Услышь мой зов

Услышь мой зов

ББК88.6 

Тоненкова М. М.

 Т57    

 

   Услышь мой зов. Книга о тайнах энергоинформационного обмена в природе. - Нижний Новгород. ГИПП «Нижполиграф», 1996.-208 с.

 

USBN  5-7628-0079-2

 

Эта книга - о тайнах энергоинформационного обмена в природе, об информацион­ных предупреждениях, приходящих человеку малопонятными ему способами, о способах мысленной передачи информации, о видах информации, протекающих через поле Земли и человека.

 

Книга предназначена для широкого круга читателей, особенно для тех, кто интересу­ется эниологией - наукой об энергоинформационном обмене, кому небезразличны тай­ны Человека, Космоса, Мироздания.

 

© М. М. Тоненкова, 1996.

 

Содержание______

Коротко об авторе.............................................4

Предисловие автора............................................6

Глава I. ЭНЕРГИЯ И ИНФОРМАЦИЯ.

ЭНЕРГО-ИНФОРМАЦИОННЫЙ ОБМЕН В ПРИРОДЕ........9

Введение.................................................................................9

§ 1. Первичные представления о Жизни, Энергии, Информации .....16

§ 2. Некоторые особые подходы к трактовке понятий энергии,

информации и энергоинформационного обмена................32

§ 3. Энергоинформационные потоки. Пространство-время......... 41

§ 4. Проблемы живого вещества. Информация и разум..............57

§ 5. Первичные предупреждения о сложностях

энергоинформационного воздействия........................68

Глава & ОСНОВНЫЕ ВИДЫ ИНФОРМАЦИИ,

ПОСТУПАЮЩЕЙ ЧЕЛОВЕКУ ЭЗОТЕРИЧЕСКИМ ПУТЕМ .... 69

§ 1. Главные виды жизненной информации и информационных

предупреждений (по содержанию)...........................69

1.1.  Информация о кодовых изменениях жизни человека............ 69

1.2.  Информация о продолжении жизни...........................79

1.3.  Информация о пище и ее местонахождении,

о расположении объектов..................................84

1.4.  Информация о предстоящих жизненных событиях, опасностях,

о действиях и их последствиях............................... 88

1.5.  Предупреждения о болезнях..........,.....................93

§ 2. Основные виды информации, протекающей

в информационных потоках и полях..........................99

2.1.  Информация-знание............'...........................99

2.2.  Информация-предупреждение.............................108

2.3.  Информация-алгоритм....................................111

2.4.  Информация-программа   ..................................113

2.5.  Информация-совет и информация-приказ...................123

Глава III. ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫЕ ПЕРЕДАЧИ.............. 129

§ 1. Что считать полезной и вредной информацией?...............129

§ 2. Что такое энергоинформационная передача?..........  .....132

§ 3. Способы передачи информации............................135

§ 4.0 некоторых экспериментах по передаче информации  .........140

§ 5. Немного о психотронных генераторах

и информационной экологии.................................161

§ 6. Итак..........................{...........................190

Библиография   ........................................194

 

 

Тоненкова. М.М.     Услышь мой зов            

        

Предисловие автора                              

 

Читатель! Вы держите в руках не совсем обычную книгу. Ее содержание, по существу, является эзотерическим. "Эзо" - это внутренние, сокровен­ные, тайные знания о Космосе, Мироздании, Человеке, Природе, Единой Жизни. Все, что связано с этими проблемами существования Человека в Мире как Космического Существа, является эзотерическим: проблемы его развития, становления, эволюции, здоровья, участия в делах мирских и Вселенских.

В основе книги лежат проблемы информационно-энергетического харак­тера, проблемы жизни и смерти, информационного целительства и другие связанные с этим вопросы. При ее написании использованы и многочислен­ные научные свидетельства, и послания наших Великих Небесных Учите­лей, и результаты моей практики и многолетней деятельности, и случаи из жизни моих слушателей, знакомых и учеников, и различные документаль­ные подтверждения.

В книге уделено много внимания трактовке понятий энергии и информа­ции, т.к. они дают ключ к пониманию проблем энергоинформационного об­мена в природе. Некоторые ученые отождествляют эти понятия, а некото­рые, наоборот, разделяют. Но дело не в том, будем ли мы разделять или отождествлять их, а в том, как использовать информационную работу на благо человека и для его оздоровления, как физического, так психическо­го и нравственного.

Думаю, можно считать истинным, что информация существует в нераз­рывном единстве с материей. Материя - носитель информации, т.е. инфор­мация - качество материи. Вероятно, чем тоньше вибрации материи, тем более глубинной является и соответствующая информация.

Некоторые ученые полагают, что понятия энергии и информации именно потому и нельзя смешивать, что они имеют разные категории принадлеж­ности: если энергия - свойство материи, то информация - еще и важнейшая категория философии (В.Шипко "Информационное слово и дело", журнал "Аномалия", №3, 1993, с.43).

В этих проблемах, однако, больше вопросов, чем ответов - на данный мо­мент. Я постаралась осветить проблемы, которым посвящена эта книга, в том аспекте и объеме, в котором это доступно и интересно для многих чи­тателей. И это предусматривает также возможность продолжения иссле­дований и внесения творчества самими читателями.

Одной из задач книги является также и просвещение той части целите­лей, которые хотели бы, не щадя своих сил, здоровья и времени, принести свои умения и свою жизнь на благо оздоровления общества - нравственно­го, физического, психоэнергетического - с помощью методов информаци­онно-энергетической работы. Я хочу особо подчеркнуть, что для такой ра­боты нужны люди с твердыми положительными моральными установками, с чистым сердцем и пламенной душой.

Как читать эту книгу?

Книга представляет собой совокупность отдельных, но тесно связанных между собой глав, некоторые из которых можно было бы по смыслу сделать отдельными книгами. Поэтому читатель может начать чтение с любой, наи­более интересующей его главы. Однако общая канва, на которую нанизаны эти главы, вскоре подскажет Вам, читатель, где начало Ваших собственных изысканий или интересов.

К некоторым особо важным вопросам мне приходилось неоднократно возвращаться, говоря о них в разных аспектах, и это оправдано целями книги.

Немного о себе. Мои астрологические знаки: Скорпион, год Огненного Быка. Я занимаюсь проблемами эзотерической философии, а попутно, иэзотерического целительства, достаточно давно. Первые навыки целительства получила еще в детстве от своей бабушки. Тогда же проявились у меня и некоторые целительские способности. Однако я не придавала им значения, относясь к ним скорее как к игре.

В юности и молодые годы была много занята своим образованием, семь­ей, воспитанием детей, подготовкой диссертации, педагогической работой в одном из институтов г. Горького (ныне - опять Нижнего Новгорода).

В семидесятых годах произошел ряд событий, толкнувших меня к вечным вопросам жизни и смерти, Вселенского и человеческого бытия. Как и долж­но быть, мне встретились люди, которые помогали мне в плане моего эзо­терического образования и духовного развития. Они познакомили меня с некоторыми эзотерическими книгами, изданными еще до 1917г., сохранен­ными в самые трудные периоды жизни нашей страны. Эти люди не афиши­ровали своих встреч. Мы знали друг друга по именам, старших ~ по имени-отчеству. Многих я уже совершенно не помню, но помню излучаемый ими свет и благородство лиц.

По ряду причин наша группа рассеялась. Люди разъехались. Дом, где мы иногда встречались, ныне снесен, на его месте многоэтажные дома. Совсем недавно - летом 1993 года - я встретила в Нижнем Новгороде одиноко идущего старичка с орденами на груди. Резкий толчок в сердце заставил меня остановиться. Подойдя ко мне, он тоже остановился.

- А я Вас помню, - сказал он. - Вы работали в пединституте.

Я объяснила, что в этом институте я давно уже не работаю, что живу в другом городе, хотя и мечтаю вернуться обратно насовсем, что по эзотери­ческой работе опять во многом связана с Нижним.

С трудом я узнавала такие живые ранее черты лица и вспоминала: ведь это из его рук я впервые получила книжки о тайных аномальных явлениях, о карме, о тонком мире. Работал он тогда в одном из вузов города, как мне помнится, и на все находил время,

-А у меня сегодня день рождения, мне стукнуло девяносто лет! - неожи­данно браво сказал Анатолий Иванович, назовем его так. - Вот, решил про­гуляться. Дети умерли, жена умерла.

Грустинка пробежала в живых глазах.

- Зайдемте ко мне в гости, - предложила я. - Тут моя дочь недалеко жи­вет.

-  Спасибо, не надо, - ответил он. - Хорошо, что Вы оставили Ваш пос­ледний институт. Теперь Вам будет и легче, и труднее.

Он улыбнулся, неожиданно сильно пожал мне руку и пошел. Метров че­рез тридцать оглянулся, чувствуя боль в моей груди, в моей душе, и пома­хал рукой. Ушел, отказавшись от всякой помощи, сказав, что он - рядовой работник и сделал свое дело. Спасибо ему за науку и за сердце, и за эту мою жизнь; ему и тем, кто был со мною рядом в те трудные годы. Именно благодаря им укреплялась моя вера в избранный путь.

Моя основная работа в настоящее время состоит в чтении лекционных спецкурсов по проблемам эзотерических знаний, в выявлении людей, име­ющих так называемые "аномальные", а на самом деле - самые что ни на есть нормальные способности, в объединении этих людей, в создании групп людей в разных городах, идущих вместе по пути к Истине,

Дело в том, что, хотя путь каждого человека в духовном развитии инди­видуален, но в группах это развитие и становление человека идет несрав­ненно быстрее. Я убеждаюсь в этом каждый раз, когда посещаю такие группы через год-два. В этом, т.е. в этой работе, я вижу свою космическую задачу. Это работа в мире и для мира. И я счастлива, что могу что-то сде­лать в этом направлении (или, по крайней мере, хотелось бы так думать).

Выступая категорически против так называемого психотронного оружия,которое начало распространяться в настоящее время, в связи с тем, что обострилась борьба между силами светлыми и темными (я не буду здесь расшифровывать эти понятия, об этом ниже), я хочу сказать Вам, уважае­мый читатель, что существуют и довольно простые средства против многих видов такого оружия. Противостояние психотронному оружию во многом зависит от самого человека, его уровня психического, физического, нрав­ственного развития и состояния, его эзотерической подготовки и личного настроя. К сожалению, значительную часть рекомендаций я не могу дать на широкую публику (да простит меня читатель!), так как информационное воздействие является одним из самых сильных видов воздействия, и дале­ко не все желали бы применить получаемые сведения во благо. Поэтому иногда в книге я вынуждена опускать некоторые методические подробно­сти. Ищущий да обрящет!

Результаты исследований, проводимых мною и заочными соратниками, друзьями, современниками, я привожу иногда в подробностях, а иногда и в обобщениях, там, где это нужно и возможно.

Рекомендации, изложенные в книге, могут показаться кому-то верными или неверными. Это результат мировоззрения и творческого пути, индиви­дуального пути каждого читателя в отдельности. С ними можно соглашать­ся или не соглашаться, так как большинство проблем книги относится к об­ласти гипотез, не имеет твердо установленных закономерностей, хотя и имеет много подтверждений в практике человечества. Но с другой, с тех­нической стороны, с литературной и содержательной возможны какие-то поправки и улучшения. И если читатель найдет возможность и желание по­знакомить меня со своей точкой зрения, то я прошу прислать свои замеча­ния по адресу, указанному в конце книги. Я надеюсь, что они помогли бы мне в улучшении этой книги при подготовке второго издания, если таковое понадобится.

Работая со своими слушателями в Донбассе, на Урале, в Нижнем Новго­роде, я нахожу немало свидетельств в пользу положений, приводимых мною в книге. Работа над ней вдохновлялась моими друзьями и учениками. Средства, предложенные моими бескорыстными друзьями, вложены в из­дание данной книги. Я выражаю им свою самую глубокую признательность, особенно Ирине Сергеевне Макаровой.

Убеждена, что без поддержки многих моих друзей и учеников эта книга могла бы появиться гораздо позже, если ей вообще суждено было бы поя­виться.

Хотелось бы сказать немало теплых слов единомышленнику, творческо­му соратнику, известному нижегородскому художнику Анатолию Федоро­вичу Сивову, с которым было немало эзотерических бесед по поводу книги и который начинал оформлять ее. К сожалению, он погиб в январе 1995 го­да...

