигая положительных ре­зультатов.

Начинающие, если смотреть на них со стороны, обычно так наблюдаются в медитациях: сидит сосредоточенный, задумался, не впадает, настроение плохое, не очень готов, на лице Бог весть что написано, мысли скачут то в одну сторону, то в другую. Не­чаянно посетило какое-то видение – рад. Долго не задержался – вылетел из медитации.

Чем старше опыт медитирующего, чем больше прак­тическая работа, тем ровнее этот процесс: то есть никаких «сверхвостор­гов», никаких «сверхпечалей». Это ровное попадание в медитацию, ров­ное течение медитации, пользование всеми качествами низших тел, вклю­чая ментал. Поэтому такой человек в медитации больше достигает, ровнее идёт, а того, кто не достиг такого выравнивания, в меди­тации «мотает», как корабль в шторм.

Индийские Адепты говорят, что в каждой медитации задействуются пять факторов.

Первый – это материальный фактор, материальный инструмент – мозг.

Второй  фактор– это Высшее «Я», которое подсознательно под­сказывает. А когда надо исполнять то, что твёрдо воля высказала, лучшим исполнителем является мозг.

Третий – это конкретный орган. Здесь орган понимается  в эзотерическом смысле. То есть это не физический орган, а некоторый орган способностей. У человека много органов способностей: например, орган способности мыс­лить – это ум. Мозг – это физический, биологический орган, а вот ор­ган способности, ему соответствующий, – это ум. То есть это уже некое качество. Вы можете сказать, что мозг нарушен, но не можете сказать: ум болен. Это уже нарушение каких-то способностей.

Четвёртый фактор – это побуждение. Побуждением в медитации явля­ется энергия. Как это понять? Без энергии никакая медитация не полу­чится, но энергия эта должна быть определённого плана. Потому что, если вы перед медитацией обратились к каким-то энергиям, именно они вам и будут помогать. Значит, помогают те энергии, того эгрегора, с которым вы обычно работаете. А чтобы не было плохих энергий, нужно в медитацию садиться уравно-вешенным, без всяких плохих настро­ений, направляя мысли к Высшим, добрым силам.

Пятый фактор очень важный, который ещё учас­твует в медитации – это ваша судьба или карма.

Человек имеет различные кармические  накопления. Как бы он ни стремился в медита­циях на какие-то высшие ступени, в этой жизни его всё равно кидает в один и тот же уровень. Это не значит, что ваши усилия  пропали да­ром. Согласно го­товой карме, в этой жизни всё, что намечено, должно быть отработано. Эти ваши усилия обяза­тельно дадут вам в следующем воплощении гораздо более яркую судьбу. 

Третья стадия медитации относится к действию Души. Я подчеркну оба эти слова. Во-первых, это действие. А во-вторых, это уже не ум рабо­тает, а Душа, которая настроена с помощью ментала.

В этой стадии, которая называется «Созерцание», Душа уже отделена от разума. Ра­зум обуздан и открывает двери для работы Души. Разум же в это время пребывает в состоянии покоя вместе с эмоциями. Душа, как соединённый комплекс человека – это нечто более высокое, чем астраль­ный слой. Она работает активно при успокоенном уме и эмоциональном теле. Что же может делать Душа в этой стадии Созерцания?

Во-первых, само слово уже говорит о том, что Душа созерцает. То есть разум находится при ней как штатный секретарь. Душа созерцает, а разум фиксирует. Там нет никаких эмоций, возмущения тем, что там видит Душа, это есть Божественное Наблюдение, спокойная реги­страция без всяких эмоций. Елена Петровна Блаватская несколько раз отмечала это ещё в «Тайной Доктрине». Я прочитаю одну маленькую её фразу по этому поводу: «Материя  есть проводник для проявления Души на этом уровне суще­ствования, а Душа  есть проводник на более Высоком Уровне для про­явления Духа. Втроём они являются Троицей, синтезирующей Жизнь, которая наполняет их всех».

Это является предпосылкой, чтобы третья часть медитации проявилась вполне достойно. Душа находится на  пороге Духа, когда ма­терия уже подчинена, но сама Душа в момент Со­зерцания подчиняется Духу. Это очень тонкий момент, когда человек нахо­дится между Землёй и Небом.

Здесь уже нет места земным чувствам, но ещё нет и достаточной высоты Духа, чтобы перейти в Божественное сос­тояние. Однако это очень желанное состояние. Многие буддисты всю жизнь работают, чтобы научиться Созерцанию Души. Потому в буддизме Созерцание  – одно из главнейших направлений в работе над собой.

Как вы думаете, нам с вами знакомо Созерцание? Мы мо­жем наблюдать то, что происходит вокруг нас на физическом плане. Это всё внешние наблюдения. Относят­ся ли они к области Созерцания Души? Совсем нет. Пойдём чуть глубже. Вы можете попробовать созерцать ваше собственное эмоциональное тело. Тогда что вы увидите? Ваши чувства, ощущения, как я сегодня  себячувствую в смысле настроения: прекрасное или плохое,  какая радость наполняет Душу или наоборот – неприятность.

Это созерцание души или нет? Нет, это всё эмоции, желания, которые дёргают вас. А вот когда Душа находится  в активной работе, это всё уже подавлено, эмоции и ра­зум спокойны. Он выступа­ет в качестве регистратора всех явлений. В этом состоянии Душа уже созерцает Тайны Мира, в которых она сама является участником. Это уже близость к Божественному проявлению, это более тонкие формы, более глубокое знание, это очень важные моменты.

Если ваша медитация прошла без Созерцания Души – это значит, что вы ещё находитесь где-то в начальных классах. То есть наличие стадии Созерцания в медитации  у какого-то медитирующего человека говорит о том, что его продвижение по медитативному пути, опыт  уже достаточно большой. Это уже предвестник того, что вы находитесь на Пороге Высокого Слу­жения. Дай Бог, чтобы многие эту стадию прошли. Однако это все-таки очень расплывчатое понятие, и я боюсь, что каждый, оценивая свои способности в медитации, в поведении и то, что он достигает, мо­жет превысить по своему пониманию, что это такое есть. Может быть, это какие-то начальные ступени, а ему кажется, что он уже почти Адепт.

Это частые ошибки, но в любом случае плохо о себе думать не надо никогда, мол, ничего не умею, ничего не получается, зачем я это начал, я хуже всех. Это недопустимые мысли, это не просто мысли, это программа, которая определяет ваше дальнейшее раз­витие.

Наоборот, в стадиях медитации надо ловить хоть маленькие мо­менты, в которых вы видите, что чего-то достигли большего, чем было вчера, и отмечать, что это достижение с вами произошло, и радоваться этому. Это укрепляет программу вашего разви­тия. Это очень важно.

Во время Созерцания происходит главное, чего мы добиваемся – Душа входит в Царство Божественного Света  и находится в Присутствии Света,  становится ближе к Богу. Человек как бы проходит этот своеобразный невидимый вход в Божественное видение. Он близок к Озарению в этой третьей стадии. И в этой стадии человек может увидеть свою Душу, образ своей Души, её цвет, красоту, её состояние и обна­руживает, что, оказывается, он сам и есть Душа.

Хотелось бы отметить, что Душа на этой стадии ведёт себя у каждого человека по-разному. Хоть она и созерцает, но ещё не полностью распрощалась с эмоциями. Поэтому у некоторых в созерцании Душа радуется, и это счастливые люди, которые идут в жизни путём ра­дости. А у некоторых Душа плачет, если они идут путём страданий. Вспомните, в «Двух Жизнях» К. Антаровой был артист, который шёл путём страданий.

Есть изумительная музыка Вангелиса «Полёт Души». Это фрагменты из его оперы «Opera Sauvage», в которой отображены все состояния души: ожидание, мечтания, смятение, отдых, песня и плач души, размышления, душев-ные перемены, мудрость. Помните, в 1994 году мы впервые прослушали фрагмент «Песня и плач души», когда я читала цикл лекций «Тайны Космического Огня» в ДК им. Свердлова. Слёзы лились у людей самопроизвольно, потому что происходило очищение души.

Добавлю ещё об этой стадии, что Созерцание – это некоторый перерыв меж­ду умственной работой и состоянием Высокого Духа. Состо­яние Высокого Духа  уже ближе к качествам Адепта, а предыдущее состояние ума  ближе к человеческому, ментальному труду. В этот момент, когда Душа работает в медитации, вроде бы она всё может, но   уже понимает тот уровень, на котором находится человек в данном воплощении. Она видит даже то, чего он может достиг­нуть и чего не может.

Иногда это знание возвращается в осознаваемую часть, а иногда теряется после возвращения из медитации. Такой период совершенно необычный в Созерцании и требует очень уважительного отношения к медитирующему. Нельзя ему мешать, нельзя его дёргать – его здесь нет. Если вас хоть раз «выбили» из состояния созерцания Души, потом очень долго никак не можешь снова дойти до этого порога.

Переход к Созерцанию – это всякий раз преодоление рубежа, при котором человек от  этой земной сует­ы выходит, наконец, в Надземное. Это очень важный момент во всех учениях: и в буддизме, и в индуизме, и в других религиях, и в эзотерических учениях. Без преодоления этого порогового рубежа стадия созерцания в медитации не возникает. Если кто не попадал в это состояние, то когда в него попадёте, сразу его узнаете. Описать это  невозможно. 

Четвёртая стадия медитации – это Озарение, являющееся результатом трёх пред­шествующих стадий. Оно   включает в себя запечатление полученного зна­ния в физическом мозге. Это очень сложный момент. Как на пальцах это объяснить?

В предыдущем состоянии в стадии Созерцания Душа наблю­дала, видела, созерцала, а ум, как штатный секретарь, присутство­вал, анализировал. Затем происходит после некоторого количественного накопления качественный скачок. Ум потихоньку работает-работает, анализ какой-то проводит, вроде бы как без участия Души, отделённой в этот момент от разума.

Происходит следующее. Постепенное накопле­ние энергий при озарении  приводит к тому, что образуется очень сильный энергетический импульс, пробивающий область тонких энергий. В результате идёт ответный сигнал, отклик. В этот момент происходит Озарение в виде какого-то обострённого видения. Это может быть получение о чём-то нового чис­того Божественного Знания.

И вот всё это – завершающий момент этого Озарения, тот самый взрыв, импульс, ради чего все мы стараемся, который называется  инсайтом. Это английское слово, а в русском языке аналогичного опре­деления нет.

Вот что-то надвигается на вас, надвигается, что-то крутится, светлеет, и вдруг процесс заканчивается таким состоянием счастья, радости, что увидел, услышал и, наконец, всё понял! Это момент Откровения, момент по­лучения нового Божественного Знания!

Далеко не каждая медитация заканчивается таким образом, чтобы наступил Ин­сайт, который является  подарком судьбы. Это не просто Божественная награда, вы её зара­ботали своим Духовным трудом и получили Божественный отклик на свою большую Духовную работу. То есть человек по заслугам получает новые знания.

В буддизме это называется  момент Просветления. И если человек идёт к этим моментам Прос­ветления в результате долгой, упорной Духовной работы, тогда эти Просветления становятся в каждой медитации накоплениями знаний, приводящих к Озарению. И вот тогда уже человек познаёт всё. Это значит, наступит момент, когда он поз­нает себя, но начинающему до этого далеко.

Это уже полное Просветление! Некоторые буддисты вообще его не получают, не­которые получают под конец жизни, некоторые тратят на получение та­кого Просветления много жизней, пока заработают, достигнут своим Духовным трудом. Это очень серьезный вопрос, но без привлечения бо­лее тонких энергий Высокого Духа этот процесс невозможен. Эта ста­дия возможна лишь для тех, кто действительно упорно работает, имеет чистую нравственность, любовь в сердце, всё то, о чём мы с вами гово­рили.

И это замечательно! Надо сбросить своё уныние с лиц – у кого уныние на лице, у того никогда не будет Озарения. Ваше лицо должно излучать энергию счастливого человека. Что вы на лице имеете, то вы к себе и привлекаете. Приятно смотреть на людей, которые идут по улице и улыбаются. Пусть на душе не всё хорошо, но улыбкой вы привле­каете хорошие энергии.

Очень важно отметить в этом состоянии Озарения момент приб­лижения Божественного Присутствия. Это то, к чему мы стремимся, хотя это ещё не слияние, но уже приближение, то есть в вашем информационном поле становится больше Атомов Бога. Об этом подробно написано у  Вознесённых Мастеров.

Именно в этот момент Откровения, в окончании этой четвёртой стадии, становятся доступными моменты прибли-жения Большого или Малого. Тайны Мира расположены во всём. Вы знаете: как Наверху, так и Вни­зу, что в Большом, то и в Малом. Поэтому нам, чтобы познать какую-то тайну Мира, нужно по возмож­ности приблизить к себе Сущность Энергий, в которых скрывается эта тайна. Если мы хотим познать тайну клетки или тайну атома, или ещё меньше, что находится внутри атома, надо приблизить это малое к себе, открыть в нём качества.

А как открыть, если мы своим консервативным мышлением, не очень точными научными определениями и скудным набором инструментов много уз­нать не можем. Как же узнать? В момент такого Озаре­ния, или Инсайта, это малое становится видно. Оно встаёт перед нами на внутреннем экране третьего глаза настоль­ко чётко в соизмеримых формах и размерах, чтобы мы могли всё понять. В той  же клетке  мы видим процессы, которые в ней происходят.

Однажды во время медитации я попала в одно из этих удивительных состояний. Как будто я стала расплываться всё шире и шире до колоссальных раз­меров. Я уже не чувствовала, что у меня есть тело.  Я не могла понять, где нахожусь и есть ли вообще. В то же время я чувствовала, что  я – везде. Это было какое-то расширенное сознание.

К сожалению, я недолго в нём пробыла, потому что в группе произошли подвижки и меня физически толкнули. Дело было в запорожской группе. Ко мне пришли колоссальные энергии, а рядом со мной сидела девушка, которая не выдержала этих энергий, ей стало буквально дур­но, и она повалилась на меня и выбила из состояния медитации.

В момент расширения сознания и происходит приближение Большого. Чтобы вы могли хоть как-то обозреть эту Огромность, ей приходится сжимать ваше сознание и разум до того размера, при котором вы могли хоть что-то заметить. К вам может прийти образ Высокой Сущности, например, Богородицы или Христа.

Это вовсе не зна­чит, что тот образ, который вы увидели, на самом деле Господь Бог. Это только то, что вы могли бы принять в качестве   Бога, потому что увидеть Бога ни в какой медитации невозможно. Это концентрация ваших собственных идеалов, ваших представлений по отношению к тому, что вы считаете Богом. Но главное качество божества можно обнаружить – это Чистота, Сияние, Любовь, то есть всё то, что вы от Бога хотели бы получить.

Это приближение Большого я взяла как крайний случай. А может быть приближение чего-то другого: конкретного Святого, конкретных энергий, явлений, конкретного знания.

В медитации иногда можно понять какую-то закономерность, которую вы хотели бы обнаружить, как решить определённую задачу, поставленную вами, чем кончится ваш опыт. Каждый день нам показывают закономерности, но мы их не видим, так же, как и муравей, имеющий плоскостное видение, не может увидеть человека и считает, что разрушили его муравейник не вы, а стихийное бедствие.

Медитация даёт нам некоторую соизмеримость и сты­ковку между многополярным Мировым явлением и нашей многомерной психикой. В том числе она даёт соединение   с нашим двухполярным видением в момент инсайта-озарения. Вы начинаете ви­деть Свет. Не просто Свет. Сначала он на вас накатывается, потом всё больше, вы растворяетесь в Свете.

Это приближение Вселенского Света, той самой Сущности Мироз­дания, которая движет всем на свете. В  этот момент образуется мост, соединение между Светом, который находится внутри вас, и Вселенским Светом.

Современник и последователь Е. П. Блаватской, доктор Дауэр, написал по просьбе слушателей к своим лекциям книгу, которая называется «Эзотерика для начинающих».

Её наконец-то у нас издали на русском языке, но она вовсе не для на­чинающих и издана в виде конспекта для доста­точно мудрого эзотерика. В этой книге говорится, что Свет, излучаемый нами, находится внутри атомов, из которых мы состоим.  То есть Бог, как Свет, как принцип, находится внутри нас, и наведение моста между внешним и внутренним – это раск­рытие этого Света, познание са­мого себя, к которому мы идём.

Очень чётко и замечательно написана эта книга, в ней нет ничего лишнего. Функции каждого луча посвящения разобраны не по номерам, а по  цветам. Это очень полезно для понимания сущности и взаимодействия этих лучей. Человека, которого посетило Озарение, отличает соединение мистического и рационального. Он одновременно и мистик, и познающий. Озарённого человека видно сразу.

Он не тратит времени зря, много не разгова­ривает. Жизнь коротка, и каждая минута используется для дела. Озарённый человек – это союз головы и сердца, а на Востоке говорят – любви и интеллекта.

На Востоке таких людей называют йогами, на Западе – практическими мистика­ми, но это всё равно не точно. Можно назвать более близким термином – Просветлённый, но и это не совсем точно. В буддизме Просветлённый, как правило, человек отделённый, отстранённый. А Озарённый человек должен и на Мир работать – это служитель. Проще сказать, что это Оза­рённый Служитель, это трудяга. Самое главное накопление, которое приобретается в четвёртой стадии медитации, – это новое знание.

Многие  открытия и изобретения в науке и технике были сделаны благодаря Озарению во время медитации. 

Пятая стадия является завершающей – это Вдохновение, являющееся результатом Озарения.

Если получено Озарение и дано но­вое знание, то почти одновременно возникает Вдохновение, способствующее приложению этого Знания к человеческой практике. Не просто сам для себя получает человек Знание. Божественные Силы дают такому человеку Вдохновение для реа­лизации этого Знания в человеческой практике, в том числе и Духовной. А что значит – в Духовной практике? Это значит приме­нить для более осознанного, ответственного и Высокого Служения.

Это Знание будет применяться не сейчас в медитации, а после этой медитации человек обязан изменить свою жизнь, ему для этого да­ли такое Озарение. Если он после медита­ции ведёт прежнюю жизнь, как до медитации, значит, медита­ция была дана зря. И если пару  раз он получит Озарение и ни­чего с ним делать не будет в практике для Человечества, значит, он больше Озарения не получит, потому что Природа и Космос живут по за­кону Экономии – зачем тратить энергии, когда никакого толку от  это­го индивидуума нет. Знание будет передано тому, кто сможет его применить.

Человек, который получил знание на Вдохновении и Озарении и не применяет его, вскоре будет лишен этого Знания. Куда-то ушло, знал и позабыл. Так что любую   крупицу Божественной Мудрости надо применить на Служение.  Чем больше продвиже­ние по линии Служения, тем эффективнее будут ме­дитации и практически вся жизнь у человека – это медитация и служение. Это образ жизни. На первых порах мы можем медитацию ис­пользовать для отдыха, для лечения. Чем дальше и глубже, тем боль­ше ответственности, тем больше Служение.

Окончание медитации – это постепенный выход из медитативного состояния, чтобы не было разрушения. Возвращаться к обычной жизни надо без скачков, осознавая тот процесс, как вы выходите из медитации. Многие выскакивают  сразу. Был в медитации и вдруг  вылетел. Это в том случае, если что-то помешало. Если же ничто не мешает, тогда процесс этот небыстрый. Это воз­вращение психики к базовому состоянию, и не так уж это безопасно.

По­этому нужно этот момент очень аккуратно провести, никогда не надо откры­вать глаза сразу, потому что из глаз, как из открытых окон, вылетает энергия, а она несёт информацию. Если вы сразу открыли глаза – 90% гарантии, что вы всё забудете, не успев закрепить в своём созна­нии то, что увидели. Поэтому, прежде чем открыть глаза, медленно прокрутите всё, что вы видели, разложите, зафиксируйте и не мешайте в этот момент другим. Помните, что другие проводят такую же работу.

И то­лько тогда, когда всё это улеглось, чтобы это потом не потерялось, вы можете, ощутив прилив сил, посте­пенно открывать глаза. Как только вы получите воз­можность зафиксировать всё на бумаге, лучше это сделать сразу.

Существуют медитативные центры, в которых люди могут медитировать индивиду­ально, не обязательно все должны под команду медитировать. Например, в индийском городе Ауровиль создан медитативный центр при содействии Шри Ауробиндо. Там медитативный центр со­держит множество маленьких комнат. Есть и большой общий зал под куполом, где могут приходить и медитировать в определённые часы по каким-то целевым медитациям, могут даже хором петь. А есть опре­делённые часы, когда любой человек, заняв отдельную комнату, может медитировать, сколько ему нужно, и никто ему не мешает.

У нас с этим делом большие проблемы, но всё равно нужно это продумать. При групповых медитациях садятся в кружок по часовой стрелке согласно знакам зодиака или Стихиям. Необходимо сначала создать общее поле, настроиться или просто помолчать. Медитацию можно проводить под музыку или без неё.

Иногда медитация проводится под руководством преподавателя, особенно если присутствуют новички и люди не знают последовательности действий. Тогда ведущий ведёт её голосом и делает соответствующие пояснения.

Сейчас мы сделаем перерыв, а потом проведём медитацию «В Присутствии Света», под музыку с одноимённым названием композитора Terry Oldfield «In the presence of Light».

Эта медитация для нас должна характеризоваться приближе­нием к Свету, то есть каждый из вас должен ощутить ступени приближения к Свету. Ступени, кото­рые в этой медитации описаны, не являются стадиями. Музыка постепенно сменяет друг друга, и это будут такие этапы: сначала концентрируетесь и сосредоточиваетесь на Божест-венном приветствии, посылаете свою Любовь. Затем происходит прикосновение и приближение к Свету.

Все эти моменты в музыке есть. Затем вы обнаруживаете, что вокруг тишина  и Свет. У некоторых может получиться Созерцание Души. При этом происходит такое своеобразное освобождение внутреннего Света, который находится внутри атомов (о чём я рассказывала в лекции). В результате происходит соединение Внутреннего Света и нарастающего Божественного Света. Любовь, как всеобъемлющее качество Мироздания, проникает во всё. Если в вас было мало Любви, она вас наполняет тоже.

И заканчивается это растворением в Бес­предельности, которая и есть всё истинное Мироздание, – это Бог-Свет, к которому мы стремимся.

Итак, настроились. Давайте уберём всё лишнее. Для того чтобы энер­гии входили правильно и вы были свободны, сядем прямо, сидеть надо на промежности. Позвоночник прямой, голова чуть откинута назад, но не напряжена. Руки лучше открытые ладошками вверх. Желательно, чтобы ноги стояли на дереве без чулок (это зависит уже от условий). Забудьте всё суетное.

Дайте задание себе, чтобы ваша медитация «В присутствии Света» закончилась действительно прикосновением и попа­данием в Свет, отысканием Света внутри себя, раскрытием. Чтобы вы не только были в присутствии Света, но и внутри Света, а Свет был внутри вас. Свет будет разный: он может быть и ослепительно белый, и жёлтый, и многие разноцветные потоки.

Это за­висит от вас, от того, какие энергии внутри вас, готовы они или не готовы принять этот Божественный Свет, поэтому всё это очень инди­видуально. Я даже немного волнуюсь, потому что это очень важная для вас меди­тация. Главное в ней – приблизиться к Божественному Свету. Итак, мы начинаем.

 

Ступени Транса

 Наиболее точно ступени Транса в плане практического медитативного неодноразового опыта, пос­тепенного накоп-ления, описано в буддизме. Это значит, человек, практикуя медитацию Дхьян, как говорят буддисты, постепен­но сам для себя изменяется, поднимается на новые духовные Ступени.

Это выражается во всём его образе жизни, в состоянии здоровья, пси­хики и т. д. Термин «медитация» столь неуло-вим, что его нельзя ни определить, ни точно классифицировать, потому что это нечто запредель­ное. Восемь ступеней Транса Дхьяны  на са­мом деле относятся к образу жизни. Уже не к тому, что мы говорили в первом разделе о стадиях в одной медитации, а как развивается человек, ведущий медитативный образ жизни.

Причём сразу должна предупредить, что те 8 ступеней Транса, о которых я сейчас скажу, весьма тезисны, потому что глубоко рассматривать ступени  надо продолжительное время. Это надо понимать как диффузионный рост.

Что это такое? Это значит, что возможен временами заброс с одной ступени сразу на нес­колько ступеней вверх. Потом сползание обратно. И вот такое про­никновение, как мы себе можем это вообразить, называют диффузионным. Допустим, человек находится на второй ступени, то есть это надо понимать так, что эта ступень Транса для него наиболее стабильное состояние.

Чем чаще у него случаются такие попадания на более высокие сту­пени, тем чаще они закрепляются и обеспечивают ему постепенный переход на более высокую ступень, на третью и т. д. Некоторые люди, ощутив себя однажды чуть ли не на пятом состоянии, считают, что они уже на этом уровне и пребывают. Эти высокие состоя­ния в буддизме настолько качественно высоки, что достигнуть их очень трудно.

Точно так же, как некоторые считают, что они уже полу­чили второе или третье посвящение. Я всегда сове­тую помнить, что Иисус Христос получил здесь, в земном воплощении, чет­вёртое посвящение и то в момент Распятия. Это должно некоторых оста­новить в их запредельных мечтаниях, то есть вы должны попытаться реально оценить свои возможности.

Но, тем не менее, эти ступени Транса, как образ жизни, описаны в книге американского буддиста Э. Конзе[3] «Буддийская медитация», и я хочу вкратце их напомнить. Они ближе к пониманию этого вопроса, но чтобы расши-фровать, что это такое, надо очень долго работать над этой книгой. Она интересна ещё тем, что в ней есть упражнения, приближающие к этим состояниям, касающиеся, в основном, сиде­ния, размышления и дыхания. Речь идёт о накоплении опыта не в одной медитации, и даже не в одной жизни, а во многих воплощениях. 

Первая ступень Транса – это непривязанность к чувствам и желаниям и другим вредным состояниям. Всё воспринимается спокойно, как данность. Эта ступень (пер­вая Дхьяна) вызывает внутренний восторг, радость. Если человек нахо­дится на этой ступени, то в конкретной медитации ему соответствует начальная стадия медитации, то есть Сосредоточение.

В этой Дхьяне чело­век овладевает умом, пытается обуздать свой разум, найти способ кон­троля над своим умом, и, если он это сумеет найти, то первая стадия заканчивается. Не то чтобы заканчивается, а вызывает спокойствие ментальной деятельности, всё решается разумно. На этой стадии вытесняется лень и апатия. Если лень и апатия не изжиты, то дальнейшее развитие затрудняется. Но здесь Сосредоточение ещё не полное, пока имеется прикладное мышление к чему-то конкретному, являющееся дискурсивным, отры­вистым, направленным на определённые объекты. В медитациях состоя­ние человека этой ступени далеко не безмятежное, то есть тут нет выровненности и безмятежности. Это начальные ступени человека, который ещё только недавно занимается этим вопросом. Большинство стремящихся на­ходится на этой ступени. 

Вторая ступень (вторая Дхьяна) такого медитативного образа жизни, таких Трансовых состояний – это успокоение прикладного дискурсивного мышления. Внутренняя сущность такого человека уже без­мятежна и возвышенна.

Это раздробленное мышление направлено на то, что вам больше всего хочется, и мозги всё время заняты тем, как этого достигнуть. Вы строите вся­кие планы, чтобы только этого и достигнуть. Данное мышление называется дискурсией. Можно массу определений привести, но я не хочу вас загромождать всеми этими «ужасными» терминами.

Все специалисты привыкли разговаривать так, чтобы никто другой их не понимал, а нужно разговаривать на общечелове­ческом языке. Тогда вы увидите, что во многих науках есть понят­ные вещи. На этой стадии происходит накопление внутренней безмятежнос­ти. Человек постепенно начинает приобретать внутри себя черты ребёнка, удивляться всему, как маленький, радоваться, быть счастливым – это прекрасно. Такое появляется обычно в поведении пожилых мудрых людей. Природа откроет свои детские секреты, но зато окружающие будут думать, что вы уже выжили из ума.

В этот момент возвышенного понимания у людей появляется Вера во что-то: кто в Бога, кто в Высший Разум, кто в свои силы, но обязатель­но в Добро и в Любовь. 

Третья ступень. Находящийся на третьей ступени в третьей Дхьяне счи­тает, что радость и восторг ни к чему, что радость – это радость дурака, и другой радости не бывает. Они ведут себя по отношению к тому, что радует или печалит, по-философски. Есть повод радоваться – хорошо, и ве­дут себя совершенно спокойно. Если есть повод для печали, они не печалятся и тоже ведут себя спокойно.

Это качество, в общем-то, не плохое, но оно достига-ется далеко не сразу. Человек – существо эмоциональное, он не может вот так просто ни печалиться, ни радоваться. Он с утра до вечера то печалится, то радуется, как ребёнок, и поэтому такое сос­тояние можно считать уже достаточно высоким. Человек пребывает в уравно­вешенности, его главное качество – внимательность к проявлениям еди­ной жизни и формам, потому что форма – проявление Жизни. Он от­чётливо сознаёт, что происходит вокруг, и считает, что радостно живёт тот, кто уравновешен и внимателен. Этот человек уже готов на самопо­жертвование точно так же спокойно, как в радости и печали. Это дос­таточно высокая ступень. 

Четвёртая ступень медитативного образа жизни, или Буддистского Транса, как они считают – это следствие полного оставления радости и страда­ния. Приходит успокоение от радости и печали, то есть это   совершенно ровная в психическом отношении жизнь. Эта ступень не является ни му­чительной, ни приятной. Она просто есть и всё. Человеку она кажется никакой вследствие отсутствия радости и страданий, успокоения, до­вольства и печали.

Эта стадия абсолютно чиста по уравновешенности и внимательности. Во второй и третьей стадиях есть ещё три повода для страдания. Какие?

Первый– это страдание, что ты не имеешь того, что тебе хотелось бы иметь. Для некоторых это вызывает страдание  на ранних ста­диях развития.

Второй повод – это соединён­ность в жизни с тем или с чем, что тебе неприятно и от невозможности освободиться от этого. Это тоже приводит к страданиям.

И третий повод – об­ратный, то есть несоединённость с тем, что тебе при­ятно. Вы понимаете, о чем я говорю?

На четвёртой ступени все эти поводы никак не выводят человека из себя, никаким образом. Нет – хорошо («Если к другому уходит невес­та, то неизвестно, кому повезло»). Это полное оставление этих прыжков, эмоций. Это замечательно, такие люди есть, и, кстати, они уже прошли много жизней. 

Пятая ступень. Это уже начинаются ступени верхней половины, то есть бо­лее близкие к Божественному Присутствию. Это ступень полного выхода за пределы всех восприятий Форм. Как это понимать? Если встретил­ся человек, например, такому, он не видит, какой это человек, не обра­щает внимания, толстый он или тонкий, рыжий или ещё какой. Он сразу видит сущность и Душу, общается не с конкретным чело­веком, а Душа с Душой. На более высоких   энергиях даже слова уже не нужны.

Это очень высокая ступень. Происходит успокоение восприятий волевого импульса. Что это такое, как вы думаете? Чьего волевого импульса? Это зна­чит, что  кто бы на вас ни набросился, это абсолютно никак на вас не отражается.

Просто-напросто на этой стадии человек всего этого не замечает. Это его не задевает и не ка­сается. Вот на четвёртой человек это ещё замечает, как факт, но спокойно к этому относится. А на пятой ступени он таких вещей не видит, как будто их вообще нет, потому что он вышел за пределы этого восприятия. Для сравнения я вам могу привести бытовой при­мер. Мы имеем порог зрения и порог слуха.

То есть мы, например, видим свет, как волну определённой длины в некотором диапазоне: в верхней части мы свет только ещё начинаем замечать, а в нижней уже перестаём видеть. То же самое и для слуха. Есть звуки, которые мы не слышим до определённой частоты, потом наступает порог, когда мы начинаем слышать басовые ноты. Разве это первый звук нижнего диапазона? Нет, но он в наш диапазон не входит.

Значит, наш порог не содержит этих звуков. А в верхнем пороге мы ещё слышим писк комара. Но разве нет тоньше звуков? Есть, но мы уже их не воспринимаем. Мы выходим за этот порог, за эти пределы. Для предела восприятия конкретных форм и поведения этих форм тоже существует по­рог. Именно так это надо понимать. Он их слышит, но не реаги­рует, для него их просто нет. Такие люди есть, но их мало.

На пятой ступени происходит основное раз­мышление о Бесконечности Пространства. Об этом человек размышляет, этим занят его разум. И, в конце концов, он достигает Сферы Бесконечного Пространства. Сначала в медитациях, а потом он живёт так, как будто вообще не живёт. В медитациях он попадает в Бесконечное Про­странство. Я вам скажу, что это довольно жутко. В одной из медитаций я это ощутила.

На музыке Гарольда Бада «Абсолют», когда я смотре­ла на картину  Рериха «Брахмапутра», где взгляд уходит в пространство между двумя системами гор, которые куда-то продолжаются, как тоннель. И вот на этой музыке с переливами, которые соответствуют переходным энергетическим состояниям, я «улетела» куда-то и не заме­тила как.

Мне сильно давило голову, потому что энергии были колоссальные. И со мной произошёл этот вылет в Бесконеч-ное Пространство. То есть сознание вылетело туда, и я помню, что это такое было. Моё соз­нание где-то там плывёт. Внизу – бесконечная глубина с какими-то разводами, белыми клубами, и я себя не сознаю, рук и ног у меня нет, хотя я всё вижу, слышу,  анализирую и понимаю.

Я понимаю, что моё сознание плы­вёт и никого нет вокруг. Слышен только гудящий, мощный звук ноты «до» – звук Вечности, характеризующий первый луч посвящения, льющийся из магнитофона. Мне там стало жутко. Я даже потом, если честно сказать, когда вернулась, была счастлива, что я опять при этих людях, их опять вижу и радуюсь. Я поняла, что такое быть одиноким. Адепты более высокого порядка  вообще одиноки. На высших ступенях развития Одиночество – это тоже ступень, после которой высокая сущность растворяется в божественных атомах. 

Шестая ступень Транса – это полный выход из Сферы Бесконечного Пространства. Вот так, как я сейчас говорила о полном выхо­де из какой-то Сферы, точно так же выходят из Сферы Бесконечного Пространства, т. е. он перестаёт её осо-знавать, как какое-то геогра­фическое положение, субстанцию, которую можно там увидеть, пощупать, очутиться там.

Он размышляет уже о Бесконечнос­ти сознания и попадает в Сферу Неограниченного Расши­ренного Сознания. Человек выходит из Сферы Бесконечного Пространства и переходит к более высокой ступени размышления о Сфере Неограничен­ного Сознания.

Это уже уровень Дхиан Коганов, Просветлённых, отдельных Будд. Будд было много. Будда в переводе – Просветлён­ный. Его размышления уже можно сформулировать так: здесь ничего нет, здесь никого нет, я один, то есть его сознание один на один и растворено в Сознании Бога. В конце концов, он может эту мысль укрепить, что ничего и никого нет, он может добиться Небытия. Некоторые люди, заброшенные к нам на планету, это не люди, а просто принявшие материальный облик Высшие Сущности, для демонст­рации этих высочайших качеств. Он может растворить перед глазами изумлённых слушателей что угодно, а потом вернуть всё  обратно. Причём такие опыты, как правило, от глаз публики закрываются. Даётся начальный результат, потом «занавеска». «Занавеску» убрали – ничего нет. Потом снова «занавеска» – и опять всё есть.

Ближе всех к изображению этих явлений подо­шёл Сальвадор Дали. Если вы помните его картины, у него везде превращение объекта, вроде бы стабильного, в какой-то мягкий расплыв. Вспомните его мягкие часы, стекающие каплями, какие-то переплетён­ные скульптуры, которые были женскими иди мужскими телами, которые потом вытягива-ются в мягко расплывающиеся части рук или ног. Это жуткие вещи. Человеку можно показать только то, что было до того и что получилось потом. От всего остального у него едет крыша.  Поэтому человеку нельзя всё это показывать.

Сальвадор Дали всё это видел изнутри, потому что был эзотериком, прошедшим практически все ступени.  Он это видел в медитациях, ощущал это превращение пространства-времени. Он видел, что оно плывуче, не стабильно. Мир, который мы видим своим несовершенным зрением – это иллюзия. То, что держит­ся пока в жёстких прямоугольных формах, закреплено особенными условиями жизни на Земле, чтобы не съехала психика человека.  Чуть измени какой-нибудь параметр – и всё поплывёт. Это действительно очень серьезный момент. 

Седьмая ступень даёт возможность владения неограниченными возмож­ностями, посредством полного выхода из Сферы Нео­граниченного Сознания. Это, так сказать, предрастворение в Божественных Энергиях. Это уже не человек. В этом состоянии он имеет Силу считать, что ничего нет. И если он так считает, то ничего и не будет, он всё может убрать и многое может создать. Даже мы с вами и то можем в простейших случаях это сделать. Например, идут навстречу какие-то бандиты, вы можете внушить им мысль, что здесь никого нет, и они вас не заметят, пройдут мимо. У вас, у эзотериков, достаточно будет Силы, чтобы им внушить эту мысль, то есть вам подвластно уже даже это.

А на высоких ступенях это проявляется ещё сильнее и касается гораздо более высоких вещей. Получается, что человек возвращается к Богу. Он от Бога вышел, постепенно трансформируясь в своих ступенях Транса, и возвращается опять к Богу. Что это значит, возвратиться к Богу? Его атомы истончаются, он занимает всё большее пространство, во всё более высоких областях. Он перестаёт быть независимым в своих мелких каких-то делах, становится пол­ностью подчи-нённым Богу. И, в конце концов, его атомы растворяются везде, и он становится Богом.

Восьмая ступень есть Полный Выход из Сферы Небытия и достижение Сферы, где нет  никакого восприятия. Это полное Растворение. Достижение Божественного Состояния. Это значит человек, пройдя все эти ступени, полностью растворился в Божественных Энергиях. Его са­мого как такового больше нет. Душа состоит из более мелких атомов, она тоже растворена. Не только души, но и Высшего «Я» уже не существует. Это есть Полное Растворение. Если потребуется создать новые души, опять начинается пахтание, то есть взбивание атомов по два, по три, их огрубление, постепенное взбивание в новые конгломераты. Потом уже происходит материализация  и одухотворение материи, в которую спускается Дух. 

Лекция № 2     «Стадии и ступени медитации»    из цикла XIX «Искусство медитации»,     прочитана в Нижнем Новгороде  в  обществе «Знание»    для Школы «Млечный Путь» 5 октября 1995 г. 

Виды индивидуальных и групповых медитаций.

 Способы их проведения. Условия.   Обучение в медитации 

В процессе беседы я проведу несколько градаций классификации по разным направлениям, и главное, о чём хочу сказать: медитация может проводиться как в личных целях, так и в космических и с целью группового Служения. От этого зависит и це­левая разбивка медитативной работы, способы и методы работы. Многое  зависит от того, ради чего проводит­ся медитация. 

Первая группа меди­таций различается по макроцелям, то есть целям Косми­ческого значения.

Мы остановимся на основных пяти, потому что их достаточно много, и мы с вами за короткий промежуток времени все осилить  не сможем.

Первый тип  – это «Медитации Выравнивания».

Они могут проводиться и индивидуально, и групповым способом. Что такое выравнива­ние?  Оно имеет два основных направления.

Во-первых, это выравни­вание своих проводников: физического, эфирного, эмоционального и ментального. Это больше похоже на коррекцию. Сюда включается чистка, энергетическое насыщение, прочтение, кодирование, раскодирование. Это наиболее часто употребляемая начинающими работа и наиболее по­нятно человеческому сознанию.

Во-вторых, более серьёзное Космическое толкова­ние аспекта «Выравнивание» – это выравнивание линии устремления и гео­метрической фигуры. Как известно, Миром правит Число и Форма. Фор­ма является следствием, точнее сказать, во главе угла находится геометрия. Недаром во многих эзотерических учениях указывается, что Бог –Вели­кий Геометр.

Каждому носителю разума, в том числе и человеку, в Космичес­ком Мире присваивается некая плоская или пространственная геометрическая форма или фигура, наиболее часто встречающаяся для воплощения отдель­ной личности, лучше говорить индивидуальности.

По этому вопросу много разных взгля­дов. Главной фигурой в мире является Куб. Почему Куб? Это наиболее устойчивая фигура в трёхмерном пространстве, которая зани­мает к тому же определённый объём. У Куба много осей и плоскостей симметрии, как у геометрического тела. Поэтому, какой бы ни был человек, с какими бы энергетическими уровнями и устремле­ниями он ни был, его индивидуальное энергетическое пространство должно умещаться в некий Куб.

На первых порах, когда Индивидуальность проходит первое воплощение,  это характерно для появления какой-то новой расы, когда почти всё общество первобытное. Геомет­рическая форма, присущая каждой жизни, имеет встрёпанный, очень несимметричный вид с дискретными линиями  и переплетениями. Она мало напоминает Куб.  Но по габаритам она всё-таки вписывается в некий Куб  с достаточно близкими касаниями.

С течением времени, когда проходят многие воплощения, эта форма всё ближе и ближе укла­дывается в Куб. Когда эта лич­ность проходит эволюционное развитие, происходит вырав­нивание фигуры. Из дискретных обрывков она становится связанной фи­гурой, то есть такой, где по контуру от любой точки можно пе­ребраться в любую другую точку этой фигуры, и нигде не будет  преры­вания пути.

Представляете, о чём я говорю? Такие связанные фигуры – это уже более высокая ступень развития. В дальнейшей эволю­ции фигура переходит в плоские очертания. Как это ни странно, но здесь есть такой момент: развитие происходит от многополярного включения к линии выравнивания. Так проще для воспроизведения, для класси-фикации, для Акашических Архивов, для кодирования. В цифровом исчислении фигура начинает трансформироваться от огромных чисел в какое-то простейшее число.

После Куба идёт символическая  шестиконечная Звезда Давида, затем пятиконечная, потом треугольник, и завершением является  вы­тягивание треугольника в линию. Это всё ещё плоская фигура, хотя уже двухмерная, но линия может быть и трёхмерной. В итоге  она всё равно опять трансформируется в двухмерную.

Я вам в предыдущей лекции рассказывала, когда происходит переход к восьмой ступени Транса – Линия выравнива­ется в Точку. Точка – это центр Бытия. Помните Сферу «Не преступи, Кольцо»  и Центр в этой Сфере? Точка изображает Бога. Вырав­нивание в Центре  означает, что человек уже растворился в Божест­венных Слоях.

В медитациях Выравнивания, которые могут проводиться индивидуально и групповым образом, человек должен понять, на какой группе или ступени, в смысле геометризации, он находится. Это не обязательно всем рассказывать, это ваше личное зна­ние о самом себе. Выровнять – это значит, во-первых, зная свою геометрическую фигуру на данном этапе, добиться её идеальности.

А вторая задача – стараться её выравнивать к более высокой по уровню разви­тия, по уровню эволюции. Например, если в медитации человек увидел Звезду Давида и не поймет точно, что это за фигура, он задаётся целью узнать свою фигуру, на что она похожа? Может быть, и на Звезду Давида, надо уточнить. А, может быть, это обрывки от Куба. То есть надо сначала высветить эту фигуру в медитации,  понять и постараться придать ей законченный вид, то есть недоста­ющие куски мысленно сгладить, дополнить какими-то прозрачными, золо­тистыми линиями, чтобы фигура заиграла. Как это сделать на практике?

Надо поставить цель сначала показать образ. Вам покажут какие-то обрывки, а потом необходимо поставить второй вопрос: чьи это обрывки? Чтобы дополнились недостающие куски, которые в идеале нужно сделать ка­кими-то золотыми линиями. Перед вами встанет фигура в идеале, которую вам, оказывается, надо ещё дорабатывать.

Выравнивание на данной ступени заключается в построении фигуры, соответствующей вам на данном этапе развития. В дальнейшем будет новое направление Выравнивания, то есть вы будете стро­ить переход к фигуре более близкой к Божественному толкованию. Допустим, сначала будет пятиконечная звезда, потом треугольник, затем линия. В идеале, если дойдёте до уровня Господа Бога, то это будет Точка.

Большинство человечества находится где-то на уровне Звезды Давида, но некоторые ещё на уровне Куба, особенно люди с заземлённым соз­нанием. Немногие продвинутые эзотерики находятся на уровне Треугольника. На уровне Линии находятся  Адепты. Достичь Уровня точки смертному человеку невозможно.

Когда используется это направление Выравнивания, оно кажется,  с одной стороны, абстрактным, а с другой – выясняется, что даёт более быстрое соединение в медитации с Абсолютом. Человек, у которого основная фигура является Линией, выстраивается в медитации мгно­венно, а у кого Куб,  да ещё и невыровненный, образуется много  помех, затрудняющих вхождение в  ме­дитацию.

Когда   идёт процесс Инволюции, то есть нисхождение с Божественного уровня  в более низкий материальный мир, происходит процесс нарастания хаоса. Выравнивание – это переход от хаоса к порядку. Процесс этот длинный и зани­мает целый ряд жизней.

Групповая медитация в этом смысле эффективнее, чем индивидуальная, потому что создаётся более мощный энер­гетический поток, канал, общее большое поле. На группе хорошо выясняется,  кто ты есть, а работать над собой  можно не только на группе, но и индивидуально.

При медитациях Выравнивания особенно заметно изменение че­ловека на всех уровнях: от психического до молекулярного.

Об этом много написано у Алисы Бейли в «Письмах об ок­культной медитации», в «Трактате о Космическом Огне», в «Трактате о Семи Лучах». Об этом написано и в древних Йоговских источниках, откуда и пришла эта медитация. Она быстрее всего ведёт человека по пути Эволюции.

Единственно, что надо учитывать, чтобы это не было механикой: нужно всё время держать на контроле, что с тобой происходит и какие изменения. Потому что, если вы не замечаете своих изменений на этих медитациях,  значит, вы просто не включаетесь и что-то у вас не получается. Эта медитация очень мощная.

Второй тип медитаций – это «Медитация Космического Строительства».

Лучше всего её проводить в группе. Прежде чем группу использовать в такой работе, её необходимо выравнивать. Разнородная группа собравшихся людей, изучающих эзотерику, это ещё не эзотеричес­кая группа, это просто кучка знакомых людей, собравшихся по интересам. Прежде чем участвовать в групповых медитациях, группе в первую очередь нужно выравнивать проводники.

Когда собирается такая группа, её выравнивание осуществляется в течение хотя бы года. Тогда группа сможет уже строить своё эфирное общее Сердце, она будет работать ста­бильно. Через Эфирное Сердце группы посылается энергия Иерархии Шамбалы или Общей   Космической Иерархии Света на Космичес­кое Строительство. Мы с вами немножко знакомы с такой работой по некоторым медитациям, например, «Работа в полнолуние».

От выровненной группы из Эфирного Сердца идёт очень мощный энергетический импульс в адрес Шамбалы. Шамбала эту энергию исполь­зует дополнительно  на Косми­ческое Строительство.

Иерархам Шамбалы виднее, куда надо направить энергию. Это может быть и охрана атмосферы Земли от падения крупных небесных тел, про­летающих мимо и могущих задеть Землю. Ежесуточно падает около трёхсот тысяч  больших и маленьких метеоритов, бомбящих нашу Землю. Много энергии уходит на подавление тёмных точек, на поддержку Светлых сил. Иногда совокупная  Кос­мическая Энергия Иерархии транслируется на более Высокий уровень на Создание Новых миров, на гашение энергий Разрушения. Эта работа  людям не видна,  не известна и не понятна.

При отдаче энергий Иерархии Света на Космическое строительство энергия группе возвращается более высокого качества и в большем количестве, в результате чего совокупная энергия группы возрастает колоссально. Если, например, медитируют двое, их энергия возрастает раз в десять, если медитируют пятеро – где-то раз в сто, если медитируют сто человек, энер­гии возрастают в десятки тысяч раз!

Медитировать на Космическое Строительство необходимо в очень трудные мо­менты  для Земли. Трудными являются моменты затмений, и особен­но солнечных. Эзотерики должны в этот момент работать, бросив все свои дела.

Третий тип – это «Медитации Единения».

Единение со своим Духовным или Выс­шим «Я», с Солнечным Логосом, с Шамбалой, с Космической Иерархией. То есть целенаправленно перед медитацией выбирается проблема, например, единение с Эфирным Сердцем Шамбалы, но не для того, чтобы взять. На первых порах не умеющий человек медитирует по принципу «дай мне», а на более высоком уровне служения медитируют на уровне – «возьми от нас».

Вот поэтому при Единении отдаются силы, желания, любовь, радость, а взамен вы и просить ничего не должны. Вам взамен и так вернётся более чистая энергия, более тонкое понимание вещей и Мирозда­ния. Когда вы ра­ботаете на отдачу, на Единение, повышается информативность в вашей работе, вам приходит новое Вселенское Знание.

Любой эзотерик обязан проводить и групповые, и индивидуальные медитации. Это необходимо. Руководители групп довольно ревниво относятся к пополнению групп новичками, потому что выровненная группа – это уже сила со стабильной работой, это уже признанная группа, которую знают в Шамбале. А вот такая группа, в которой человек пробыл месяц и ушёл. Через два ме­сяца ещё два новых пришли и тоже ушли – это проходной двор. Это не эзотерическая группа.

Поэтому, преж­де чем создать выровненную группу в эзотерическом плане, нужно иметь такой своеобразный «предбанник», где народ может при­ходить, уходить и где он проверяется. И уже из этих групп можно отбирать в выровненную группу, которая работает отдельно. Это уже груп­па Служителей, а не просто любознательных стремящихся, понимаете?

Очень опасно и страшно, когда участники этих групп бегают по горизонтали: сегодня к Петрову, завтра на курсы к Сидорову, потом ещё куда-нибудь. Это смешение эгрегоров, нару­шение линии Служения, это энергетический разброс. Для Шамбалы группы, состоящие из таких людей, не помощь, а только помеха. Поэтому вы до поры смотрите, ищите, но когда найдёте, ваша обязанность безо всякого предательства включиться в Служение. Ведь это не просто «хочу-не хочу», это Работа. Настоящий эзотерик – это Служитель эгрегору Иерархии, Шамбале.

Четвёртый тип – «Творческие медитации».

Это медитации развития, выявления и реали­зации творческого потенциала группы или отдельного человека. Они тоже могут быть групповыми и индивидуальными.

В таких медитациях, как пра­вило, человеку открывается знание, что должен делать он лично, что должна делать группа в целом. Все эзотерические группы отличаются по служению. Когда группа выравнивается, проходит год-два, и ей уже можно поручать серьезную работу.

И вот тогда все группы начина­ют разделяться по своему Служению, они все разные. Руководитель начи­нает корректировать работу этих групп и определять, уточнять форму Служения, а творческие медитации  можно проводить на более ран­ней стадии, когда группа ещё не выровненная полностью, но всё равно откры­ваются творческий потенциал и творческие возможности.

В книге А. Говинды «Творческая медитация»[4] сказано, что, если группа ра­ботает на творческую медитацию, можно получить не только направление в творческой работе, но и помощь в этом.

Если, например, у тебя неожиданно открывается способность к рисованию, она базируется на ка­ких-то прежних достижениях в рисовании, полученных в других вопло­щениях, а иногда способности вновь пробиваются.  Это  –  способность  человека  встать в Поток,  и  у него уже тогда автоматически идёт приём образов и их перенос на полотно.

Совсем недавно у меня возникла потребность  рисовать красками серьёзные картины. Когда я встаю в Поток, мне приходят очень интересные образы и сюжеты, которые я стараюсь воплотить на картине. Причём у меня не возникает проблем, какие брать краски, в какой пропорции их смешивать, потому что эти знания приходят из подсознания, так как в одной из прошлых жизней я была художником.

Или в музыке. Есть люди, которые и нот  не знают, и не играли никогда ни на каких музыкальных инструментах. Вдруг у них открывается неве­домая способность играть или петь. В этот момент на них опускается поток, он несёт им не только звуковые композиции, но способность так двигать пальцами при игре, например, на фортепиано, что получается музыка необыкновенной красоты, как будто он родился композитором или музыкантом.

Когда человек находится в этом потоке, он выравнивается за счёт энергий Гармонии, приходящих ему в таких потоках, выравниваются и все его проводники. Творчество очень разнообразно – это не обязательно прикладное искусство, то, что вы можете делать ру­ками. Это может быть мысленное строительство – самое важное для Кос­моса. Творчество – это строительство Гармоничных мыслеформ. Тем, кто работает в группе, необходимо этим заниматься специально, медитировать на создание Гармоничных мыслеформ. Это ментальная работа.

Я вам уже рассказывала, что мыслеформа спускается на более низкие планы: на астральный, эфирный, потом реализуется в нашем пространстве или где-то на другой пла­нете. Если вы идёте, ничего не делая, по улице или в очереди стоите, или в транспорте едете, то можете этим заняться.

Представьте, напри­мер, какие в вашем городе прекрасные люди, все улыбаются, у всех светятся яс­ные глаза, хорошее настроение. Если вы представили только одну эту картину, то мыслеформа уже создана. Она притянется по подобию к другим формам, окрепнет и будет работать. Она запущена в дело.

Чтобы соз­дать такую мыслеформу, не надо два часа трудиться, достаточно, чтобы в ва­шем сознании возник чёткий образ, который вы увидели, как наяву. Значит, этот образ будет реализовываться.

Можете начать с малого. Например, у вас заболел ребёнок, и вы представляете, какой он здоровый, красивый, стройный. Представьте себе, что этот идеальный образ будет реализовываться. Или  плохой начальник. А вы представьте его добрым, компетентным, уважительным, красивым и запускайте эту мыслеформу каждый день. Создайте такой образ и, приходя на работу, улыбайтесь и представляйте на его месте вот этот его   будущий образ.

Если вы каждый день  будете это делать, через пол­года ваш начальник станет другой. У нас же не хватает терпения довести до конца такую работу, мы гораздо быстрее огрызаемся – так проще.

Строительство мыслеформ касается не только того, что вы видите вокруг себя в реальной жизни, но и Кос­моса или Земли. Представьте, какая чистая Земля, на газоне, который всегда затоптан, растёт высокая и ярко-зелёная трава. Вы, когда ждёте каждый день транспорт на остановке, смотрите и представляете траву и красивые цветы. Вы тем самым даёте Земле в этом месте дополнительную энергию, когда строите такие мыслеформы. И этот участок будет об­лагораживаться.

Работу эту надо делать постоянно, Земля сейчас находится во власти тёмных сил, и ей нужна помощь. Это ведь тоже Слу­жение, а формы Служения весьма разнообразны, не забывайте об этом.

Пятый тип – это «Медитация на приём Кос­мической Информации».

Это может быть и групповая, и индивидуальная медитация. В принципе, узнать можно всё. Например, что вас ожидает – это предсказательная,  о вестях из будущего. Это делать можно, хотя и не всегда нужно. Такого же типа узнать вести и из прошлого. Например, кто совершил данное преступление, кто участники, где живут и где их найти?  Или куда пропал человек, где находится? Единственное, чего нужно опасаться, это завязки Кармы. Иногда Карма не завязывается, если просят помочь и Высшие Силы или Учитель не возражают. Единственно, о чём надо помнить и не забывать – нельзя нарушать Законы Космической Нравственности. На медитации можно получить информацию любого вида и типа знания о чём-то. Если бы конструкторы были эзотериками, они могли бы сесть в медитацию и недостающую идею в медитации поймать.

Для этого необходимо настроиться на при­ём нужной информации, коллективно подумать, и, наверняка, на группу при­дёт такой поток информации. Он приходит по вызову и притягивает­ся подобными энергиями. Может быть, не все поймают, но хоть один уловит, и проблема будет решена. Так даже не только группы, но и одиночки могут реа­лизовать новые открытия, и не обязательно в медитациях. Например, Менделеев и Декарт получили недоста­ющие звенья своих теорий во сне.

В конце XIX и начале XX века жил гениальный учёный человечества Никола Тесла. Многие открытия, сделанные им, появлялись в его сознании как видения. Эту идею он разрабатывал потом ментально. Тесла никогда не делал опытных образцов. Он ментально дорабатывал конструкцию, мысленно включал его в работу, представлял, как аппарат будет действовать, и предвидел результаты. Ему не нужно было проводить эксперименты, делать чертежи и опытные модели для проверки идеи.

После такой ментальной работы он изготовлял образец, который работал без перебоев. Он создал двигатель и генератор трёхфазного тока, когда  ещё не было понятия о трёхфазном напряжении. Сначала учёные эту его идею высмеяли как абсурдную, бесперспективную и никогда не осуществимую, так же как и идею о  промышленной передаче электрической энергии большой мощности без проводов на любые расстояния, используя резонансную частоту Земли и ионизированные слои атмосферы.

Тесла понимал, что существует Тонкий Мир, изучал его явления, которые были в основе его глобальных проектов. Он мог создать шаровую молнию, которой мог управлять, рассыпать её без всяких последствий.

Понятно, что научные идеи ему приходили из потока Вселенских знаний. Эти идеи он визуализировал, ментально дорабатывал и использовал для изготовления действующих приборов. У него было зарегистрировано более 300 патентов на различные изобретения, многие из которых только сейчас начинают использовать.

Должна вас предупредить: единственное, что запрещается в медитациях – это получать информацию о том, как нанести вред человеку. Одна такая медитация сбрасывает вас с достигнутой ступени. Поэтому не портите себе судьбу и, если даже вам говорят, что нужно сделать это,  лучше не рискуйте, сохраните чистоту ваших помыслов.

Интересная в этом же плане медитация на получение информации о том, как предупредить или отразить какое-то очень важ­ное, тяжёлое событие для страны, для народа, для города.  Я вам уже неоднократно рассказывала, как работали оккультисты в Англии. Один раз они предотвратили наполеоновское нашествие, а через 100 с лишним лет – гитлеровское. Они соби­рались в проливе Ламанш, входили в воду и по­сылали в утренней медитации на восходе Солнца такую целенаправлен­ную мысль, чтобы туда не ходил человек, там опасно. Когда таким обра­зом воздействовали на Наполеона, он отказался от нападения на Англию. То же самое и  Гитлер: сославшись на плохое «предчувствие», тоже отказался от нападения на Англию.

Вторая группа – это виды медитаций по микроцелям, рассчитанные на одного человека или малую группу людей.

Первый подвид – это наиболее распространён­ная  медитация «Релаксация». Релакса­ция – это не просто расслабление. При расслаблении происходит отпускание всех зажимов: физических, психических. А релаксация – это энергетическое восстановление, то есть участие разума в этом расслаблении. Мы всё это уже неоднократно с вами проходили на практических занятиях.

Вторым подвидом является целительство – это естественное продолжение медитации «Релаксация».

Эти медитации можно проводить групповым образом и индивидуаль­но. В процессе медитации посылаются энергии эфирного тела, и проводится мысленное мен­тальное лечение. Способы медитации мы с вами уже изучали в VI цикле «Информационное целительство» и  «Био­энерготерапия».

Во время  медитации можно узнать, какое лекарство нужно для лече­ния и даже где оно находится.

Когда человек идёт по Духовному пути, то его вырав-нивание происходит автоматически. Он меньше болеет. Эзотерики действительно болеют меньше. Если некоторые болеют сильно, то это бывает при  отработке кармы. Но всё равно их действи­ями карма ослабляется, а кто давно работает в этом направлении, тот выживает в самых трудных и невероятных обстоятельствах.

Третий подвид – «Обучение в медитации».

Обучение в ме­дитации – это очень разнообразное явление. Смысл его заключается в том, что в медитациях вы можете получать последовательную информацию.

Некоторые контактёры принимают информацию Космического Плана, находясь в медитации, тогда информация летит лавиной. Если вы способны запомнить, ощутить, познать эту информацию, то вы очень многому научитесь. Но, как правило, эта инфор­мация идёт на информационное поле, а на осознаваемую часть приходится маленький процент. Пока были в медитации, всё помнили, а вышли из медитации – оказалось, что не всё смогли вспомнить. Чтобы настроиться на обучение в медитациях, вы должны сначала твёрдо установить, чему хо­тите обучиться.

Во всех этих медитациях должно быть не только осознавание и абстрактный анализ, но нужно и чувствование.

В этом большая разница между людьми Востока и Запада. Западные люди более ментальны, а восточные более чувственные. Они включают в свою работу сердце, а мы – разум. У Алисы Бейли сказано, что в медитации сознание мож­но поместить либо в голову, либо в сердце. Восточные люди в медитаци­ях осуществляют перенос сознания в сердце, поэтому у них всё быстрее раскрывается, и они сильнее чувствуют, но не анализируют. Сквозь них информация протекает потоком, они спокойно её пропускают в своё информационное поле. К восточному человеку быстрее приходит чувствен­ное видение.

Западному человеку надо всё сосчитать, доказать, проанализировать, схематизировать. Он включает мозги и в медитации всё время анализирует. В результате он либо совсем вылетает из меди­тации, либо очень долго не может дойти до ступеней Созерцания. В конце концов, при таком чрезмерном главенстве ментала у за­падного человека получается подход к Абсолюту как подход к са­мой главной абстрактной идее.

По мнению западных эзотериков, Абстрактная Идея правит Миром. Идею Абсолюта выдвинул ещё Гегель, который суммировал и обобщил философскую теорию идеализма. Он признавал, что миром правит «мировой разум», «мировой дух», «абсолютная идея», то есть признавал существование Бога. Наша марксистско-ленинская философия отбросила эту сторону его учения, а взяла на вооружение только его диалектический материализм.

Восточные люди издревле считают Абсолю­том самое высшее достижение медитативного опыта, который он получил, ощутил, прочувствовал. Этому способствует вос­точный тип тела. Недаром все эти ниндзя только на Востоке могут быть. Сидеть в настоящей позе лотоса может только восточный человек, у них даже кос­ти на бёдрах по-другому соединяются на шарнирах. Это другой образ жизни, в другом климате, с другой водой и питанием, с другими энергиями, с другим числом сол­нечных дней в году. Это всё имеет значение. Нам всегда надо помнить, что «Свет приходит с Востока». 

Способы проведения медитации 

Способов проведения, как и разновидностей медитаций, очень много. Каждую медитацию можно определить по це­лям, по концентрации сознания, по тому, какие формы вы возьмёте, кто будет участвовать, ка­кие способы примените. То есть можно всю жизнь медитировать и каждый раз по-разному. Однако рекомендуется, выбрав какую-то меди-тацию, по­работать с ней некоторое время, чтобы она у вас утвердилась. Потом, когда она исчерпает себя, включать для раз­нообразия другие медитации.

В медитациях с использованием разных способов есть ещё вспомогатель­ный инструментарий. Это музыкальное сопровождение, запахи, благовония. Хотя благовония и не обязательны, так как сделаны искусственно. Желательно окружить себя розами, можно медитировать в саду или в лесу, используя естественные запахи Природы, природные звуки: пение  птиц, журчание ручья, шум прибоя или дождя.

Это всё входит в сопровождающий инстру­ментарий и очень полезно. Кроме того, это несёт дополнительную энер­гетику и может помочь, но может и помешать, если запахи не будут соответствовать энергиям, с которыми вы работаете.

Это очень тонкий вопрос, как подоб­рать для себя сопровождающий инструментарий, который для каждой индивидуальности и группы в целом различен.

Рассмотрим несколько очень важных способов, используемых в  медитациях.

В первом способе проведения используется виб­рация струны. Этот способ особенно хорош для медитации выравнива­ния энергетики, психики и тонких тел. Звуки  в медитации  для этих случаев берутся комбинируемые, в которых есть постоянный  тон какой-нибудь низкой ноты, а на фоне его плетётся какая-нибудь полифония, то есть выбирается такой музыкальный фрагмент, где есть постоянно звучащий на одной ноте густой тон. Например, звуки конкретных лучей посвящения.

Самый мощный из них – это звук Вселенского «до», соответствующий перво­му лучу посвящения. У нас такая музыка уже использовалась в медитации № 6 «Медитация на три главных луча» из серии десяти медитаций планетарного служения. Это музыка Санделана «Планетная Медитация». В первом фрагменте использовался звук первого луча Воли и Могущества «до», а в сле­дующем фрагменте – звук второго луча Любви и Мудрости.

Когда струна начинает гудеть, моментально в себе чувствуешь её вибрацию, а себя ощущаешь вибрирую­щим шариком на этой струне. Этот способ медитации энергети­чески наполняет человека, выравнивает проводники, соединяет с эгрегором Шамбалы, ашрамом  Мории или с Космической Иерархией. Происходит выравнивание всех поляр-ных процессов в организме.

При втором способе предполагается использование в медитации изображений, картин, в которых есть концентрация центральной идеи или темы, которую вы хотите отработать в медитации. Много таких картин у Н. К. Рериха. Всматриваясь глазами в центральную точку такого рисунка, вы можете буквально въе­хать туда своим сознанием или спровоцировать путе­шествие своего астрального тела.

К таким изображениям относятся и Мандалы.  Мандала – это Священный Круг. Он может быть различным образом разукрашенный, на нём могут быть фигуры, раз­работанные древними йогами. Эти изоб­ражения включают в себя важнейшие и древнейшие Символы Кос­моса. Их часто используют тантристы в своих практиках.

Медитируя на них, глядя на этот Священный Круг, чело­век попадает в изменённое состояние сознания и в ту глубокую ме­дитацию, которая ему требуется для осуществления поставленной цели.

Есть изображения, которые на­зываются Янтрами. Например, Янтра «Свет Жизни» или «Шри Янтра», составленная из уменьшающихся к центру треугольников. В центре пересечения треугольников образуется точка. Когда вы долго на неё смотрите, даже без всякой музы­ки, начнётся вращение пространства, и вы  попадаете в туннель и влетаете в него. Это одна из самых известных меди­таций на изображение, у неё есть свои свойства и качества. Для восточного человека – это один из самых быстрых способов попадания в изменённое состояние.

Неоднократно  в различных группах на Украине и в России я проводила медитацию «Соединения с Христовым Сознанием» на изображение Христа, глядя на иконы или различные фотографии. Для этих целей у нас есть специ-альный плакат больших размеров, сделанный с компьютерной фотографии неизвестного автора, распечатанной на принтере американским инженером во время обеденного перерыва. Для этой медитации мы используем специальную музыку Kistenmacher «Outlines» («Очертание»).