Со словами благодарности обращаюсь к моей духовной соратнице Нине Алексеевне Жигановой,  беседы с которой побудили меня уделить некото­рым проблемам особое внимание в книге.

От всей души благодарю своего мужа Валерия Алексеевича Бочкарева за многообразную помощь и создание благоприятных условий для моей ра­боты. Благодарю за помощь и дочерей своих - Ольгу и Елену.

Всем людям, помогавшим мне, и всем ученикам своим я и посвящаю эту книгу с любовью, благодарностью и надеждой, что она не останется забы­той читателями.                                          

                         Маргарита Тоненкова,   10 октября 1995 года.

 

Глава I

ЭНЕРГИЯ И ИНФОРМАЦИЯ. ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫЙ ОБМЕН В ПРИРОДЕ

 

     ВВЕДЕНИЕ

С материалами, посвященными тонкостям энергоинформационного обмена в природе, случаются разные чудеса. Расскажу один такой случай. В газете "Нижегородский рабочий" я собиралась опубликовать статью "Об информационном воздействии и информационном целительстве". Ма­териалы были столь остры в этом плане, что приходилось отбирать бу­квально каждую фразу, размышляя, можно ли дать ее на публику или нельзя.

Очевидно, в чем-то я переборщи­ла. Судьба наслала на меня сразу не­сколько ступеней отбраковки. Сна­чала в лице заведующей редакцион­ным отделом.

Она, повинуясь зако­нам газетного стиля изложения, вы­черкнула из статьи самые что ни на есть нужные, на мой взгляд, научные идеи, оставив развлекательную часть, примеры, восклицания, эле­менты магии. В результате этого моя статья стала похожа на откровение колдуньи или что-то в этом роде. Ее сдали на рецензию двум ученым: профессору астрономии В. В. Радзиевскому (когда-то, кстати, я училась у него в институте) и главному психо­терапевту области Я. Голанду.

Они написали каждый свое, но, са­мо собой разумеется, против экстра­сенсов вообще. Однако Бог привел меня в редакцию до выхода статьи. Увидев, в каком виде моя статья идет в печать, я бросилась воевать за ее содержание. Кому же хочется вы­глядеть дурочкой перед читателями?

Я нашла возможность вернуть вы­черкнутые очень важные материалы, рассматривающие научную сторону. Набор исправили. Нужно было снова отправить статью в корректорскую.

Но, очевидно, я опять в чем-то переборщила. Где та грань, что можно со­общить, а что нельзя?

Когда вечером корректоры сели править материал на компьютере, элек­троника стала выбивать файлы из моего текста. Они изумились: оборудо­вание новое, ни с какой статьей такого не случалось. Но и материалов об информационном воздействии газета пока еще не печатала.

Силы (я имею в виду Высшие силы) руководят сообщением подобного ро­да знаний широкой публике, очень придирчиво относятся к той мере, с ка­кой можно что-то сообщить большим тиражом. И файлы выбило. Статью не смогли пустить четырнадцатого числа, как намечалось.

Обнаружив, что в газете нет моей статьи, я позвонила в редакцию. Там развели руками: "Какая-то мистика! Будем пробовать корректировать вручную". В конце концов, статья получилась.

Аналогичный случай произошел и с другими моими материалами такого же направления, но уже на Украине. Готовый набор, переписанный на дискету, был положен в стол редактора рядом с десятком других дискет, Через день обнаружилось, что все дискеты целы, а моя почему-то, размаг­нитилась. Весь набор брошюры пришлось выполнять заново.

О многих подобных совершенно непонятных происшествиях сообщают и другие авторы, пишущие о тайных явлениях мироздания, о руководящих на­ми Высоких силах, об информационном обмене и других эзотерических во­просах. Почти на глазах иногда исчезают вещи, имеющие отношение к эзо­терике: навсегда или на время. Редакторы "теряют" материалы того же плана, причем даже такие редакторы, у которых никогда ничего не пропа­дало. И это нельзя объяснить нежеланием печатать материал, так как в этом случае его обычно отдают автору на руки.

В результате таких странных исчезновений срывается или переносится часть мероприятий, связанных с распространением той информации о тай­нах Великой Природы, которая пока не подлежит оглашению. Это и есть учет той самой грани, когда нужно основательно задуматься, что можно об­народовать и чего нельзя. И если мы сами переступаем эту грань, то нам помогают вспомнить о ней. А причина все та же: пока существуют люди, мо­гущие обратить сообщенные знания во зло и принести большой вред чело­вечеству без видимой на данный момент компенсации, такую информацию пока можно считать преждевременной.

Мне посчастливилось присутствовать на пресс-конференции организа­торов научно-культурологической экспедиции в Египет по разрабатывае­мому проекту "Golden Boll" ("Золотой шар"} в Москве 21 июля1993 г., где выступал, в частности, интереснейший писатель Сергей Борисович Проску­ряков, заведующий лабораторией пирамидальных конструкций Отделения физических структур движения макромира Научно-технологического Цен­тра Ассоциации "Космонавтика - Человечеству" (Москва). Автор многих книг, посвященных тайнам Земли и Космоса, скрытым в Великих Пирамидах Египта, на сей раз привез свою новую книгу - "Тайну за семью замками". Он рассказал о некоторых малоизвестных и неизвестных тайнах пирамид. По­ведал и о ряде странных происшествий, препятствующих изданию книги и ее распространению, вплоть до таинственного исчезновения тиража, кото­рый оказался там, где он вообще в принципе никак не мог оказаться.

И это потому, что "Тайна за семью замками" впервые рассказывает о том, как была раскрыта информационная тайна Великой пирамиды Хеопса, о том законе числа Пи, которому отвечает строение Солнечной системы и развитие глобальных событий на Земле. О том, что Тунгусский феномен, взрыв бомбы над Хиросимой и Чернобыльская трагедия тоже подчинены глобальному космическому закону. О том, как строились непревзойденные шедевры зодчества - египетские пирамиды - под руководством наших ко­смических кураторов с Сириуса [66].

В этой удивительной книге, написанной в форме научно-фантастическо­го повествования, дается модель, по которой можно предсказать следую­щую глобальную катастрофу, и причем, как свидетельствует доктор физи­ко-математических наук профессор В. И.Бердник, "вероятность случайного построения диаграмм на "Часах Исиды" не более одной миллиардной" [66, обложка]. Эта же модель предсказания глобальных катастроф представ­лена более подробно и в книге С.Б.Проскурякова "По следам Нострадаму­са", изданной перед самым совещанием по пирамидам под рубрикой "Гипо­тезы и открытия" [67].

В самом деле, все ли о тайнах развития самой Земли можно знать чело­вечеству? Все ли события и предстоящие катастрофы возможно предот­вратить, не вмешавшись в Карму Земли и Человечества? Будут ли когда-нибудь раскрыты все тайны египетских пирамид? "Наша судьба - в Великой пирамиде", - сказал как-то Ч.Смит, член Королевского общества Велико­британии. Дозволено ли нам полностью знать свою судьбу? И если в пира­мидах Египта заложен код развития Земли и человечества, дадут ли нам прочитать его?

Пока что, несмотря на многие попытки пробраться к этим тайнам, людям удалось узнать совсем немного. А сколько испытателей погибло при самых странных обстоятельствах, не выясненных и до сих пор?

И все-таки, несмотря ни на какие преграды, человек ищет разгадки са­мых глубинных тайн природы и жизни. Иногда и находит, но его мало слу­шают. Тот же С.Б.Проскуряков, по его собственному признанию, трижды приглашался на Международные конгрессы Общества Древних Астронав­тов (в Югославию в1987 г. - за счет организаторов, в США в1990 г., в Еги­пет в1992 г.), но не получал визы на выезд... А кому бы, как не ему, туда поехать? [67, с.2].

Как видим, Истина прячется и не всем дается в руки, И не сразу. А меж­ду тем на прилавках всяких невзыскательных киосков очень много литера­туры на подобные темы. Можно ли доверять всем источникам без разбора? Разумеется, нет. И критерии указать трудно. Читатель, Вам, вероятно, не всегда ясно, что читать, а что нет, Но можно, пожалуй, посоветовать: кни­ги по "таинственной" тематике дают отзвук в Вашем сердце. Слушайте сердце! Конечно, и разум свой не надо прятать. Если на подобные темы кто-то рассуждает уж очень безапелляционно, то, пожалуй, стоит призаду­маться...

Начиная с осени1992 г., я веду в Нижнем Новгороде Школу Эзотериче­ских Знаний. Чтобы подготовить слушателей этой школы к восприятию ма­териалов о тонкостях энергоинформационного обмена в Природе, об ин­формационном воздействии и информационном целительстве, я провела для них сначала пять спецкурсов о Вселенских тайнах и только на шестом повела речь о передаче информации. Говорить сразу о тонкостях этих про­блем для большинства слушателей просто нельзя. И не только потому, что непонятно, а потому, что приходится, в целях сокрытия самого серьезного, понятного только единицам, готовым к этому {а о них тоже надо позабо­титься!}, о некоторых вещах говорить полунамеками, полусловами, полу­сказками.

Так написано и большинство эзотерических книг, посвященных этим са­мым важным и самым тайным вопросам. Поэтому, получив уже несколько предупреждений, - а это не только случай с газетными материалами, о не­которых случаях я просто не хочу здесь говорить, - я очень осторожно от­ношусь к тому, что собираюсь публиковать. Да услышит меня тот, кому на­писана эта книга!

Те же, кто взялись за эту тему впервые, поймут, безусловно, очень мно­гое из предлагаемых материалов, но то, о чем я буду говорить как бы полу­намеками, им предстоит еще в будущем познавать особо. И да простит меня такой читатель, если вдруг обидится на меня или упрекнет меня в гор­дыне. Тут секрет совсем в другом.

Во-первых, любой человек, подключившись к эзотерической линии поз­нания в какой-то момент, все равно начинает идти своим путем в том же направлении. Во-вторых, познание по своим свойствам индивидуально. Вы знаете, что даже одна и та же фраза, понятная одному, непонятна другому. И по мере его продвижения в этом направлении ему будут приоткрываться тайны природы. Наконец {а может быть, и не наконец!), в-третьих, позна­ние этих тайн есть хождение по лезвию бритвы, и некоторые утверждения могут быть на данный момент соответствующими Великой Истине, а могут быть и нет, ведь познание человека беспредельно, как и сама Истина. По­этому читатель в любой момент может и сам сделаться соискателем Исти­ны, продолжив бесконечный спор человечества: "Что есть Истина?".

Итак, читателю ясно, что степень готовности каждого к эзотерическому познанию различна. Интерес к разным материалам - тоже. Поэтому начи­нать свой путь каждый может с любой подходящей для него точки, и все равно он откроет для себя очень много нужного, важного, интересного и просто удивительного.

Вся эзотерическая наука в изложении подобна зашифрованным Вселен­ским источникам типа "Библии", "Корана" и др., т.е. читать можно, в прин­ципе, с любой главы, с любой страницы, и какая-то часть Истины все рав­но немного приоткроется тебе. Но вот глубоко понять их (и до конца ли?) удается только тем, кто очень много уже работал в этом направлении, и не столько над книгами, сколько над познанием самого себя. Именно тогда и открывается собственно эзотерический путь познания.

Например, было бы ошибкой сказать, что "Библия" - это просто история еврейского народа. Эта великая книга времен и народов есть один из Все­ленских кладезей зашифрованной мудрости Веков Земли и Неба, один из путей познания Истины.

Эзотерика - тайная наука о Мироздании и Человеке как Космическом су­ществе. Поэтому ее знания нельзя постигнуть только из книг. Духовный путь познания особенный.

В понимании ортодоксальных ученых (представителей так называемой "традиционной науки"), эзотерика - и вовсе не наука. Наукой они привычно считают только тот свод установленных фактов, где удалось данные под­вергнуть измерению земными условностями и как-то применить к земной жизни, хотя бы и частично.

Чаще всего учеными забывается, что условия во Вселенной неоднород­ны, что со временем истиной часто признается то, что ранее считалось бре­дом (вспомним хотя бы электричество!). Забывается, что многие достиже­ния ортодоксов науки вышли из намеков, подсказанных эзотерическим, со­кровенным путем.

Земную науку творят люди, а само Вселенское Знание существует объе­ктивно. Найти его, познать, применить - таковы задачи. Но людям трудно привыкать к необычному, к новым поворотам науки.

Как горько иной раз складывается судьба великих ученых (великих Божьей милостью!) от непризнания их идеи официальными светилами нау­ки, держащимися за личные установки, хотя бы и устаревшие!

Трагично сложилась, например, судьба замечательного физика Людвига Больцмана (1844-1906), автора вероятностей теории энтропии (энтропию он представил как меру необратимости процессов и ввел ее в термодина­мику). Больцман связал энтропию с термодинамической вероятностью, и формулу этой связи потомки выгравировали на его памятнике в Вене, по­скольку это великое соотношение дает начало второму закону термодина­мики и является основой статистической физики.

Однако при жизни Больцмана против его построений выступили многие именитые ученые, критиковавшие не только энтропийную теорию, но и мо­лекулярно-атомистическую теорию, выдвинутую Больцманом и позже ут­вердившуюся в исследованиях. Больной и подавленный Больцман покончил жизнь самоубийством [БСЭ, 3-е изд., т.З, с.528].

О подобных ситуациях в науке эмоционально и со знанием дела пишет И. М. Галицкий в своей работе о будущем физики, математики, науки [32].

Идеи и аспекты миропонимания, высказываемые эзотериками, часто принимаются в штыки многими ортодоксальными учеными. Почему? Пото­му, что эти идеи нередко опрокидывают их собственные научные или око­лонаучные построения, или, по крайней мере, те, к которым они так привы­кли, с которыми так удобно жить. Потому также, что эти новые идеи пока нельзя доказать, а многие доказательства возникнут, возможно, лишь че­рез столетия, а может быть, и через тысячелетия, если официальная нау­ка, вняв намекам и призывам, доберется до них, пойдя по подсказанным направлениям.

Конечно, многое в науке достается с трудом, и она движется разными пу­тями. Бывают и счастливые взлеты. И в целом достижения ее таковы, что грандиозность их в разных областях просто поражает.

Давайте послушаем, однако, что говорят нам Высокие Небесные Учите­ля, не раз воплощавшиеся на Земле и давшие миру много прогрессивного. Не отвернемся в небрежении от их священного Слова. Вот перед нами но­вое послание сынам Земли, данное Вознесенным Мастером Сен-Жерменом:

"Видите ли, благословенные, создание видимого целиком зависит от сущ­ности тех субстанций, которые не видны невооруженным глазом. Тем не менее, центральные идеи, занимающие умы большинства людей и возника­ющие из преходящих следствий человеческой причинности, не обладают достаточной значимостью, чтобы заслужить комментарии или быть наде­ленными постоянной реальностью. Я уверен, что вы согласитесь, что по­скольку диапазон обыкновенного человеческого опыта становится моно­тонным для душ как великих, так и малых, то для них чудесной благодатью является способность видеть высшие октавы творения посредством "настроенного" сознания и таким образом черпать вдохновение прямо из ума природы и Бога природы.

Невежество с его осквернением закона лишает индивидуума и общество просвещения. Единственное лечение - это озаренное послушание в соче­тании с научной внимательностью к деталям закона. Блага Божественной мудрости остаются неведомы для многих, предполагающих, что старые знакомые теории соответствуют требованиям часа и что нет нужды ни в чем, выходящем за рамки эмпиризма и эмпирического метода. В действи­тельности, принципы, признанные современной наукой, являясь только ча­стично истинными, неполны и потому предоставляют недостаточные осно­вания, на которых можно было бы основывать исследование на высоком уровне и управление элементами. Подход, основанный на самодовольстве, не способствует прогрессу в любом устремлении - человеческом или Бо­жественном; и поэтому там, где могла бы изобиловать благодать, ее нет. Самодовольство остается оплотом противодействующего невежества, не дающего человечеству возможности пользоваться сообща изобилием, ко­торое Небеса готовы излить на те свободные души, чистота сердца и бес­хитростная природа которых делают их наиболее восприимчивыми к нашим мыслям" [63, с. 17].

Говоря об алхимических познаниях, о высшей алхимии - понятии, так сильно опороченном невежественными умами и злобными сердцами, - Сен-Жермен призывает далее, чтобы люди по-новому взглянули на трансмута­цию элементов и "после многолетней зависимости от пяти чувств и признания связанных с ней смертных ограничений" мышление переключилось бы на новые возможности с тем, "чтобы функционировать без человеческих ограничений и без вмешательства со стороны тех, кто старается погасить этот Божественный пыл и по незнанию говорит: "Невозможно!" Позвольте мне сказать всем во имя свободы: пробуйте!” [там же, с.18, курсив С.-Ж].

С любовью к людям Великий Сен-Жермен говорит нам о чудотворности (в нашем земном понимании) истинной науки, о пламенном, верном и чистом сердце исследователя, о том, что мы зашли в тупик, забыв о Божественном. И я хочу здесь, быть может, и обидев гордыню некоего атеиста, с благого­вением привести удивительные строки Сен-Жермена о Божественности настоящей науки и прошу читателя с неменьшим благоговением прочитать эту следующую страницу, в которой я верю каждому слову:

"В то время, как вы готовите ваше сознание для принятия знаний завт­рашнего дня, осознайте необходимость размышлять над происхождением концепций, имеющих ограничения. Возлюбленные, вы должны быть здра­вомыслящи и уравновешены во всем, что вы делаете, но поймите, что ис­тинная наука граничит с чудотворным для тех, кто не понимает ее формул. Вы приближаетесь к твердой стене с мыслью, что вы не можете пройти сквозь нее; в то же время она вовсе не тверда, но полна отверстии, как сетка курятника. Вы не умеете ходить по горячим углям, не обжигая ног, и тем не менее знахари, люди менее озаренной культуры, чем ваша, делают это без вреда для себя.

Бесчисленные чудеса Христа были повторены мужчинами и женщинами разных эпох и стран со времени его чудесного пришествия; однако, по при­чине человеческого скептицизма и забывчивости, чудо всего этого было возведено в область мифа или фантазии легковерных умов. Разрешите мне сделать призыв о восстановлении веры в силу Бога, поскольку это необхо­димое условие для всех, кто желал бы стать чудотворцем духовного дости­жения ради святых целей самого Вселенского Закона.

Без веры не только невозможно угодить Богу, но, я заявляю вам, невоз­можно демонстрировать совершенство Его законов. Так как вера является столь великим условием, не будет ли каждый вознагражден, пересмотрев основания для его сомнений? Заметьте, что большинство сомнений возни­кает из стереотипов самообмана и использования лжи и неудач человече­ского ума в демонстрации его мнимой честности. Видя, что эти отрицатель­ные состояния возникают вследствие ошибочного сознания, не будет ли мудрее для всех обратиться ко Мне (к Присутствию Всемогущего Бога} и жить?

С Богом все возможно, но, как в каждой науке, умение не приходит обыч­но без знаний и их постоянного применения. Некоторые люди, составляю­щие исключения из этого правила, могут быть названы гениями, но когда закон полностью понят, окажется, что даже они посвящали многие часы усердным занятиям и практике.

Я особенно хочу указать, что целью нашего раскрытия алхимических се­кретов в этом курсе является передача в ваши руки и в лабораторию ва­шего сознания знания закона, которым мы сами пользовались веками с ве­личайшим успехом и благоговением к Жизни, что является первой необхо­димостью для пытливого ума, приведенного в равновесие любящим наме­рением честного сердца. Здесь праздное любопытство заменяется мораль­ным величием, которое поднимает человека настолько выше всех окружа­ющих, что превращает его в Божественную звезду на небосводе его совре­менников. Поднятый же не по причине ложной гордости или интеллекту­альных лжетолкований, истинный алхимик стоит со смиренным выражени­ем, глядя с ожиданием на учителя, который передаст ему бесценное знание веков - если его отношение и применение знаний будут правильны" [63, с.18-19].

Естественно, желающие глубже вникнуть в смысл посланий Великих Учителей человечества могут обратиться к их удивительным книгам. В пер­вую очередь я имею в виду послания Сен-Жермена и Эль Мория, величай­ших Вознесенных Мастеров [63, 64], но они не единственны, и ищущий най­дет.

Безусловно, в поисках Истины каждый может наткнуться и на шарлата­нов, и на сознательных лгунов, которые всегда пользуются такими момен­тами, когда истинные положения еще не найдены или не утверждены в на­уке. Можно встретить и просто заблуждающихся. И такие встречи часты практически во всех областях знания, особенно там, где трудно проверить идею опытом. Для распознавания человеку даны мозг и разум, сердце и ин­туиция. И это немалого стоит.

Если мы хотим устремиться к совершенствованию, то нам надо поступать в соответствии с небесной гармонией, постичь ее, гармонизировать все си­лы нашего существа со всеми силами Вселенной. Кажется: как просто! Но и как трудно!

В одной из своих бесед известнейший Учитель Омраам Микаэль Айванхов, работавший в Болгарии и Франции, говорил о том, что "желая быть сво­бодными и независимыми от Господа, люди противятся его воле и его за­мыслам, повторяя грех Люцифера и первых людей. Это желание освобо­диться, быть анархистом, восстать против порядков вечности - источник всех несчастий человечества... с тех пор, как люди пожелали порвать связь с небесной гармонией, все несчастья начали сыпаться на них" [68, с.57]. По­лагаю, что это так и есть.

Я не призываю ни к какой конкретной религии, тем более, что их много, и, кроме того, вряд ли хотя бы одна из них могла претендовать на безоши­бочное толкование истины. Но Бог в самом высоком смысле слова как вы­сшая сущность, кто бы и как бы ее ни представлял себе, живет в душе ка­ждого из нас. И даже преступник перед казнью вспоминает о нем.

Конечно, многие из нас пока далеки от небесной гармонии. Многим труд­но достучаться до самого себя. Многим тяжело даются знания.

Но мы с Вами, читатель, не будем огорчаться. Ведь каждый из Вас - тво­рец в Природе и знает, что вокруг нас очень много вещей и явлений, кото­рые кажутся нам чудесами. Однако, как сказано еще в одной совершенно замечательной книге К. Антаровой "Две жизни", тоже продиктованной Не­бесными Учителями, "нет чудес, а есть только та или иная степень знания" [59].

Поэтому, читатель, не надо огорчаться, что некоторые вещи или явления пока непонятны Вам и кажутся чудесами. Не надо отмахиваться от них и думать, что их не существует. Мы не будем сейчас погружаться в вечный спор философов, существует мир на самом деле или только в нашем соз­нании. Примем формулу Декарта: "Я мыслю, следовательно, я существую". И прочитаем эту формулу по-новому: "Я мыслю, следовательно, Я ЕСМЬ", что означает: "Я мыслю, следовательно, Бог во мне" [63, 64].

Знание о Мире, Человеке беспредельно. Наши попытки проникнуть в не­го часто кончаются неудачами. Но, иногда, малая крупица нового знания (нового - для нас!) рушит целые стены наших прошлых заблуждений. Поэ­тому будем упорны в своих поисках.

"Стучащемуся - откроется!" "Ищущий - да обрящет!"

§ 1. Первичные представления о Жизни, Энергии, Информации

Приступая к изучению беспредельных Вселенских знаний, часть которых, как я надеюсь, мне удастся с Божьей помощью изложить в этой книге, по­ставим себе обычные, казалось бы, вопросы: как мы себе представляем жизнь, энергию, информацию? Как мы мыслим информационное воздейст­вие? Кто и на кого может воздействовать? Каким образом? Как поступить, чтобы воздействие было целенаправленным и очень осторожным, приноси­ло людям благо, а не зло?

Это и есть те самые главные вопросы, которых мы будем касаться мно­гократно на протяжении всей книги в разных аспектах.

Есть понятия трудноопределимые. За весь наш относительно долгий пе­риод существования мы уже слышали много таких понятий: жизнь, смерть, множество, поток, энергия, добро, зло, истина, ложь, растворение, обрете­ние, счастье, горе, время, пространство, вечность, предел, беспредель­ность... Читатель легко продолжит список сообразно своим познаниям.

Все эти понятия очень трудно, а может быть, и невозможно определить каким-то одним словом так, чтобы всем стало понятно, что это такое. В по­пытке их определения можно нагромоздить очень много попутных понятий. Но при этом быстро выясняется, что понятие, которое мы хотели опреде­лить, само начинает описываться через такие понятия, которые тоже тре­буют уточнения.