Третий способ – медита­ция на цвет. Лучший цвет для человека тот, который соответствует цвету его ауры,   ещё лучше – цвету его души. Цвет ауры обычно отражает луч цвета личности, хотя и не всегда строго так совпадает, потому что аура многоцветна, а основной тон, который более или менее стаби­лен, держится ближе к цвету луча личности. Луч Души, согласно описанию Алисы Бейли, трудно увидеть, так как он прячется на ореоле ауры.

Если человек имеет такую возможность, можно  поставить перед собой что-то близкое по цвету, например, прозрачный витраж с  глубокими цветовыми красками. Беда только в том, что наша промышленность не может сделать цветные стёкла такой прозрачности, глубины и тонкости от­тенков красок. Такие краски могут быть получены в Индии из разных растений. Растительные краски Индии – самые близкие к эзотерическим цветам. Такими красками поль-зовались Святослав и Николай Рерихи.

Можно получить подходящие краски на экране компьютера, но на компьютер медитировать нельзя, так как там происходит постоянное дрожание строк с низкой частотой развёртки экрана, хотя и не заметное для глаз, но вредное для  вашего мозга и сердца.

О. М. Айванхов медитировал на Солнце, когда оно всходило. Утром яркость  восходящего солнца по­вышенная. Можно медитировать и в часы зака­та, когда Солнце не очень яркое. Не закрывая глаза, вы можете смотреть на него и где-то через минуту буде­те видеть не Солнце, а фиолетовый или малиновый цвет. А вокруг Солн­ца появятся шарики на небе такого же цвета. В процессе медитации необходимо замечать, что проис­ходит с вами, что вы видите, куда вы погружаетесь, куда вас уносит в такой медитации. А цели остаются всё те же, какие вам нужны.

 Четвёртый способ называется «Тратака» на свечу. Тратака  в  переводе с  санскрита –  Огненное Спасение.

У Ю. Каптена[5] есть даже такой параграф, объясняющий, каким образом проводится Тратака на свечу. Он перево­дит «тра» как «спасительная или спасение», а «така» – «ски­тание». Это не совсем так. На самом деле это спасительное очищение огнём. Когда медитация проис­ходит с помощью свечи, необходимо предварительно пообщаться со све­чой, поговорить с ней, попросить её, как представителя Божественного Огня, помочь вам создать связующий мост с Высшими Энергиями,  охранить вас от всяких посторонних Сил. Потому что очень часто в ме­дитации открывается этот постоянно охраняющий вас барьер – Эфирная Сеть, и разные  сущности могут к вам подойти. Поэтому лучше пользоваться этим охранным огнём.

Существует медитация на свечу не как на охранный какой-то элемент, а как на проводник. Вы со свечой можете разговаривать, можете делать её объектом погружения, то есть представить себе, что пламя рас­тёт,  оно не горячее, а тёплое, как Космический огонь. Вы своим сознанием можете в него погрузиться, войти в него, сделаться маленьким и путешествовать в нём. Вы узнаете много ка­честв Огня. Это аналогично путешествию в Информационном Хрус­тальном шаре, о котором я вам рассказывала раньше.

Горящая свеча может выделывать очень ин­тересные «фокусы». Если приходят Светлые Си-лы, помогающие вам, она даст вам знать: пламя вытяги-вается, усиливается и делается мощ­ным, плотным. Если при-ходит Тёмная Сила, свеча начинает коп-тить. Если вам хотят показать одобрение, поддержать вашу группу на медитации или вас лично, то свеча может иногда выдать вам  подарок.

Очень часто в конце медитации догорающий фитиль сворачивается и превращается в прекрасную розу со многими лепестками. Тратака на Свечу – это один из мощных спосо­бов медитирования  и общения с огнём.

В одной из медитаций планетарного служения «На возрождение России», которую проводила наша внутренняя группа, свеча стала обгорать странным образом только с одной стороны. В результате в конце медитации на боку свечи образовался наплыв из воска в образе фигуры Екатерины II. Возможно, что её Душа, притянутая энергиями России, дала о себе весть. Мы восприняли это как подарок нашей  группе (рис. 1).

Когда приходит Светлая Сущность, всё может быть. Свеча не просто так горит и осве­щает – это связующее звено. Поэтому, когда вы проводите какие-то медитации, желательно, чтобы свеча всегда горе­ла в центре вашего круга.      Она будет помогать вам в работе. Наша группа всегда любую медитацию начинает с обращения к горящей свече.

          Пятый способ медитирования можно проводить с участием пения мантр и различных звуков. Это характерно для Восточной эзотерики, для Индий­ской йоги и Тибетских монахов. В славянских верованиях таких звучных форм нет. Молитвы, которые заменяют христиа­нам эти Восточные мантры, не насыщены такими звуковыми образами, то есть они создают другие вибрации  и образы. В славянско-христианской традиции используется молитва, звуковой строй которой не даёт таких вибраций.

Зато в молитве  имеется ментальное присутствие, то есть человек обра­щается к Богу ментальным способом, и воздействие получается не звуко­вое-вибрационное, а смысловое-семантическое, и на него тоже приходит отк­лик. Энергии всё равно приходят, связь с Богом устанавливается, но другим способом.

Восточный способ основан на очищении ума через звук. У мантр есть очень большой секрет. Когда че­ловек или группа людей поёт определённые, очень сильно вибрирую-щие слова, ноты, звуки и их сочетания, он создаёт вокруг себя в окружающем пространстве определённый вибрационный фон, который усиливается и, в конце концов, притягивает мощные Энергии такого же вибрационного уровня. Проис­ходит соединение этого пространства, где медитируют лю­ди, с более высокой областью Божественных вибраций, которые расширяют сознание человека.

Мантры сформировывались на Востоке тысячелетиями, и звуки, которые выстра­иваются в этих мантрах как код, вызывают определённое Бо­жество и Энергии определённого эгрегора. Основное значение в них имеет гудение вибри-рующих звуков: А О У М в разных сочетаниях. Оказывается, что Вселенная лег­че и быстрее всего откликается на эти звуки Вселенских виб­раций.

Поэтому сокращённое ОМ или АОУМ – это Главный Вселенский Звук, Вселенская Мантра. Практически перед началом любой медитации надо настроиться на эту волну и петь несколько раз этот звук. При­чём на закрытой позиции звук «М» тянуть желательно столько же времени, сколько в совокупности отводится на все остальные гласные буквы. Тогда звук получается густой, круглый,  и это настоящий АУМ. Необходимо использовать и резонансную трубу человека, образованную пищеводом, доходящую до солнечного сплетения. Зубной и горловой звуки не вызывают ника­кой ответной вибрации.

Мантры Индийского типа  построены по принципу произношения отдельных слогов, связанных с Божеством, например, всем известная мантра «Харе Кришна».

Я сама наблюдала, как в зале Дворца молодёжи «Юность» города Донецка кришнаиты пели в экстазе в шафрановых одеждах эту мантру. По всему залу вспыхнули разноцветные энергодуги и появились благоухающие запахи Энергий Кришны.

Буддистские мантры  не имеют такой звуч­ности. Они построены по принципу перевода заклинаний, связанных с Ло­тосом с использованием биоактивных точек. Самая знаменитая медита­ция – «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ». Эта шестислоговая медитация поётся на од­ной ноте. Она даёт связь с эгрегором Будды и  с Шамбалой.  У Ю. Каптена описана эта мантра.

Вы знаете, что по теории рождений и реинкарнаций, в конце концов, мы хотим освободиться от ре­инкарнаций и жить, как Вознесённые Мастера, в тонком теле или ещё выше – в Духовном Теле. Рождение снова и снова на Зем­ле,  круг перевоплощений – это попадание вновь и вновь в тяжёлые условия Земли,  это длинная Школа для Души.

Ког­да закроются все Врата по очереди во все Цаства Воплощений, зна­чит, человек прошёл низшие пути и вышел к Богу. Переводится эта мантра так:

ОМ – это Вселенская мантра. Звук ОМ является ключом, который должен закрыть все ворота в те царства, куда входить нежелательно.

МА означает, что Ключ закрыт к возрождению в мире Ревнивых Богов.

НИ  означает, что закрыт вход к воплощению в человеческое царство.

ПАД –  закрывает вход к возрожде­нию в царстве животных.

МЕ  – закрывает  вход к рождению в мире Го­лодных Духов. В Буддистских Традициях есть мир Голодных Духов. Кто читал Тибетскую Книгу Мертвых, там всё расписано. И у них такие страш­ные Божества, потому что они сами их настроили своими мыслеформами и воздвигли им статуи во всех храмах. Поэтому эти Голодные Духи гнездятся возле Тибетских эгрегоров. В Славянских эгрегорах нет таких Божеств, у нас такие мыслеформы не строились.

ХУМ – не возрождение в мире Ада.

В переводе на славянскую молитву эта мантра означает «Спаси и сохрани».

Ещё одна из мантр ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ  НАМАХА – сохрани меня от всех напастей и происшествий.

Произносится она, возводя руки к небу, замыкаются пальцы, и человек поёт её на одной ноте.

Есть мантры Индийского толкования, которые несколько совмещаются с Тибетскими по стилю, но они дополняются ещё физическим воздействием на некоторые биоактивные точки. О звуковых и певческих медитациях мы ещё будем говорить.

Шестой способ – это проведение медитации через дыхание. Это сложнейшие медитации, и про­водить их нужно крайне осторожно. Секрет кроется в тайне дыхания. Всякое изменение обыкновенного физиологического дыхания приводит к выходу человека в Инобытие. Пока мы дышим естес­твенно, как Бог велел, и не думаем о том, как мы дышим, состояние нашего сознания обычное.

Дыхание – это Ключ,  который может нарушить и физиологическое, и психическое состояние на молекулярном, биологическом и пси­хическом уровнях. Когда мы занимались  ребёфингом, там вы очень отчётливо ощутили, как изменение ды­хания выводит вас в изменённые состояния сознания. Когда мы ведём разговор о медитации, тоже должны вспомнить о таком способе.

Изменение дыхания может вас очень быстро вывести в состояние изменённого сознания, но только это гораздо опаснее, чем остальные методы.

В своё время Гурджиев говорил: «Спасибо всем этим шарлатанским школам, которые учили изменённому дыханию. Благодаря им я имел много пациентов и нажил себе состояние, возвращая людям нормальное дыхание». Сбить дыхание просто, тут нужна осторожность и ква­лификация сведущего человека. Самому дыхательные техники пробовать без руководителя недопустимо. Можно претер­петь большие неприятности.

На этих формах изменённого дыхания происходит либо гипервентиляция, когда мозг чрезмерно проветривается, потому что кро­вь насыщается кислородом, и происходит своеобразное завихрение – человек уходит в изменённое состояние сознания. Либо, наоборот, при малой вентиляции, когда совсем долго не дышишь, воздух не поступает, тогда идёт недостаток кислорода в крови – опять плохо. И нарушение этого ритма при изменении длительности задержек дыхания тоже даёт выход в изме­нённое состояние сознания.

У подводников, аква­лангистов, глубоководных ныряльщиков возникают тяжёлые болезни, связанные с продол-жительными задержками дыхания. Когда над головой большой слой воды, повышается давление, происходит резкое изменение снаб­жения  мозга кровью. Люди под водой частенько уходят в изменённое состо­яние сознания и теряют работоспособность.

Седьмой спо­соб проведения медитаций– психологический. Это самогипноз, некоторые формы так называемой трансцендентальной медита­ции. Её сейчас очень широко распространили. Начиналось всё с полусектантской органи-зации. Это определённый способ медитиро­вания, при котором человек своё сознание при помощи односложных или двухсложных мантр (всего их около десятка) соединяется с  Информационным Полем планеты, которое является Полем сознания.

Основателем трансцендентальной медита­ции является продвинутый йог и  физик Махариши Махиш Йоги. Он ещё жив, создал свой эгрегор, и меди­тирующие, когда произносят эту мантру, наполняют его эгрегор энергией, соединяясь с эгрегором Махариши, а сами остаются совершенно обесточенными.

Нужно быть крайне осторожными с этими медитациями, а  с ТМ – особенно. 

Позы и условия проведения медитаций 

Какие позы возможны для западного человека? Лотос редко кто ос­воит. Восточные люди привыкают к этому с детства. Для западного человека самый приемлемый вариант – это скрещенные ноги. Сядьте на полу прямо и скрестите ноги перед собой. Можно сидя на стуле, ноги не перекрещивать. Можно стоя и даже лёжа на спине.

В идеале должно быть обособленное помещение, которое не используется ни для чего другого. Здесь нарабатывается информация, и комната пронизывается этими энергиями. Время может быть любое удобное для вас, лучше на восходе солнца или ранним утром. Христос медитировал на закате.

Надо учитывать дни, когда идут благоприятные энергоинформационные потоки. Нежелательны сатанин­ские дни. Если в такие дни, то только на отшиб этих энергий. Спе­циально собираются в сатанинские дни медитировать на очистку Земли от вредоносных энергий, но для такой работы группа должна быть силь­ной. Самые неблагоприятные лунные дни – это 9-й день, 16-й, 19-й и 29-й. В эти дни тёмные силы активизируются. Не бойтесь никаких тёмных сил. Они всегда есть, всегда приходят, и можно указать, где они есть.

Необходимыми условиями проведения медитаций является внешняя и внутрен­няя тишина. Внешняя – это понятно. Внутренняя тишина заключается в самоуспокоенности. Ни в каком возбуждении садиться в медитацию недопустимо. Необходимо успокоить нервы, слушать внутренние звуки,  слушать самого себя, чтобы внутри у вас было спокойствие и бесстрастие.

В медитацию нельзя садиться после переедания. Лучше вообще натощак. Необходимо соблюдать диету, есть больше  растительной пищи. У вас должна быть спокойная работа, окружение единомышленников, это всё помогает вашему равновесию, помогает вам удерживать себя в состо­янии покоя. Кроме того, хотелось бы напомнить, что здесь нужен не фанатизм в качестве условия, а умеренность во всём.

Ещё одним из условий является послушание Учителю. Это не раболепие, это доверие к тому, что Он приносит вам, к его идеям, к энергетическому комплексу, который приносит Учитель. Если вы почувствовали, что этот энергетический комплекс и эти идеи созвучны вам лично, то в этом плане вы должны, как стремящийся или даже как Ученик, проявить доверие к Учителю, а послушание будет уже следствием.

Человек невыровненный, который без конца оскорбляет своего Учителя недоверием, не имеет защиты. Он как был до этого один, так и варится в собственном соку. Он даже не готов к тому, чтобы его взяли в Ученики.

Когда у Ученика есть единство с Учителем, тогда Учитель и энергии ему свои даёт, своим эгрегором прикрывает, защищает, тащит его в эволюционном развитии и несёт за Ученика кармическую ответственность перед иерархией Шамбалы. 

Лекция № 3    «Виды индивидуальных и групповых медитаций. Способы их проведения.

Условия. Обучение медитации»    из цикла XIX «Искусство медитации»,   прочитана в Нижнем Новгороде  в  обществе «Знание»    для Школы «Млечный Путь» 6 октября 1995 г. 

Медитация  и саморегуляция.   Медитативное целительство.  

Звуки в медитациях.     Певческие медитации 

 

§ 1. Медитация  и саморегуляция 

Прежде всего, давайте разберёмся, что такое саморегуляция. Разговоров об этом ведётся много, но толком мало кто представляет, что это такое.

Давайте вспомним о том, что организм человека представляет собой диссипативную структуру, то есть неравновесную, нелинейную. Это значит, что она наделена способностью поддерживать определённую ступень порядка в организме в процессе жизнедеятельности человека.

Условно это может выглядеть так. Допустим, что есть условная шкала, где отмечаются состояния высокого поряд-ка, то есть гармонии. Далее идёт промежуточная полоса, в которой происходят изменения соотношения порядка и хаоса. И нижняя полоса хаоса.

Эти границы называются границами энтропии.

Учёный скажет нам, что энтропия – это мера необратимости процесса, при котором система перестаёт работать. Любая система обладает надёжностью, если её коэффициент и состояние надёжности колеблются в этих границах. Если состояние надёжности опускается ниже границы хаоса, система разрушается. Если оно выше границы средней полосы, то находится в идеальном состоянии.

Состояние организма человека в целом каждый день не является идеальным. Что-то хорошо, что-то плохо. Но в целом процессы внутри организма, благодаря внутренней регуляции на клеточном уровне, находятся в стабильном состоянии, если работа организма происходит в средней полосе выше предельной границы хаоса.

В отличие от механической системы, которую создаёт человек, любой живой организм имеет способность к саморегуляции. Когда процессы, происходящие в организме, приближаются к нижней границе энтропии, вступают в работу процессы на клеточном уровне по выравниванию организма без нашего логического участия.

На всех уровнях жизни, которые имеются на Земле, есть свои границы саморегуляции. К самым высоким по надёжности диссипативным структурам в мире носителей разума относятся люди. В мире животных – это дельфины и кошки.

В мире насекомых – это пчёлы и муравьи. Они являются космическими существами. Пчёлы  привыкли жить при человеке, поэтому их саморегуляция ограничена человеческим влиянием. Человек умудрился для извлечения выгоды кормить их сахарным песком, что приводит к вымиранию пчелиных семей.

Самый наивысший процент выживаемости у тараканов.  Они порождены вредными энергиями человеческой цивилизации, которая даёт возможность существования таких никому не нужных популяций. Без человека тараканы не живут.

Живые системы способны регулировать все процессы, от молекулярных уровней до психических состояний, за счёт того, что клетки имеют разум. Когда в организме наступает дисбаланс, в клетках нарушается обмен веществ, и они посылают сигналы через нервную систему в мозг и в сердце на эфирном уровне обо всех нарушениях в организме.

Мы прекрасно понимаем, что все системы в организме настолько тесно связаны, что, если импульс попадает в одну, реагировать начинают все остальные. Можно ли лечить нервную систему, не затрагивая другие? Это невозможно.

Для того чтобы организм мог самостоятельно восстанавливаться, необходимо дать ему свободу,  возможность расслабиться и не командовать им на ментальном уровне. Он сам найдёт равновесное состояние. Но организму нужна помощь. Человек должен проанализировать причины возникновения сбоев и устранять их. Это может быть неправильное питание, ужасная экология, несоблюдение нравственных Космических законов и много-много других причин.

При помощи различных медитаций можно выяснить многие такие причины. Кроме того, попадая в изменённое состояние сознания, организм расслабляется, ослабляется воздействие ментала на мозг. Тогда процесс саморегуляции в организме ускоряется.

Многие из вас занимаются ззотерикой и, в частности, медитациями давно. Многие замечают, что у вас стало гораздо меньше болезней, проблем, меньше зацикливаний на всякой ерунде. Вы научились отпускать ситуацию, свободно реагировать на трудности жизни, которые раньше вас раздражали. Многие сменили круг общения. Некоторые сменили работу на более творческую, хоть и менее оплачиваемую. У вас поменялась общая аура окружающего пространства и аура вашей жизни.

У эзотерика, занимающегося медитативной саморегуляцией, опускается нижний порог энтропии хаоса и расширяется средняя полоса. В результате этого организм может выдержать более тяжёлые нагрузки, не нарушая гармоничного развития личности.

Это всё даёт возможность быстрее саморегулироваться вашему организму. Чем глубже пройден путь по этому направлению, тем меньше вам требуется сидения в медитациях с целью саморегуляции здоровья. 

§ 2. Медитативное целительство 

Саморегуляция организма тесно связана с вопросом медитативного целительства, при котором происходит исцеление человека, находящегося в медитативном состоянии. Исцелением может заниматься человек, который изучил законы эзотерического целительства, имеет разрешение на это Высших Сил, знает требования, предъявляемые к целителю, имеет практические навыки и как минимум  является экстрасенсом. Лечение можно производить, используя энергии на эфирном уровне или создавая мыслеформы на ментальном плане.

В этой работе кроется много опасностей. Многие экстрасенсы не представляют, что такое человек, каковы его структуры, как происходит саморегуляция организма. Поэтому его помощь очень часто напоминает мужика из басни И. А. Крылова «Медвежья услуга», который убил муху на лбу человека обухом  топора.

Когда экстрасенс направляет свои энергии или энергии, взятые у Космоса, пациенту для лечения, они оказывают временное действие. Это чужая энергия, данная взаймы. Она даёт толчок для активации работы некоторых систем, и пациент временно получает облегчение. Но когда энергии израсходуются, всё возвращается в первоначальное состояние, если организм человека не имеет собственных сил для восстановления и активной внутренней само-регуляции.

Допустим, экстрасенс прочистит энергопробки в вашем организме. Вы почувствуете на некоторое время облегчение. Если вы не определите причины своих болезней и не смените образ жизни, чтобы избежать дальнейшего разрушения организма, всё опять к вам вернётся.

У вас останется та же семья, работа и сотрудники, тот же расход психической энергии, та же аура жизни, то же питание. В результате там, где были прочищены пробки, опять всё забьётся тем же способом.

Секрет заключается в том, что необходимо закрепить работу экстрасенса изменением образа жизни. Этот толчок, данный экстрасенсом, может сослужить положительную службу в том плане, что он может стать трамплином для включения внутренних резервов. Если этого не происходит, то лечение, как правило, бесполезное.

Но если человек поверил экстрасенсу или доктору и обнаружил, что у него произошли положительные изменения от лечения или нового лекарства (которое может быть простой водой), он своей верой включает канал саморегуляции, и это в медитации особенно заметно.

Меня часто спрашивают: «Можно ли исцелять в медитациях своих родных, близких, знакомых, друзей, не будучи экстрасенсом». Для вас я скажу однозначно, что вам можно, если соблюдать определённые правила. Вы не новички в этом деле, получили немалые знания.

Если человек окончил какие-то курсы экстрасенсов, это не значит, что он может и имеет право лечить людей. Этот вопрос касается Космической этики, и человек должен понимать, что он несёт кармическую ответственность.

Как вы думаете, кем является мать для своего ребёнка, когда поёт ему колыбельную песню? Конечно, экстрасенсом. Она может вытащить больного ребёнка своими энергиями  Любви из могилы.

Лечить самому можно тогда, когда вы здоровы и чувствуете прилив сил. При лечении расходуется энергия, и надо знать, как её можно восстановить. Кроме того, у лечащего должна быть Любовь и доброе отношение ко всем людям.   Любовь лечит всё!

Если на сцене стоит человек, у которого в глазах сатанинский огонь, тёмная аура, но мощная энергетика, как вы думаете, можно ли лечиться у такого человека в медитации? Я бы не решилась. При желании он может кого-то вылечить, но это потом дорого обойдётся вашему организму. Он временно раздвинет энтропийные границы хаоса, но когда всё возвратится на свои места, происходит обратный эффект: всё это ухнет вниз ещё ниже, чем было, и вы не будете знать, почему это произошло.

Необходимо ещё учитывать тот факт, что при лечении другого человека вы можете взять на себя некоторые структуры больного, и надо знать, как их снять и очистить свой организм от чужих энергий.

Я знаю нескольких целителей, которые через год стали зелёными, тощими, с расшатанной нервной системой, трясу-щимися руками, потухшими глазами. Они не понимают, что это является следствием информационного воздействия с эфирных, астральных и ментальных полей в результате их неумелого  лечения.

Кроме того, целитель должен помнить, что если он нанесёт вред человеку своим лечением, то будет кармически расплачиваться ухудшением своего здоровья. 

Незнание не освобождает лечащего от ответственности за свои действия! 

Поэтому оправдан строгий подход к выдаче дипломов. В настоящее время наше общество настолько деградировало, что любой диплом (я имею в виду не только медицинский) можно купить. Даже в Интернете открыто объявляют о продаже дипломов.

Занимаясь эзотерикой, вы попутно всё равно целенаправленно приобретаете чудесные возможности помогать человеку лечением. И первое, с чего бы вы могли начать – это доброе слово, улыбка, ваша Любовь.

Это является Духовной помощью, самой дорогой и действенной. Она работает на уровне верхних проводников и, спускаясь с ментального, астрального и эфирного плана в физическое тело, в конце концов может снять у человека болезни.

На это нужно затратить много душевных сил и времени. Мы должны накапливать и укреплять в себе Духовные силы. И у вас возникают трудности, и кошки  иногда на душе скребут, но всё равно в первую очередь надо помочь другому, тогда и ваши проблемы быстрее решатся. У тех, кто живёт в своё удовольствие, редко возникает потребность помогать другим людям. Они помогают, когда сами начинают болеть или когда на них обрушиваются различные несчастья кармического воздействия.

Мы сами должны следить за состоянием своего тела, наблюдать, не подошло ли оно к нижней энтропийной границе. Наше физическое тело – это храм Души, и, как говорил Н. К. Рерих, «надо содержать его в чистоте и порядке». То же самое относится и ко всем другим телам, содержащим наши энергии, эмоции и мысли, которые необходимо очищать.

Никто не может заставить вас делать добрые дела. Всё это делается по велению сердца, и в этом заключается ваше эволюционное развитие. 

§ 3.  Звуки  в  медитациях.  Певческие медитации 

В любой медитации очень большое значение имеет звук. Каждый звук соответствует определённой энергии.

Есть такие музыкальные композиции, которые заряжают энергией или чистят энергетически большое пространство. Из всех известных мне музыкальных произведений существует единственная уникальная запись древнейших мантр «Риг-Веды», исполняемых в храме уникальным мужским голосом в сопровождении хорового голосового фона в ашраме Мория. Прослушивание этой мантры, названной «Мантра, побеждающая смерть», вызывает мощнейшую вибрацию внутренних энергетических струн человека, которая побеждает любые негативы и окутывает человека потоком колоссальной силы.

Текст мантры многократно повторяется на санскрите, но слова записаны английскими буквами. Большую роль играет не только сам звук, но и звуковой рисунок. Перевод на другой язык изменит и ухудшит звуковую картину. В таком звучании в медитациях вам открывается тайный смысл мантры, приближающий вас к «амрите»  – божественному энергетическому напитку. Мантра очищает и в духовном, и в обычном энергетическом смысле не только конкретного человека, но и пространство вокруг вас на большие расстояния.

В этих мантрах важно не смысловое содержание текста, а звуковой рисунок, который и создаёт мощный вибра-ционный импульс. Наши православные молитвы не могут создать таких вибраций, потому что они основаны на ментальном смысле, который мы и воспринимаем.

Вторая мантра называется «Медитативная мантра Света». Эта мантра помогает в поиске духовного Света, в открытии информационного канала, третьего глаза, ясновидения, укрепляет поиск духовных сил. Обе мантры связаны с эгрегором Шамбалы. На группу идёт очень сильный поток, но можно медитировать индивидуально.

Существуют записи мантр, исполняемые хором тибетскими монахами, которые тоже оказывают потрясающее воздействие на слушателей. Кстати, вы можете их не только слушать и медитировать на них, но и пробовать подпевать в резонанс с ними. Тогда вы раскроете своё энергетическое поле, и энергия будет проходить через ваше тело, которое будет резонировать как струна.

Есть у нас ещё записи храмовой музыки в исполнении тибетского тантрического хора и четырёх лам чудесными низкими бархатными голосами. Проведение медитаций под хоровое пение способствует освобождению от плохих энергий. Существуют специальные медитации на звук «И» и «ИМ», которые мы с вами уже проводили.

В древней йоге считалось, что горловой звук «И», проходящий через весь энергетический ствол, выбрасывает из организма через горло отработанные, тяжёлые, больные энергии. Заканчивалась медитация пением звука «ИМ». Эффект чистки можно усилить в несколько раз, если использовать метод понижения, а потом опять повышения частоты вибрации, производимых непрерывно несколько раз в процессе пения. Этот эффект один раз использовался при исполнении «Мантры, побеждающей смерть».

Хоровое пение более эффективно, так как создаёт мощное вибрационное поле. Но необходимо петь в унисон, чтобы не нарушать гармонию. Если не можете, лучше совсем не петь, так как диссонанс разбивает вибрации. Глаза во время медитации закрываются, так как через них выбрасывается лишняя энергия.

Перед началом любой медитации желательно очистить помещение хоровым пением звука «ОМ» или «АУМ». При этом пространство наполняется чистой праной и Божественными энергиями.

Некоторые группы, особенно восточных людей в Тибете, поют  один звук «О» или «У», используя так называемое цепочечное дыхание. При этом когда у одного человека кончается воздух, он потихоньку набирает его и постепенно опять входит в общий строй. Тогда возникает эффект непрерывного пения в течение продолжительного времени. Этот же приём цепочечного дыхания можно применять и при пении звука «ОМ». Во время такой медитации у человека очень быстро начинается расширение сознания. То есть вы начинаете ощущать пространство, его структуру, перестаёте ощущать себя. Создаётся канал, по которому вы устремляетесь к высокому сознанию.

Целью расширения сознания и доведения человека до состояния экстаза является притяжение Света и слияние его с внутренним Светом. Следствием этого является геометрическое выравнивание нижних четырёх тел и приближение к Божественным энергиям. Это очень сложные вещи. Каждый к этому когда-нибудь придёт, но всему своё время.

Это всё становится доступно для продвинутых учеников, которые давно занимаются медитациями. Для начинающих на первых порах это может быть и недоступно. Новичкам надо начинать с релаксационных медитаций. Пение же звуков  «ОМ», «АУМ» и др. быстро осваивается, если у человека есть голос.

Самая лучшая певческая медитация та, которая проводится своими силами без привлечения посторонних голосов. Поток, который протекает мимо или через вас, резонирует вместе с вами и захватывает вас. Когда же вы сами начинаете петь, вы создаёте свой вибрационный поток, который захватывает пространство и несётся дальше. Он может захватить ещё кого-то.   Практика пения звука «ОМ» быстро раскрывает горловую чакру «Вишудху».

Что возможно в таких медитациях, когда человек работает над расширением сознания, и какие положительные и отрицательные моменты выявляются? Очень вредит медитирующему то, что в процессе медитации появляются посторонние мысли от неорганизованности нашего ума. Что только в голову не лезет! Не надо их анализировать, заострять на них внимание, нужно их опустить, игнорировать, не ругать себя, забыть о них и вернуться к медитации.

Могут прийти в процессе медитации чьи-то посторонние образы. На них зацикливаться тоже не надо. Они быстро приходят и уходят.  Могут прийти посторонние сущности, которые захотят проникнуть в ваше поле. Они имеют форму и образ и могут проявиться у вас. Пугаться никого не надо, какие бы образы ни пришли. Их тоже спокойно, без ругани надо пропустить мимо. Они тоже быстро уходят.

Если приходят очень страшные образы, это значит, что через вас проходят энергии низшего астрала. Вам кажется, что они расцарапают вас когтями, съедят, разорвут на части. Нужно в этом случае мягко сказать: «Уходи, я тебя не боюсь». Они тут же растворятся. Но если вы испугаетесь и начнёте делать какие-то спасательные движения, они к вам прицепятся. Главное – их не бояться, и они уйдут.

После этого вы автоматически поднимаетесь в более высокий астральный слой, где чистые энергии, более тонкие структуры, более светлые сущности с чистыми и спокойными эмоциями. Если придут хорошие образы, несущие любовь, то это является откликом на вашу медитацию.

Если вы почувствовали, что ум у вас перестал реагировать на всё постороннее, а душа у вас созерцает, значит, вы подошли к заключительной части медитации.

Далее начинаются активные действия вашей души, её работа, а вы достигли желанного результата. Может произойти выход астрального тела. Вы не будете ощущать своего тела, а за вами потянется серебряная нить, по которой вы вернётесь назад.

Если вы этого не ощущаете, а чувствуете, что плывёте куда-то, очень может быть, что это плывёт ваше расширенное сознание. Душа в это время всё видит, за всем наблюдает, набирается определённого опыта. Когда она исчерпает все свои возможности, то возвратится вместе с сознанием в ваше тело.

В процессе медитации у вас могут быть потери энергии, если вы общаетесь не с теми сущностями, которые могли бы дать вам любовь и добро. Вам станет холодно, и такую медитацию надо прекратить. Когда во время медитации вам даётся энергия, у вас появляется бодрость, чувствуется прилив сил, тепло.

Значит, общение с различными сущностями принесло вам пользу. Вам остаётся подвести итоги медитации, запомнить информацию, которую приобрела душа, какой опыт она получила во время астрального созерцания.

Лекция № 4    «Медитация  и саморегуляция.    Медитативное целительство. Звуки  в  медитациях.  Певческие медитации»    из цикла XIX «Искусство медитации»,      прочитана     в Нижнем Новгороде  в  обществе «Знание»    для Школы «Млечный Путь» 9 октября 1995 г.

Символика   и дополнительные условия медитации.

Звёздные мосты, информационные каналы.  

 Медитация и телепатия 

Дополнительно к тому, что мы с вами говорили о способах проведения медитаций, условиях, стадиях, существует ряд вспомогательных сред­ств, на которые  желательно обратить внимание, потому что они усиливают эффект, при-ближают вас к цели, которую вы ставите перед медитацией. 

Симво­лика и дополнительные условия медитаций 

Перед медитацией желательно очень внимательно, тщательно рассмотреть в деталях символ звезды Давида, которую вы все прекрасно знаете. Этот символ в виде двух треугольников, направленных вершинами навстречу друг другу, является общим символом нашей пятой расы. Поэтому, если вы не знаете собственного символа, вы можете использовать символ звезды Давида.