Если вы будете говорить, что жизнь - это биологическое существование, то мы спросим у вас: что такое существование? И эта цепь практически до­вольно длинная для каждого понятия. Недаром вопросами определения понятий всегда занимались не только представители конкретной науки, но и философы, и логики. Поэтому ряд понятий мы просто условно принимаем по соглашению, описывая понятным для нас образом, что оно для нас обо­значает.

Задав своим слушателям эзотерической школы вопрос "что такое жизнь и как вы ее себе представляете?", я получила удивительную картину.

Некоторые были просто ошарашены таким вопросом и, несмотря на свое высшее образование, не могли связать слова в сколько-нибудь связное описание, недоуменно пожимая плечами и говоря: "Как это что такое жизнь?! Жизнь - она и есть жизнь!".

После некоторых раздумий стали появляться ответы, суть которых сво­дилась к тому, что жизнь есть биохимический процесс. Но сразу возникли новые вопросы: а что же тогда есть смерть? Прекращение этих процессов или их трансформация? И если эти понятия условны, то что тогда такое жизнь одного конкретного объекта и жизнь вообще? И можно ли понимать жизнь шире, чем биохимический процесс?

Этот вопрос продолжал занимать слушателей и последующие дни. Мало ли философов сломали себе головы этим вопросом!

Одна слушательница на следующий день подошла ко мне с таким пони­манием слова "жизнь": "Это есть голографическая развертка Вселенского кода в проявлении того, что хранится в матричном виде, а реализуется и разворачивается в проявлении". Эта женщина, мудрая и много читавшая, и позже не забывала думать об уточнении этого понятия.

Среди слушателей добавились мнения, что бывает жизнь не только те­лесная, но и духовная, единичная и коллективная, что существуют разные формы жизни, но во Вселенной жизнь не прекращается и существует как Единая Жизнь.

По сути дела, все эти предложения описывали разные качества и харак­теристику жизни в проявлении, но все-таки не объясняли точно, что такое жизнь. Да и возможно ли это?

Если говорить на языке, понятном для всех, то мы можем описать поня­тие жизни как процесса. Говоря о жизни одного объекта как процессе, мы можем связать ее с конкретной точкой пространства и определенным про­межутком времени, в течение которого некое физическое тело осуществ­ляет в себе те или иные химико-биологические процессы. Но здесь мы да­же не упоминаем, что, возможно, главная суть этого объекта может про­явиться в Единой жизни и еще не раз, и в другое время, и в другом месте пространства. Значит, мы уже неточны.

К этому мы можем добавить и другое, остальное, т. е. что жизнь может быть духовной, видимой и невидимой, протекать с участием индивидуаль­ного разума - как у человека, или коллективного разума - как, например, у рыбьей стаи или семейства тараканов, у которых многократно повторяемые опыты выражены в системе инстинктов. Одним словом, то, что жизнь есть процесс, всем понятно. Но вот любое описание его, пожалуй, будет неточ­ным.

Можно связать понятие "жизнь" с проявлением Вселенной из состояния условного небытия (Маха-Пралайи - Великого Отдыха) в состояние дея­тельности развития (Манвантары) до нового периода Отдыха. Но сама пе­риодичность перетекания Вселенной из непроявленного состояния в про­явленное - тоже есть проявление Жизни. Возможно назвать жизнью и ту пульсацию с очень сложными связями и периодическими процессами соз­дания, развития и умирания внутренних систем, которая происходит внутри сферы реализованной матрицы Вселенского кода. Но все равно это част­ные толкования. К тому же и Вселенная не одна в Природе.

Можно попытаться описать понятие "жизнь" через другие, такие же ши­рокие понятия, например, энергия, плазма, которые и сами сводятся к тому же кругу представлении и образов. Например, в "Калагии" вскользь упоми­нается о "Плазме Психической Энергии, которая в эзотеризме называется Жизнью" [42, с.131].

Вспомним великих эзотериков. В 1876 г. Елене Петровне Блаватской Ве­ликими Учителями Кут Хуми и Эль Мория было поручено донести до чело­вечества "Разоблаченную Изиду", а несколько позже - "Тайную Доктрину". Гигантский труд, выполненный ею, получен от этих величайших восточных адептов и дает представление о Мире и Жизни, ее Законах из самого Божественного Источника.

Описывая Космогоническую теорию, Блаватская видела перед собой ар­хаический манускрипт - коллекцию пальмовых листьев, приведенных спо­собом, неизвестным науке, в состояние непроницаемости для воды, огня и воздуха. На первой странице манускрипта был изображен чистый белый Диск на черном фоне, на следующей - тот же Диск, но с Точкой в центре. В оккультизме известно, что первый рисунок представляет Космос в Вечно­сти перед пробуждением еще дремлющей Энергии, эманации Вселенной в последующих системах. Точка в Круге - Пространство и Вечность в состо­янии Пралайи (Отдыха). Это начальный момент развития Единой Жизни, которую Е.П. Блаватская описывает так:

"Эта точка в Мировом Яйце есть Зародыш внутри его, который разовьет­ся во Вселенную, во все Сущее, в беспредельный периодический Космос; Зародыш, являющийся, периодически и поочередно, то скрытым, то дейст­венным. Единый Круг есть Божественное Единство, откуда все исходит и куда все возвращается; его окружность - вынужденно относительный сим­вол в силу ограниченности человеческого ума - предпосылает отвлечен­ное, вечно-непознаваемое ПРИСУТСТВИЕ, а его площадь Вселенскую Ду­шу, хотя оба они едины. Тем, что лишь площадь Круга белая, вся же окру­жающая плоскость черная, ясно указывается, что этот план, как бы ни был он еще тускл и туманен, является единственным, доступным человеку знанием. На этом плане начинаются проявления Манвантары, ибо в этой ДУ­ШЕ дремлет, во время Пралайи, Божественная Мысль, в которой сокрыт план каждой грядущей Космогонии и Теогонии.

Это есть ЕДИНАЯ ЖИЗНЬ, вечная, невидимая и, в то же время, вездесу­щая, без начала и конца, но периодичная в своих регулярных проявлениях, между которыми царствует мрак тайны Не-Бытия; несознательное, вместе с тем Абсолютное Сознание, непостижимая, тем не менее, самосущая Ре­альность; истинно, "Хаос для чувств, Космос для разума". На эзотерическом языке ее единое абсолютное свойство, вечно непрекращающееся Движе­ние, называется "Великим Дыханием", и является непрестанным движени­ем Вселенной в смысле беспредельного, вечносущего Пространства. То, что лишено движения, не может быть Божественным. Но фактически и в дей­ствительности нет ничего абсолютно неподвижного во Вселенской Душе" [14, т.1, Пролог, с.35-36].

Жизнь проявляется в атомах, частицах, молекулах. И "где только есть атом материи, частица или молекула, даже в ее наиболее газообразном со­стоянии, там жизнь налицо, хотя бы и в латентном состоянии" [там же, с.323].

Создавая "Тайную Доктрину", Блаватская часто видела перед собой страницы древней книги, так называемой "Книги Дзиан", которая была не­известна ее современникам, и они упрекали Елену Петровну даже в том, что она, скорее всего, выдумала эту книгу. Но Учителя свидетельствовали, что это реальная древняя книга. Говоря о Единой Жизни, Блаватская при­вела выдержки из "Книги Дзиан". Не могу удержаться и привожу одну такую выдержку:

"Все, что покидает состояние Лайа, становится деятельною Жизнью: оно притягивается в круговорот ДВИЖЕНИЯ (Алхимический Растворитель Жизни); Дух и Материя есть два Состояния ЕДИНОГО, что есть ни Дух, ни Материя, оба будучи Абсолютной Жизнью, латентной... Дух есть первая дифференциация ПРОСТРАНСТВА (и в нем). Материя же есть первая ди­фференциация Духа. То, что есть ни Материя, ни Дух, есть ТО - Беспричин­ная ПРИЧИНА Духа и Материи, которые суть Причина Космоса. И ТО мы на­зываем ЕДИНОЮ ЖИЗНЬЮ или Интра-Космическим Дыханием" (там же, с.323-324).

Поскольку речь зашла о "Книге Дзиан", то стоит сказать и о том, что в третьем томе "Тайной Доктрины", подготовленном учениками Блаватской и изданном после ее смерти, в отделе ХLVII вполне ясно сказано, что "Книга Дзиан" - от санскритского слова "Дхиан" (мистическая медитация) - явля­ется первым томом Комментариев на семь сокровенных фолиантов Киу-те и Словарь по общедоступным трудам того же названия, что эти тома мож­но найти в любом тибетском монастыре во владении тибетских лам Гелуг-на ("Т.Д.", т.1П, изд.1993 г., с.350).

Так можем ли мы понять, что такое "жизнь"?

Продолжая экскурс по письменным свидетельствам Великих Учителей, вспомним, что Махатма Кут Хуми, отвечая на вопросы Синнета, пишет, что "дух в материи есть Жизнь. Отделенный от материи, он становится абсо­лютным отрицанием жизни и бытия, тогда как материя нераздельна с ни­ми.. Жизнь, в конце концов, величайшая проблема в кругу человеческих идей, - это тайна, которую величайшим из ваших ученых никогда не разре­шить" [12, с.196].

Я чувствую, дорогой читатель, что Вам становится немного грустно. Но ведь последняя фраза означает, что человек не может познать Жизнь до конца. Разве Вы не знали этого раньше? Однако мы утешим себя тем, что человек может познавать жизнь! Он может углубляться в изучение очень многих проявлений жизни, познавать различные ее закономерности, и он всегда делал это по мере своих сил, хотя часто направлял внимание не на то, что является главным стержнем бытия.

Тот же Махатма Кут Хуми и в том же "Письме XXV" поясняет, что можно понимать жизнь, только изучая ее в полном объеме. Невозможно понять жизнь на Земле, изучая ее в отрыве от жизни Всемирной. Но чтобы разре­шить эту великую проблему, пишет Кут Хуми, нужно стать оккультистом, подвергнуть жизнь анализу во всех ее фазах: жизнь на земле, жизнь за пределами физической смерти, жизнь минерала, растения, животного и жизнь духовная; жизнь в сочетании с конкретной формой материи, жизнь невесомого атома. Если оторвать исследование жизни от организма, то ос­танется просто неразгаданный вид движения, пока не будет принята докт­рина Учителей о вездесущей Жизни.

"Мы скажем: доказано и останется таковым навсегда, что раз движение всепроникающе, а абсолютный покой немыслим, то в каком бы виде или под какой бы личиной ни проявлялось движение - будь то свет, тепло, маг­нетизм, химическое сродство или электричество, - все это лишь фазы Еди­ной и все той же самой всемирной всемогущей Силы, Протея", и эту Силу Учителя называют "Единой Жизнью", "Единым Законом", "Единым Элемен­том" [12 с. 197].

В этом письме к Синнету Махатма Кут Хуми отмечает, что земные ученые (речь шла о членах Великобританского Королевского Общества) для поис­ков использовали все тайные боковые тропиночки и ниточки, которые только смогли найти, но получили тот же результат, что указывали и ок­культисты: жизнь в ее конкретных проявлениях есть законный результат и следствие химического сродства, а в общем плане жизнь ими не понята. Жизнь не только превращаема в другие виды или фазы всепроникающей Силы, но ее и на самом деле можно вдохнуть в искусственного человека. "Физики и медики последней подрасы шестой расы будут прививать жизнь и оживлять трупы, как они сейчас прививают оспу и часто более непри­глядные болезни. Дух, жизнь, материя - это не природные принципы, суще­ствующие независимо друг от друга, но суть следствия сочетаний, порож­даемых вечным движением в Пространстве" {там же, с. 198).

Мы помним еще из высказываний древних философов, что "все течет, все изменяется". Это наводит на мысль, что и сама Жизнь есть поток, вечный и бесконечный. Это особенно наглядно демонстрируется непрерывными из­менениями в Природе. "Жизнь природы, равно как и жизнь человеческого сознания, несмотря на все свое многообразие и безграничную многокрасоч­ность, представляет собой единый целокупный поток", - пишет замеча­тельный русский философ-эзотерик Владимир Шмаков [73, с. 36]. Среди этого бесконечного вибрирующего потока, многообразного и непрерывного, формы жизни непрестанно видоизменяются, трансмутируют, рождаются и умирают.