Желательно иметь у себя на стене его красивый чертёж, выполненный в эзотерическом цвете вашего луча личности, который сос­тавляет основной цвет вашей ауры. Если вы собираетесь медитировать с применением разумной силы, об­ращаться к логике, к Высшему Разуму, есть смысл пользоваться цветом луча вашей личности.

Однако многие медитации направлены на развитие души, на прочтение души, на общение с Высшим духовным «Я». В этом случае будет нужен символ, выполненный в цвете вашей души. Значит, нужно знать эзотерический луч посвящения вашей души.

Если говорить о цвете в ауре, он не всегда в ней проявляется. Если у кого-то видна аура с окаймлением, то цвет окаймления в большинстве случаев соответствует цвету луча души. Но он может быть светлее или темнее, или соединён с каким-то цветом, но всё-таки в основном отражает этот цвет.

Я вам рассказывала, как можно увидеть эзотерический цвет луча своей  души в медитациях на восходе солнца. Мож­но медитировать специально для этой цели и в этот момент, когда вокруг чистая природа, чис­тая утренняя ваша душа, чистое её состояние. Эти цвета могут быть показаны на вашем экране.

Если вы имеете свои символы, выполненные в ваших цветах, то это является серьезной гра­фической поддержкой в  медитации. Свои символы нежелательно держать всё время открытыми и вешать на стену.

Если вы знаете свой код и космическое имя (тому, как их узнать, мы посвящали целое занятие), то после подачи ваших символических образов, имени и кода в эфирные области этот информационный посыл действует, как стрела, отзыв происходит практически мгновенно. Как правило, после этого на вас обрушивается поток лептонов – тонких   частиц, которые  не с чем сравнить. Он воспринимается как тон­кий поток мурашек, бегущих по вашему телу.

Цели медитации продумайте заранее, много на себя не берите. Целевые медитации получаются эффективными тогда, когда цель одна  или максимум две.

В процессе подготовки всё у  вас заранее должно быть предусмотрено: какая будет музыка, чистое помещение, убраны все посторон­ние вещи, произведена энергетическая очистка помещения горящей свечой, побрызгать святой водой, почитать мантры или спеть «ОМ».

Если вы знаете своего ангела-хранителя или ближайшего куратора из Агни-Дэвы эволюции, то можете заранее ещё прочитать молитвы к ангелу-хранителю.

К тем силам, которые вы будете призывать или просить о чём-то, нужно обращаться очень уважительно. Это надо делать стоя или даже на коленях. Это серьёзные вопросы Космической этики.

Обо всём этом я ещё подробно расскажу, когда будем говорить о медитации призыва и отклика.

Желательно в медитации использовать цвет своего луча. Кроме символического знака, нарисованного этим цветом, вы можете в этом цвете оформить комнаты, стены, какие-то занавески повесить или постелить покрывало.

Однако желательно помнить, что экзотерический бытовой цвет, как правило, не выражает этих оттенков. Максимально чис­тый цвет, который вы видите в медитациях, относящийся к вашим лучам, видится нами в самых глубоких и прозрачных красках. То есть если у вас цвет синий,  то он  прозрачный, глубокий, похожий на цвет витражей стёкол с синими тонами. Такие чистые цвета мы наблюдаем  на экране компьютера.

Самое главное условие – ва­ше  хорошее настроение, спокойный настрой мыслей.

Если вы будете работать в медитации с целями при-обретения космической мудрости, то есть обрете­ния нового знания, то можно использовать дополнительные символы буддистов. Все они соответствуют Космическим символам.

Например, символ «Вечной мудрости» – это чаша синего цвета, из которой выходят языки пламени и точка в центре, символизирующая точку в круге. Эту картинку желательно мысленно себе представить. Синий цвет имеет второй луч посвящения «Любви и Мудрости».

Есть символ «Зеркальной мудрости»  – это чаша белого цвета. Белый цвет  является соединением всех цветов. Это мудрость, отражённая  Космосом от Всевышнего.

Если вы при этом хотите обрести равновесие, то желательно воспользоваться ещё уравновешивающей или «Уравнивающей мудростью». Она имеет жёлтый цвет,  очень похожа на цифру пять и соответствует третьему лучу посвящения  «Интеллекта и активного разума».

Эзотерический красный цвет символизирует «Различающую мудрость», принадлежит первому лучу посвящения «Воли и Могущества».

Есть символ «Всёсвершающейся мудрости». Он имеет нежный, прозрачный голубой и зелёный цвет.

Оранжевый цвет относится к самым активным цветам, связанным с Солнцем. Энергии оранжевого цвета отправ­ляются в надпочечники. Там находится секретная чакра, хранящая солнечные энергии.

Без солнечных энергий не обходится ни одна медита­ция. Целесообразно заручиться помощью солнечных энергий и перед медита­цией набрать солнечную энергию в почки.

Мы с вами это неоднократно делали. Надо представить себе почки на своём экране, над которыми поместить огромный жёлто-оранжевый, золотистый сол­нечный энергетический шар. От этого шара спустить две ниточки на почки, как проводники, в баночку и представить,  что из Солнца, из этого шара наливается в почки оранжево-золотая энергия. Затем открыть проводники из почек через  мочеточники  в мочевой пузырь.

В результате вся мочеполовая система светится этим цветом. Если вы проводите  такую медитацию заранее на своё здоровье, на наполнение солнечной энергией, у вас и основная медитация будет лучше получаться.

Подробнее об использовании цвета в медитации вы можете про­читать в книге Алисы Бейли «Письма об оккультной медитации».

Очень большое значение имеет состояние чакр у медитирующего. Желательно, чтобы каждый из вас знал, какие чакры у не­го открыты, какие закрыты и какие могут ему помочь в медитации. Если горловая чакра совсем закрыта, медитация, как правило, очень плохо получается, потому что не идут образы. Значит,  вам нужно специально позаботиться об открытии  чакры  Вишуддхи.

При медитации очень важно использовать символику чакр. Каждая чакра имеет свой цвет и символ, нарисованный по типу мандалы в виде лотосов с различным количеством лепестков, соответствующих их назначению и качествам.

Символ каждой чакры является священным изображением и представляет собой сложную схематическую структуру из сакральных знаков и различных цветных фигур, которые объясняют эзотерический смысл и назначение каждой чакры. Через чакры осуществляется связь человека с энергиями тонкого мира.

Мы неоднократно возвращались к изучению чакр, которые связаны с определёнными железами внутренней секреции, обслуживают соответствующие органы в организме человека,  и все их прекрасно помнят: 

• Макушечный центр – Сахасрара – тысячелепестковый лотос,  цвет золотисто-голубой;
• Межбровный, Третий глаз – Аджна – двухлепестквый лотос, цвет серебряно‑синий;
• Горловой центр – Вишуддха – шестнадцатилепестковый лотос, цвет голубой;
• Сердечный центр – Анахата – двенадцатилепестковый лотос, цвет светло-зелёный;
• Солнечное сплетение  – Манипура – десятилепестковый лотос, цвет ярко‑жёлтый;
• Сакральный центр  – Свадхистана – шестилепестковый лотос, цвет оранжевый;
• Кундалини, копчиковый – Муладхара – четырёхлепестковый лотос,  цвет красный. 

Все цвета чакр даются условно, приближённо и зависят от субъективного восприятия их человеком. Они имеют определённый спектр и могут флуктуировать около основного тона. Например, цвет сахасрары может изменяться от голубого до  синего и фиолетового. Необходимо также учитывать, что существуют экзотерические и эзотерические цвета, которые могут не соответствовать или дополнять друг друга.

Для активизации медитации и защиты пространства от тёмных сущностей ис­пользуются свечи. Свеча  – это часть космического Божественного Огня. Целесо­образно ставить свечи в вершинах правильного треугольника, по  углам комнаты. Желательно, чтобы одна из вершин треугольника  смотрела на север. Это самый лучший вариант.

Если в помещении медитирует много людей, то садятся по кругу, согласно знакам зодиака, по часовой стрелке,  а ещё одну свечу ставят в центре круга.

Очень хорошо получается групповая медитация, когда в группе присутствуют люди всех четырёх стихий: земля, вода, огонь, воздух.

Когда вы привыкли каждый раз садиться в кольце, с учётом зодиакальных знаков,­ на одно и то же место, то у вас будет мгновенно возникать энергетическая труба, по которой пойдут потоки, притянутые вами. И вам не нужно будет каждый раз выстраивать этот канал заново.

Если группа хорошо выровнена, если она не представляет собой про­ходной двор, если в ней стабильные участники, работающие без сбоев, то есть эта группа действительно своей стабильностью уже выделяется на фоне многих групп, тогда Иерархия Шамбалы присваивает ей свой знак, свою группу цветов. Этот знак будет визитной карточкой вашей группы.

То есть, начиная груп­повую медитацию, вы можете уже сообща представить этот знак одновре­менно и его как визитную карточку группы запустить в информационное по­ле планеты. Моментально идёт отзыв на всю группу. 

Звёздные мосты 

Как говорится, каждый из нас родился под какой-то звездой. Расположение планет, зодиакальных созвездий, излучающих свой определённый спектр энергий в этот момент, будет влиять с астрологической точки зрения на вашу энергетику, будет в вашем организме формировать качества, соответствующие текущему моменту.

И у каждого человека действительно существует своя управляющая звезда. Она призвана давать человеку энергии и информацию. И зачастую человек живёт и не знает, что некая звезда связана с ним согласно эзотерическому закону и Космической системе управления.

Информация о том, какая именно ваша звезда, может прийти к вам в медитации. Иногда человек получает имя звезды, но не знает, где она находится. Согласно вашему призыву, у вас устанавливается ментальная связь с этой звездой.

Возможно и установление обратной связи со звездой. Если эта звезда находится достаточно близко, и вы могли бы её увидеть невооружённым глазом, тогда в одном из моментов у вас произойдёт озарение: вы найдёте свою звезду на небе, и она будет всегда вам сиять. Когда вы в неё будете долго вглядываться, она будет пульсировать и посылать вам свои тёплые лучи. Ваше сердце отзовётся на луч этой звезды, и лептоны потекут от неё и будут наполнять вас энергиями.

Вы почувствуете радость, такое умиление, блаженство от обще­ния с этой звездой. Вы будете мысленно говорить с ней, благодарить, об­ращаться к ней. Такой звёздный мост можно установить практически с любой звездой.

Я знаю людей, которые в тайге разговаривают со звёздами. И только благодаря этим разговорам они могут месяцами одни в тайге бродить, получать от них тепло и энергии.

Если вы сумели узнать, что это за звезда, как называется, почитайте о ней, узнайте по астрологии зоны её сильного влияния. И если она вам очень понравилась и вам захочется, чтобы она стала вашей звездой, она ею станет. Тогда учтите знаки её положительного влияния, пользуйтесь ею в медитациях и для поддержания  своего здоровья.

Каждая звезда имеет свой Логос управления – это сильная Космическая сущность. Наша Земля тоже обладает такими свойствами и может ответить на чей-то призыв, пришедший с другой планеты. И мы можем не обязательно в небо смотреть, а можем обратиться напрямую к Логосу нашей Земли. Она тоже может с вами разговаривать. 

Информационные каналы

Во время медитации у людей, которые достаточно продвинулись в этом направлении, открываются информационные каналы общения, по которым идёт обмен информацией путём призыва и отклика.

Простейший способ общения с ближайшими кураторами многие знают – это способ круговой азбуки с помощью нитки и иголки. Но это очень трудоёмкий процесс, занимающий много времени и отвлекающий вас от основной работы. Лучший канал – это телепатический, но сразу вы его не освоите. Для этого надо развить чувствительность к распознаванию тонких энергий.

К неготовому Ученику первым делом приходят тёмные сущности под видом Иисуса Христа, которые питаются энергией контактёра, забивают ему мозги разной ерундой, и, в конце концов, у него едет крыша.

Вы можете общаться с ближайшими кураторами из Дэва эволюции. Если вы не готовы, то сколько бы вы ни взывали, Учитель не появится.

Можно общаться с собственным подсознанием. И, как правило, больше разговоров идёт именно со своим подсоз-нанием. Это информационное общение, потому что подсознание имеет Вселенское знание и про вас знает всё.

Основной информационный слой образуется вок­руг вашей головы. Это он светится и образует информационный нимб. Информационная надстройка этого нимба происходит автоматически каждый раз, когда вы очищаете свои тонкие поля. Во время общения со своим подсознанием медитирующий может принять информацию в виде мысли, образа или может услышать голос.

Человек, который отдаётся чувствам и эмоциям, но не способен разумно оценить своё состояние, может исполь-зоваться другими для работы в качестве инструмента. Он может неожиданно начать рисовать, писать тексты, которые ему начинают диктовать, играть на музыкальном инструменте или даже петь какие-то незнакомые мелодии. У меня имеются многочисленные примеры из собственного опыта.

Каким образом происходит восприятие голоса? Это происходит тогда, когда у вас в глубине мозга или между ушами во внутреннем резонаторе внутри черепа начинает фокусироваться звук, колебания которого преобразуются в наши понятные языковые формы на вашем родном языке.

Когда Алиса Бейли контактировала с Тибетцем, первые книги диктовались ей на языке близком к английскому. Голос звучал из середины комнаты недалеко от стола, на котором она писала. Некоторые слова она переспрашивала, как их лучше перевести, чтобы точнее отразить смысл на английском языке. В дальнейшем  был установлен телепатический контакт. Об этом она писала в своей последней книге «Неоконченная автобиография».

Продвинутый эзотерик должен научиться по энергиям чувствовать своим организмом, когда приходит Учитель. Эта способность приходит в результате длительной практики. Такое общение происходит только телепатически и практи-чески  мгновенно. Нет необходимости говорить какие-то слова. Это тот уровень, когда люди общаются с Тонким Миром путём обмена мыслями. При быстром телепатическом приёме идёт такая скоростная передача, что не успеваешь записать ответ и приходится записывать его по памяти.

Поэтому я делаю так. Когда готовлюсь к контакту, то в своей тетради заранее пишу перечень вопросов, какие я хотела бы выяснить со всеми подробностями. Может, иногда несколько страниц получится, около десятка вопросов  накопится к тому моменту, когда наступит время моего контакта. И потом, когда контакт происходит, мне не нужно даже задавать вопросы.

То есть Учитель при закрытой тетради всё  видит, что я там написала, и идут конкретные ответы. Я  наматываю себе на ус, откладываю в памяти всё, что сказано. А потом, чтобы зафиксировать всё это, открываю вопросник, вспоминаю, что было сказано, и пишу ответы конкретно на каждый вопрос.

Это очень убыстряет работу. Конечно, Учитель может подождать, пока вы напишете  воп­рос, потом  запишете ответ. Но на это вы столько драгоценного времени у Учите­ля отнимете, у которого по всему Земному шару тысячи забот.

Учитель высокого плана приносит с собой колоссальные энергии. Если  вы не готовы к их приёму, у вас могут нарушиться связи с астральным и ментальным телом, может произойти кровоизлияние в мозг.

Когда вы готовитесь к контакту с Учителем, вы должны к этому времени быть чисты не только помыслами, но и физически, энергетически, чтобы вас не задавило, не пробило, не убило, не обожгло и т. д. Потому что это совершенно другой уровень общения.

Медитация и телепатия 

Как же развивать в себе телепатию?

При поступлении образов на «Третий глаз» участвует горло­вая чакра Вишуддха, которая способствует расшифровке образов, их различению и распознаванию.

Получение образных видений, когда информация при­ходит в виде образов, называется образной телепатией.

Энергии приходят сюда образные, а трансформируются и прочитыва­ются «Аджной». Получается такой  сложный путь прохождения энергий.

Такая образная информация отражается на «Третьем глазе» в виде отдельных картинок, как в кино. Когда видишь образы, часто не понимаешь, что  это такое.  Вам предстоит задача перевести это в логическую символику, то есть выявить семантику смысла.

И когда вы выявляете смысл, то начинаете после этого оценивать логически, как поступать и оценивать новое знание. Впитывание знаний происходит у нас после логической оцен­ки.  Отложиться в мозгу может такое знание, которое вы уже осознали. Остальное опять уходит в подсоз­нание.

Мысленная телепатия более надёжна. В ней осуществляется двойной пере­вод уже на том языке, на котором вы в состоянии понять смысл образного видения. При телепатическом мысленном общении вам сразу приходит оформленная мысль или целая программа действий. А вот реализация этой программы – ваше дело. Как только вы спрашиваете, как поступить, вам говорят – решай сам.

И даже если программа приходит, то обязательно с неоднозначным выбором. Когда вы спрашиваете, что именно делать, вам опять говорят – вы­бирай и думай сам. Светлые Силы никогда не командуют, а предоставляют возможность выбора. Однозначное указание даёт толь­ко тёмная сила, причём очень навязчиво: «Делай только так!»

Как распознать мысль, приходящую в ответ на ваш вопрос? Она приходит мгновенно, едва вы подумали, и появляется первой. Вот эта первая мысль и есть правильная. То, что в ответ на ваш мысленный запрос в одно мгновение появилось в вашей голове – это и есть правильный ответ. Это телепатический ответ вашего ближайшего куратора.

Это касается и любых поступков, и вашего диагноза в лечении, и вашего способа лечения.  А потом, сколько бы вы ни думали дальше, ответы идут  всё хуже и хуже, и всё более не­правильно, и всё дальше от истины. Я уже проверила это тысячу раз на своём опыте.

Иногда в голове рождается мысль, даже если вы ничего не спрашивали. Это подсказки по информационным каналам. Их то­же надо узнавать, потому что мысли бродят чередой, имеют закончен­ную форму и структуру. Они могут приходить из вашего мысленного пространства, из подсознания. Это не значит, что кто-то ходит около вас и без конца посылает вам мысли.

Например, сейчас проводится диагностика с помощью компьютера. Вводятся различные симптомы болезней и резу­льтаты анализов, задаётся программа поиска и сравнения. Программа перебирает тысячи вариантов (количество зависит от того банка информации, введённой в память компьютера,  которым располагает врач), «пошвыряется» в ячейках, «посмотрит», на что это могло быть похоже, и выдаст наибо­лее близкий вариант диагноза заболевания.

Нечто подобное происходит в человеческом информационном поле. Когда человек нарабатывает свой опыт, эта наработка идёт по всем эзотерическим и экзотерическим каналам. И обучение, и чтение книг, и общение с людьми, и развитие  своего ментала, интеллекта. Это хоть худо-бедно, но всё-таки можно развивать. А в результате это приводит к расширению и углублению семантического, смыслового пространства индивидуума.

Когда у вас рождается вопрос, он является мысленным посылом в ваше семантическое пространство, которое выдаёт мгновенный ответ. Тут очень трудно сказать, кто этим процессом руководит. Очень мо­жет быть, что это ваше Высшее «Я».

И тогда выясняется, что чем больше человек знает, тем боль­ше у него этот информационный запас. Умный человек имеет колоссальные возможности такого разговора. Это фактически разговор со своим подсознанием.

Если этих знаний не хватает или вы вторга­етесь со своими вопросами в Иерархию Господа Бога, то вы, если этого достойны и заслужили своей работой, можете получить отклик от более Высокой сущности. Это может произойти тогда, когда у человека выровнены и очищены все проводники, светлая аура  без дыр и пятен.

Высокие Адепты могут читать мысли у людей. Есть своя Космическая этика, регламентирующая эти вопросы. Нельзя читать мысли другого человека без его разрешения.

Алиса Бейли в своей книге «Телепатия и эфирный проводник» даёт советы, касающиеся, прежде всего, вашего умения чувствовать, воспринимать все состояния ваших близких людей, затем ваших соратников и соучеников по группе, и толь­ко в последнюю очередь воспринимать те, которые исходят от более Высо­ких Сущностей.

Если ученик на­учился воспринимать какие-то мысленные посылы, настроения, состояния у своих ближайших родственников, тогда дело у него пойдёт дальше. А если не на­учился, Учитель не придёт. Никогда не бывает хорошо развита телепатия у того,  кто не чувствует своих близких людей.

В особенности нужно развивать для телепатии чувствительно­сть центра «Аджна» к чувствам и эмоциональным реакциям окружающих людей. Она достигается благодаря выработке в человеке таких качеств, как сострадание и сочувствие.

Человек пока ходит здоровый, ничего не замечает вокруг. Когда его самого одолевает какая-нибудь беда, он начинает понимать, что такое страдание, начинает чувствовать чужую боль, и возникает мысль о помощи ближнему. Это автоматически привлекает такие энергии, которые очищают каналы, участвующие в телепатической работе.

Человек, прошедший через страдания, значительно увеличивает свою чувствительность к восприятию тонких энергий. Все наши святые прошли путём страданий и мук, благодаря чему развили телепатическую чувствительность в общении с Высшими Мирами.

Ученик должен реально оценить, что он может, и первым делом развивать базу для телепатической работы, а   всё остальное приходит постепенно.

Чувствительность к мыслям других основана  на ментальной связи, которая определяется чувствительностью ума к восприятию тонких энергий, которые действуют на мозг опосредованно через чакры.

Поэтому, кроме чистоты тонких тел, необходима работа по открытию чакр. Работа с центрами должна быть очень осторожной, потому что при неумелом раскрытии чакр можно сжечь связующие проводники с тонкими телами. Нельзя проводить механическую работу с центрами, которые описаны во многих практиках. Центры раскрываются постепенно в процессе Духовной работы над собой.

Поговорим о Космической этике при телепатической работе. 

Космическая этика в телепатии 

На каждом плане бытия имеется некий свой внутренний интим, ко­торый согласно Космической нравственности широкая публика не имеет пра­ва читать без разрешения.

Если мы на физическом плане создаём какие-то зоны или места, где никто не смог бы за нами подглядывать, то эти условности обществом принимаются и  в некоторой степени соблюдаются. Так почему мы так бесцеремонно вторгаемся в другие области нашей жизни? Многие не придают этому значение, потому что считают, что Надземного Мира не существует.

На современном этапе развития эволюция человека убыстряется, чувствительность его к тонким энергиям увеличивается. Многие начинают видеть ауру человека.

А это уже следующий план нашей жизни – эфирный, который тоже имеет свои тайны. Например, человек энерге-тически очень слабый, но духом сильный. Бывает же такое. Дух сильный, а эфирное тело слабое, измучено болезня­ми. Он не хочет показать, что у него слабое тело, и будет работать до последнего вдоха.

Вспомните академика Сахарова. Он категори­чески не хотел признавать себя больным, возмущался, когда ему говорили: отдохни, полежи, не приходи на работу. Он не мог себе этого поз­волить и считал даже бестактным, когда люди говорили ему о том, что он  больной, у него мало энергии и прочее. Почему же мы бесцеремонно лезем в эти области нашей жизни?

По состоянию ауры мы можем судить и о состоянии астрального слоя, следить за эмоциями человека, они тоже составляют тайну. Многие люди не хотят выплёскивать наружу свои эмоции. Например, им горестно на душе, и они прячут своё горе ине хотят, чтобы кто-то это замечал.

Энергии в ментальном теле настолько тонки, что они в ауре не видны. Мысли проскакивают через ауру, как искры, как пронзающие стрелы. Но при помощи телепатии некоторые продвинутые люди тоже могут улавливать мысли.

В Высших Мирах принято в соответствии с Космической этикой, что нельзя читать мысли человека и рассматривать ауру без его согласия.

Бывают случаи, когда у человека обостряется чувствительность. Он идёт по улице, и само собой бросаются в глаза ауры проходящих людей. Это равносильно тому, что вы идёте по улице, а в глаза вам бросаются светящиеся огни рекламы, которые вы с интересом разглядываете.

Поэтому в таком случае вам необходимо не обращать на ауры внимания, сделать вид, что вы ничего не заметили. Не забывайте, что на это расходуется ваша энергия.

Тем более нельзя просто так встать или сесть напротив человека и разглядывать его ауру.  Когда человек находится в обычном состоянии, для того, чтобы просмотреть ауру другого человека, необходимо настраиваться.

Аура – это  такой портрет человека из тонкого плана, который отражает его состояние в настоящий момент. Она может меняться в зависимости от состояния человека. В течение дня она меняется много раз, как кровяное давление. Например, человека посетили добрые мысли, он вспомнил о любви, и аура у него мгновенно посветлела.

У эзотерика настолько намётанный глаз, что  он сразу видит человека насквозь: кто есть кто. Если человек излучает добро и любовь, то к нему сразу потянутся люди по закону подобия. И моя жизненная аура перед вами постепенно высвечивается. К вам тоже будут подходить люди, которые знают, что вы с плохими людьми не свяжетесь.

Ваше телепатическое общение с кем-то собирает вокруг  вас людей, которые близки к этим же вопросам и проблемам и соответствуют вашей ауре жизни.

Если человек в течение продолжительного времени принимает телепатическую информацию от Светлых Сил, то у него полностью меняется аура жизни. Меняется круг общения, даже некоторые родственники неизвестно куда деваются, если они не соответствовали вашим вибрациям (кто уехал, кто умер). Вам помогают таким образом Учителя, чтобы оградить вас от тёмных вибраций и очистить пространство вокруг вас. Это закон Космоса, и никуда от него не денешься.

В заключение скажу, что если вы работаете с телепатией, то имейте в виду: во-первых, надо постоянно следить за своим состоянием здоровья; во-вторых, помнить о постепенности и осторожности в работе; в-третьих, не нарушать Космическую нравственность.

Лекция № 5    «Символика и дополнительные условия медитации. Звёздные мосты, информационные каналы.  Медитация и телепатия» из цикла XIX«Искусство медитации»,    прочитана в Нижнем Новгороде  в  обществе «Знание» для Школы «Млечный Путь» 10 октября 1995 г

 

Медитация призыва и отклика.

Растворение и слияние, выход на конкретный план бытия.

Медитация с семенем 

Я с волнением приступаю к этой теме, потому что это и есть то самое главное, чем занимается эзотерик всю свою основную жизнь – это служение, составной частью которого является и практика работы в медитациях призыва и отклика_, реализация и распространение учения Света. Это грандиознейшая наука, очень серьёзная вещь, мало понятная широкой публике.

Каждый, кто сейчас присутствует на лекции, бу­дет воспринимать её по-разному в меру своей подготовки. Говорю я для всех одинаково, а поймут немногие. Рассмотрим первый вопрос. 

§ 1. Медитация призыва  и отклика 

Начнём издалека. Каждая планетная сущность, каждый планетный Логос, в том числе и нашей Земли, являющийся высшей управляющей и руководящей Сущностью Земли, та, для которой физическая планета есть физи­ческое тело, так же как все остальные сущности, проходит эволюцию в Солнечной системе, Галактике, во Вселенной совместно со всем тем, что на­ходится на планете.

Планета выполняет разные функции. Кроме того что она сама рож­дается, развивается и умирает в физическом теле, переходя на новые планы, она ещё способствует развитию цивилизаций на ней. Планета не уходит с физического плана до тех  пор, пока все формы жизни, развивающиеся на ней, пройдут все круги эволюции  и уйдут с физического плана. Когда они уходят, планета очищается, встаёт на путь освобождения и для неё заканчивается очередной цикл. Прежде чем Земля пройдёт этот цикл, на ней сменится много цивилизаций, которые развиваются под управлением Высших Сил. Однако существует обратное влияние.

Любая цивилизация или царства жизни, существующие на Земле: минеральное, растительное, животное и осо­бенно четвёртое, человеческое царство, очень сильно влияют на состояние эволюции всей  планеты.

Поскольку аура Земли в целом является  магнетической, она состоит не просто из собственной ауры физической планеты, но и совокупных аур всех царств природы, имеющихся на планете, которые обмениваю­тся информацией. Поэтому общее состояние ауры Земли зависит от состояния  ауры каждого царства в отдельности.

В это общее аурическое излучение входит аура Шамбалы и Иерархии, работающие на эволюцию планеты. Всё это в совокупности эволюционирует до тех пор, пока Земля как самостоятельная сущность не рассыплется и будет ждать возрождения, согласно своей карме, в следующем эоне.

В соответствии с этим основная масса эволюционной помощи пла­нете Земля зависит от наиболее разумного царства, то есть от человеческого. Каждое царство влияет своим развитием на предыдущее, то есть на царство меньших. Растительное царство влияет на эволюцию минералов, животное – на эволюцию растений и минералов, человеческое – на все предыдущие.

Это влияние, как более высокого существа на  низшее, должно быть по Божественному замыслу облагораживающим, очищающим, утончающим энергии, ускоряющим эволюционное развитие.

В ответ идёт влияние низших царств, которые имеют более низкое развитие и накопления, более длинную  карму. Все предыдущие царства появились раньше, чем человеческое. Поэтому длинные накопления и тяжёлая кар­ма предыдущего царства сильно затрудняют работу человека.

Но человеческое царство само является в таком же промежуточном состоянии. То есть оно связано с влиянием высшего, пятого царства – царства управляющей Иерархии Высших Существ.

Иерархия по Божьему замыслу помогает нам эволюционировать. А мы, может быть, и хотели бы помогать, хотя далеко не все, но, благодаря на­копленной довольно-таки тяжёлой карме человечества, мы препятствуем этому влиянию. То есть мы иерархию не принимаем в том плане, как это было задумано Высшим Разумом, и естественными барьерами накопленной кармы препятствуем этому взаимодействию.

Вся теория призыва и отклика строится на исполь-зовании механизмов естественных и искусственно наработанных взаимоотношений между Человечест­вом и Иерархией. Само собой разумеется, что взаимоотношение человечества и иерар­хии, управляющей нами, строится на общении более продвинутых групп и человеческих сущ­ностей, индивидуальностей с этим пятым царством и Иерархией Света.

Поэтому призыв и отклик в целом идёт с двух сторон. Космическая Иерархия и Иерархия Света посылает из Космоса, из Вселенной от более Высоких Логосов призыв об эволюции к человеку. Слышат этот призыв немногие, а откликаются ещё меньше. Для этого нужно достаточно серьёзное раз­витие человека и высокий уровень Посвящения. Учителя  работают с нами, они дают нам энергии, информацию, только мы ничего не видим и не слышим.

Как вы думаете, откуда идёт обратный призыв? От человечества. Практически очень многие люди разными способами обращаются к Небесным Сферам: кто с молитвой к Господу Богу, кто призывает конкретную сущность, своего Святого, кто Учителя, кто Высший Разум. Но это всё вопли о помощи, и отклик получают не всегда.

Это зависит от уровня на­работок, накопления качеств, от уровня и свечения магнетической ауры того, кто шлёт призыв к Высшей Сущности. В зависимости от этого идёт отклик или не идёт. А если и идёт, то иногда теряется, потому что человек, который взывает о спасении, не может его принять, не в состоянии различить, кто прислал отклик. И часто из-за этого  возникает пута­ница, которая ещё больше запутывает человека в иллюзиях. Это очень трудный вопрос.

Почему речь идёт именно о медитациях призыва? Потому что к тому времени, когда стремящийся начинает заниматься этой практикой, он имеет уже соответствующий образ жизни, определённые Духовные наработки и дости-жения. Он уже не занят суетными делами даже тогда, когда их фактически выполняет. Например, если вы стираете бельё, то это происходит автоматически. Ваши мысли  в это время всё равно заняты  другим, высшими материями, направлены к добру, любви. Вы постоянно живёте в медитации, которая становится образом вашей жизни.

Это, как правило, уже основная предпосылка того, что человек будет получать отклики, нужно только развивать в себе немалую чувствитель­ность. При обращении человека в коллективной медитации призыва к Высшему Разуму, Иерархия откликается уже вполне серьёзно на высшем уровне общения.

Таким образом, в процессе планомерной, систематической работы у человека идёт накопление знаний и качеств, необходимых для такой работы, повышается  чувствительность в восприятии тонкого мира, дающая возможность грамотно посыла­ть призыв и получать отклик.

Начало работы лежит в практике так называемой «Эгоистической мо­литвы». Почему эгоистическая? Потому что для себя: Господи, дай мне, Господи, благослови. Это и во многих песнях встречается, и во всех молитвах: Господи, помоги! Это действи­тельно чистейший эгоизм в самом банальном смысле слова.

Постепенно от неё личность или индивидуальность начинает переходить к практике ограниченной медитации. То, чем мы с вами занимались, была практика ограниченной медитации, потому что имела вполне ограниченное мес­то и время в вашем сознании, ограниченные цели.

Поэтому не было в таких медитациях наработанного постоянного канала только для вас или только для вашей группы, по которому устрем­ление сразу же доходило бы до цели и давало отклик. По мере становления и развития Ученика такой канал становится всё более стабильным, своеобразным коридором. И его призыв очень часто почти мгновенно даёт отклик того, к кому он обращается.

Этот канал уже реже могут занимать всякие посторонние сущности с плохими замыслами и отрицательной энергетикой.

Такая постепенная работа приводит к переходу от практики ограниченной медитации к практике призыва. Это наивысшая практика медитации призыва и отклика.

Процесс перехода от начальных стадий к практике призыва очень медленный, постепенный и длительный. Здесь никакой учебник, никакие лекции, какая-то дополнительная информация не могут ускорить процесс, потому что это настолько индивидуальное и таинственное дело, которое решается только нара­боткой Духовных качеств самой личностью. Указать можно только направление развития. Нельзя давать никаких категорических рекомендаций, технологий или рецептов, как при изготовлении печенья.

Развитие в группе идёт быстрее, поскольку у группы мощнее канал и стаби­лизированная, выровненная группа имеет все шансы на то, что в её составе окажутся хотя бы один-два продвинутых члена, имеющих почти мгновенный выход на свой групповой канал.