Человек - и зритель, и участник этого потока, хотя и не все видит, ощу­щает и понимает в нем. Но он не ограничивается одним только интуитивным восприятием жизненного потока, а стремится осознать его разумом. К со­жалению, разум человека живет по статическим законам. Чтобы обсудить явление, человек выхватывает из непрерывного многообразия моменты фиксированного состояния, а затем, анализируя их, делает вывод.

Поэтому все построения и умозаключения человека о Единой Жизни яв­ляются более или менее условными, модельными. Но и они важны, так как толкают человека к дальнейшим исследованиям, а для практики дают воз­можности значительного применения в определенных условиях.

Многие положения эзотерической философии о Жизни и Мире даны лю­дям в конце XIX столетия (они давались и раньше, но наступают моменты, когда человечеству приходится вновь напоминать о необходимом знании). Так, упоминаемое выше письмо Кут Хуми к А. П. Синнету было датировано октябрем 1882 г. Труды В. Шмакова, давшего систему эзотерической фило­софии, писались на рубеже XIX и XX веков [73-75]. Грандиознейшие рабо­ты Е. П. Блаватской "Разоблаченная Изида" и "Тайная доктрина" были сооб­щены ей тоже в последней четверти XIX столетия. Можно указать и ряд других произведений.

В течение XX века сообщение знаний о Великих Вселенских тайнах Еди­ной Жизни на Землю продолжалось. Через небесных посланников Е. И. Ре­рих и Н. К. Рериха земляне получили "Агни-Йогу" ("Живую этику"). Через Алису Анн Бейли к нам пришли огромные трактаты о Космическом Огне, Лучах Посвящения, Эзотерической психологии, Эзотерическом целительстве и др. В 30-х годах посланниками Вознесенного Мастера Сен-Жермена были Гай В. Баллард и Эдна Баллард, через которых были переданы священные таинства закона Я ЕСМЬ. Они передали "небесную эстафету" посланникам Марку и Элизабет Профет, которые продолжили дело Баллардов и Рерихов, приняв и опубликовав ряд наставлений человечеству в понимании законов Единой жизни в новый век. К сожалению, на данный момент послания, принятые Баллардами, пока не опубликованы на русском языке. Из посланий, принятых пламенами-близнецами Профет, уже напе­чатаны для русского читателя три важнейших: Сен-Жермен "Курс по алхи­мии" [63], Вознесенный Мастер Эль Мория "Чела и путь" [64], Марк Л. Про­фет, Элизабет Клэр Профет "Наука Изреченного Слова". Готовятся к печа­ти и другие послания. Нет слов, чтобы описать, как нужны и своевременны для нас всех эти светочи, указавшие путь развития, соответствующий на­шему периоду истории. Однако читать их нужно, слушая сердце свое.

Человеческая наука за это столетие тоже не стояла на месте. Более то­го, XX век дал взрывное развитие прежних наук и зарождение новых - ге­нетика, атомная и ядерная энергетика, физика лазеров и многие другие, которые, не успев зародиться, буквально прыгнули вперед, дав миру ко­лоссальные эффекты, как принесшие блага, так и весьма сомнительного свойства.

Наука XX века проникла в тайну самой главной молекулы жизни - моле­кулы ДНК (дезоксирибонуклеиновой кислоты) - и тайну генов как носите­лей жизненных качеств. Молодая наука генетика, первые борцы которой выступили еще в начале века - благодаря Фридриху Мишеру, открывшему в1869 г. в Германии нуклеиновые кислоты, ныне всем известные, и благо­даря исследовательским опытам Иоганна Менделя по скрещиванию гороха, опубликованным в Брно в1866 г.

В 1900 г. сразу несколько естествоиспытателей вспомнили о работе Мен­деля "Опыты над растительными гибридами" - Х. Де Фриз в Голландии, К. Корренс в Германии, Э. Чермак в Австрии. С тех пор работа пошла. Най­денная Д. Уотсоном и Ф. Криком расшифровка молекулы ДНК в виде двой­ной спирали, приведшая их к Нобелевской премии в1962 г., резко расши­рила поиски свойств живого вещества. Вклад в эту научную копилку вне­сли и русские генетики Н.П. Дубинин, Н. В. Тимофеев-Ресовский, Г. А. Гамов и другие, путь которых был труден благодаря политической линии нашей страны и некоторым псевдоученым типа Т. Д. Лысенко.

Однако мировая генетика вышла на простор, разгадала секрет мутации генов (до конца ли?) и, творя свои построения, получила и розы, и шипы. Создав отрасль генетики - генную инженерию, ученые вышли на уровень "генной хирургии", пытаясь трансмутировать биологические виды, создать новые виды генетическими способами. Творящие добро и зло вскоре раз­делились. Начали проводиться секретные исследования по разработке генного оружия - агрессивных мутантов, - развитие и борьба с которыми непредсказуема. Примерами тому являются выведенные такими методами южно-африканские пчелы, которые, выпущенные на свободу и скрестив­шиеся с местными дикими пчелами, образовали новый вид очень агрессивных пчел, представляющих смертельную опасность для людей и животных.

Имена биологов-преступников нередко трудно указать, так как их рабо­ты обычно выполняются по заданию военных ведомств и ими же финанси­руются и держатся в секрете.

Когда были получены первые химерические молекулы, естественно, встал вопрос, какие бактерии могли бы стать их носителями (бактерии - вообще наиболее подходящие носители для опытных испытаний). Была вы­брана кишечная палочка. И тут забеспокоились пионеры молекулярной биологии Берг, Поллак и другие. Они решили предать гласности новую опасность, нависшую над миром, и обратились в Национальную Академию США с просьбой рассмотреть вопрос о потенциальной биологической опас­ности рекомбинантных ДНК,

Призыв был услышан. В 1975 г. в Асиломаре (Калифорния) состоялась крупная международная конференция, собравшая 140 ученых из 17 стран, обсудившая не только научные вопросы по конструированию гибридных ДНК, но и морально-этические проблемы, связанные с этими исследовани­ями. На ней выяснилось, что в США уже десять лет (с 1953 по 1963 г.) про­водился эксперимент огромных масштабов по прививке детям противополиомиелитной вакцины, зараженной онковирусом. По счастью, увеличения процента раковых заболеваний среди этих детей пока не наблюдалось. Но, как высказывался профессор Колумбийского университета Э. Чаргафф, "в тысяче опытов, вероятно, ничего не случится, но затем в одном каком-то случае произойдет нечто неприятное. Никто не может представить, какую форму это примет и будет ли возможно проследить истинную причину это­го явления... Но в этой области одно кажется определенным: ни один гений не сможет переделать то, что сотворил один кретин" [76, с.122].

В результате ожесточенных споров противников и сторонников продол­жения генетических экспериментов частично были запрещены работы по генной инженерии, другие поставлены под контроль (хотя контроль - не меньшая проблема, чем сами эксперименты!). Ведь нельзя остановить мысль человека в исследованиях. Да и лаборатории из "открытых" стали превращаться в "закрытые". Поэтому нельзя успокаиваться, зная, что в лю­бой момент может взорваться генетическая бомба, могущая принести Зем­ле и человечеству неисчислимые бедствия. Ясно, что это проникновение в тайны биологической жизни есть ходьба по лезвию бритвы.

Аналогичное положение дало человечеству и проникновение в тайны атомного ядра, приведя к изобретению страшного оружия необычайной разрушающей силы, нарушающего экологию всей планеты.

Генерал Фарелл, очевидец взрыва первой экспериментальной атомной бомбы, свидетельствует: "Мы почувствовали себя ничтожными существами, богохульно дерзнувшими затронуть силы, бывшие до сих пор в неприкосно­венности" [76, с.116].

Профессор Эрвин Чаргафф после взрывов в Японии в августе 1945 года писал, что не мог без ужаса слышать два слова - "Хиросима" и "Нагасаки", все время думая, как могла Америка сотворить такое? По какому же страшному пути идет наука! Склонный к апокалипсическому видению мира, он даже устыдился того, что принадлежит к представителям той науки, ко­торая разработала это страшное оружие - атомную бомбу. Он справедливо считал, что все естественные науки составляют единую семью, и если од­на из них запятнала себя позором, то позор падает и на другие... [76, с. 117]. Но этот позор не помешал ученым многих стран продолжать работы над атомным, ядерным, водородным, нейтринным оружием - страшнейшими бомбами для мирного человечества. Таковы преступления против Единой Жизни тех ученых, которые хотят проникнуть в ее тайны.

Да, есть исследования и в области "мирного" атома. Но после Чернобыль­ского взрыва1986 г. и колоссального урона, понесенного планетой и человечеством, об этом как-то неудобно и говорить...

Учителя Неба подсказывали через эзотериков, что нужно использовать энергию естественного ядерного распада, это безопасно. Но кто их слу­шал... Это долго ждать, а энергия нужна сейчас, и как можно больше! Как говорится, потом нам будет худо, но это уж потом...

Пытаясь заменить Божью работу в Его Лаборатории, биологи совершили еще один прорыв в тайны жизни, зародив и вырастив эмбрион человека в пробирке, искусственно соединив женскую яйцеклетку с мужским семенем. Помещая затем этот эмбрион в женскую половую систему, можно довести его до "готового" родового состояния и получить ребенка, зарожденного вне человеческого тела. Что же из него получится?

Со времени первых опытов итальянского профессора Петруччио по заро­ждению эмбриона в пробирке прошло совсем немного лет, но за эти годы испытатели научились сохранять здоровую индивидуальность биологиче­ского плана в родившихся из таких эмбрионов детях. Правда, выросшие из них люди еще молоды, статистика не накопила достаточно сведений о раз­личных сторонах их жизни и деятельности. Талантливы ли они? Здоровы ли будут их потомки? И кто может заявить, что он способен генерировать энергию Бога, искра которого в той или иной степени горит в каждом из нас?

Вероятно, все подобные исследования - вклад в ту копилку, которая и позволит человечеству в конце шестой расы прививать жизнь так же сво­бодно, как оспу, как это и написано в XXV письме Кут Хуми.

Но надо помнить всем нам, что иногда появляются тяжелейшие послед­ствия результатов исследовательских работ просто непредвиденным обра­зом. Ведь не все же удается предусмотреть заранее! И чем глубже в тайны жизни, тем эти последствия могут оказаться страшнее.

И опять мы приходим к тезису, что не все обнаруженные, понятные или принятые тайны о Жизни Единой можно выносить на общее обозрение, ибо, попадая в руки нечестивцу, знания могут стать смертоносными. Вспомним прекрасные стихи Шиллера из его "Песни о колоколе":

 "Ужасна львица в пробужденьи,

 Ужасней тигров злой набег,

Но что все ужасы в сравненьи

 С твоим безумством, человек?

 И горе тем, кто светоч рая

Слепцам от вечности вручит:

Не свет, но пламя разливая,

Он грады, страны пепелит",

Не будем забывать, что преступления против Единой Жизни кармически наказуемы!

Итак, мы слегка заглянули в тот удивительный и бесконечный мир, кото­рый зовется Жизнью Единой, Вечной, Вездесущей. С благоговением перед Вечностью продолжим наш путь.

Говоря о Жизни как о Едином непрерывном Вечном процессе и потоке, мы можем рассматривать разные стороны этого процесса: зарождение жизни, ее программирование, разные варианты протекания жизни в минеральном царстве, растительном, животном, человеческом.

Но, тем не менее - это процессы, которые мы каким-либо образом наблю­даем и даже некоторые из них измеряем нашими мерками. Мы, привыкшие к тому, что живое можно потрогать, пощупать, понюхать, подержать в ру­ках, увидеть, услышать, разглядеть в микроскоп - одним словом, обнару­жить с помощью системы наших ощущений и чувств, - делаем выводы обо всем этом с нашей весьма ограниченной человеческой точки зрения.

Мы наблюдаем явления жизни в виде комплекса биохимических и физи­ческих процессов. Это привычные наши представления. Но самое главное, чего не хватает в этих представлениях, - это одухотворенности жизни. Все то, что мы строили себе обычно как совокупные знания о жизни, - это толь­ко лишь ее материальная сторона.

Но духовная ее сторона (то, что мы обычно называем духом, проникшим в материю, то есть то, что в самом деле и есть собственно жизнь) обеспе­чивает программу жизни в нашем ее понимании. Я не говорю о комплексе каких-то инстинктов, которые руководят, например, жизнью животных, - это все инструменты проявления жизни.