Если в группе нет раскола, предательства, опускания и падения отдельных членов, то она идёт практически ровно вверх. Лю­бое шатание, выпадение отдельного члена группы в своих действиях или помыслах куда-то в сторону настолько резко нарушает групповую мощь, что наблюдается падение всей группы вниз, даже иногда на два-три уровня.

А восста­новление происходит гораздо дольше, чем было вначале, так как любой упавший член группы (причины и падения могут быть разные) создаёт брешь в канале группы. Она  заполняется энергиями тёмного царства,  информацией от тех учений, которые хотят перевернуть вверх ногами учение Света.

На эту удоч­ку попадаются довольно часто не только те, у кого от перегрузки крыша съехала, но даже и очень умные, которые среди группы выделялись сильным интеллектом.

Это бывает тогда, когда отдельные личности в группе, используя практику призыва, получают  иногда в ответ что-то  значимое и начинают чрезмерно гордиться, выделять себя из группы, забывая о групповом, ду­ховном равенстве и поддержке, что это общая информация, получаемая группой на общем, объединённом потоке энергий.

Это сложнейшие, тонкие вопросы роста отдельного индивидуума. Редко какая группа обхо­дится без таких эксцессов. Если бы было всё стабильно, мы бы все давно были в царстве Господа Бога. И в каждой группе эти про­цессы происходят по-разному.

Некоторые группы разваливаются полностью. Часто из-за того, что, работая с практикой призыва, по­лучают ложные отклики. Не умея различать приходящие энергии, они направляют усилия на реализацию совсем не Божественной линии. В этих случаях группа становится либо добычей тёмной Иерар­хии, либо Светлые Силы специально её ликвидируют, рассыпают группу разными путями, чтобы она не была на эфирном теле планеты кровоточащей язвой, затрудняющей путь к эволюции.

В этих вопросах призыва и отклика я сразу должна предупредить вас, что Иерархия Света имеет наибольшую мощь в сферах Духовной работы, то есть в высоких слоях, не ниже, чем высокий астральный подплан или ментал, где энергии тонкие и более мощные.

Однако по каждому плану наблюдается построение иерархии своих соответствующих качеств. Чем ниже план, тем грубее энергии. Это значит, что большее влияние на этом плане оказывают силы, которые не имеют слишком больших духовных накоплений.

Например, в астральных слоях очень часто наибольшее влия­ние оказывают низшие астральные сущности. Поэтому большинство людей не в состоянии пробиться через эти слои, не могут отличить, кто перед ними: или Господь Бог, или сам сатана. Попадаясь на удочку  тёмных сил, человек совершает па­дение.

На эфирных планах влияние тёмных сил ещё большее. Вот почему люди, обладающие мощными энергиями, очень часто несут в себе заряд влияния не положительный, а отрицательный. Даже если они и хотят работать в положительном направлении, но не могут, потому что их опутали  тёмные силы. У них пелена на глазах, они не ведают, что творят. И контакты они устанавливают именно с тёмными силами.

На физическом плане тоже идёт очень мощное влияние грубых сил. Именно здесь у них главная власть. Поэтому какой-то тёмный адепт на астральном или эфирном плане имеет большую силу по абсолютной величине, чем Светлый Учитель. Подумайте об этом. Поэтому групповая работа имеет очень большое значение.

В результате постепенного перетекания Духовных качеств от низшего плана к более высокому происходит накопление качеств отклика. Верхний Учитель никогда не придёт к такому Ученику, который не умеет различать светлое от тёмно­го, чёрное от белого, грязное от чистого и так  далее. Принимать информацию могут многие, а различить то, что принял – единицы.

Во всём мире и в Иерархии существует так называемая верховная наука контакта, которая позволяет находить возможности взаимоотношений практически с любого слоя на любой, если только есть высочайшее устремление.

Эта наука говорит о том, что сильное устремление, постоянно испускаемое сердцем и направ­ленное стрелой разума к Высокому Духу, является объединённой мощью, которую ни с чем не сравнить.

Она может пробить стрелу даже к будхическому слою Иерархии. А вот получить обратный отклик – это связано с определёнными  трудностями, потому что исходящие сверху вибрации в ответ даже на такое мощное стремление могут не дойти до низких слоёв. Эти энергии не могут про­биться ниже высшего астрального подплана.

Однако отклик может произойти в виде изменения ауры вокруг этого человека. То есть этот человек после своего устремления и такой самоотверженной работы духовной направленности может не слышать ни голоса Учителя, ни ближайших ангелов или других каких-то сущностей, к которым обращался. Ин­туитивно он может их почувствовать. Вокруг него под влиянием этих светоносных высоких лучей начинает меняться аура, окружение, начинают происходить хорошие события, то есть улучшение ситуа­ции всё равно будет, хотя и не сразу, постепенно.

Можно привести аналогичный пример с погружением в воду поплавка. Если его глубоко погрузить и  отпустить, он оттуда вылетает на самый верх пулей. Но чтобы обратно его туда опустить, надо приложить силу.

Точно так же ведут себя энергии. То есть для того, чтобы Высочайшей Сущности спуститься в низшие слои из высокого будхического плана, она должна такой грязью обвешаться, чтобы утяжелиться и опуститься хотя бы до астрального слоя.

В своё время, когда шла переписка Махатм с англичана­ми А. П. Синнеттом и А. О. Хьюмом и эта переписка потом была опубликована как «Чаша Востока» или «Письма Махатм», в одном из писем был затронут вопрос о личной встрече англичан с Махатмами.

На что Мория ответил (я сейчас не могу точно процитировать этот фрагмент), что установка «непосредственного общения» была бы возможна, если бы вы могли выйти из физического тела и  подняться хотя бы до высшего астрала, а нам пришлось бы опускаться до этого уровня. Духовное препятствие для этого существует с вашей стороны. А для меня является материальным препятствием спуститься в физическое тело, поэтому наша встреча невозможна.

Для того чтобы отклик дошёл, нужно человеку самому подняться выше. Вот поэтому от высоких слоёв Светлой Иерархии осознаваемый и распознаваемый отклик приходит только тогда, когда человек по­лучил не меньше третьего Посвящения. До третьего человек мог получить посвящение и в предыдущих воплощениях, поэтому эволюция  такого индивидуума идёт быстрыми темпами.

У не­го способности раньше открываются – и ясно-видение, и яснослышание, повышается чувствительность. В результате человек становится адептом, и он начинает излучать Свет. Такой че­ловек знает, какое у него на самом деле посвящение, и не болтает об этом на каждом углу и не хвалится.

Не говорю уже о том, что четвёртое и пятое посвящения дают ещё более высокие качества. И люди таких высоких посвящений на Земле тоже бывают, они живут в двух мирах. Они материализуются здесь, а когда нужно, уходят в тонкие миры, могут переходить из одного слоя в другой.

Это возможно за счёт того, что у них очищены все тонкие проводники. Для того чтобы спуститься в физическое тело, необходимо приложить немалые усилия. Они могут жить здесь некоторое время, выполняя определённую работу, а потом исчезнуть. Многие такие адепты работают в эфирных слоях Шамбалы.

Хочу отметить, что при­нимать послания могут многие, но содержание получаемого отклика, несмотря на все ваши отчаянные призывы, может иметь разную степень чистоты.

Сейчас все журналы завалены посланиями кон­тактёров, но в этих посланиях не только дезинформации много. Наблюдаются случаи, когда эти послания идут из соб­ственного подсознания контактёра. 

Существует целая наука «Верховного контакта» с Тонким Миром для эзотерика, которая  включает следующие разделы:

1.  Понятие о практике контакта и о науке в целом.
2.  Наука передачи «впечатлений». Впечатления – так называются на языке Иерархии суммарные знания и образы о каком-то объекте, явлении природы, ка­честве.
3.  Наука призыва и отклика, включая условия возможности призыва и отклика, и технику исполнения конкретно для каждого индивидуума, если это возможно.
4. Наука взаимоотношений между  человеком и братья-ми меньшими, включая минералы, рас­тения, животные, а также между  человеком и его окружением на Земле, его ближайшим куратором, назначенным Шам­балой из эволюции Агни или Солнечных Дэвов, или из эволюции фиолетовых Дэв Земли, а также с астральным или огненным Учителем, если он у него есть. 

Мы не можем говорить дальше насчёт взаимоотношений, но призыв может распространяться и выше к духовной Триаде. С призывом че­ловек может обращаться к  кому угодно, хоть к  Святой Троице, но общаться с вами будут в основном ближайшие кураторы, которые за вас отвечают. Существует такой Космический Закон.

1. Наука чувствительности к призыву и отклику. В процессе эволюции человек развивается от простой чув­ствительности к тонкому различению того, чей от­клик получен. Всё это очень существенно, и никогда нельзя ручаться за подлинность контакта, пока всё это не освоено, и утверждать, что полученные какие-то указания, рекоменда­ции, советы действительно исходят от Учителя.

Различение начинается тогда, когда во время многих контактов че­ловек начинает отличать по приходящим энергиям, кто пришел: Учитель, его ученик или, может, какая-то посторонняя сущность, которую впускать нежелательно, элементали (Духи Стихий) или домовой, который в квартире постоянно присутствует. Вы всё это должны различать, как говорится, спиной или телом, не говоря уже о том, что должно, естественно, развиваться при этом ваше астральное виде­ние.

Несмотря на то, что некоторые получают высокую ступень различения, всё-таки Учителя, как правило, увидеть не удаётся. Особенно если этот Учитель перешёл уже шес­тую ступень посвящения – это вознесённые мастера: Эль Мория, Кут Хуми, Сен-Жермен, Серапис Бей, Илларион и др.  Это уже владыки лучей посвящения.

А те, кто прошёл более высокие ступени посвящения, в Иерархии называются алмазными душами. Они сверкают и сияют, а работа у них очень высокая. На Землю они практически, кроме эманации любви, никаких откликов конкретно никому не посылают.

Алмазные души работают на эволюцию планетарно­го Логоса Солнечной системы, Вселенной и т. д. Это такие, как  Христос, Будда, Санат Кумара, Дхиан Коганы и выше.

Все, кто находится в Иерархии Шамбалы и Солнечной системы, прошли человеческую эволюцию на планете Земля. Это школа. Даже Санат Кумара когда-то прошёл такую эволюцию для того, чтобы все эти впечатления остались в его информационном канале.

Призыв и отклик не всегда бывают эффективными. Эффективность призыва и отклика зависит от космических циклов, в соответствии с цикли­ческими волнами разных периодов. Это зависит от состояния цивилизации, от скорости её развития. Эти циклические вол­ны могут иметь большую частоту, когда какая-то очередная раса готова к распаду.

Например, в настоящее время циклические волны идут с большой частотой, идёт волна подъёма. Очень многие начинают вспыхивать, гореть огнями, ощущать какие-то влияния, посылать призывы, принимать отклики или, наоборот, принимать призывы от более высоких сущностей и давать свой отклик. Под этим откликом подразумевается, что человек, получивший полезную информацию, должен реагировать на неё изменением своего образа жизни, поведением.

Бывают в этих волнах и очень сильные провалы, когда отклики уменьшаются, силы становятся слабыми, ин­фор-мационные каналы засоряются, загрязняются дезинформацией. Эти периоды  называются астральными сгущениями.

В такие годы  работающие в группах люди очень сильно теряют здоровье, засоряются их физические провод­ники, иногда астральные, понижается степень различения и происходит разгул тёмных сил, всех тех, кто старается подавить эти светящиеся точки Света.

Когда такие периоды заканчиваются, каждому необходимо проводить полную чистку организма, а группа  должна очистить свои эфирные, астральные и ментальные проводники. К тем группам, которые давно работают, предъявляются высокие требования ответственности в осознании текущего момента.

Рассмотрим, что может быть принято на контакте по содержанию и откуда.

Примерно 85% сообщений, по­лучаемых индивидуальностью из другого источника, он не зна­ет откуда. Это могут быть сообщения из собственного подсознания. Существует такой обучающий канал, передающий информацию из подсознания в осознаваемую часть. Человек получает некоторые ре­зультаты опыта своих прошлых жизней, знания о мире, о качествах, нужных для работы, для служения и своего  развития.

Как правило, эти сообщения либо нестабильны, отрывочны, либо они касаются образования данного человека и ни для кого другого не представляют интереса. Либо это разговоры ни о чём, или советы незначительного плана.

Около 8% – это впечатления от своей души, о её эволюции развития, качествах, воспоминание об эмоциях.

Конкретному индивидууму к этому не мешает прислушаться, чтобы понять самого себя и свою душу. Это до­статочно полезное сообщение, но тоже для самого себя.

Ещё пять процентов являются сообщениями учеников «старших клас­сов» высшего астрала, куда он тоже стремится. Там бывает полезная информация о том, как надо себя вести, чего не надо делать, когда можно выйти на контакт, когда ка­кие потоки пойдут. Даже могут сказать о пройденных ошибках, накопле­ниях, о том, кто влияет на вас, каким способом можно избавиться. Причём всё это идёт в ви­де рекомендации, а не приказа.

Но когда напрямую вы ставите вопрос:  «Как мне лучше поступить?»,  ответ всегда один: «Думай сам, решай сам», если это дей­ствительно идёт от Светлых направлений.

Информация от учеников ашрама бывает нередко очень ценной. Она убыстряет развитие этого индивидуума, который сам вскоре начинает выходить на тот же уро­вень общения с ними. Это начинается очень мощная работа.

На настоящие контакты с Учи­телем остаётся всего 2%. Они ярко высвечиваются, приносят очень сильную энергию в виде кратковременного, мощного энергоинформационного посыла. То есть он всегда несёт кратко зашифрованные или напрямую сказанные знания. Говорится  кратко, но коэффициент информации очень большой. Если ученик научился отличать такие указания Учителя от дру­гих, значит, можно сказать, что он установил связь с Учителем.

Пока такого различия нет, Учитель ни с какими откликами, ни с какими призывами выходить не будет. Вот почему и говорят, что когда ученик готов, Учитель появится.

Такими  методами  призыва и отклика  как раз и работает Иерархия с человечеством, с зем­ными ашрамами, с отдельными группами и индивидуумами.

На начальной стадии действия группы или отдельных учеников устанавливается своеобразная телепатическах связь через солнечное сплетение, потому что манипура является наиболее мощным энергетическим центром. Сначала идёт контакт эмоционального пла­на, постепенно он переходит на уровень ментала. При этом образы на третий глаз могут идти, а могут и не появляться.

У достаточно продвинутых эзотериков развивается способность к ин­туитивной телепатии, которая приводит к касанию души и пробуждению  группового сознания.

Вот что-то коснулось души, и у человека моментально изменил­ся эмоциональный строй. Это ощущение, которое появляется неожиданно: шёл, шёл человек и вдруг умилился и заплакал. Это произошло касание души.

Потому что тончайшие энергии прошлись через энергии его души и про­извели своеобразную чистку. Эта помощь извне дала выброс энергий на эмоциональный и физический план. Чем больше развит человек в духовном направлении, тем меньше в нём гря­зи и тем быстрее она выбрасывается.

При более грубых касаниях  очистительные выб­росы из физического тела могут идти через кожу в виде сыпи или выйти через дыхание. После касания души у человека неожиданно возникают какие-то неприятные запахи при выдохе. Это зна­чит, что значительная часть плохих энергий задержалась в лёгких, и необходимо с помощью очистительного дыхания их выбросить.

Главным условием развития способности к овладению медитацией призыва и отклика является накопление качества «Чистой Любви» не как земной энергии, а как Космического качества. Соответствие этому качеству, его описание заложено в так назы­ваемой сутре полноты мира. В Упанишадах (наставлениях) она на­зывается Ишавасья Упанишада.     

В последнем русском переводе она звучит так: «То есть целое и Это есть целое. Ибо только целое рождается из целого. И когда целое отнимаете от це­лого, смотрите – остаток есть опять целое». Под словом «То» подразумевается запредельный Мир, а под «Это» – проявленный Мир.

Это сложнейшее философское рассуждение. Эта короткая сутра практически со­держит в себе все  накопления качеств Вселенной.

Вот теперь давайте подумаем,  что это такое? Земная  арифметика на это рассуждение даёт только одну формулу, которая может быть понята теми, кто хорошо знает математику – это множество мощности континуумов.

Она гласит: «Сколько ни вычитай, оно всё будет целое и по мощности такое же, как само первоначальное множество. Сколько отнимаешь целого, кроме одной точки, всё остальное тоже остаётся такой же мощностью».

Для простого человека это мало понятно. Он привык к тому, что если от­нял от целого,то там целого уже не осталось, а если от целого отнял целое, так там уже вообще ничего не осталось. На самом деле  по Божественному принципу означает – сколько ни черпай из Божественного источника, он не иссякает. Это иносказательное толкование восточной сутры полноты мира.

Сколько ты ни отдаёшь любви из своего сердца, хоть всё отда­й, её там не убывает. Сколько было, столько и остаётся, опять на всех хватит,  она не убывает. Если имеет место настоящая Любовь,она проявляется ко всему, и нет места другому чувству. Она есть целое, она заполняет всё. И это не чувство, а  излучаемое качество.

И вот когда человек таким качеством овладел, он способен воспринять любой отклик на его призыв.

Если у человека проявление любви земное, то, вступая в какую-то связь, которая кажется человеку любовью, он надеется в ответ получить столько же, сколько он хочет отдать сам. Но он крупно ошибается, потому что земные толкования этих качеств совершенно другие.

Стоит только тому человеку, на которого данный индивидуум об­ратил свою любовь, глянуть в другую сторону, как полнота люб­ви сразу резко уменьшается. Он считает, что у него немного отняли любви, и он на любимого человека выливает вместо любви  упреки, ревность, и это не космическое проявление качества. Такой человек понимает любовь как подаяние, обязанность одного  любить другого за то, что он его любит. Люди это не способны понимать.

Святые, которые погибали в мучениях, это понимали. Их му­чили, четвертовали, а они  только говорили: «Господи, прости их, они не ведают, что творят». И изливали на врагов своих любовь и благодарность за обучение.

Пока человек не поймёт это не умом, а сердцем, пока в жизни этот принцип не реализует, к сожалению, отклика он услышать не сможет.

По этой причине трудно найти свой путь обычному человеку. Поэтому различение на первых порах идёт стихийное, затем интуитивное и только потом – осознанное.

Каждая нация  – это сущность  со своим Логосом. Как и все сущности, они рождаются и умирают, так же как отдельный индивидуум, отдельный человеческий род, отдельные популяции животных. Точно так же рождаются и умирают народы. Те народы, которые по своим вибрациям и качествам не годятся для новых эпохальных изменений на планете, будут выбракованы, они сами себя уничтожают.

Та территория, на которой они проживают, утопает в грязных астральных эмоциях ненависти и злобы. Эти тяжёлые энергии притянуты войнами, происходящими на их территории, террористическими актами. Такие народы в основном живут на трёх нижних чакрах. Они никогда не смогут достичь Космического качества «Чистой Любви». Они это даже никогда не смогут осознать.

Такой народ, согласно Космическим законам, обречён на вымирание. Например, несмотря на нашу бескорыстную помощь, несмотря ни на какие посылы любви, любой старый человек, сколько бы вы его ни лелеяли, чтобы он прожил дольше, в конце концов, когда его час пробьёт, умирает. Точно так же какая-то нация, народность обречены. Вопрос только во времени.

Для каждого народа изначально определяется сумма качеств, которые он сможет отработать. Есть народы, которым дана большая потенциальная духовная сила, и, несмотря на различные трудности и невзгоды, они  выкарабкаются из любых ситуаций. Это не только Россия, есть и другие народы, например, Индия. Она в себе несёт колоссальный заряд, больший, чем у России. Но она несёт и тяжёлую карму за то, что раздели­ла людей  на касты.

А кавказские народы и другие  несут свою карму за то, что у них процветает кровная месть. Вражда родов приводит к постоянным неоправданным убийствам. Кстати, сталинская идея выселения чеченцев была одной из кармических карающих мер, которые  тогда народ перетерпел.

Вопрос из зала: «Но в Чечне идёт настоящая война, гибнут   другие народы».

Да, гибнут. И это тоже кармическая завязка. Те, кто сейчас гибнет, имеют связанную карму с Чечнёй. Просто так ничего не бывает, всё, что происходит в мире, не слу­чайно. Поэтому гибнут те, кто с этой кармой завязан и кто претерпевает по этому поводу соответствующие энергетические подтяжки. Тут ещё срабатывает общая карма человечества, согласно которой происходит Армагеддон.

Но, тем не менее, человек, который находится на высоком духовном уровне, имеет преимущества в том, что может выбрать время, место, окружение, в котором хочет родиться, где воспитываться и как жить.

Вот вы, например, родились не там, где происходят частые землетрясения, наводнения, цунами  и торнадо, где по пятам бегают крокодилы и другие страшные животные, а в спокойной, прекрасной местности.  Это же наработка того, что вы раньше делали, всё это  о чём-то говорит.

А чеченцы  ведь не одни такие. В пустынях живут души, которые отрабатывают тяжелейшую карму, живут в трудных природных условиях, едят, что придётся, вплоть до саранчи. Они тоже рождены там за что-то и для чего-то. Это очень сложная кармическая система взаимоотношений народов, живущих на планете. 

Но вернёмся к нашей теме.

Итак, если качество полноты любви у вас наработано, значит, вам уже открыта дорога на общение с очень Высокими Сущностями.  Эта вы­работка качества происходит  постепенно, поэтому информационные каналы, обеспечивающие рабо­ту в медитации призыва и отклика, открываются не сразу.

Но после того, как каналы открылись, ученик начинает интенсивно и эффективно работать в медитациях. Это становится его смыслом  и образом жизни, его служением. У него уже нет необходимости специально садиться в медитацию, хотя и это тоже нужно. Он может медитировать в любое свободное время в транспорте, когда идёт пешком по улице, во время приготовления пищи, на отдыхе. Вокруг него организуется защитное пространство, которое будет способствовать его работе.

Когда человек использует практику призыва и отклика, у него происходят изменения на всех уровнях. Душа становится более уравновешенной, жизнь становится более спокойной. В мозгу меняется электрическая активность клеток, меняется система развития и разрушения старых клеток. Особенных страшных ситуаций у него уже не возникает.

В наше время практически нет такой широкой сети ашрамов  Шамбалы, которая была, например, хотя бы сто лет назад или в нача­ле века. Урбанизация буквально задушила страны. В Гималаи пытаются проникнуть многочисленные туристы, далёкие от учения Шамбалы. Заповедные уголки загрязняются, реликтовые деревья вырубаются. Человечество не остановится, оно проникает всюду.

Поэтому ашрамы сейчас организуются не непосред-ственно при вознесённых мастерах Шамбалы в районе Тибета и Гималаев (об этом подробно описано К. Антаровой в «Двух жизнях»),  а в разных местах Земного шара – и на Западе, и на Востоке. Управление ими идёт через ближайших Учеников Шамбалы на ментальном уровне при помощи метода призыва и отклика.

Метод призыва и отклика – это Космическая система управления. Иерархия Шамбалы   использует её  не только для общения с человечеством, но и другими цивилизациями.

Чем выше уровень развития группы, тем больше ответственность руководителя, принимающего и расшифро-вывающего информацию для передачи своим ученикам.

Представьте себе, если он ошибётся, то группа попадёт на неверный путь развития, могут произойти неправильные изменения, какие-то нарушения. Кроме того, руководитель несёт личную кармическую ответственность.

Поэтому, прежде чем что-то сказать, тысячу раз оцени информацию. Это крайне важно и относится не только к конкрет­ному руководителю, но и к любому человеку, кото-рый осмеливается выступать в средствах массовой инфор-мации  или проводит различные  курсы.

Ошибки могут быть сделаны ненамеренно: что-то недопонял, не расслышал или получил информацию от тёмной силы. На любом уровне развития есть нерешённые загадки, которые вообще нельзя решить. Поэтому преподаватель, ведущий группу, курс, школу, ашрам,  должен брать на себя полную  ответственно­сть, что он никому не причинит вреда.

Наступает такая ступень развития, когда ученик или стремящийся, получив определённую сумму знаний и качеств,   обязан заняться космическим служением. К нему могут притянуться молодые души, он может  собрать вокруг себя какую-то группу и с полной ответственностью посвятить свою жизнь  служению.

Человек, получивший второе или третье посвящение,  уже безоговорочно находится в группе мировых служителей.

Эти посвящения можно получить в предыдущих жизнях, а в этом воплощении человек быстро выйдет на высокие рубежи. Если даже он не находится в какой-нибудь  группе, его всё равно найдут, он будет служить иерархии и работать на неё. Таков путь эволюции человека.

Многие из вас уже доросли до работы с откликами и призывами. Необходимо помнить, что большая трудность возникает при распознавании полученного отклика, с кем вы разговариваете, кому пришёл отклик и от кого что получено.

Вот тут очень легко ошибиться и принять данный сигнал не за тот. Распознаванию надо учиться, оно реализуется методом проб и ошибок, нельзя давать никакие рецепты.

Если вы допустили ошибку, то вокруг вас сразу начинают сгущаться плохие события. Надо искать ошибку не вокруг себя, а в своих неправильных действиях в результате реакции на призыв и отклик, и надо на них реагировать.

На тонких планах в зависимости от призыва и приёма какого-то отклика происходят некоторые реакции. Дело в том, что, если способности некоего лица развиваются достаточно плавно (очень быстро или не очень быстро, это зависит от индивидуума, от его уровня развития души, от её возраста), развитие идёт без скачков, тогда движение вверх убыстряется и достижения бывают чрезвычайно большие.

Группа, работающая в таком ключе, выделяется быстро, её за­мечают, и с ней Учитель ашрама в Шамбале может работать напрямую. Каждый в такой  группе получает свои импульсы, даёт свою внутреннюю оценку, но никто не имеет права навязывать полу­ченные впечатления.

Когда группа выровнена, члены могут обсудить результаты, при отношении друг к другу с большой любовью, уважением, пытаясь понять каждого, причины его поступков без  ругани, потому что ругать никто  и никого не имеет  права. Предполагается  высказать своё мнение без всяких обид. Тогда результаты работы будут подобны лавине.

Одна небольшая группа может магнетизировать ауру целого народа. Это очень серьёзно.

Очень задерживает развитие группы или отдельную личность так называемый «страж порога». Этот термин идёт ещё от Блаватской. Страж порога – это совокупность всех ошибок и заблуждений, про­явленных данной группой или данными индивидуумами и не отработанных ещё карми-чески.

Это то грузило, которое держит вас на более низком плане. Эти ошибки вскрываются в изменённых состояниях сознания, в медитациях, на ребёфинге, в некоторых спе-циальных формах транса, в различных интегративных техниках, приводя­щих к катарсису.

Если вы поняли, в чём была ошибка (может, в прошлой жизни или в этой),  и она вас тащит до сих пор, нужно от неё отвязаться. Когда кармически ясно, как отрабатывать, то это можно сделать индивидуально. Вы освободитесь от этой ошибки, от какого-то заблуждения, иллюзии восприятия. У вас может наступить прозрение.

Некоторые люди призваны служить низшим планам и низшим царствам. И этим они тоже реализуют своё высокое направление, если они пользуются качеством полноты любви.

Например, учитель или воспитатель, работающий с умствен­но отсталыми людьми, с теми, кто не имеет  реализованно­го сознания вплоть до болезни Дауна. Это люди, несущие тяжёлую карму. Уровень служения и степень погружения с любовью в эту работу даёт учителям грандиозное развитие. Они даже в этой жизни, работая с такими людьми, могут реализовать свои мыслеформы, вести творческое строительство на высоких планах, а на ментальном  обязательно.

В дефектологии была известна воспитательница, которая сто лет назад организовала школы для детей-даунов. Она всю жизнь посвятила этой работе и осталась известна в истории как баба Катя. Это была высочайшая сущность, ей уже не надо было никакую карму отрабатывать, настолько грандиозной была её работа.

По свидетельству современников, она впадала в какие-то странные состояния, но это не похоже было на отсутствие разума, как у её пациентов. Это было общение с Высшими Мирами посредством призыва и отклика, она черпала оттуда информацию. Чем тяжелее добровольное служение на Земле, тем больше наг­рада, тем выше достижения.

Ещё неизвестно, чей труд оценивается на небе выше: труд заботливой, любящей санитарки в больнице или труд хирурга, который вырезал двадцать тысяч аппендицитов у человечества за свою жизнь.

Я уже вкратце касалась вопроса о впечатлениях, которые приходят во время работы в медитации призыва и отклика. Впечатления – это сумма передавае­мых или получаемых знаний, образов, энергоинформационных импульсов, которые дают представление или картину о состоянии на лю­бом плане бытия. Это может быть состояние какой-то сущности, группы людей, какого-то процесса или эволюции государства, страны.

Протекание всех процессов и явлений и развитие отдель­ных индивидуумов  передаётся с помощью призыва и отклика че­рез так называемое впечатление.

Шамбала принимает впечатления от человечества и контролирует состояние эволюции любого царства.

Однако для того, чтобы жизнь протекала нормально, по Божествен­ному замыслу, и в какой-то популяции, и в человеческой цивилизации, нужна обязательная подача впечатлений сверху.

Для наблюдения за эволюцией на нашей планете в иерархии Шамбалы имеется должность Санат Кумары, Господа Мира. Не так давно эту должность занял Гаутама  Будда. Для нас в принципе даже не важно, кто именно, потому что все, кто там находится, обладают такой суммой качеств, такими возможностями и энергиями, которые позволяют им производить передачу  впечат­лений от планетарного Логоса через иерархию Шамбалы, по всем ступеням Иерархии через всевозможные каналы для   всего человечества, в том числе и на продвинутые группы.

Если этой аккумуляции впечатлений не будет, то развитие нашей цивилизации будет подобно затухающему движению маятника: всё тише и тише, и в конце концов остановится. То есть, если прекратится движение, прекра-тится и жизнь. Поэтому вся система толчков является толчками впечатлений, каждая передача и связь с Высшими Силами – это толчок. Мы ещё не осознаём, что нас толкают.

Мы склонны считать все явления в природе земными проявлениями, а не Бо­жественными. В любом явлении мы ищем доказательства. Договорились до того, что если я, например, не вижу каких-то там тонких энергий, то этого и нет. Это обычный спо­соб доказательства в ортодоксальной науке: докажи мне.

Да как же можно муравью доказать, что человек стоит рядом. Ведь для этого нужно иметь муравью все системы восприятия. А он может осознать только муравьиные.

Точно так же как нам доказать, что Бог существует, если мы его увидеть  не можем. Но нам дан Божественный разум, поэтому по некоторым его проявлениям мы делаем соответствующие выводы.

Значит, при работе на разных планах с помощью выхода по методу призыва и отклика нужно обязательно соразмерять свои силы с энергия­ми и законами этого плана.

Когда вы работаете на каком-то плане, то можете выйти туда в ме­дитациях или в изменённых состояниях сознания. Приходя на этот план, вы должны помнить не только о том, что там другое время и про­странство. Там всё другое, другие частные законы, проявления, иные энергетические влия­ния.

И вам надо действовать на этих планах, не нарушая естественной эволюции этого плана, а помогая ей. Мы знаем пословицу: в чужой монастырь со своим уставом не суйся. На этих планах вас тоже могут не видеть и не понимать, что вы есть, и отрицать всё точно так же, как люди делают это на земле.

Поэтому, работая на любом плане, когда вас призывают и просят о помощи, иногда во время сна, например, забирают на работу  ваше эфирное или астральное тело, в зависимости от того, в каком слое вы там производите работу, во  сне вам снится, что вы там что-то делаете. Есть сны вещие, я рекомендовала бы их сразу записать. Потому что после того, как вы умоетесь, все впечатления из памяти уходят.

Когда вы  начнёте различать, на каком плане бытия рабо­таете, вы это почувствуете. Тогда вам будет позволено выходить на эти планы и работать там сознательно. Такая помощь  Шамбале дорого стоит, и ваша эволюция пойдёт быстрее.

Очень часто бывают такие экстремальные ситуации в борьбе над Землёй меж­ду светлыми и тёмными силами, что нужна любая дополнительная энергетическая сила. Это очень серьёзная работа.

Если вы помните, в  «Двух жизнях» описан  момент, когда Лёвушку забрали во сне на работу. А он во сне видел, что с ним такое происходило, и не понимал, что это наяву.

Почему обязанность работы над собой необходима? Потому что она приводит к стяжанию Света, вы его накапливаете. Если человек устремился к Свету, он притягивает к себе светлые, энергетические потоки, которые поддерживают его. У него улучшается аура жизни, вокруг него разлетается всякая грязь.

Вслед за этим начинает магнетизироваться его аура. Это значит, что он становится более ярким источ­ником света. У него начинает светиться не только эфирное тело, начинают работать все каналы и чакры. Он наполняется Духовным Све­том и сам становится очагом излучения и притяжения молодых душ. И тут начинает действовать Космический закон качества «Чистой Любви», который объясняет, почему источник Света не может иссякнуть.

Человек, побывавший в его ауре Света, сам осветляется. Таким образом, происходит всемирная рабо­та группы новых служителей.

Можно светить просто своей жизнью – это образец служения. Совершенно не обязательно становиться руково-дителем ашрама или ведущим какой-нибудь эзотерической школы. Эти пути не каждому даны, для этого надо иметь сильный менталитет, развитую речь и многое другое.