А вот создание программы жизни - это работа духовной ее составляю­щей. Это работа жизни души, практически вечной. Об этом Вы, читатель, наверняка много слышали, читали, прочувствовали на себе. И об этом мы позже будем говорить еще в специальной главе.

Но то, ради чего мы начали с вами разговор, касается и еще одной из важнейших сторон: каким образом поддерживается жизнь? Что дает воз­можность продолжаться жизни или прекращаться? Где то самое топливо, без которого физическое тело мертво? Когда, кем и как оно подается? Что оно в себе несет? Когда и почему прекращается подача? С чем это связа­но, как это выглядит, в чем это выражается? И вот это неуловимое - то, что дает нам существование и осуществление всех процессов, в том числе и биохимических, и физических, - это и есть ЭНЕРГИЯ. Это еще одно слово, которое невозможно кратко описать. Это глубочайшее понятие нашей Все­ленской философии.

Забегая вперед, можно пояснить, что энергетический субстрат, пронизы­вающий все и вся, заставляющий все в мире находиться в постоянных не­прекращающихся вибрациях, есть величайший Космический Огонь трех главных видов, производящих и поддерживающих жизнь в своем единстве [7]. О Мире Огненном, приближение которого окутывает нас всех своим ве­ликим Дыханием, сообщила нам "Агни-Йога" [15]. Об электронной сущности Бытия и Электронном Присутствии в человеке сообщают нам Великие Воз­несенные Мастера [63, 64].

Мы же пока подойдем к вопросу с человеческой стороны. Что такое энергия? Один представляет себе, что это пучок электронов, бегущий по проводам, который где-то на выходе преобразуется в те или иные фор­мы - тепловые, химические и т. п. Другой представляет себе энергию как наполненность жизнью, в результате чего он как субъект может произво­дить какие-то физические действия: рубить дрова, ухаживать за садом, производить детали на заводе и т. п., то есть довольно интенсивно расходо­вать свои жизненные силы.

Третий представляет себе энергию как какие-то жизненные потоки, про­низывающие нас, в результате чего мы можем осуществлять свою жизнь и не думать о том, что нас питает и почему мы живы. Практически мы ведь не думаем каждый день с утра пораньше, какие именно потоки нам надо бы сегодня пропустить через себя, да и подвластно ли нам полностью такое программирование? Мы только лишь ощущаем степень своего здоровья (точнее - состояние своего здоровья}: хорошо ли мне сегодня, плохо ли? Много ли у меня сегодня сил, мало ли? Находимся ли мы в отчаянии или в радости? В унынии или состоянии бодрости духа? Мы даже понимаем, что состояние приподнятости духа повышает наши силы, улучшает настроение, придает желание творить.

Практически именно таким опосредованным способом мы оцениваем сте­пень нашей наполненности энергией и состояние нашего тела и не думаем, какие энергетические каналы у нас открыты или забиты, какие энергетиче­ские центры у нас работают, а какие нет. Если бы мы каждую минуту дума­ли еще и об этом, то нам некогда было бы выполнять свои функции настолько хорошо, чтобы быть хотя бы немного довольными результатами своего труда.

Мы замечаем, что степень нашей разбалансированности велика уже тог­да, когда чувствуем, что на нас наступают болезни. Но об энергии полезно думать тогда, когда в нашем организме или психическом самочувствии или жизненном настрое еще только чуть-чуть что-то стало нарушаться. В луч­шем же случае желательно вспоминать об энергии и жизненной силе время от времени даже и в здоровом состоянии. И не только вспоминать, но и способствовать тому, чтобы мы имели внутри себя правильное энергетиче­ское снабжение и распределение. Конечно, желательно поставить эту ра­боту на автоматическое действие внутри организма.

Специалисты советуют нам массу способов, как этого достигнуть: физи­ческая культура, йогическая практика, система питания, система очищения и т. п. И все это правильно. И на все это надо время и желание.

Но самое главное, что советуют нам Великие Учителя с древнейших вре­мен, - это духовная работа над собой, работа в любви к людям и для лю­дей, работа радостная и бескорыстная. И это поможет сохранить здоровье и физические силы. И это даст такие мощные энергетические потоки, и, причем самых тонких и чистых энергий - высоких вибраций, - которые мы не смогли бы получить никакими физическими упражнениями, хотя и они тоже нужны.

Получается, что вопросы управления своими энергиями и теми, которые мы хотели бы получить, во многом зависят от нас лично. Но это колоссаль­ный вопрос, в который мы сейчас углубляться не будем. Но скажем, одна­ко, что наши попытки определить энергию в общем плане были бы анало­гичны попыткам определить жизнь. Правда, физики, ограничившись неко­торыми условиями, договорились понимать под термином "энергия" то, что можно было бы как-то измерить и применить для человеческой практики с количественной и даже немного с качественной стороны. И это вполне оп­равданно, так как нужно человечеству для многих важных процессов.

Сделаем небольшое отступление в сторону физического толкования энергии. Под этим словом, переводящимся с греческого буквально как "действие" или "деятельность", понимается общая количественная мера движения и взаимодействия всех видов материи [БСЭ, 3-е изд., т.30, с. 191]. Как видим, это определение-соглашение базируется на понимании количественного результата некоего возможного измерения. Это позволи­ло ярко выразить найденный закон - закон сохранения энергии, сформули­рованный М.В. Ломоносовым: энергия в природе не возникает из ничего и не исчезает, она только может переходить из одной формы в другую, или из одного вида в другой.

Философы, говоря об энергии, мыслят ее как категорию. В попытках оп­ределения они могут опираться уже и на сам закон сохранения энергии. На­пример, в "Философской энциклопедии" под ред. Ф. В. Константинова в 5-м томе (1970 г.} мы читаем: "Энергия - одно из фундаментальных понятий со­временной физики, обычно определяемое как способность материальных систем совершать работу при изменении своего состояния и непосредст­венно связываемое с законом сохранения энергии" (с.563).

В изданном через десять лет "Философском словаре" под редакцией И. Т. Фролова (4-е изд.,1980 г.) первые строки статьи, посвященной энергии, снова возвращают нас к количественному толкованию: "Энергия - общая мера различных форм материального движения. Качественно различные физические формы движения материи способны превращаться друг в дру­га, и этот процесс превращения контролируется строго определенными ко­личественными эквивалентами" (с.429). Правда, здесь речь идет только о материальном движении, а духовное и вовсе не упомянуто. Но поскольку марксистско-ленинская философия, царившая в наших научных изданиях,

всегда утверждала, что материя первична, а дух - вторичен, то доперестроечному изданию это можно почти простить. Хотя можно и посожалеть, так как философы наверняка понимали все это более глубоко, чем написа­но в словаре...

Знаменитый логист Н. И. Кондаков в своем прекрасном "Логическом сло­варе", выпущенном в 1971 году Институтом философии Академии Наук СССР в издательстве "Наука", предпочел совсем не вмешиваться в эти толкования. Поместив большую статью об Энгельсе, что вполне естествен­но, он не нашел места за нею поместить хотя бы пару строк об энергии.

Вернемся к физике. В соответствии с различными формами движения материи физики рассматривают и различные формы энергии: механиче­скую, электромагнитную, ядерную и др. Такое подразделение вполне ло­гично, хотя и его можно считать условным.

Физики выявили и молекулярную закономерность: внутренняя энергия равна сумме кинетической энергии хаотического движения молекул отно­сительно центра масс тел и потенциальных энергий взаимодействия моле­кул друг с другом. Немаловажно и выяснение, каким законам подчиняется энергия системы: она однозначно зависит от параметров, характеризующих состояние системы.

Для непрерывных сред и полей физики ввели понятие плотности энергии как количества энергии в единице объема и плотности потока энергии, рав­ной произведению ее плотности на скорость ее перемещения.

В теории относительности (достижение великого А.Эйнштейна) показано, что энергия Е тела неразрывно связана с его массой т, и эта связь выра­жается всем известной ныне формулой

                                              Е = mС²,

где С - скорость света в вакууме. Эта энергия может переходить в другие виды при превращениях частиц вещества (распадах, ядерных реакциях и др.)

Физики обнаружили, что энергия системы меняется непрерывно и может принимать различные значения. Особенно интересно это исследование для микромира. Согласно квантовой теории, энергия микрочастиц, производя­щих свое движение в ограниченных пространствах (например, электрона в атоме), принимает дискретный ряд значений. Атомы излучают электромаг­нитную энергию в виде дискретных порций - световых квантов, или фото­нов. Для измерения разных количеств различных видов энергии физики всего мира договорились даже об использовании унифицированной систе­мы единиц.

Как видим, современная физика немало успела сделать в исследовании физического толкования этого грандиозного по масштабам понятия энер­гии. Для желающих углубиться в дебри этой конкретной и, в то же время, философской науки всегда найдется подходящая литература, как акаде­мическая, так и популярная.

Опустим пока вопросы более глубокие, такие, как неисчезновение и не­возникновение энергии, равно как и растворение ее в шунье - великой пу­стоте, и концентрацию ее в виде принципа в непроявленном виде. Это тон­чайшие вопросы мировой Вселенской философии, к которым мы пока не очень подготовились, и вспомним о технических задачах, вставших перед человеком, желающим использовать прирученные виды энергии для всеоб­щего удобства ежедневной жизни на планете. Человек теперь желает по­лучить энергии как можно больше, быстрее, дешевле, с меньшими затрата­ми сил, а ныне прибавилось и еще одно условие - экологически чистыми методами.

Как ненасытной старухе из сказки "О рыбаке и золотой рыбке", нам надо энергии все больше и больше, потому что мы хотим жить все лучше и лучше, забывая о подлинном смысле этого слова и думая только о своих удоб­ствах. "Где взять энергии, и побольше?" - главный утилитарный вопрос со­временности.

Создавая все новые и новые электрические машины (поклон великому Т. А. Эдисону за гениальное начало этих изобретений!), человечество в по­исках огромных количеств энергий, переводимых в электрическую, выпус­тило джинна из бутылки, обнаружив способ освобождения энергии ядра атома. Пользуясь этим джинном, люди уже научились даже отапливать го­рода. Но, к сожалению, пока не научились обезвреживать отходы атомного производства. Закрытие атомных станций обходится дороже, чем строи­тельство, а может быть, даже и суммарной стоимости всей наработанной ими энергии? А куда девать отходы? Сколько можно хоронить их в морях и в земле?

Мы опять волей-неволей вернулись к вопросу о требованиях безопасно­сти результатов научных разработок в ее космическом значении. Видим, что даже проблемы утилитарного понимания энергии приводят снова к по­ниманию Единой Жизни и к нашим задачам ненарушения ее заповедей и законов.

Еще один из грандиозных вопросов - это энергия, заключенная в челове­ке. В критический момент смерти физической оболочки из человеческого тела выделяется колоссальный запас энергии тонких субстанций. Эту энер­гию мы плохо себе представляем, не умеем пока прочитать ее законы, а не­которые и вообще ее отрицают. Однако на эту выделяемую энергию реаги­рует даже вода, которая сильно плещется в стоящем рядом стакане [65]. Человек - энергетический резервуар.

Обратимся к посланиям Великих Учителей. Вознесенный Мастер Эль Мория пишет через посланников Профет своим Чела (Ученикам), стяжающим Напор для Цели:

"Я уже сказал, что сущее является электронным. Ваше Электронное При­сутствие является неким солнечным центром вращающихся энергий свето­вого стяжающего сознания. Оно является неким закутывающим себя огнем. Оно является магнитным силовым полем, притягивающим к себе чистое су­щество, чистую самость, цикл за циклом увеличивающим точку Бого-Самоведения, ведения о сущем как об огненном ядре жизни.

Здесь внизу, в планах Материи, жизнь также является электронной. Че­ловек - это некое сложное силовое поле вращающихся энергий, молекул Материи. Он является химической формулой самого себя, сложенного из множества химических элементов. Человек является физическим уравне­нием. Послушный законам физики, он движется во времени и пространст­ве. Однако душа не связана пространством и временем; также она не огра­ничена в своем выражении законами химии и физики. Душа является элек­троном Великого Центрального Солнца бытия. Двигаясь по орбите вокруг Я ЕСМЬ-Присутствия, душа является электроном, у которого есть привиле­гия выбора - выбора совершать Божью волю.