Но доброту из сердца каждый может излучать. Даже хорошая мысль, при­шедшая человеку, излучающаяся из его сердца, сразу уплотняет и освет­ляет  его ауру. Человек  обязан вырабатывать внутри себя свет,  он заложен в каждой клетке.

Такая внешняя работа над собой отражается на всём организме. Открываются клетки и атомы, которые начинают светиться. И этот выходящий свет пробивает все пути в организме: психические каналы и энергетические, он постепенно всё больше светлеет и светлеет. Организм человека становится маяком, светочем.

Если же у человека сильно развиты ментальные способности, если он наработал разум за многие воплощения и у него  хорошо поставлены мышление и речь, если он чувству­ет людей при этом, тогда он становится незаменимым работником в группе мировых служителей.

Но это не значит, что служителями являются только те, кто ве­дёт какие-то группы или школы. Их же не хватит на всех. Любой человек в группе, который воспринимает эти эманации, который сам светится и других привлекает, может сам вести хоть маленькую группу. И если к нему притянулись люди, к его Духовному Свету – это уже работа в Мире, и немалая, его вклад в общее дело.

Любая группа проходит свой путь эволюции. Когда большинство членов группы достигают высоких результатов, лидеры могут уйти из группы и создать отдельно свои. В Космосе существует закон экономии. Нет смысла дальше поддерживать  такие продвинутые группы, их разделяют на более мелкие. Лидеры должны вести свои ашрамы, а собираться для проведения совещательной работы.

Все Высокие Учителя Иерархии Шамбалы прошли такой путь развития.

Разделение лидеров обычно происходит согласно лучам посвящения  в соответствии с системой призыва и отклика. Каждый руководитель работает по какому-то основному своему лучу. Это не значит, что он пользуется только одним лучом. В любой работе используется весь комплекс других подлучей.

У любого Учителя есть личностные качества. Бывают ситуации, когда ученикам не нравятся личные качества земного учителя, и он отвергается. Такое бывает, но это не значит, что учение, которое он несёт, тоже плохое. Тут надо разобраться при помощи сердца и разума. В такой ситуации ученик сам имеет право выбрать себе Учителя.

Если Учитель неправильно реализует эти призывы и отклики и не соответствует этому уровню развития, иерархия отстраняет его от такой работы и использует на более лёгкой работе.

Ученик должен определить сам, в чём заключается  его собственное развитие. Никто этого  ему  не ска­жет, потому что всё это индивидуально. В чём заключается его собственное развитие? Любое развитие идёт и вверх, и вширь, то есть характеризуется степенью Духовного развития и своим разливом энергий в миру по горизонтали.

Когда человек идёт к духу, он начинает ощущать поддержку Светлых Сил. И тут он должен освоить технику призыва и отклика. Но её на толпу не дают. Её дают индивидуально,  в учебниках об этом не напишут, потому что не всякий имеет право на полу­чение отклика. Для того чтобы тебя услышали, должны соблюдаться определённые условия, иногда даже мелкие.

Мне вспомнился подходящий анекдот на эту тему, как один человек неистово молился Богу, чтобы он помог ему выиграть миллион в лотерее. Ангел сжалился над человеком и просит Бога, чтобы тот, в конце концов, помог ему. А Бог ответил, что давно бы помог, но тот даже не догадался, что надо сначала купить хоть один лотерейный билет. Вот эта мелочь иногда человека задерживает в его развитии, хотя это не мелочь, а необходимое условие.

Существуют некоторые базовые концепции при овладении техникой призыва и отклика. Во внутренних группах я могу кое-что подсказать очень ограниченно­му числу людей, но не прежде того, как они справятся с базовыми условиями. А именно: 

Первое условие – это полнейшая чистота эфирного тела, без это­го и разговаривать нечего. То есть никаких грязных энергий в человеке быть не должно. Помимо этого, кроме своего чистого эфирного тела, надо пользоваться ещё чистыми эфирными местами, сохранившимися в теле планеты. К сожалению, эфирное тело планеты загрязнено, но есть чис­тые наработанные места. Естественно, это подальше от шумных городов, поближе к чистой воде, вблизи от святых мест, в горах. Если это в городе, то необходимо использовать помещения, в которых группа занимается, в которых намолен свой канал связи с Высшими Силами.

Если группа по каким-то причинам переходит на работу в другое место, где другие люди с плохими энергиями, особенно над вами, в верхних этажах, то необходимо такие помещения сначала чистить. Очень трудно сразу восстановить информационный канал связи, он заново должен нарабатываться. Это не так просто, как перенести телефон на новую квартиру. 

Вторым условием является способность к восприимчивости. Это значит, что необходимо формировать магнетическую ауру и очищать пространство вокруг себя. При этом надо перемещать центр приёма энергий вверх к высшим чакрам.

Как я уже сказала, сначала идёт информация на сакральный центр.  Постепенно в соответствии с духовным ростом центр перемещается всё выше и выше. У очень светлого и духовного человека центр приёма – эта сахасрара (тысячелепестковый лотос).

Аджна как приёмник для нынешней цивилизации не используется. Она отвечает за об­разное, эмоциональное развитие человеческой цивилизации. Приём призывов и откликов  – более грубая работа.

Поэтому в основном используется сакраль­ный центр, и ещё долго будет использоваться, его со счетов сбрасывать не следует. Поскольку сакральный центр генерирует и накапливает мощнейшие энергии, у него широкий спектр действия. Он влияет на состояние здоровья человека, состоя­ние использования половой системы.

То есть у каждого центра в эфирном теле человека существует не просто работа снабжения здоровьем своего пояса органов, за которые он отвечает. Это ещё и работа по различению приходящих впечатлений: от кого пришло, снизу или сверху, для чего и каких целей, как реализовать. Если у человека сакральный центр развит только для того, чтобы выполнять туалетные способности, то это ни к чему хорошему не приведёт. Это животный уровень развития.

В завершение хочу сказать, что Высокий Учитель напрямую край­не редко с кем общается. Он общается в основном через ближайших своих учеников. Кроме того, от ученика ещё для этого общения требуется сознательное построение антахкараны.

Антахкарана  – это нить сознания у развитого, духовного человека между высшими и низшими телами, заложена по программе Госпо­да Бога.  У обычного человека она энергетически не доработана,   прерывиста, соответствует состоянию неразвитого сознания. 

§ 2. Растворение и слияние, выход на конкретныйплан бытия. Медитация с семенем 

Духовные наработки делают нить сознания настолько светлой, чистой,  мощной и высоко идущей, что по  одной этой нити ученик узнаётся Учителем из верхних слоёв. Иэто замечательно. Если такая нить идёт высоко и хорошо развита, то Учитель с таким индивидуумом общается на серьёзном уровне. Он становится адептом.

Целью такого развития является отождествле­ние и слияние  с Высшими Божественными слоями. Но это такие высокие стадии, до которых мы ещё с вами не скоро дойдём. Они являются для нас  невидимыми  маяками.

Атомы таких людей истончаются и занимают колоссальный объём. Они сливаются с Божественными атомами, которые присутствуют всюду и везде. Личность теряет свою индивидуальность и рассыпается, сливаясь с Божественным всемогуществом.

Человек, который достиг второго пос­вящения, имеет право творить. Не просто работать, а творить на разных планах бытия. Он может проводить так называемую работу с космическим семенем. Это ответственнейшая работа.

Что это такое – работа с космическим семенем?

Это работа, когда продвинутому ученику Учитель разрешает творить мыслеформы в пользу эволюции, улуч­шающие развитие на конкретном плане или подплане бытия. Мысль у такого человека развита настолько, что она творит прекраснейшие вещи эволюционного порядка, генерирует и реализует идеи, ускоряющие развитие какой-то популяции, народности, нации. Это может касаться даже других планет и цивилизаций. Сила продвинутого человека, получившего посвящение, колоссально велика. Чем выше посвящение, тем более ответственная и сложная работа поручается.

На таких уровнях развития разумная сущность не может замыслить ничего плохого. Это уже уровень буд-хического плана.

Медитация с семенем может проводиться на любом уровне развития сознания человека и существенно отлича-ется по целям, задачам и результатам её проведения.

Простейшая медитация проводится обычно в четыре этапа:

Первая – это медитация о слиянии с природой в  специфической форме. Мы уже проводили отдельные такие медитации: как стать водой, как стать огнём и т. д.

Вторая медитация о познании качества специфической формы. Это погружение своего сознания в пламя свечи или в капельку воды для познания её качества: как она рождается, живёт и умирает, как происходит смена энергетических форм.

Третий этап медитации о познании цели специфи-ческой формы. Зачем они живут, зачем им нужны такие качества? Это не сразу познаётся.

Четвертый, самый главный этап – медитация о жизни, которая вызывает специфические формы, о жизни, которая их поддерживает. То есть для каких сущностей нужны эти формы, кто туда будет вселяться?

Когда в медитациях эти этапы будут успешно отработаны, будет достигнуто полное понимание этих процессов и осознана ответственность за последствия работы, этому индивидууму предоставят, на­конец, возможность творить на соответствующих планах, создавать мыслеформы, работающие на эволюцию этого плана. Это  уже творцы.

В эзотерической терминологии существуют такие понятия, как «привить жизнь», «забросить семя» требуемой формы в какую-нибудь область пространства, где есть условия и требуется зародить новую жизнь, где раньше её не было.

На нашей планете  такие формы тоже есть. Например, помидоры и пшеничное семя заброшено из Космоса. Ржаное семя имеет земное порождение. Необязательно только растительные, есть и животные формы. Они забрасываются информационно, то есть матричным способом.

После того как создадутся энерге­тические условия для реализации этой формы, это семя начинает прорастать. То есть неожиданно откуда-то возникло то, чего не было. Для Космоса это обычное дело. В «Письмах Махатм» говорится, что жизнь на самом деле можно вдохнуть в искусственного человека. «Физики и медики шестой расы будут прививать жизнь и оживлять трупы, как они сейчас прививают оспу».

Человек, который проводит медитацию с семенем, в конце концов  получает такие полномочия прививать жизнь в тех формах или для тех форм, которые для Космоса где-то нужны.

Миры творятся беспрестанно, и работают там не только Дхиан Коганы (Владыки Света), которые только  управляют и помогают. Существует целая иерархия Высших Сущностей, которая этим постоянно занимается.

Скоро мы тоже начнём заниматься медитацией с семенем. Есть подходящая музыка для этих целей.

Начало положено. 

Лекция № 6    «Медитация призыва и отклика. Растворение и слияние, выход на конкретный план бытия. Медитация с семенем» из цикла XIX «Искусство медитации»,      прочитана     в Нижнем Новгороде  в  обществе «Знание»    для Школы «Млечный Путь» 12 октября 1995 г. 

 

Информационная экология    медитатив­ного процесса.

Возможности, опасности, преодоление 

Первое, с чего мы начнём, это понятие информационной экологии. Сло­во «экология» всем понятно.

Информационная экология – это система психо­физических и ментальных средств, служащих для защиты информационного поля от различных энергоинформационных поражений. Они могут насту­пить тогда, когда сам человек не очень их желает, но некие другие электро-магнитные волны  или чьи-то ментальные посылы могут произвести нарушения информационного поля.

Результаты таких нарушений выходят на физический и эфирный план. В течение некоторого времени человек становится нервно или даже психически больным, может потерять  здоровье, нару­шаются биофизические процессы и общее состояние физического тела. Самое страшное из этих вещей – психическое поражение, потому что человек в нашем понимании становится психически ненормальным.

На эту тему можно много говорить. Об этом кричат газеты: пси-оружие, психотронная война, психотронные генераторы. Об этом, кстати, написано в моей книге «Услышь мой зов»[6] (стр. 161-189).

Но сейчас меня ин­тересует как раз вторая сторона вопроса – это внешнее воздействие на психическое поле человека, который в результате своей медитативной и психофизической работы самостоятельно натягивает на себя информационную опасность.

Об опасностях на эти темы много написано в разных источниках, и нам очень много приходится с этим сталкиваться. Вот об этом мы сейчас и поговорим.

Существуют ли некие различия в медитациях в разных расах?   Прежде всего, я должна сказать, что вся наша пятая арийская раса резко отличается по психофизическому и физическому состоянию от предыдущей атлантической расы. В целом четвёртая раса была более спокойной, уравновешенной. Она любила классические формы, устойчивые здания.

Дошедшие до нас чертежи показывают, что у них были дворцы пирамидального строения, а усечённые ступенчатые пирамиды являлись основным типом здания.

Всё, что устойчиво, что не выводило психику человека из терпения – это как раз было характеристикой четвёртой расы. Медитации четвёртой расы тоже были спокойными, уравновешенными. Музыки, такой как сейчас, там не было. Они больше занима­лись архитектурой, а музыка была простейшая, спокойных тонов, исполняемая инст­рументами тех лет, она давала свои медитативные эффекты.   Это была храмовая музыка, не было широкого распространения ни музыкальных средств, ни музыкального исполнения.

В четвёртой расе были немалые технические достижения. Там были летающие средства, которые могли изменять траекторию полёта, как НЛО, то есть на любой скорости остановиться и продолжать движение назад или в любом другом направлении.  Нашим машинам это недоступно.

По части психофизического развития у них было со­вершенно другое направление. Наша пятая раса гораздо более любопыт­на и очень активна. Она несёт очень большую энергию и много её тратит, старается во всех направлениях развития добраться в самую глубь процесса.

Она нетерпелива, раздражительна, агрессивна – это очень тяжё­лая раса по своему психофизическому состоянию, поэтому в изменённых состояниях сознания у неё много регистрируется всевозможных нарушений, резкие разб­росы положительных и отрицательных направлений, мотивировок и ориентированности, самые разнообразные направления в попытках развития.

Пятая раса очень нестабильна, и её медитации отличаются от четвёртой расы широким диапазоном музыкальных направлений, красок, смен мотивации и способов попадания в изменённое состояние сознания. Следствием этого является более пёстрая картина опасностей и причин возникновения всевозможных нарушений.

В нашей пятой расе существуют несколько типов физического тела, и не только физического. Когда подразумевается термин «тип тела», то это речь идёт не только о физическом теле. У нас имеются два резко различимых по общей конструкции физических тела, плюс к этому все тонкие тела отличаются структурой, организацией, засорён­ностью или, наоборот, чистотой и степенью структурной связи между низшими и высшими проводниками. Это очень важный  и принципиальный вопрос.

Среди всех раз­нообразий степеней структурной связи и формы мы могли бы выделить четыре типа тела, которые являются ос­новными. 

Первый тип тела – восточный. В плане развития тонкого тела и дви­жения к духовному направлению он более прогрессивный – это Индия, Ти­бет, Китай, Япония, часть Лаоса и Камбоджи, значительная часть Алтая, примыкающая к Гималаям.

Этот район характерен тем качест­вом, которое даёт наивысшие результаты в эзотеричес­ком продвижении  и медитативной работе. Нарушений там меньше из-за того, что сущест­вует жёсткая дисциплина и твёрдое правило углубле-ний в какие-то учения, в Тибетскую или Буддийскую дхарму.

Второй тип тела наиболее широко распространенный, так назы­ваемый западный – это Америка и Европа. Под Америкой подразумевается США и Канада, собранная из национальностей со всего света, кроме коренного населения. Коренное население Северной Америки – индей­цы – относятся к третьему типу. 

Третий тип тела – это коренное население Северной и Южной Америки: индейцы, мексиканцы, кубинцы.  Это люди, у которых тонкие тела с информативной точки зрения очень подвижны. То есть у них почти так же, как и у восточного типа тела, быстро осуществляется связь меж­ду тонкими телами – эфирным, астральным, ментальным. Быст­рая смена условий не оказывает такого разрушительного влияния на физическое тело,  поэтому у мексиканцев, индейцев есть очень высокая степень близости к природе и проникновения в Космические потоки высокой степени.

Кроме того, на этой части Северной Америки, на мексиканских плоскогорьях существовали и до сих пор ещё существуют остатки древней культуры, которые дают связь с Антлантической цивилизацией. Это у нас единственное мес­то на Земном шаре, где сохранились народности и коренные расы ещё с тех давних времён. 

Четвертый тип тела – это среднеазиатское направление и арабские страны. Этот тип тела характеризуется большой активностью физического и эфир­ного проводника, хорошими связями между этими проводниками и меньшим вниманием и развитием более тонких астральных и ментальных проводников.

Нельзя упрекать народ в том, как он существует и живёт. Мы никого здесь не осужда­ем, а констатируем факт, что так исторически сложи­лось. Люди, живущие в этих условиях, используют очень ограничен­ное число природных благ, довольствуются малыми средствами, имеющимися в наличии. Они не строят шикарных дворцов, живут  в хижинах, юртах. Привнесённые крупные постройки и города – это всё западное влияние, а собственная культура и познание мира соответству­ют именно  этому четвёртому типу тела. Они так устроены, так рождены, и у них свои достиже­ния.

Поскольку ментальные тела у них слабо развиты, в этих странах крайне мало за историю всех времён и народов накопилось гениальных людей, которые остались бы в памяти людей на века. Конечно, были такие, как персидский философ и врач Авиценна, он же Абу Али. Эти люди были заняты земными проблемами, спасением жизни народа в голодных степях.

Это совсем дру­гой случай, чем тот, когда нации живут в прекрасной природе, среди зелени, где есть чем питаться. Тогда им уже становится возможным за­няться высокими проблемами. Именно это качество определило западный тип тела. У людей западного типа тела, в основном, в при­роде под рукой было всё, что надо. Они жи­ли очень спокойно по сравнению с такими людьми, которые добывали каждый день се­бе пропитание и защищали свою жизнь от природных стихий и нападок других народов.

Поэтому своеобразная леность, образовавшаяся в свободное время, относительно тёплые условия жизни сделали в течение многих тысячелетий своё дело. Эти люди не имеют такой связи между всеми тонкими телами и физическим телом, как это положено от природы.

Если говорить обинду­сах, то они живут в экологически чистом пространстве потоков тонких энергий, привлекаемых Тибетом и Гималаями. Примерно сходное положение на горном Памире, кто живёт в Средней Азии. Они тоже напоминают по своему типу тела Гималайское строение структур.

Западный тип тела породил свои способы ду­ховного развития, которые резко отличаются от восточных. Поэтому то, что годится полностью для восточных практик и духовных медитаций, очень огра­ничено для западных соискателей, а иногда и вовсе не го­дится. Среди западных учеников тех же самых высот могут дос­тигнуть в относительно короткое время только те люди, которые очень чувствительны  и могут просмотреть несколько тонких слоёв. Таких людей, в принци­пе, мало, хотя они есть. Развитие в целом западных учащихся и стремящихся к тем же направлениям эзотери-ческого поиска, к сожа­лению, затруднено.

Несмотря на бурное стремление, наш путь медленный. Нельзя обижаться на это, как говорится, каждому своё. Для западных людей существуют свои школы, свои направления. С течением времени стало ясно, что полная йога в том ви­де, как практикуют её индусы, для западных учеников практически мало годится.

Буддийское учение в том плане, котором принёс его ког­да-то Будда и которое сохраняется в Тибете,  более близко западному человеку. Но, тем не менее, его аскетизм  и требование внешнего «ничегонеделания» и внутреннего созерцания тоже для западного человека ма­ло подходит. «Ничегонеделание» в понимании буддиста или тибетца, это такое сидение, которое сопровожда­ется погружением мысли в неведомое обращение к архатам, к Буд­де.

У них сидение – это медитация, а у западного человека сидение очень часто превращается в обычное ленивое времяпровож­дение, слушание музыки. Мысли скачут в разные стороны, то есть нет определённой ориентации, нет нап­равления – это сумбур и разброс или погружение в сон.

Однако некоторые рекомен­дации индуистских направлений вполне прижились на Западе и могут быть использованы. Специфические же средства христианских вос­хождений через православную религию – это совершенно другое нап­равление, это через выбор идола, через выбор и поклонение фор­ме, ритуалам, обрядам. Это не даёт такого результата, как разви­тие восточного человека и в образе жизни,  и в медитации.

Наилучший вариант развития такого западного чело-века происходит в соот­ветствии с его Западным типом тела, когда несколько расслаблены связи между тонкими телами, нет жёсткой сцепки и нет  быстрой реакции. Обучение таких западных людей складывает­ся, как правило, из познания некоторых восточных элементов, с оглядкой на свои условия жизни, своего типа тела, свои возможности. С этой точки зрения и в этих условиях  приходится составлять неко­торые комбинированные подходы к эзотерическому обучению, что го­раздо сложнее, потому что приходится учитывать все направле­ния в развитии.

Если взять, например, любую индуистскую школу, то там вопрос идёт по обучению только по школам. Например, школа Шри Чинмоя. Она собирает народ и резко ставит условия: только сюда и больше нику­да, составляют Мантры с воспеванием Шри Чинмоя.

Результат, конечно, есть, потому что каждый из этих личностей – адепт, но его направление только для узкого круга людей и узкого действия.

Запад­ный человек на это практически не способен. Он своим критическим отношением ко всему и попыткой всё доказать,  выяснить, своим недоверием отруба­ет сам себе все эти пути-дороги и бегает по горизонталям.

Это все западные люди такие. Поэтому у них первая ступень разви­тия задерживается на несколько лет, а также замедляется выравнивание проводников и установка связи между физическим и эфирным, эфирным и астраль­ным, астральным и ментальным, ментальным и телами высших планов: Будхическим и Каузальным.

Эти уравнивающие связки у западного человека развиваются от 10 до 20 лет. Вивекананда писал в своей книге «Четыре йоги», что хорошего йога он мог бы сделать за полгода или год. Так он имел в виду восточного человека, с восточ­ным типом всех тел и восточной связкой между тонкими телами. Да плюс ещё такого, которого можно уже брать не просто подготовленного, как в детском саду, а уже как в университете.

У восточного человека больше терпения. Он может годами ждать открытия третьего глаза, и у него не возникнет никакой мысли возмущаться или раздражаться, ес­ли не получается.

А мы, наоборот, меньше и дольше идём к этому, но нетерпение страш­ное. Если не получилось за полгода, значит, всё: «Я неспо­собный или учитель плохой, всё плохо и книги плохие». Это раздражение и недоверие резко затрудняет путь.

Поэтому из восточных людей 90 процентов тех, кто взялся за этот путь, доходит туда, куда надо, и идёт нормально, без ка­ких-либо отклонений в сторону. А из западных людей 8-10 процен­тов, у кого хватает терпения одолеть этот путь к истине. Осталь­ные по дороге теряются либо имеют физические, эфирные, ас­тральные или ментальные нарушения  тонких тел. Это сбивает с дороги, и они автоматически слетают с выбранного пути, потому что хотят, чтобы было всё сейчас и сразу.

Единственное, на что остаётся надеяться, что каждый чело­век в процессе своих многократных воплощений  пере-бывал во всех районах Земного шара, рождался во всех национальностях, языковых формах и типах тел.

Поэтому у него хра­нятся в памяти, в информационном поле какие-то нара­ботки по связям между тонкими телами, оставшимися от восточных типов тел.

То есть это и есть опора, которая могла бы его подталкивать в развитии, хотя у него на данное рож­дение западный тип тела. В любом случае эзотерик должен запас­тись терпением, мудростью, если не восточной, то западной, пото­му что нам это долго придётся осваивать. Человек идущий всё равно осилит путь. Вот с этим тезисом мы и будем приступать к рассмотрению всех опасностей.

Существуют ли на самом деле опасности медитации?

Да, существуют, вот только здесь, несмотря на ваши большие, рас­крытые от изумления глаза, опасности перемешаны все сразу.  То  есть опасности, ко­торые вообще никак не связаны с медитацией – это опасности, которые возникают в разных формах изменённых состояниях сознания и не обязательно от медитации.

Кроме того, опасности, которые коренятся уже в том, что человек принадлежит к конкретной ра­се, конкретному типу тела, народности и даже к конкретному городу. А ведь это обусловлено ещё экологически, кармически, и имеется ещё столько причин, что на долю опасности в медитации остается не 100, а где-то 20%. То есть таких опасностей, которые действительно могут быть получены в медитации. 

Поэтому я прошу вас отличать такие понятия, как при­чина возникновения какой-нибудь опасности, и в чём состоит сама опасность, как это проявляется и в чём это выражает­ся. И, наконец, способы предостережения.

Кое-что можно прочитать у А. Бейли в «Письмах об оккультной медитации». Написана книга нес­колько десятков лет назад, передана восточными людьми и относит­ся тоже к восточному типу тела. В основном, рекомендации даны для буд­дистов.

В книгах А. Бейли речь идёт о тех направлени­ях, которые касаются ментального тела проводника и общения инди­видуума, стремящегося к развитию с высшими огнями, с огнями сопри­касающихся форм эволюции. Например, эволюции Дэвов высоких и низших планов и вообще с потоками огня. Она потому пишет об этом, что эти общения наносят самые крупные поражения. Поэтому мы тоже разобьём на несколько групп эти опасности и будем говорить о том, какие могут быть причины возникновения и как их можно пре­дупредить.

Вообще для тех, кто только недавно взялся за это дело, нужно всё учитывать, особенно новичкам. Нельзя сразу вливаться в очень сильные, мощные, напряжённые потоки медитации, которые часто идут интенсивно и с крутой музыкой. Потому что музыка несёт мощную энергию и новичок может не справиться с ней. Поэтому для нович­ка особый путь – мягкий, тонкий. Пока он не выровняет свои тонкие тела в течение двух-трёх лет, необходима особая осторожность.

Рассмотрим и дру­гие рекомендации, уже для тех, кто является более давним стремя­щимся.  Каждый путь и каждая ступень развития, каждый шаг на этом пути приносит своё изменение в структуре тонких тел, и поэтому общие рекомендации для всех дать  нельзя. Но, темне менее, мы рассмотрим, как можно учесть основные опасности. 

Опасности для человека с западным типом тела 

Вопрос из зала: «Наша славянская территория подвергалась нашествию восточных народов, которые внесли свою культуру, происходило кровосмешение. Не могло ли повлиять это на тип нашего тела?» 

Ну, как вам ска­зать, конечно, у нас татаро-монгольское иго 300 лет было на Ру­си. Поэтому я считаю себя, например, близко к этому направлению. Помоложе я была похожа на монголочку или тата­рочку, и у меня было прозвище «тринадцатый потомок Чингисхана».

Так что такое влияние на часть нашего народа, конечно, есть. Но, в це­лом, с тех пор прошло достаточно много времени, и нация восста­навливается, то есть черты нации, присущие ей как славянской группе в зави­симости от местности, от древней культуры, которая зависит от использования средств производства, от нашей природы, восстанавливаются.

Мы после ухода этого ига 300 лет опять та­кие, но с некоторыми наслоениями. Но, тем не менее, славянская сила восстанавливается, несмотря на то, что там было и кровное смешение, и энер­гетическое воздействие, и внедрение чужой культуры. Это было очень мощное давление. Сейчас мы опять русские. Так что у нас есть все осно­вания считать, что мы относимся к западному типу тел.

Монголы пол­ностью и не относятся к восточному типу тел. Понимаете, здесь, у нас, на Руси, и вообще на нашей обширной территории очень много людей, которые считаются даже не исконно русскими славянами – высокая фигура, голубые глаза, широкие плечи – это личность типа героев картин Васильева. А у нас, в основном, русскими считаются те, которые на самом деле принадлежали к Финно-Угорской группе. Ведь они распространились и на Урале, и в Башкирии, и выше – это Коми. Она на нас больше оказала влияния, чем татаро-монгольское иго.

Но всё-таки нация в целом русифицирована. Тип те­ла, несмотря на это, в общем знаменателе сохраняется и резко отличается от индусского типа и отно­сится условно к структурной связке между тонкими телами к западно­му типу.

Это настолько многогранная вещь. Нельзя сказать, что это такой тип, а это другой. Это выделяются основные группы, а практически каждый человек совершенно отличается друг от друга. Двух одинаковых людей нет. Даже по энергиям, которые в поле нахо­дятся, все разные. Сходства какие-то есть. Вот по этим сходст­вам примерно и выделяются эти группы. Как и в любой науке, в любом деле, трудно провести резкие классификации. 

Опасности, обусловленные проявленной лич­ностью 

Опасности заключаются, в основном, в следующем: проявлен­ная личность у западного типа имеет высокий ментали­тет, и сознание фокусируется в основном в мозгу, а не в сердце, как у восточного типа тела. Им проще, а мы со своим высоким мента­литетом с трудом опускаемся до того, чтобы власть познания пере­дать сердцу.

К сожалению, это очень крупный наш недостаток, кото­рый затрудняет рост, и по этой причине с западным человеком час­то бывает такое явление: он, благодаря высокому менталитету, грамотно стро­ит мыслеформы, чётко наполняет содержанием, то есть вполне ответственно творит на ментальном плане. Иногда даже не имея на это никакого разрешения,  благодаря энергии своего ментала.

И что получается:  при его попытках отключить ум происходит самый первый и самый главный тип нарушений. В чём он состоит? Если восточный человек, у которого фаза сознания фокусирована в сердце, свободно отключает свой ум, то западный человек ум отключить не может. В принципе, ему даже и нельзя это сделать.

Но когда он пытается это сделать,  у него получается вместо от­ключения ума запирание в ментальном теле каких-то стабильных мыслеформ. Он их как в тюрьму запер на какое-то время, но не вы­чистил ментальное тело. Они там остались. Он просто временно о них не думает. Они заперты в этот момент в ментальной оболочке довольно надолго и создают в психическом состоянии блоки зацикливания на чём-то.

Эти мыслеформы, мыслеблоки образуют основные его за­цепки, которые не сразу после медитации, через некоторое время начинают проявляться. Они спускаются на более низкие планы уже как посторонняя мыслеформа, готовая для реализации. И у человека начинают проявляться определённые странности, зацикленность то на одном, то на другом.

Это следствие того, что ментализация в медитации вместо отпускания потока  даёт его запирание. Это довольно-таки страшно, потому что, в конце концов, через некоторое время, особенно если во многих медитациях повторяется такое явление, это ведёт к нарушению физического моз­га. Сначала идут физические нарушения, например, обесточи­вание мозга, появление склеротических явлений, спазмов сосудов, образование групп клеток в каких-то протоках: это склероти­ческие бляшки или микротромбы.

Эти различные сосудистые явления появляются от того, что мозг получал не те энергии. Мыслеформа – это застывший сгусток энер­гий, тоже стабилизируется; если человек вовремя не сообразил, что нужно остановиться и отдохнуть, то эти нарушения накапливаются. Они становятся привычными для человека. Он их никак не выбрасывает, а выбрасывать можно в изменённом состоянии другого типа: таких как ребёфинг, в расслабляющей медитации, релак-сации или просто в отдыхе.

Если человек этого не осознаёт и продолжает свои недостаточно правильные медитации, в конце концов, эта физическая основа даёт стрелу в тонкие тела. Происходит наступление некоторых ши­зофренических явлений, явление лёгкого или силь­ного безумия, усталость мозга, физического тела. Такой человек практически выбывает из арсенала жителей светлых сил. Для Иерархии он стано­вится бесполезен, а развитие  его в земной школе в этом воп­лощении заканчивается, он ничего не может сделать. Поэтому он либо доживает свой век, пугает всех странными выходками, либо сов­сем убирается с физического плана – это одно их самых серьёзных нарушений.

Как быть, если такое явление уже произошло. Этому чело­веку надо порекомендовать такие способы преодоления: в меди­тации поместить сознание на ментальный план усилием мысли и трижды произнести священное слово. Если этот человек не знает священного слова, то нужно произносить ОМ. По крайне мере, каждо­му человеку даётся отдельно такое слово, и я не имею никакого права на лекции его произносить. При этом представить себе, что его дыхание очистительное. На вдохе втягивается прана, на выдохе выбрасываются энергии, с помощью которых очищаются мозг и тонкие тела.

Таких медитаций достаточно долго и много нужно проводить, не думая о том, что с кем-то нужно общаться наверху. Это просто очищение тел. 

Опасность ментального типа 

Это опасность атрофии. Что такое ментальная атрофия? Это вовсе не слабоумие. Разрывается связь между ментальным телом и более низшими проводниками, то есть астральным, эфирным и физическим. Хуже всего сохраняется связь или полностью нарушается между астральным телом и физическим.

У них связи двойные. Для эмоционального плана нарушение связи между эфирным и физическим телом вредно тем, что человек становится край­не раздражительным. Эмоции неуправляемы, глаза у него становятся безумными, и физическое тело получает крупный дисбаланс.

Как правило, нарушается чакра, в которой держался энергетический ба­ланс. Например, взаимодействие чакры манипуры и половой при этом ослабляется. На физическом плане человек приобретает болезни, соответствующие органам, за которые эти чакры отвечают.

Такое положение, когда ум вылетает вперёд при резкой интенсивной работе, а остальное плетётся сзади, напоминает поезд, у которого локомотив резко дёрнул с места, дальние вагоны оторвались, где-то болтаются, всё разлетается, а передний вагон летит вперёд, не глядя назад.

Такая связь – это не только проводник наверх, она ещё имеет подпитку от низших слоёв. А  раз нет такой связи, не только низшие тела без его участия разрушаются, но и сам ментальный слой не мо­жет существовать долго, если у него оборвана связь с низшими те­лами. Опять результат тот же, нарушение ментальных операций. И опять сдвиг по фазе.

Это самое тяжелое нарушение, которое, заметьте, куда ни кинь, выходит на мозг. Такие нарушения случаются у людей с высоким менталом и очень нетерпеливых, чрезмерно гордых и уверенных в себе до такой степени, что это уже не уверенность, а самоуверенность. Это типичное нарушение.

И ещё одно нарушение такого же типа, скрытое в личности, именно это нарушение,  связанное с одержимостью. Опять ситуация по­хожа на вторую, но когда ментальные попытки без поддержки сердеч­ной чакры и низших тел уходят вверх, то раскрывается эмоциональное поле. Оно становится беззащитным, ум забывает охранять эмоциональное тело.

Оно раскрывается, становится ослабленным, энергии из него вытекают постоянно. Когда человек раздражается,  туда поселяется сущность, жела­ющая эти энергии приспособить себе. То есть в астральное тело, тело эмоций,  влетает так называемый одержатель либо чья-то развоплощённая оболочка, либо какой-то мелкий элементал.

Это непросветлённые типы, которые имеют мыслеформу, какую-то структуру, но которые не могут сущест-вовать, пока формы не заполне­ны энергией.

А направление у них низкое.  Когда он забира­ется в астральное тело, то начинает питаться чужой энергией. Он начинает диктовать стиль поведения и эмоции – те, которые заложены в его программе, в его матрице, и человек теряет волю. А поскольку нет связи с менталом, человек идёт на пово­ду у этого одержателя.

Одержателя можно, кроме того, приобрес­ти при лечении у экстрасенса, особенно при быстрых и неумелых его действиях, когда поле человека раскрывается.  Иногда це­литель специально берёт эту сущность на себя, чтобы быстро спасти человека, осознавая при этом свою силу и способность избавиться самому от одержателя. В этом случае у целителя должна быть крепкая связь всех тонких полей с менталом.

Трудности по изгнанию одержателя колоссальные. В ауре такого человека с одержателем просматривается некое тёмное пятно.  Оно меняет свою форму, расплывается, как амёба, может плавать, перемещаться, иногда на месте сидеть. И от неё целенаправленно, прямо на вас, идёт очень недовольный чёрный злобный луч раздражения и недовольства. Я  вижу эти пятна, ощущаю холодную энергию. И вижу его в виде живой сущности, которая переплывает с места на место. С этим явлением я знакома. 

Опасности Огненного плана 

Что это за опасности? Самое главное – надо помнить, что мы с вами движемся по направлению к Огненной эволюции. Что очищение, которое для нашей расы уготовано,  это очищение огнём. Поэтому основная сфера, надвигающаяся на нас – это Мир Огненный.

Он же мир мысли. Мир Огненный наполнен самыми разными огнями. Если вы помните, я посвящала Космичес-ким Огням три цикла лекций. Хочу напомнить, что   между центральными областями и Логосом Огненного Мира существует множество посред­ников. Именно они работают в человеческой эволюции, потому что об­щение напрямую с Огненным Миром для человечества в целом невозможно. Далеко не каждый с помощью развитого ментала и выровненных всех проводников может общаться с  Огненным Миром  через мысль.

Однако желающих и стремящихся много. В результате по­лучается, что направленная мысль в Огненный Мир, резкое устремле­ние, без достаточной выровненности всех проводников, даёт быстрое привлечение огненных сил, очень резкое касание Огненного Мира.

И могут случиться неожиданные и преждевременные возгорания центров. Человек ни с того ни с сего выгорает изнутри  в пепел, а одежда снаружи остаётся целой. Такие случаи не раз отмечались в монастырях. Описывались жуткие подробности этих явлений.

Даже у Елены Рерих от   чрезмерно   интенсивной   работы, несмотря на то, что она была специальной посланницей Шамбалы, встречались случаи, когда она не   справ­лялась    со   своим   физическим   проводником. Когда пошла у неё резкая трансформация центров, начинало происходить возгорание.    Темпера­тура тела повышалась до критической  и сверх критической. Она вся пылала   жаром, и ей пришлось два года спать на мешках со льдом. Она описывает эти явления в книге «Огонь у порога нового мира». Это стоит почитать и посмотреть, к чему это может привести.

Кришнамурти тоже испытал такое явление на себе. У него было преждевременное возгорание центров. Хотя он просил, и центры ему возжигали, и по очереди, но это сопровождалось страшными болями. Высшие силы контро-лировали этот процесс, чтобы он не погиб.

От преждевременного соприкосновения с огнём может про­изойти вакуумная подтяжка Кундалини с резким выбросом энергий. Когда йоги работают над поднятием  энергии  с чакры Кундалини, то у них по стволу эта «змея» поднимается постепенно, по спирали до соединения с мозговой энергией «оджас». При спонтанном  выбросе или при подтяжке, при мощном касании Огненного Мира происходит совер­шенно другое явление, то есть Кундалини резко бросается вверх верти­кально. Резкий удар – это либо эпилептический удар, с поражением фи­зического мозга, либо это  выход на ментальный план.

При этом  разрушаются связи между ментальным слоем и низшими проводниками, физическим мозгом, приводящие к нарушению мозговой и психической деятельности.

Это может выразиться либо в за­купорке сосудов, в нарушении сосудистых путей, приводящих к безумию и разным видам шизофрении. Может произойти физическое сгорание моз­га.

Если вы почувствовали нарастание огня, тогда необхо-димо отслеживать своё эмоциональное состоя­ние, убирать все источники раздражений. Пока человек соображает, в чём дело, он должен создать себе спокойную ауру жизни. Выровнять эмоциональное тело и его связь с ментальным и каузаль­ным. Устранить причины, от которых эмоциональное тело находится в беспорядке.

Есть некоторые опасности огненного плана и для нервной сис­темы, состоящие в огненном поражении эмоционального тела. Оно не может гореть физическим огнём, как мы представляем себе горение чего-то матери-ального. Там другое выжи­гание, там выжигаются энергии, нару­шается стабильность, обесточивается эмоциональный проводник.

Это зна­чит, что остатки эмоций не контролируются. Там может быть всё что угодно: истерия, дикий плач по пустому поводу, полная опустошён­ность или вообще отсутствие эмоций.

Меры восстановления те же самые: создавать спокойную ауру жизни, выравнивать все эмоции, быть подальше от нервных людей, остаться одному в лесу, слушать пение птиц, жур­чание воды, стараться не думать о плохом.

В противном случае вы благополучно можете умереть среди ши­карной мебели. Это экология соб­ственного физического и тонкого тела. Всё надо делать осторожно. Может случиться бессонница или чрезмерная возбудимость, типа подёргива­ний глаз, рук. Или противоположное действие: полная депрессия при опус­тошении проводника, понижение всяких жизненных функций.

Если ментал не очень пострадал при этом, а эмоциональное тело пострадало, то человек умом понимает,  что с ним произошло. Значит, возможно ментальное управление этим процессом. Тогда нужно мудро дисциплинировать свою жизнь: распорядок, режим, отказаться от ненужных контактов с  людьми, которые  мешают вам, резко ограничить ненужные обще­ния. Телевизор вам совершенно не нужен, необходимо наладить сон и отдых.

Никакие таблетки  вам не помогут. Релаксационные таблетки губительны потому, что они окончательно опустошают эмоциональное тело. Валерьянка – это выжигающее средство, но это не таблетка, а это природное средст­во, которое допустимо. У нас есть волшебные травы-богатыри типа женьшеня, золотого уса, вербены, мандраго­ры,  которыми можно пользоваться. Надо учитывать, что жень­шень понижает давление, но стабилизирует процессы крови.

Мандрагора возбуждает половую чакру. При депрессии, когда опустошается эмоциональное тело, разумный секс  не будет помехой, он активизирует. Эфирное тело наполняется энергией лучше всего через половую чакру. Всё должно быть разумно и в достаточной степени духовности.

Медитации в таких случаях нужны смешанного типа: релаксационно-восстановительные плюс ритмические, несу-щие средний запас энергии. Огонь – это ритм  в Космосе, но чрезмерно бушующие ритмы – это уже не просто огонь, а пожар. Если нарушение эмоционального тела идёт в сторону повышения возбудимости, то ритмическая музыка и резко ритмические медитации не нужны.

Кроме того, мерой преодоления является стимуляция или расс­лабление соответствующих центров. При депрессии – стимуляция, при перевозбудимости – расслабление центров. У нас имеется соответствующая музыка для работы с чакрами, и время этому надо уделять.

Главное, если вы заметили какое-то нарушение в себе, вплоть до психических нарушений – никакой паники, никакого страха. В такие моменты вам нужно обязательно стать созерцателем красоты. Это  никогда не мешает, но особен­но нужно в состоянии дискомфорта.

В природе всему есть место и всюду красиво: здесь и пение птиц, и деревья, и журчание ручейков. Причём не только внешняя красота вам нужна, но и красо­та души. Наблюдать, как живут и ведут себя красивые душой люди – очень полезное мероприятие. Но не завидовать, что они душевно красивы, а радоваться за них и посылать любовь.  Если вы желаете людям красоты и любви, то и на вас будет ниспадать мир и красота. И это очень хорошо стабилизирует состояние всех тел человека, в том числе и тонких. 

Опасности, возникающие в медитации от кармических связей 

Кармические связи очень долго, издалека, тянутся и проходят в жизни данного человека не только нитями, а буквально иногда закручены верёвками и узлами. О карме мы уже много говорили. Кармические связи тянутся издалека и не всегда с собой несут добро.

Но в медитациях, когда человек находится в изменённом состоя­нии сознания, кармические нити и связи работают быстрее, мощнее и оказывают серьёзное влияние.

Это может проявляться в виде навязчивого появления отдельных личностей на экране или в видениях, во время медитации или во снах, что тоже является медитацией, которых вы, может быть, знаете или ког­да-то видели. И вам кажется, что эта личность несёт вам негатив, то ли это страх, то ли это угроза че­го-то плохого, что с вами может приключиться, то ли это энергетическая оттяжка.

Одним словом, после таких видений вы чувству­ете себя не только дискомфортно и разбито, но перепугано, с дрожащей душой и коленками, то есть человек выбивается из равновесия.

В медитациях такое явление очень часто случается. Это, как правило, предвестник нехорошей встречи, предвестник того, что будет влияние каким-то образом этого человека на вашу жизнь. Вам не надо ничего бояться. Тогда у вас не появится в медитации страха и отторжения этого человека, а появится противоположное, доброе чувство.

После этого, с учётом разума и сердца, вы решите, какую вам занять линию. Лучше не отбой или нападение, а закры­тие  любовью, красотой. Необходимо отогнать плохие мыс­ли, заняться своим уравновешиванием. Тогда ситуация разрешается самостоятельно.

Либо эти явления вообще проходят, либо эта личность или сущность быстрее выбрасывается на ваш план жизни. Тогда  вы уже знаете, кто это такой, что с ним делать и как себя вести. Это явление становится понятным и разрешается индивидуально. Если это предвестник хорошего, тогда вас ожидают хорошие поступки и явления, хорошие кармические встречи, тогда ни­чего страшного в этом нет.

Я  сейчас говорю не о том, что с вами будет хорошего или плохого, а об опасностях. Поэтому обращаю внимание на  то, что мо­жет вас напугать, расстроить или выбить из обычного образа жизни. Когда вы начнёте ещё больше углубляться в эту работу на планах, вы эти явления увидите.

Ещё  кармически обусловленные опасности состоят в измене­нии структур тонких тел, в процессе многих одноплановых медита­ций. Некоторые группы зацикли­лись на том, чтобы систематически выходить в астрал, в который выходят коллективно. Это возможно, но они не думают, зачем это делают и что там приобретут.

В таких случаях могут произойти следующие явления: ряд личностей, которые находятся в этот момент в астрале и не воплощены на Земле, не пришли ещё сюда в другое тело, чтобы встретиться с этим  человеком, вдруг встречаются ему там. Может быть, они по плану жизни предусмотрены, как кармические встречи, где-то ещё в будущем, лет через триста,    для физического воплощения и совместной работы или встречи, а в этой жизни это не предусмот­рено.

Но когда он встречает эти личности в астрале – они быстрее подтягиваются, и происхо­дит нейтрализация встреч, карми­ческая преждевременная завязка с ними.

И это резко меняет строй, структуру его тонких тел. Происходит не только изменение их структуры, перестройка, переделка, но иногда даже разрушение связующих нитей между проводниками этого медити­рующего человека.

Это значит, что он в своей обычной жизни на Земле в этом воплощении становится совсем другим человеком, перестаёт выполнять свою программу жизни, которая ему дана для этого воплощения. Он теряется и не может найти свою линию,  потому что не распознал и не отрубил эту связь вовремя.

Если говорить об этих безопасностях в груп­пах, нужно помнить, что группа проходит три этапа в своём разви­тии: первый – это этап активной деятельности, второй – этап служения при разливе любви, третий – работа в помощь Учи-телям Шамбалы, когда уже группа достигает определённого уровня могущества. На первом этапе происходит различение, предостережение и преодоление таких явлений. Все эти преждевременные встречи надо разрушать и прогонять. 

Опасности от сущностей тонкого мира 

Это, как правило, существа с более или менее развитым разумом  или более высокоорганизованные сущности, обла-дающие высокими способностями энергетических пора­жений и служащие силам зла.

Сущности тонких планов, жи­вущих на эфирном и в основном на низком астральном подплане, в первую очередь пытаются воспользоваться энергией тех людей, которые слабоваты в эфирном плане. У них поле раскрыто, слабый эмоциональный проводник, нервная система расстроена, организм находится в раздражении. Это могут быть развоплощённые оболочки самоубийц, которые не выполнили ещё свою жизненную программу, по собственному желанию лишили себя жизни.

Но пока их естественный программный срок не истечёт, они всё равно никуда не могут уйти, они летают в трёхкилометровом пространстве над зем­лёй или под землёй. Они летают в виде оболочки, как об­раз, являющийся  матрицей, не имеющей  энергии. Чтобы дотащить своё су­ществование до программного срока, который они должны на Земле прожить, они людей энергетически обгла­дывают.

Они производят впечатление клочков ваты на заборе. Но есть и более глубокое проникновение, не просто на краях ауры, а во все эти дыры они стараются проникнуть. Это самые низшие сущности и существа, лишённые разума и памяти, это скорлупки. Они не будут оказывать ментальных поражений, но эмоциональные  и физические могут.

Средний человек, не занимающийся эзотерикой, не слишком часто медитирующий, не очень продвинутый, как правило, не подвергается поражениям высоких злых сущностей, он им не интересен. На них валится всякая шелуха, развоплощённые скорлупки, обрывки мыслеформ.

Когда человек поднимается по свое­му пути всё выше и выше, происходит изменение силы и могущества тех, кто на него нападает. Точнее, не изменение силы, а измене­ние когорты или уровня тех, кто бу­дет на него нападать. А у них и силы больше.

Если, например, эзотерик достаточно продвинутый, служит Светлым Силам упорно, грамотно, идёт целенаправ-ленно, ошибок делает немного, он становит­ся полезной фигурой для Белого Братства.

От такого человека идёт больше Света, у него большое свечение ауры  – это уже факел, светильник вполне заметный всем, кто находится в Космосе. Светлые Силы ему оказывают поддержку, а тёмное братство начинает вредить. Если высокий светильник, значит, надо ему тяжелее испытания давать, и нападения очень крутые.

Самое лучшее, что им хочется сде­лать, это нанести такое физическое поражение, чтобы ему стало не до эзотерического пути. Например, наслать на него кучу болезней. Пока он от врача к врачу ходит,  времени не будет, здоровье ухудшается, и он работу забрасывает.

Им только того и надо. Отступившийся в этом направ-лении человек думает, что спасся. Ничего подобного, он себя утопил, потому что нет остановки в эзотерическом пути. Это не трамвай­ная остановка: отдохнул и дальше поехал. В эзотерическом пути есть только   путь наверх  или падение.

Поэтому эзотерик подготовил себе плохую карму тем, что отказался от пути. Это предательство, он упал и много-много воплощений будет подниматься, пока дойдёт опять до той же ступени. Но на этой ступени, когда он до неё опять дойдет, ему снова дадут то же испытание. И до тех пор он будет падать, пока эту ступень не пройдёт благополучно своими усилиями.

Возможно нападение другого типа, и не только в медитации, но и в жизни.Тёмная сила начинает нападать на его окру­жение,  детей, родителей, братьев и сестёр. Если сам эзотерик продвинутый и ни на что не поддаётся, им проще поразить близких. Поэтому эзотерик, кото­рый не сдаётся, должен  думать ещё о том, как охранить всех тех, кто может пострадать от его упорства,  и защитить, накрывать их куполом, особенно детей и родителей.

Наконец, когда человек продвинулся достаточно высоко, то на него уже нападают тузы тёмного мира, у которых грандиозная сила и злобы достаточно. Эта борьба идёт уже на очень высоких напряжениях и с переменным успехом.

Очень часто тёмные силы достигают эф­фекта в своей деятельности, и адептам приходится ученикам помо­гать. Иногда это доходит до того, что борьба идёт уже наверху между Светлыми и тёмными силами  не только за состояние здоровья человека, но и за состояние всех его проводников и за душу.

Это происходит тогда, когда человек ещё не вышел в своём развитии на Божественные Планы, где Светлые Силы властвуют беспредельно. Тёмные  силы властвуют на физических и эфирных уровнях, где они могут навредить. Поэтому очень часто они достигают своей цели.

Пугаться не надо, потому что это преодолевается уверенностью и упорством, полнотой любви, изливаемой на всё окружение. Спасение возможно.

В медита­ции продвинутый адепт имеет наработанный канал. Если он соблюдает все условия, знает священное слово, твёрд, не сбивается никакими эмоциями, канал защищается самыми верхними силами с Будхического плана, и тогда тёмные силы ничего с ним сделать не могут.

Весь и секрет  в том, что человек, двигающийся вверх, пока ещё нестабилен. У него не хватает упорства и такой жёсткой направленности, его сби­вают земные желания, появляется страх. Если испугался, опять раскрытие и падение.

Вспомните, как Е. Рерих говорила в Агни Йоге: «Главное – это Устремление, а сомнение и страх недопустимы». Это всегда верно в любой эзотерической работе, и в любой медитации надо это иметь в виду. 

Опасности, которые несёт в себе Дэва эволюция 

Дэва эволюция – это слово очень по-разному понимается на Земном шаре. Например, у среднеазиатских народнос­тей слово «дэв» обозначает злой дух, типа джинов из персонажа сказок, и это у них злой персонаж. Поэтому, однозначно, они Дэвов боятся, мо­лятся Аллаху и с его помощью спасаются.

Но на самом деле слово «дэва» на санскрите перево-дится как «Лучезарное Божество» – это ззотеричекий тер­мин, который означает промежуточную эволюцию между человеческим и солнечным Логосом. Есть Дэвы Земли – это проводники, которые и пос­тавляют человечеству энергию Земли. Ведь она не просто летает, по­токи состоят из Дэва переносчиков. В Космосе есть закон транспор­тировки энергий, согласно закону экономии, который осуществляется при помощи Дэва эволюции.

Существует фиолетовая эволюция – это Земная промежуточная эволюция связи  между человечеством и Землёй, а также между земными эволюциями и элементарными сущностями, живущими в земле, типа гномов, которые переносят нам силу Земли.

Есть Солнечная, золотистая Дэва Огня. Это более развитая эволюция. Все они эволюционируют, все находятся не в застывшем состоянии.

Дэ­ва эволюция находится в постоянном развитии и развивается параллельно нашей цивилизации. Она промежу-точная между Солнечным Логосом и Человечеством.

Во-первых, Дева эволюция призвана регулировать дос­тавку огня Человечеству, в частности Солнечного огня.

Во-вторых, на Агни Дэвов возложена  часть обучающих функций, хотя и не полностью. Это элементарная часть обучения человека и осна­щение его какой-то информацией. Практически, Агни Девы являются мостами между конкретным человеком и Солнечным Логосом, являющимся огненным слоем, менталом Солнечного духа.

Поэтому каждый из нас имеет своего наблюдателя и помощника своего мос­та, соответствующего Агни. Причём уровень развития всех Агни Дэвов  разный. Как правило, человеку даются в ближайшие кураторы Агни Дэвы в соответствии с уровнем его продвинутости.

У них тоже есть Агни Иерархия уровня развития, поэтому нам по соот­ветствию дают тоже таких же кураторов. Он постоянно находится в поле,  доста­точно близком к вам. Вы можете его вызвать, с ним позна­комиться, получить от него некую информацию, но не слишком просветлённую.

В этом плане адепты  сильнее, чем Дэвы. Но Дэвы имеют большую силу огненной трансмутации, то есть в плане работы с Огнями общение с Дэвами даёт наибольший эффект. Вот тут кроется опасность. Как правило, Девы работают отрядами или группами, и каждая группа Дэвов находится на своём эволюционном уровне развития.

На человеческом же плане согласно карме всё так устроено, что сотрудники, встречающиеся в завязках в эзотерической работе, имеют в своём общем и целом руководстве ту же самую группу Агни. То есть группа сотрудников земного плана имеет соответ­ствующую группу сотрудников Агни.

Они выполняют функции кураторства; если один где-то дежу­рит в другом месте, то свободный от работы за него может общаться с подопечным. Это обычная информационная работа, при которой вполне возможны контакты, обмены и т. д.

Опасность общения состоит в том, что человек, который не знает, в чём сущность общения с Агни, не знает его полномочий, системы общения с Агни Дэвами, начинает в медитации беспорядочно вызывать Агни Дэвов и просить их о помощи. Эти призывы могут привлечь необязательно Агни Дэвов, которые держатся в рамках и отвечают за ваше состояние, за ваше образование. И вот эти огненные игры  иногда превышают границы, и получается бук­вально игра с огнём.

При этом Агни Дэвы могут нанести поражение ментальному слою человека. Они никому не показывают­ся, могут работать только ментально, это мир мыслей. И поэтому ни в каких образах они не приходят. Если бы он смог материализоваться, это было бы огромное разжигающее пламя.

От общения с Агни Дэвами могут быть получены и психические нарушения, и поражение мыслительных способностей. Кроме того, можно получить крупную дезинформацию. Общаясь с Агни, всегда надо многократно спрашивать, здесь ли ты. Осторожность не вредит.

Без Агни Дэвов невозможно обой­тись. Они сильно сокращают эволюционный путь благодаря тому, что помогают нам в простейшей информации, в энергозащите, в огненных поступлениях, то есть это нужное для нас явление. 

Причины, вызывающие возможности проявления  опасностей во время медитации 

Причина первая и самая главная – это неверные мотивировки или ориентации в медитации, неверная фокусировка соз­нания на центрах, то есть задействуются нежелательные центры, нап­ример, энергии половой чакры или энергии Кундалини, что совершенно недопустимо для медитации.

Я приведу пример неправильного понимания и использования отдельных восточных традиций.

Всем известна, нап­ример, практика тантризма. Тантризм – древнеиндуистское течение, это образ жизни, при котором все энергии задействуются в равной сте­пени. Особенно их значение придаётся эротическому и сексуально­му направлению, которое в тантризме  выдвигается на первую роль, но при контроле сознания.

Западные люди не понимают, что это такое. Они используют секс во всех видах вплоть до самых низких проявлений, оргий и прочего  разврата. Иногда это держится на гране баланса. Раджниш, например, в своих груп­пах тоже вёл разговор о сексе. С помощью развития способностей мис­тических видений он старался держать человека на грани, оберегая его от падения и разврата.

Сейчас, например, когда нет понимания сущности этого явления, тантризм превра­тился в способ познания индивиду-умов через сексуальные взаимоотношения.

В Москве открылись в настоящее время тантрические школы, которые для западных людей вообще не подходят. Тёмная сила там прописа­лась основательно. Дело кончается, как в оргии чёрной мессы: беспорядочные связи с кем придётся и где придётся. На этих сеансах развалились практически все семейные пары, которые пришли, потому что вынес­ти такое невозможно. У людей сменились нравственные устои, у них произошло разру­шение эмоционального тела. Они потеряли выровненность проводни­ков, то есть это совсем не тот путь, который должен был привести их к развитию и к Высокому Духу.

Будда предупреждал, что есть четыре пути в этом плане. Первый путь самый высокий – от Света к Свету, то есть внутренний Свет есть и к Свету идёшь. Это беспроигрышный вариант.

Второй путь роста от тьмы к Свету, это всё к Свету, это путь обычного человека, который от инволюции идёт в эволюцию.

Третий путь возникает при нарушениях, в которых часто человек сам повинен, попадая под влияние тёмных сил, при неправильной работе. Тогда его путь духовного развития меняется от Света к тьме,  это путь падения.

Наконец, самый страшный путь от тьмы к тьме. Когда человек идёт по пути падения к тьме, у него меняется ценностная ориен­тация. Ему кажется, что он должен быть самым плохим, хуже всех, грязнее всех. Всё, что в мире самое пло­хое, он в этой жизни должен немедленно испытать. И тогда он очистится.

Будда ясно показал, что этот путь не даёт освобожде­ния. При этом не только ужасная карма нарабатывается, но и  личность теряется, прекращается её эволюция. Атомы рассыпаются, личность перестаёт существовать.

К другим причинам возникновения энергетических поражений, в том числе при медитации, можно отнести опасности, связанные с неверным использованием энергий денег. Если человеку по жизни и по карме дано владение деньгами, то это, в принципе, ничего страшного.

Если приходя­щие деньги используются во благо, на пользу развития хороших дел и добрых направлений, помощи кому-то, благотворительность, на светлые дела, на лечение людей, тогда ему приходит ещё больше денег. Он работает так, что ему самому хорошо и людям тоже. Деньги эти можно счи­тать чистыми, если только они не приходят от грязных источни­ков. Грязно добытые деньги  несут с собой грязные энергии, и процесс отмывания денег не сразу «обеляет» их.

Эзотерическое обучение, школы, всякие лекции, и лечение эзотерического плана, по возможности, должно быть бесплатным и бескорыстным. Если же условия в обществе таковы, что приходится обеспечивать стабильность школ или каких-то лечебных центров с помощью взимания средств, тогда обязательно нужно иметь в виду, что эти средства должны уходить опять на те же самые эзотерические цели.

То есть прибыль если возможна, то очень маленькая, никаких обогащений здесь быть не должно. Если, например, эзотерик ведёт группу и собираемые деньги тратит, например, на покупку дворцов и прочую ненужную для эзотерика роскошь, то эти деньги у него, во-первых, пропадут.

Во-вторых, сам он превращается в такого человека, который ничего положитель­ного не несёт.

В-третьих, он так ухудшает свою карму и так роняет ответс­твенность перед Шамбалой, что это уже человек падающий.

Здесь должен быть строгий баланс. Если эзотерик это понима­ет, он никогда не превысит меры, нормы ответственности и знает, ку­да всё это направлять. Если случается какой-нибудь мо­мент, когда нужны деньги, например, на издание книги, они приходят неведомыми путями и будут светлыми, чистыми. Это тонкий, этический момент. Это не значит, что среди работников сфер, имеющих отно­шение к деньгам, совсем не может быть светлых людей.

Может, но только они должны понимать, что это за деньги, какие энергии несут, как должны тратиться и зарабатываться. Потому что деньги – это тоже вид энергий, и с ними приходится всем  рабо­тать.

Если эзотерик связывается с деньгами, он должен понимать, что берёт на себя ответственность. Он должен при­носить светлые энергии в светлом направлении в мир денег, иначе он не эзотерик, и нечего с него спрашивать. Или же, если он не может обращаться с деньгами, ему лучше вообще уйти от работы, связанной с деньгами и коммерцией.

Роль денег описана во многих источниках: у Кришнамурти, в Агни-Йоге, у Алисы Бейли. В настоящее время в мир выливается шквал литературы о том, как стать миллионером, как купаться в деньгах, как привлечь к себе деньги. Это работает тёмная сила.

Существует много техник, притягивающих деньги к человеку. Можно строить различные  мыслеформы, представлять себе кучу денег, страстно желать их. Они придут, а потом, ввиду неправильного их расходования или грязного получения, накажут человека – это неотвратимое явление.

Некоторые опасности могут быть свя­заны с гордостью человека. Бывает чрезмерная гордость превышения, гордость равенства или гордость умаления.

Гордость превышения появляется тогда, когда человек думает о себе больше, чем он есть на самом деле.

Гордость равенства – это его попытка считать себя рав­ным тому, кто на самом деле выше его. Ну, мол, подумаешь, Будда, я такой же, чем я хуже.

Гордость умаления  – это, наоборот, отсутствие гор-дости. То есть человек считает, что  ничего не может, хуже всех. Это остановка в развитии, то есть если  нет стимула, то не будет и энергии.  Энергия развития не приходит к нему, он её сам не пускает своими мыслями.

Причина поражения может также лежать в недостаточности любящей доброты или доброты в люб­ви.

Ещё одна причина поражения в медитации – это чрезмерная погружённость в фантазии, когда человек начинает видеть то, чего на самом деле нет. Он фантазёр, причём сначала он рассказывает окружающим, что видел то,  чего на самом деле не было. А потом он в это так начинает верить, что строит себе эти образы, которые якобы он видит, и сам себя обманывает.

У такого человека нарушается связь между проводниками, он, в конце концов, разбалансируется и расплы­вается как личность. До поры до времени это игрушки, а потом, когда ответственность повышается, это уже наказывается по карме.

И ещё одну причину я отмечу, возникающую при чрезмерном напряжении и ускоренном вхождении в медита­тивный процесс. В медитацию надо входить спокойно и осторожно, контролируя себя, час­то созерцая и отдыхая. Спешить надо медленно и без страха – всё это с уверенностью приведёт вас к намеченной цели.

И тогда вам все эти опасности не грозят. Они грозят неуравновешенным людям, которые хотят сразу и всё. В тех школах, где вам обе­щают, что за неделю или два месяца вы станете йогом, и вам откроют третий глаз,  случается много поражений. Это всё бред. Духовное развитие – это про­цесс долгий, протекающий в течение многих воплощений. 

Лекция № 7  «Информационная экология медитатив­ного процесса. Возможности, опасности, преодоление»   из цикла XIX «Искусство медитации»,      прочитана в Нижнем Новгороде  в  обществе «Знание»    для Школы «Млечный Путь» 13 октября 1995 г. 

Приложение 

Некоторые медитации, проведённые  М. М. Тоненковой в Школе «Млечный Путь» 

01.12.94 г. Медитация I «Релаксация»

Музыкальный фон: Gomer Edwin Evans «Дождливый лес», «Детская музыка», «Мечтательный творец» (фрагменты) .

(Все медитации разработаны М. Тоненковой и записаны на кассеты с её голосом.)

Будем понимать под словом «релаксация» расслабление всех мышечных систем, всех органов и клеток, всех фрактальных систем (нервной, кровеносной, лимфатической и др.), установление в организме нормального режима работы, а в завершение накопление новой силы в организме и включение его в активный гармоничный режим жизне­деятельности с успокоенной психикой.

При этом аналогичная работа производится с тонкими проводниками: стабилизация эфирных энергий успокаивает боли; гармонизация астрального проводника сопряжена с успокоением эмоций, чувств, гармонизация ментального тела (тела ума, мыслей) взаимообоюдно влияет на удаление негативных мыслей и успокоение ума. Всё это вместе настраивает нас на приближение к тончайшим духовным вибрациям и попытки слушания своей души и крови.

Медитация может проводиться частями, в зависимости от того, какую именно работу вам требуется провести над собой. Однако вхождение в медитацию всегда требует предварительной внутренней сосредоточенности на предсто-ящей работе и обращении к свече или к поддерживающим вас энергиям. Эта медитация может быть основой для других медитаций более сложного вида.

(Все медитации проводятся по тексту кассеты. Они носят эксклюзивный характер и не подлежат переписыванию.)

07.12.94 г. Медитация II «Создание своего совершенного образа и обретение внутренней силы»

Музыкальный фон: Ray Lynch «Пространство мысли»,

1 часть: Медитация с голосом (30 минут).   Медитирующий строит свой совершенный образ и находит возможные пути его реализации.

2 часть: (15 минут).  Самостоятельное продолжение медитации на ту же тему. Можно   использовать отдельно I и II.

20.01.95 г. Медитация III «Работа с внутренними огнями»

Музыкальный фон: Gandalf «Универсальное сено».

Медитация разработана для гармонизации внутренних огней, стремящихся к свету. В медитации имеется возмож-ность соединения нескольких параллельных потоков энергий. Первый из них – это энергии четырех   стихий: воздуха, огня,  воды  и  земли.

Второй поток сил – это энергии четырех соответству-ющих периодов суток: утра, дня, вечера и ночи.

Третий поток сил – это поток цветных энергий, то есть последовательно протекающих энергий разных цветов: серебристо-голубого, желто-золотистого, огненного, голубо-вато-синего и сиренево-фиолетового. Эти параллели сходны по преобладанию энергий во взаимодействии.

В основном, внутренние огни – это эфирные огни, которыми наполнена кровь. Они основа нашей активной жизнедеятельности. Они пробегают по кровеносным сосу-дам, помогают электризации нервной системы, заполняют наши эфирные каналы, активизируют силовые линии, био-активные точки, световоды. Медитация содержит энергии, заложенные в неё во время проведения медитации в большой группе подготовленных людей.

(Новичкам  рекомендуется  ознакомиться  с  книгой М. Тоненковой  «Метаморфозы живой крови», в которой опубликованы тексты  1-й и 3-й медитации.)