Вы, кто уже избрали совершать эту волю, назвали себя чела, и вы назы­ваетесь нами - чела вознесенных владык. Стезя, которой вы следуете, яв­ляется, в действительности, стезей закона, управляющего электроном на его орбите вокруг Солнца, которое есть Я ЕСМЬ-Присутствие. Те, кто не находится на стезе, сознательно или неосознанно, уже более не свободны двигаться в энергии Я ЕСМЬ-Присутствия, вокруг и через нее. Они не пре­одолели тяготения массового сознания. Их души не приняли полет" [64, гла­ва IX, абзацы (1)-(3), с. 66].

Говоря об Электронном Присутствии, закутывающем себя огнем, Эль Мория делает ссылку на пророка Иезекииля из Библии. Как известно, Иезекиилю, находящемуся среди переселенцев при реке Ховаре в пятый день четвертого месяца тридцатого года, было видение Божие и слово Господ­не: "И я видел: и вот бурный ветер шел от севера, великое облако и клубя­щийся огонь, и сияние вокруг него" (Библия, Иез, 1:4).

Как видим, понятия энергии и жизни тесно связаны электронным Присут­ствием Бога. И это отвечает на многие наши вопросы о присутствии и про­исхождении энергии в человеке. Понимание этого определяет и наши зада­чи:

"Те, кто избрали быть электронами Бога, должны вращаться в человече­ской среде, чтобы свет их аур мог бы впитываться душами, нуждающимися в свете. Каждая душа, которая учится стяжать напор для сохранения Мак­рокосма, также должна объединиться с другими душами, чьи аурические поля имеют схожую интенсивность. Иерархии нужны ядра душ, которые го­товы объединиться вместе для сцепления их электронных полей ради уси­ления светового тела друг друга, решительности друг друга в воле Бога" [64, с. 66, абзац (14)].

Эти положения накладывают на нас особую ответственность в деле по­вышения самосознательного уровня и единения, заставляют крепко заду­маться о собственном участии в космическом строительстве, ибо не только Бог нужен нам, но и мы нужны Богу.

Об энергии нам придется еще много и специально говорить в следующем обзорном пункте. Пока же мы переходим к первичному представлению еще одного важнейшего понятия информации.

Что такое ИНФОРМАЦИЯ?

Наш век информативен вообще в целом. И под словом "информация" лю­ди понимают опять-таки самые разнообразные толкования, связанные с их профессией или соответствующие уровню их образования.

Например, те, кто читает газеты, и те, кто их делает, под словом "инфор­мация" часто понимают некое краткое сообщение о чем-то. Они говорят; "По радио, телевидению, в газете прошла информация".

Математики, занимающиеся теорией информации, кибернетикой, связью, пытаются составить более или менее подходящее описание этого понятия, основанное на смысловых единицах передаваемых сообщений. Стародав­нее интуитивное толкование близко к действительному переводу с грече­ского языка - разъяснение, изложение, осведомление.

Первоначально под информацией понимались "сведения, передаваемые одними людьми другим людям устным, письменным или каким-либо другим способом (например, с помощью условных сигналов, с использованием тех­нических средств и т. д. (, а также сам процесс передачи этих сведений" (БСЭ, изд. 3-е, т. 10, с. 353).

Однако сведения могут передаваться не только людьми и не только лю­дям. Например, пчела, обнаружив новый участок медоносных растений, возвращается в улей и с помощью ритуала специального информационного танца указывает и направление, и расстояние, а возможно, и что-то еще. Во всяком случае, часть пчел, получив сообщение, дружно вылетают в за­данном направлении вслед за пчелой-информатором.

Простейшая информация об основных жизненных событиях передается представителями мира животных, птиц, насекомых, рыб внутри своей попу­ляции. Обнаружены межвидовые способы передачи информации. Развитие генетики и молекулярной биологии привело к изучению передачи информа­ции от клетки к клетке, от организма к организму способами, не требующи­ми осмысления логическим разумом, подобным разуму человека.

Бурное развитие науки и техники, социальный прогресс привели в сере­дине XX века к лавинообразному нарастанию информации, получившему название "информационного взрыва". Стало трудно справляться с огром­ным потоком информации во всех областях науки и практики. Появились машины, хранящие, перерабатывающие информацию. Возникли новые ин­формационные отношения типа "человек-машина".

В связи с этим встала насущная задача уточнить понятие информации, выработать новые определения, чтобы успешно решать задачи измерения и обработки. Единого определения так и нет до сих пор, да и вряд ли это возможно, поскольку это понятие относится к базовым, на котором строит­ся несколько теории.

В работах К. Шеннона, А. Н. Колмогорова была предложена количествен­ная мера информации, что дало толчок к мощному развитию теории инфор­мации как точной науки. Информация стала рассматриваться как катего­рия, подлежащая измерению, сравнению, хранению, переработке, очище­нию от смыслового мусора.

Это вызвало необходимость создания информационного языка - фор­мальной семантической (смысловой) системы, состоящей из некоторого ал­фавита {списка элементарных символов) и правил образования, преобра­зования и интерпретации. Таких языков возникало несколько, приспособ­ленных к различным классам вычислительных машин. Сейчас наблюдает­ся настойчивая попытка унифицирования информационного языка.

Разработка проблем, связанных с научным пониманием информации, ве­дется в трех главных направлениях.

Первое из них посвящено созданию и уточнению математического аппа­рата, учитывающего основные свойства информации. Этим занимается теория информации, кибернетика.

Второе направление - прикладное. Оно пользуется уже имеющимися разработками по математическому аппарату и занято качественными сто­ронами информации. Например, очень важным свойством информации яв­ляется ее ценность и полезность, которые трудно вычленить благодаря различным аспектам применения одной и той же информации. Не менее важно и исследование возможностей определения количества семантиче­ской информации в любых текстах, хотя оно очень трудно. Одно и то же со­общение не даст ни капли смысла одному адресату, но полностью понятно другому. Значит, имеется зависимость от семантической базы принимаю­щего. Некоторая информация семантически может быть обсчитана вполне объективно. Значительную роль в этих исследованиях имели работы А. А. Харкевича, Р. Карнапа и др.

Если второе направление есть прикладное для внутренних задач, то тре­тье - прикладное для внешних задач. Оно связано с использованием ин­формационных методов в других науках: биологии, психологии, лингвисти­ке, социологии, педагогике, искусстве, литературе и др.

Конечно, положение с толкованием информационного смысла в количе­ственном и качественном отношении более расплывчато, но тоже имеется потребность в информационном сравнении. В лингвистике проводится из­мерение информационной емкости языков. Выяснилось, что естественные языки человечества избыточны. Это и понятно: в них существует много си­нонимов. Об одном и том же факте можно рассказать разными словами. Машины обходятся меньшим количеством слов, это вполне естественно.

Вполне понятно, что уменьшение количества используемых слов обедня­ет язык. С точки зрения художественности изложения текста это было бы большой потерей. Недаром машинные переводы литературных произведе­ний беднее человеческих: нельзя заставить машину чувствовать по-чело­вечески.

В таких науках, близких к искусству, и в самих искусствах информация понимается скорее как количество выраженных связно идей, в литературе, например, - на единицу текста. Такое понимание ближе к своеобразному коэффициенту информации. Текст с большим количеством информации можно считать более информативным. Но как машина оценит качественную сторону художественного произведения?

Представители многих творческих профессий понимают информацию как количество образов, которые поступают в мозг потребителя, например, - зрителя - от художественных картин, или слушателя - от чтения стихотво­рения. Поэтому можно считать, что картины, поэтические произведения, другие художественные творения отличаются по количеству информации.

Вспомним, к примеру, поэзию А. С. Пушкина. Его стихи имеют колоссально высокий коэффициент информации. Любые две-три строчки, любое четве­ростишие - это очень большой комплекс образов, систем, понятий, событий, их красочной оценки и т. п. В любом его законченном стихотворном сочине­нии, даже небольшом, мы находим удивительно точное описание процессов, действий, впечатлений, образ эпохи и символы вечного. О художественной ценности вообще можно говорить не уставая. Поэтому Пушкин никогда не умрет. И выше Пушкина в этом смысле вообще вряд ли кто найдется. Разу­меется, вкусы у всех разные. Но с точки зрения информативности, пожалуй, Пушкин - непревзойденный колосс.

Другой пример - Владимир Высоцкий. Его поэзия - совершенно другого стиля. Но коэффициент информации любой его песни тоже необычайно вы­сок.  Есть и "пустые" поэты, в стихах которых мало мысли, хотя и имеется мно­го красивых слов, все складно и в рифму...  Ясно, что специалистам по информационным методам всегда теперь ра­боты будет много.

Сейчас начали появляться машины, которые осторожно "отлавливают" и оценивают качественную информацию. Но эти разработки в начальной ста­дии, по-видимому, и причины этого ясны. И все равно это случаи, когда ка­чество можно расписать по конкретному количеству ступеней и степеней. Эти "качественные" машины тоже создают люди. И они, прежде чем распи­сать нормы оценок и ввести их в машину, оценивают качество по критери­ям, созданным согласно их собственным более или менее субъективным представлениям. Поэтому в любом случае эта оценка информации остает­ся за человеком.

Немного скажем о так называемой генетической информации, изучение которой стало развиваться с развитием молекулярной биологии и теории наследственности. Она закладывается в наследственных структурах орга­низмов (хромосомах, цитоплазме, клеточных органеллах) и передается от предков в виде совокупности генов в молекуле ДНК. Об этом можно прочи­тать в специальной литературе. Такое представление об этом дается и в БСЭ (3-е изд., т.6, с.230-239). Но добавим все-таки, что она передается, скорее, не в виде генов, а с помощью генов, то есть ген - носитель инфор­мации.

Русский биохимик А.С. Спирин в1964 г. обнаружил в цитоплазме рыб, в клетках млекопитающих, у иглокожих, насекомых особые частицы, состоя­щие из высокомолекулярной рибонуклеиновой кислоты (РНК). Эти частицы он назвал информосомами, полагая, что они, вероятно, служат для переда­чи информации из ядра в протоплазму. Генетики ведут дальнейшие разра­ботки, и мир еще немало узнает интересного о биологических способах рас­пространения информации.

Однако мы пока не коснулись энергетической стороны понятия информа­ции. Об этом будет долгий и многоплановый разговор на протяжении всей книги. Пока же упомянем, что можно говорить о физическом различении информации на более тонкую и более грубую. Конечно, в двух словах это разделение выглядит механическим. О чем тут речь?

Дело в том, что информация поступает к любому приемнику на энергети­ке. Здесь зарыт корень многих отгадок и многих тайн. Значительное число ученых-эзотериков считает, что энергия есть носитель информации. Ни один поток энергии не протекает "пустым", он несет какую-то информацию. Но что значит "несет"? Едет она, как на коне, или каким-то другим образом?

Многие эзотерики считают, и я в том числе, что любой энергетический поток настолько насыщен информацией, что можно считать фактом, с не­большими погрешностями, что понятие информации практически почти совпадает с понятием энергии. Но все-таки только почти, потому что, как недавно высказался один из участников Международного Конгресса по на­родной медицине (Москва, август1993 г.) Владимир Тонкое, президент Ин­ститута Сверхсознательного из Санкт-Петербурга, информация - это есть конкретизированная энергия. Это можно понимать так: пока нет потребно­сти в определенного вида информации, энергетический поток протекает как наполнитель. Как только из этого потока кому-то потребовалось выде­лить нечто более конкретное, то из этого потока выделяется та составля­ющая, которая несет ему требуемое знание. И тогда энергия становится не просто общим потоком, а информативным потоком. Возможно, что человек, как насос, вытягивает из энергопотока нужную для себя информацию.

Поэтому потоки энергии часто называют либо энерго-информационными, либо информационно-энергетическими (в написании используется как ва­риант с черточкой "дефис", так и без нее). Название "информационно-энергетический поток" чаще применяется для случая, когда речь идет о конкретизированной энергии. Это одна из точек зрения. Для широкой пра­ктики (в том числе и для целительской) эта точка зрения является вполне рабочей.

Все мы с вами постоянно находимся в энергоинформационных полях и потоках. Без этого мы не можем ни существовать, ни мыслить. Но это очень трудные для понимания и исследования проблемы.

Возникают еще вопросы, связанные с единым подходом к понятиям энер­гии и информации: сколько нам нужно энергии, как она трансформируется в нас, почему у одного ее много, у другого мало, почему все воспринимают по-разному информацию из одного и того же потока?