20.01.95 г. Медитация IV «Лечебная»

(Лечится по этапам мозг, нервная система, сердце, легкие, почки, печень.)

Во время работы с легкими даются дополнительно два типа лечебного и укрепляющего дыхания – полного дыхания и очищающего дыхания. В конце медитации проводится работа с дыханием через некоторые чакры, когда потоки воздуха и вдыхаемых энергий целенаправленно разделяются.

Аналогично можно «продышать» любой больной орган.

Музыкальный фон: From Solirce «For Sea» 1988 г.

14.03.95 г. Медитация V «Работа на полнолуние»

Музыкальный фон: From «Software» «Electronik univer»

Голос и творчество в медитации – М. Тоненковой. Частично использованы материалы Лондонского центра Алисы Бейли и Тибетца (перевод с англ. – запорожской эзотерической группы).

Медитация может быть проведена в течение одного (или двух!) из пяти дней полнолуния – центрального и двух дней до и двух дней после полнолуния. Целесообразно проводить ее в группе. В случае невозможности некоторых членов присутствовать на медитации, желательно их ментальное подсоединение и эфирное участие в назначенный группой час.

Работа в полнолуние посвящается участию группы в космическом строительстве под руководством Шамбалы и Иерархии. Наиболее эффективной будет работа группы, если она уже обладает внутренним общегрупповым сцеплением – энергетическим и духовным. При этом бытовые формы связей, снижающие требовательность к эволюции Духа, часто не помогают работе, а мешают.

Это обстоятельство накладывает некоторые обязательства на качество жизни членов группы – с целью обеспечения их сильного устремления и способности к жертвенности ради космического строительства и духовной эволюции человечества, планеты.

Сознательное и активное участие в медитациях полнолуния – это большой вклад эзотерика в дело Единой жизни.

Целесообразно и ритмическое постоянство в медитативной работе группы, в том числе работа в полнолуние. Наиболее ответственными являются медитации в майское полнолуние (международный праздник Весак) и июньское (международный праздник Доброй Воли).

Желательно проводить полные медитации. В другие полнолуния  можно проводить вторую часть медитации – с эфирными треугольниками: Иерархия – Шамбала – Человечество и Юпитер – Венера – Земля. Это очень сильные энергии. К медитации подготовьтесь заранее, не делайте её на ходу, проводите в особенно важные моменты.

21.03.95 г. Медитация VI «Освобождение от агрессии и раздражения»

Эта медитация – авторская разработка М.  Тоненковой. Она положена на музыку известных авторов. Но вы можете проводить её под другую музыку по желанию. Однако настрой и характер медитации необходимо сохранить в соответствии с её целями.

Эта медитация состоит из двух важных частей.

В первой части даётся возможность  на прекрасной и нежной музыке Aeoliah «Серенада дельфина» провести освобождение своего психического поля от негативных эмоций, агрессивного настроя, раздражения. При этом рекомендуется успокоить своё дыхание, делать медленные и глубокие вдохи и спокойные медленные выдохи, которые почти сразу войдут в автоматический режим. Голос ведущей и сама авторская методика способствуют проведению этой медитации, и цель достигается быстро.

Вторая часть медитации начинается через минуту после первой. Эту минуту надо провести в полной тишине, прислушиваясь к своему внутреннему состоянию.

Эта часть даёт возможность провести очищение организма с помощью ментальной медитации «Выращивание огненного цветка». Техника этой авторской медитации отличается от других медитаций огненного цветка, например, Калинаускаса.

В данной медитации проводится выращивание огненного цветка внутри организма – с корнями, стеблем и цветком – для вывода негатива из организма подобно ходу соков. Это не только вывод негатива, но и зарядка организма природными энергиями при участии успокоенной нервной системы. Эта часть медитации проводится на фоне фрагментов музыки Giles Reaves «Joy» («Радость»). Две части занимают 30 минут.

Окончание медитации (последние 15 минут) проводится только на фоне музыки – без голоса и самостоятельно. Музыка для этой части подобрана  в соответствии с первыми частями  (композиторы Himekami, Jean Michel Jarre, Микки Харт, Габриэль Росс, Aeoliah  «Серенада дельфина»).

28.04.95 г. Медитация VII «Моя мечта»

Музыкальный фон: «Software» «Chip-Meditation», Jean Michel Jarre  «Медленная медитация».

Медитация создания образа своей высокой Мечты и выявления путей её реализации.

В 1-й части – с сопровождением голоса – использованы мотивы ансамбля «Software» из всемирно известной композиции «Chip-Meditation» – I (из 1-й части) – 35 минут.

Во 2-й части – самостоятельной медитации – дана музыка Китаро «Медленная медитация» – фрагмент из композиции «В батискафе Кусто».

Медитация VII призвана упорядочить и ясно очертить образ вашей индивидуальной мечты, сделать её принятой Космическими Силами и помочь её сознательной неуклон-ной постепенной реализации.

17.05.95 г. Медитация VIII «Ментальное очищение физического и эфирного тела»

Музыкальный фон: Jean Michel Jarre «В батискафе Кусто», «Software» «Chip-Meditation», Rusty Crutcher  «Впечатления».

Ментальное очищение – это способ очищения с помощью целенаправленного потока мыслей по заданной программе. Мыслью вы строите структуру необходимого способа очищения, и эта структура начинает работать по вашему заданию.

Здоровье эфирного тела зависит, в частности, от состояния эфирного тела. В этой медитации даются некоторые способы ментального очищения физического и эфирного тел, которые вы проводите здесь же во время медитации.

В 1-й части медитации – с голосовым сопровождением – снова использована музыка «Software» – «Chip-Meditation» из 1-й части (30 мин.).

Во 2-й части – самостоятельной медитации – дана соответствующая музыка Rusty Crutcher  «Впечатления».

10.10.95 г. Медитация IX «Единение с Брахманом»

          Музыкальный фон: Walt Haumer «Мантра Брахмана».

Это одна из самых мощных по воздействию медитаций, на которой при достаточном усилии медитирующих, особенно в группе, происходит единение с энергиями Брахмана, Высшего Бога-Творца самосущего. Использована музыка «Мантра Брахмана». Медитация была проведена на занятиях и записана на магнитофон. Она содержит пришедшие Высшие энергии. Даже сама музыка звучала по-другому в день этой медитации, подключались неведомые звуки и мелодии, не звучавшие в основной кассете. Это было чудо. Ради сохранения этих энергий была отвергнута мысль о переписи медитации с целью совершенствования звучания. Всё сказано в кассете.

Слушайте, медитируя. Подпевайте, где можно. Пойте самостоятельно, где захочется подпевать. Обратите внима-ние на изменение вашего внутреннего состояния. Заметьте, когда начинает образовываться канал единения с Брахманом. Главное здесь – это уловить, когда начинают идти энергии Брахмана. Попытайтесь и вы соединиться с ними. Только тогда и можно понять, что такое единение с Брахманом. Перед медитацией поставьте себе эту цель.

17.10.95 г. Медитация X «Стяжание Космического Света»

Музыкальный фон: группа «Инкарнация» «Свет – Пракаша – Свет».

Стяжание – это притягивание, приобретение. Энергии приходят по подобию. Поэтому стяжание происходит тем успешнее, чем больше у вас внутреннего света. Но устремление к свету – это главное.

Медитируя, вы обнаружите, что ваш внутренний свет  тот же, что и Высший Космический Свет, что стяжание света происходит на единении потоков того и другого света. Обретение Высшего света есть та необходимая помощь Высших сил, которую вы ищете. Вы постепенно становитесь светящимся шаром, ощущаете в себе этот свет и его силу. Эта медитация делает вас еще ближе к Истине. Она дает вам понимание Космического света. В медитации вы многое можете понять о себе и о Космическом мире.

12.11.95 г. Медитация XI «Стяжание Космического Огня»

Музыкальный фон: Philip Chapman «Сияние».

Стяжание Космического Огня – одна из главнейших задач стремящегося и ученика. Это Божественный Огонь. Нас интересует не физический огонь, уничтожающий всё подряд, и не астральный, пожирающий  человека испепе-ляющими чувствами, а именно Божественный – мягкий и тёплый, чистый и светлый, входящий в человека светлой радостью и небесной чистотой. Именно наполняясь этим Высшим Космическим Огнем, человек обретает и высшее видение, и высшее понимание, и свет Божественной Истины. Это одухотворяющий Огонь. Он тоже приходит по подобию, как и Космический свет. Высшие формы этого Огня  (электрического и солнечного) могут приходить и в открытой, и в скрытой форме – теплоты и ощущения необычайной разливающейся радости. Ведь это попытка стяжания электронного присутствия Бога!

Я желаю медитирующим, чтобы эта попытка удавалась им как можно чаще!

Наибольшая часть медитации сохранена в записи на занятиях. В этой записи присутствуют также энергии Божественного Космического Огня,  пришедшего  к  нам   на общее  поле  в этой  медитации.

19.11.95  г. Медитация XII «Посвящение»

         Музыкальный фон: Phil Thornton «Посвящение».

Цель медитации – подготовиться к восприятию и оценке тех энергий, которые сопровождают  человека, принимающего Посвящение. Для многих это случится не так скоро, для некоторых – достаточно быстро. То, что испытывает группа на общем поле, превосходит личные впечатления каждого. Посвящение – вхождение в открытые двери. Но войти в них может тот, кто выдержит эти энергии необычной силы.

Музыка «Посвящение» как нельзя лучше подходит к этой медитации. Попробуйте увидеть картину своего будущего посвящения. Кто будет вашим поручителем? Если это будет дано вам увидеть, вы можете себя считать счастливчиком. Серьезно пройдите все этапы медитации, и лучше в группе. Это очень сильные энергии. К медитации подготовьтесь заранее, не делайте её на ходу. Проводите её в особенно важные моменты.

21.11.95 г. Медитация XIII «Очищение голубым пламенем»

Музыкальный фон: Pushkar «Голубое пламя».

Голубое пламя – это особенное пламя, очищающее душу и тонкие тела. Это то пламя, при помощи которого проводится очищение в момент посвящения. Голубое пламя защищает от посягательства темных сил, разрушая их козни. Голубое пламя очищает каналы общения  с Высокими  силами. Можно провести очищение с его помощью. Голубое пламя привлекается лучше, если ваши мысли чисты и искренни и направлены к Божественным энергиям.

Во время медитации очищения голубым пламенем вы можете, кроме данного текста, использовать и свои обращения, продумав их заранее. Нередко во время этой медитации всплывают неожиданные образы, символизирующие помехи на вашем пути. Можно воспользоваться голубым пламенем для их устранения, если эти помехи в самом деле от тёмных сил. Тогда они рассыплются  почти  на  ваших  глазах.

29.11.95 г. Медитация XIV «Ментальное очищение ментального тела и ментальная работа»

Музыкальный фон: Medwyn Goodal «Мерлин», Constance Demby «Освобождение».

Ранее были даны медитации ментального очищения физического и эфирного тела. Здесь речь идёт об очищении ментального тела. Оно необходимо для того, чтобы человек мог с чистыми мыслями проводить ментальную работу. Однако будет ошибкой считать, что очищение всегда будет столь механическим. Наоборот, если чистота мыслей для человека является естественной, то есть его качеством, то такая работа более возможна, её эффективность выше.

Эта медитация должна служить большим целям. Она очень ответственна, целесообразно проводить ее в группе или хотя бы вдвоем или втроем. Но и работа каждого отдельного медитирующего – вклад в мировую работу.

Я очень надеюсь, что каждый внесёт свою добрую лепту в дело мировых служителей, руководимых Шамбалой. И я искренне шлю им энергии своего сердца.

07.12.95 г. Медитация XV «На вхождение Урана в Водолей» (к началу новой эры Водолея)

Музыкальный фон: Исао Томито  «Планеты – Космос» (фрагментная подборка).

В начале кассеты записана беседа об энергиях Урана, таинственной планеты, с которой связываются эпохи перемен в жизни общества, самой планеты, Солнечной системы и каждого человека; об энергиях созвездия Водолея, которые тоже несут перемены и развитие. Слияние энергий планеты Уран и созвездия Водолея образует особые вихревые сочетания, которые и определят главный рубеж перехода в новые энергетические состояния. Они дают начало Новой астрологической Эре  – Эре Водолея, которая теперь примерно на две тысячи лет определит существование Земли и Человечества. В начале этого длинного периода наблюдаются особенно бурные вихри, с которыми надо научиться работать.

После беседы дана медитация. Основные ее этапы будут повторяться вами в дальнейших медитациях. Но текст допускает изменения и дополнения в целевое назначение подобных медитаций, так что они станут вашими рабочими медитациями в использовании новых мощных энергий для эзотерических целей.

14.12.95 г. Медитация XVI «Путешествие в Гималаи»

Музыкальный фон: Vasudeva «Шарана», 1992 г., Леонид Тимошенко «Космическая музыка», цикл XVII, 1995 год «Туманность Андромеды».

Эта медитация духовного, ментального и астрального путешествия в Гималаи, Шамбалу, Тайную пещеру  с  Космическим  Магнитом.

В трудный период перестройки энергетических состояний  планеты, Солнечной системы, человечества, наступающий в связи с наступлением Эры Водолея, становится особенно яркой и ответственной роль Гималаев, Гималайской Высокой Духовной Общины, страны небесных ступеней – Шамбалы, известной обители наших Высоких Учителей.

Мы, ответственные эзотерики, пользуясь покровительством Шамбалы, должны не только любоваться несравнен-ными красотами гор и сокровищ, то есть быть не только туристами в этих медитациях, но и самим оказывать поддержку Шамбале посылом энергий Любви, Радости, Поклонения, Благодарности, чтобы пребывала в её распоряжении и наша добрая сила. Не  забудьте  об этих мыслях  в  медитации.

14.01.96 г. Медитация XVII «Работа с чакрами»

(Вариант 1). Музыкальный фон: «Голубая музыка» (подборка фрагментов композиторов: Эдуард Артемьев, Aeoliah, Ralph Lundsten,  Rick Wakeman).

Работа ведётся с верхней чакры до нижней. Большое внимание уделяется раскрытию чакр, их очищению, напол-нению их энергией, а также энергетизации и очищению соответствующих слоёв и органов тела, насыщению энергией эфирного тела.

Даны вспомогательные упражнения по работе с чакрами надпочечников, забирающих из спектра оранжевый цвет, по наполнению этих чакр, самих почек и всей мочевыводящей системы солнечной энергией.

Методика голосового сопровождения даёт возможность индивидуального осмысления и выполнения работы с чакрами, а затем самостоятельного окончания медитации в случае необходимости и подключения иной музыки, желательной для самого медитирующего. Особенность работы: энергия спускается сверху из чакры сахасрара. 

21.01.96 г. Медитация XVIII  «Работа с чакрами»

(Вариант 2). Музыкальный фон: подборка из произведений Medwyn Goodal, Oliver Shantry, Franc Perry «Зодиак».

В этой медитации работа с чакрами проводится с нижней чакры до верхней. Теперь для нижних чакр, заканчивая манипурой, можно подключить энергию Земли. Об этом в медитации даются соответствующие указания. Поэтому такая медитация более удобна для людей с преимущественной энергией ИНЬ, хотя и другие могут ею пользоваться. Всё зависит от индивидуума, методики работы и от используемых техник. Важна и  степень подготовлен-ности  медитирующего.

В любом случае здесь даны безопасные методики работы. Здесь, как и в медитации XVII, задействовано привлечение энергий Космоса, очищение чакр, их энергетизация, очистка энергетического слоя, соответствующего каждой чакре, энергией свойственного ей цвета, наполнения энергией органов этого слоя. Обращается внимание на диффузионное проникновение энергий из слоя в слой и на связь между некоторыми чакрами.

17.03.99 г. Медитация XIX  «На дни весеннего равноденствия»

01.04.99 г. Медитация XX  «Праздник Вселенского дня Пасхи». Медитация на 1-е главное полнолуние 1 апреля.

18.04.96 г. Медитация XXI «Мысли о России, во славу России». Музыкальный фон: G.E.N.E. Клео де Мальо «Медленное движение».

19.04.96 г. Медитация XXII «Молитвы о России».

Музыкальный фон: «Колокола России».

17.11.99 г. Медитация XXIII «На возрождение России».

15.02.01 г. Медитация XXIV «Мечты о возрождении России».  Музыкальный фон: ансамбль Tangcrine «Dream» «Мечта».

26.04.96 г. Медитация № 25 «Единение с энергиями Шамбалы».  Музыкальный фон: David Parsons «Гималаи».

15.10.96  г. Медитация № 26 «Соединение с образами и энергиями мегалитов». Музыкальный фон: Runestone «Стоунхендж».

17.10.96 г. Медитация № 27 «Медитация на соеди-нение с энергиями Солнца». Музыкальный фон: Kamal «Утро природы».

18.10.96 г. Медитация  № 28 «Поиск астральной семьи». Музыкальный фон: Klaus Vize «Пространство» (Тибетские поющие чаши).

21.10.96 г. Медитация № 29 «Ноты из внутреннего потока».  Музыкальный фон: Rishi «Внутренний поток».

22.10.96 г. Медитация  № 30 «Гармонизация через мыслетворчество». Музыкальный фон: Nik Tyndall  «Плеяды».

24.10.96 г. Медитация № 31 «Слушание нот из внеш-них потоков».  Музыкальный фон: Deuter «Горный ветер».

25.10.96 г. Медитация  № 32 «Гармонизация в полнолуние». Музыкальный фон: Ссорен Хилдгард (Дания) «Земные знаки».

19.11.96 г. Медитация  № 33 «Святые энергии Вселенской Любви». Музыкальный фон: Deuter «Святой», «Экзотические медитации».

20.11.96 г. Медитация  № 34 «Энергетическая регуляция в потоке». Музыкальный фон: «Свет Большой Любви» (подборка из зодиакальной музыки).

21.11.96 г. Медитация  № 35 «Прочтение отдельных кармических связей». Музыкальный фон: Deuter «Ката-вима».

25.11.96 г. Медитация  № 36 «Память предков».     Музыкальный фон: Albinone «Адажио».

03.02.97 г. Медитация  № 37 «Очищение центров энергиями Христа». Музыкальный фон: Алексей Рага «Христос».

04.02.97 г. Медитация  № 38 «Продвижение потока сексуальных энергий в микрокосмической орбите».   Музыкальный фон: Свен Грюнберг (Швеция) «Миларепа».

06.02.97 г. Медитация  № 39 «Общение с энергиями Матери Мира  и Богородицы». Музыкальный фон: Kitaro «Мандалы», «Мечты» (фрагменты), «Посвящение Матери Мира».

12.03.97  г. Медитация  № 40  «Покаяние». Музыкальный фон:  Sandelan «Жизнь и Свет».

14.03.97 г. Медитация  № 41 «Прощение».  Музыкальный фон: Sandelan «Божественная Любовь».

17.03 97 г. Медитация  № 42 «Молитва».  Музыкальный фон: Constance Demby «Глубокая медитация», «Музыка Духовного Космоса»,  1982 г.

19.03.97 г.  Медитация  № 43  «Испытания».   Музыкальный фон: Oliver Shanty «Слушая сердце».

21.03.97 г. Медитация  № 44 «Твоя жизненная программа».   Музыкальный фон: Марианна Уль, Берндт и Ахим Бауэр «Аджна».

24.03.97 г. Медитация  № 45 «Работа в потоке энергий Любви». Музыкальный фон: Ray Lynch «Простран-ство мысли», 1983 г.

26.03.97 г. Медитация  № 46 «Вхождение в стихию воды». Музыкальный фон: Rusty Crutcher  «Океан-затмение».

16.05.97 г. Медитация  № 47 «Работа с внутренними  огнями».  Музыкальный фон: Voyage «Жизнь Христа».

19.05.97 г. Медитация  № 48 «Создание прекрасного образа планеты, России».  Музыкальный фон: Sandelan  «Божественная Гармония».

21.05.97 г. Медитация  № 49 «Поверим Учителям Небесным». Музыкальный фон: Ray Dretske «Горные вершины в облаках».

23.05.97 г. Медитация  № 50 «Работа Духовного Слова».  Музыкальный фон: Camal «В тишине», «Глубокая медитация».

26.05.97 г. Медитация  № 51 «Медитация ОМ в замкнутом кольце».  Музыкальный фон:  пение «ОМ», «АУМ».

28.05.97 г. Медитация  № 52 «Гармонизация крови».

Музыкальный фон: Sandelan «Духовное целительство».

30.05.97 г. Медитация № 53 «Очищение ауры».  Музыкальный фон: подборка из зодиакальной музыки «Свет большой Любви».

20.05.97 г. Медитация  № 54 «Работа Первого Луча».

Музыкальный фон: Harold Badt «Абсолют».

22.05.97 г. Медитация № 55 «Работа Второго Луча». «Мистерия Христа». Музыкальный фон: Kistenmacher «Очертания», «Глубокая медитация на изображение Христа».

27.05.97 г. Медитация  № 56 «Работа Третьего Луча.

Музыкальный фон: Deuter  «Земля очарования», «Целитель-ная музыка».

29.05.97 г. Медитация  № 57 «Работа Четвёртого Луча».   Музыкальный фон:  Robert Julian  Horky  «Энергии неба».

02.06.97 г. Медитация  № 58 «Работа Пятого Луча».

Музыкальный фон: «Небесный мир снов».

03.06.97 г. Медитация  № 59 «Работа Шестого Луча».

Музыкальный фон: Anugama «Открытое небо», «Глубокая медитация».

04.06.97 г. Медитация  № 60 «Работа Седьмого Луча».

Музыкальный фон: Aeoliah   «Хрустальная иллюминация», Steven Helpern «Хрустальная сюита».

06.06.97 г. Медитация  № 61 «Космическое таинство брака». Музыкальный фон: Steven Halpern, Леонид Тимошенко, подборка кассеты «Амрита».

01.06.04 г. Медитация  № 62 «Пространство жизни».

Музыкальный фон: «Андромеда» из серии «Звёздное небо».

03.09.05 г.  Медитация  № 62-а «На потоке Шамбалы. Поток Огней».  Музыкальный фон: Васудева, «Шарана».

08.09.05 г. Медитация  № 62-б «Ощущение новых  энергий».      Записана  в г. Славянске  на  внутренней группе. В конце медитации ответы на вопросы.

15.09.05 г. Медитация  № 63 «Новые возможности самотрансформации клеток и органов.  Музыкальный фон: Nik Tindall «Сюита Плеяд», Rusty Krutcher «Большой Каньон».

Наступило время новых возможностей тела и духа. В апреле 2005 года на Землю пришли новые энергии, новые огни. В информационном поле человечества произошли подвижки восстановления информационной памяти физических клеток людей и некоторых живых организмов.

Благодаря этому стала возможной самотрансформация живых клеток к состояниям молодых и здоровых клеток, а это омоложение и самовосстановление организма.

Работа в медитации начинается с клеток сердца, затем мозга и создания их общего здорового поля. Это поможет выполнению наказа Будды: «Сердце должно быть умным, а ум – сердечным». Во время медитации надо хранить сосредоточенное внимание и мудрое спокойствие.

04.11.05 г. Медитация  № 64 «Создание пространства Любви». Музыкальный фон: Ричард Бурмер «Точка любви».

15.11.05 г. Медитация  № 65 «Раскрытие сияющего лотоса».  Записана  в г. Славянске  на  внутренней группе. 

Медитации планетарного служения 

12.01.04 г. Медитация 1 «Соединение с Христовым Сознанием»

 Использована музыка Kistenmacher «Очертание».

Наилучшие возможности для этой медитации – в дни потоков Христосознания – с 24-25 декабря  по  19-20 января и в дни трех главных полнолуний года (апрельское, майское, июньское).

Записанная медитация погружает чувствительного медитирующего в мощнейшие потоки энергий самых высоких вибраций – энергии Христова сознания. К этой медитации желательно специально подготовиться, войти в состояние внутренней тишины, удалиться на время от суетных дел, иметь чистый желудочно-кишечный тракт, желательно предварительное посещение святых мест, пройти ментальное, астральное и эфирное очищение. Это даёт больший эффект в медитации.

Человек, сумевший погрузиться в потоки Христосознания, ощущает свою растворенность в Божественных энергиях, способность видеть и понимать проявление Законов Мироздания, своей программы жизни, видеть свои кармические отработки, причины многих явлений, но главное, он понимает, в чём состоит его личное участие в планетарном и космическом служении. Медитация проводится с помощью соединения с энергиями Христа, в этом могут помочь икона Христа, его изображения.

04.12.03 г. Медитация 2 «Очищение тонких тел планеты    энергиями Абсолюта»

Эта медитация – работа планетарного сознания. Группа медитирующих должна выйти на уровень планетарного сознания. Возможен выход на уровень Абсолюта. Цель этой медитации – суметь войти своим сознанием поочередно в тонкие слои планеты, то есть в эфирный, астральный, ментальный, духовный. Низшие, тонкие слои при этом можно очищать, используя энергии высшего сознания, которое может быть достигнуто группой. Применяется перенос индивидуальных сознаний и группового сознания в указанные тонкие тела планеты. Достигая слоёв высших вибраций, группа получает важный инструмент для очищения тонких тел планеты и собственных тонких тел – энергии Абсолюта.

Понимая, что засорение тонких тел планеты организовано самим человечеством – энергиями злого действия и злых мыслей и эмоций, каждый медитирующий вносит свою лепту и в очищение полей человечества, нивелируя и растворяя тяжелые энергии. Это способствует общему очищению. При этом всегда происходит обращение к энергиям Высших сил. Можно проводить групповую или индивидуальную медитацию. В кассете содержатся энергии, притянутые старшей группой во время медитации 4 декабря.

Медитация записана в старшей Школе «Млечный Путь». Музыкальный фон: Harold Budt«Абсолют».

11.12.03 г. Медитация 3 «На возрождение России»

Цель медитации – направить энергию групповой души на возрождение России в начавшийся новый период: в конце 2003 года произошло событие – открылся новый поток энергий возрождения России.

В начале медитации происходит настройка на свечу, а через неё – на этот новый энергопоток России.

Успокоившись и вслушиваясь в себя, мы создаём внутреннюю тишину, и наши тонкие поля подчиняются ритму этой внутренней тишины и соединению наших душ. Обращаясь к сердцу России, мы понимаем, что наше стремление к свету соответствует трудному движению России к свету.

В медитации мы должны строить только положи-тельные мыслеобразы о будущем России: внутри неё рождаются новые силы – энергий белых сияющих лучей («В белом Луче оживает Россия», – поёт Олег Атаманов).

Мы нацеливаем внимание на новый аспект возрождения России – строительство новых человеческих отношений. В сердце России концентрируются лучи энергий России (вспомним Аркаим). Мы поддерживаем и генерируем фонтанирующие лучшие энергии России – доброту, братство и единение, веру в возрождение и Любовь. И новые добрые энергии наполняют сердце России, чистые мысли о России наполняют её ментальное поле. Наши духовные посылы поддерживают духовное поле России.

Медитируя, мы вспоминаем о тех, кто отсутствует сегодня, но сердцем и душой с нами всегда. Мы помогаем им силой своего сознания и своей души. Их энергии тоже включены в эгрегор нашей Школы и медитирующей постоянной группы. Эта медитация создала сегодня и будет создавать всегда очень чистое поле Любви и Света. Пусть оно поможет России!

В медитации использована музыка коллектива «Software»  «Мягкое предупреждение», «Electronic Universe» «Электронная Вселенная», часть 1.

(Во время этой медитации произошло чудо со свечой, описанное на стр. 74 этого сборника.)

15.01.04 г. Медитация 4 «Соединения групповой души с планетной душой и Всемирной Душой»

Во-первых, в работе планетарного сознания важное значение приобретает формирование групповой души. Это происходит постепенно при выравнивании группы, то есть при соединении индивидуальных сознаний в групповое.

Душа группы, как неповторимый своими суммарными характеристиками энергоинформационный комплекс, соз-даётся  в течение достаточно длительного времени при систематической работе группы практически в одном составе наработанными группой методами. Это нужно уже иметь к  моменту начала медитаций соединения с планетной душой и Всемирной Душой.

Во-вторых, для соединения со Всемирной Душой требуется некоторый навык работы по соединению с планетной душой, который уже даёт мощные потоки энергий для функционирования группы и расширения сознания. Соединение групповой души со Всемирной Душой увеличивает поток мирового сознания, притягиваемый группой, в результате чего группа становится мощной рабочей единицей в медитациях планетарного служения.

Теперь это уже можно будет понимать не только как реальную работу с планетой Земля, но и с планетами нашего Солнечного круга. В дальнейшем эта работа будет всё более совершенствоваться и усложняться, но она будет соответ-ствовать возрастающему уровню сознания группы. Цель – расширение группового сознания и индивидуальных сознаний, приобретение нового опыта групповой души, помощь Шамбале групповой энергетикой, используемой Учителями Шамбалы на космическое строительство.

Данная медитация является первой пробой сил (в соединении с планетной душой и Всемирной Душой) групповой души, которая фактически готова к работе плане-тарного сознания. Медитация построена как последовательный путь соединения групповой души с планетной душой, а затем – через неё или же напрямую – со Всемирной Душой. Перед этой медитацией надо выровнять своё энергетическое и психическое состояние. Медитация проводится по тексту кассеты. Нужно быть внимательным и не отвлекаться, чтобы не ослаблять работу группы. Музыкальный фон: Frank Lorentzen  «Средоточие».

18.12.03 г. Медитация № 5  «Струны Галактики».

Музыкальный фон: Анугама, «Целительство Земли»,1990 г.

22.01.04 г. Медитация № 6  «Медитация трёх лучей». Музыкальный фон: Sandelan «Планетная  медитация».

05.02.04 г. Медитация № 7 «Медитация лучей второго ряда».

23.03.04 г.  Медитация № 8  «Звёздное служение».

Музыкальный фон: Китаро «Мандала» – 1944 г., «Мечты», 1992 г., «Посвящение Матери Мира».

06.04.04 г. Медитация № 9 «Праздник апрельского полнолуния». Музыкальный фон: Garold Budt,  Brian Eno «Поверхность зеркала».

Апрельское полнолуние является первым из трёх главных полнолуний года и посвящено  Христу и празднику Пасхи. Этот праздник собирает духовные силы посвящённых, учеников и стремящихся, идущих к Свету, – после десяти месяцев со дня третьего главного полнолуния, то есть праздника Людей Доброй Воли, проходившем в июне прошедшего года. Поэтому апрельское полнолуние даёт новый мощный импульс служения планетарного сознания для людей духовного устремления.

В медитации воспроизводится один из сценариев празднования апрельского полнолуния, проводящихся в священной долине Шамбалы. Тысячи приглашённых присутствуют на празднике, участвуя в обряде посвящения новых иерофантов. Некоторые приглашённые находятся здесь в астральных телах. Христос, материализуясь из света, даёт краткие наставления для учеников и стремящихся на ближайшие годы. Производимое действо является таинством и не подлежит широкой огласке. Но оно даёт сильную духовную подпитку и поддержку для всех тех, кто искренне трудится на благо Духа и Света. Работа проводится согласно тексту кассеты. Медитация может повторяться несколько лет в апрельские полнолуния.

13.04.04 г. Медитация № 10 «Планетные и земные треугольники Света»

Данная медитация является одной из мощнейших по энергетике и информации медитаций, задействующих эгрегоры планет Солнечной системы, человечества, седьмого луча посвящения, Планетной Иерархии, Космической Иерархии, Иерархии Шамбалы.

Она даёт мощный заряд позитивных тонких энергий всех видов вибраций, сонастраивает сердца группы, их души и сознания, соединяет эгрегор группы со всеми призываемыми эгрегорами, вызывая лучшие чувства, подъём Духа, физическое и нравственное оздоровление.

Работа состоит в последовательном выстраивании планетных треугольников Света. Выбраны главные треугольники в нужной последовательности. Работа курировалась сверху, были даны колоссальные импульсы, гармонизирующие всё действие и участников. Энергии содержатся и в кассете.

Для ориентирования приведена схема последовательной работы с треугольниками на отдельном чертеже. Образовано 9 треугольников, дающих в целом объединённую пространственную структуру с периметром – пространственным семиугольником. Важными центрами работы и ключевыми планетами являются Венера, Юпитер и звезда Солнце. Планета Уран не задействована в медитации ввиду её сложной энергетической характеристики в данный период.

Использована  музыка  кассеты   № 80  «Звёздная музыка» (согласно  музыкальному каталогу М. Т

Духовно-просветительное издание

Тоненкова Маргарита Михайловна

Сборник № 6

Избранные лекции

из цикла XIX г. Нижний Новгород

«Искусство медитации» 

Редактор В. А. Бочкарёв

           Компьютерная  вёрстка В. А. Бочкарёв

Технический редактор  М. М. Селиверстов

Корректор  О. Л. Леонтьева

Макет обложки  издательство

Для связи с издателями:

E-mail: mmton@mail.ru

Сдано в набор 17.07.12. Подписано к печати 16.08.12.

Бумага офсетная. Формат 60x84 ¹/₁₆

Гарнитура «Times New Roman».

Печать офсетная. Зак. 8/11. Тираж 300 экз.

Отпечатано в типографии «Дятловы горы».

603167, Нижний Новгород, ул. Маршала Казакова, 4.

Тел. (831) 243-16-68, e-mail: mpks@mail.ru

---