Почти все эти вопросы тесно связаны с представлениями, что информа­ция об объекте хранится в его информационном поле, в его тонком теле. Из общего информационного поля Земли или протекающего потока кому-то поступает более тонкая информация, кому-то - более грубая.

Если человек здоров физически и нравственно, его энергетическая стру­ктура не засорена, работает хорошо, то потокам тонкой энергии, тонкой ин­формации поступать легче. Если же, по космическим (эзотерическим) представлениям, некий человек таков, что его данное воплощение заслу­живает значительной нравственной обработки, то поступающая информа­ция энергетически будет более грубой. Тонкая информация приходит на тонких энергиях, или, как говорят, - на более тонких вибрациях.

Люди, которые по своей структуре ближе к животным, получают грубую вибрацию, грубую информацию, они далеки от тонких потоков, от духовной работы. Главная информация, которая им поступает, - о том, где и как су­ществовать, где и чем питаться, как обеспечить продолжение рода и суще­ствование потомства и т.п.

Люди, которые пропускают через себя более тонкие потоки энергии, за­няты и более тонкими жизненными задачами. Они, конечно, тоже не оста­вляют без внимания перечисленные выше проблемы, но не замыкаются на них, ведя жизнь в социуме. Многим людям, хотя и не всем, не столь важно, какова у них квартира или зарплата, но очень важно, интересна ли им их деятельность, приносит ли она пользу другим, каково духовное их состоя­ние.

Для людей, задумывающихся о смысле жизни, имеет большое значение, ведут ли они пустую, бестолковую, никому не нужную жизнь, или же они проводят ее в единении с природой, Космосом, всей Вселенной и получают определенные духовные знания, то есть информацию о самых тайных со­стояниях Человека, Мироздания, Земли. Впитывая такую информацию, принимая ее всем своим существом, человек становится духовно богаче, ближе к пониманию всех важных проблем природы, становится защитником всего живого.

Люди, которые давно работают над собой в этом направлении, не могут жить той жизнью, которой живут люди, более близкие к животным. Им про­сто скучна и противна такая жизнь.

Человек, который давно начал заниматься духовной работой, потихоньку отвлекается от таких дел, которые раньше отнимали у него много времени впустую: игры в карты или домино, длинные разговоры по телефону ни о чем, частые встречи в застольях и т.п. Особенно ценным для таких людей становится слово, к которому у них и отношение становится особым. Их слово становится кратким, весомым, надежным, добрым, правдивым.

Вот еще интересный вопрос. Кто и какие потоки пропускает через себя? Тонкая энергия, как вы уже знаете, может проходить через любые облас­ти. Спрашивается: почему же такая энергия, проходя через человека более грубого, не производит в нем соответствующих изменений, чтобы он хотя бы немного повернулся к духовной стороне жизни? Да просто потому, что, со­гласно космическому закону, входя в области энергетической работы, дея­тельности, существования этого человека, эта энергия не должна нарушать его кармическую программу, пока он сам не будет желать измениться к лучшему. И она просто обтекает его энергетический кокон, предоставляя ему возможность жить в том варианте, который он заслужил всеми своими прошлыми воплощениями в сумме с достижениями нынешнего. Поэтому та­кие люди, не думая о своем духовном развитии, а часто еще и допуская не­достойные мысли и поступки, еще много раз могут воплощаться, влача по­хожую жалкую животную жизнь или жизнь робота, пока когда-то не насту­пит момент, в который он спросит себя: "Зачем я здесь? Что я должен сде­лать на этой Земле? Кто я такой и ради чего?". Вот только тогда и приот­кроется впервые тот клапан, через который тонкие энергии начнут входить в его информационное поле. Это благородный и истинно человеческий, но долгий путь развития. Познать и победить себя - нелегкая работа.

Наш предварительный разговор о первичных трактовках важнейших Все­ленских понятий - жизни, энергии, информации мы пока можем закончить. Некоторые положения земной науки я постаралась осветить очень кратко и достаточно доступно, опуская многие подробности, которые всегда можно при желании найти в специальной литературе. В течение всего дальнейше­го изложения мы постоянно будем говорить об этих понятиях космического значения, но, в основном, с эзотерической точки зрения. Во многом это будет совпадать с трактовками, к которым уже приблизилась земная наука, но не во всем.

Для более органичного представления придется рассмотреть еще один пункт довольно строгого изложения. Но я прошу читателя, даже далекого от физики и математики, постараться вдуматься в него, чтобы потом дос­таточно свободно, как мне кажется, разобраться в рекомендациях книги по информационным вопросам.

 

§2. Некоторые особые подходы   к трактовке   понятий     энергии, информации

и энергоинформационного обмена

Начиная эту главу, мы с читателем коснулись важнейших понятий Единой Жизни - энергии и информации. Они тесно переплетены между собой, до­полняют друг друга и во многих исследованиях называются почти тождест­венными. Их весьма трудно определить. Более того, вряд ли они вообще определимы.

Есть различные трактовки, описания этих понятий, наиболее удобные для конкретных теорий. Нам же придется использовать эти понятия в дальней­шем буквально на каждой странице, поэтому мы постараемся говорить о них как можно проще, но широкообъемно. Постараемся описать их и опо­средованно через их взаимодействие со всем, что есть в природе в нашем поле зрения (по возможности), чтобы стало понятным их применение.

Что же есть в природе? Все в природе, все в мире есть энергия, - различ­ного характера, различного типа, но все есть энергия.

Энергии постоянно вибрируют. Вибрации, кручение, вращение мельчай­ших частиц - вот практически с чем мы сталкиваемся постоянно, ежеднев­но, это то, в чем мы живем. Мы сами - люди, - как и все предметы и все другие живые существа, являемся уплотнениями энергий.

Энергия - главный субстрат жизни - является носителем информации. Информация же сопровождает появление любой энергии, поэтому-то мно­гие авторы практически не разделяют эти понятия.

Я не собираюсь пугать читателя подробным разбором математических выкладок и формул, составляющих на сегодняшний момент гордость зем­ной науки. В конце концов, в разных теоретических построениях редко уда­ется избежать замкнутого круга пояснения для понятий, составляющих ба­зу нескольких наук одновременно.

В зависимости от того, в какую сторону взято направление изложения - в более "материальную" или более "идеальную" - авторы выдвигают при­оритет одного из этих двух понятий.

Более подготовленный в научном плане читатель может обратиться к ря­ду специальных источников, таких, как, например, уникальная модель дви­жущих сил эволюции на Земле, предложенная в книге американского био­химика Рональда Фокса "Энергия и эволюция жизни на Земле" [30]. Эта за­мечательная книга междисциплинарного характера посвящена роли энер­гии в биологической эволюции, рассматривает три взгляда на роль энергии в биологии.

Один из них - загадка Уробороса (Уроборос - змея, кусающая свой хвост) - говорит о воз­можностях перехода от неживого к живому и предлагает трактовку Жизни как самогенери­рующегося и самоподдерживающегося про­цесса. Встает вопрос: если белки в структуре организмов дают энергию для жизни, а для производства белков тоже нужна энергия, то как же мог начаться этот круговой процесс?

Второй и третий взгляды на роль энергии в биоэволюции, рассмотренные Р.Фоксом, отра­жают эволюционные тенденции. Взгляд вто­рой предлагает гипотезы о возможностях хранения энергии по специальной схеме, учитывающей тонкие качества энер­гии. Фокс, ссылаясь на труды Макса Дельбрюка (1978), предлагает решение загадки Уробороса через энергии    фосфатных связей  как особого вида энергии,    используемой  клетками. Одна из групп фосфатных соединений - фосфагены - обеспечивает на­копление и сохранение энергии, необходимой для функционирования воз­будимых тканей - мышц и нервов. Фосфат вместе с кальцием поставляют субстрат для построения скелета и образования защитного материала для организма.

Рис. 1

Как можно догадаться, добавим мы к этому, энергии, с помощью которых эволюционирует биоматерия, вносят с собою обобщенную и конкретизиро­ванную информацию, которая накапливается и хранится в клетках и их конгломератах. Практически, при таком подходе к объяснению, мы можем вполне довольствоваться толкованием информации как конкретизирован­ной энергии, что не противоречит точке зрения В.Тонкова, уже высказан­ной выше.

Если заглянуть еще более глубоко, то придется задаться вопросами о том, как связать понятия энергии, информации, материи, вакуума (физиче­ского и великой пустоты), возможно ли пояснить эти связи средствами со­временной физики и философии, не исказив эзотерических представлений, уходящих корнями в глубокую древность?

Как известно, все физические теории можно разделить на три большие группы: фундаментальные, феноменологические (или конструктивные) и полуфеноменологические.

Если фундаментальные теории используют в основном аналитические методы исследования, то феноменологические теории возникают, как пра­вило, в результате систематизации накапливаемых данных, их синтезиро­вания - там, где фундаментальные теории пока не созданы.

Фундаментализация некоторых разделов феноменологических теорий приводит к некоторому промежуточному состоянию теории - то есть к полуфеноменологическои теории.

Задачей теоретической физики является замена феноменологических и полусреноменологических теорий фундаментальными. Но именно в этих первых двух состояниях теории и кроется бездна открытий, гипотез, неот­крытых секретов природы, несмотря на разрозненность фактов и даже на­личие противоречивых положений.

Именно из таких промежуточных состояний теорий извлекались полуопределения-полуописания различных базовых понятий физики, философии. Ими же они и заполнялись.

Например, английский математик В.Клиффорд считает, что материя представляет собой сгустки пространства, холмы кривизны на фоне плос­кого пространства. Он уверен, что в физическом мире не происходит ниче­го, кроме изменения кривизны пространства, которое, возможно, подчиня­ется закону непрерывности. Идеи Клиффорда нашли отражение и развитие и в трудах великого А. Эйнштейна.

Мысль о Великой Пустоте как об источнике всяких жизненных форм ухо­дит корнями в глубокую древность. Все выходит из пространства и возвра­щается в него же, говорилось в древних индийских Ведах.

Из древних источников известно, что все сущее (материя, все живое) есть энергии. Они существуют как вихревые образования в пространстве. Зак­ручивается и само пространство.

Понятия современной физики позволили рассматривать кручение про­странства как факт, допускающий измерения и математические описания.

Поля, определяемые кручением пространства, стали называть торсион­ными (торсиальными, аксионными). В последние годы выяснилось, что именно они имеют самое непосредственное отношение к распространению информации, к описанию информационного поля планеты - поля сознания.

Известный физик А.Е. Акимов (Генеральный директор Межотраслевого Центра "Вент" по разработке вакуумно-инерционных технологий) выступил на I Международном Конгрессе эзотериков в России (Москва, 18-20 февр.1993 г.) с докладом "Модели мира", привлекшим большое внимание участ­ников. Он говорил о существовании торсиальных полей и торсиальной гео­метрии спинов, показал огромное преимущество торсиальных полей по сравнению с другими в скорости передачи информации. В торсиальных по­лях скорость распространения информации в 1 млн. раз больше скорости света, то есть информация распространяется практически мгновенно. Уже три коллектива АН получили экспериментально подобные результаты, на­чиная с1986 г.

Выясняется потрясающий факт: физический вакуум обладает памятью! А если это так, то электронные машины на основе спинового абсолюта мо­гут служить представлением человеческого разума - его моделью.

Источником торсиального поля, говорилось далее в докладе, является спиновое стекло. А это значит, что в Природе есть потенциальная возмож­ность прямой связи с Абсолютом! То есть это обуславливает возможность для каждого напрямую общаться с Богом.

Признавая торсиальную природу сознания, мы снимаем вопрос о том, что первично: материя или сознание, т.к. они неразделимы. И этот тезис из фи­лософии переходит в физику.

Имея теоретический вакуум и торсиальные поля, можно убедиться, ска­зал А.Е.Акимов, что утверждения древних Вед соответствуют современным физическим знаниям. Такие знания сознательно принесены человечеству еще в древности, но они были утеряны тысячелетия назад, и вот теперь возвращаются к людям вновь. Это дает возможность составить представ­ление о новой модели мира. Отрадно, что это знание теперь родилось в России, которой суждено, пройдя путь Кармы, выйти из тупика и стать ко­лыбелью рождения нового человечества.

Замечательным шагом в упорядочении и фундаментализации новых зна­ний о торсиальных полях явилась недавно изданная книга Г.И.Шипова "Те­ория физического вакуума" [31]. В ней автору - сотруднику А.Е. Акимова - удалось на новой основе представить сценарий рождения материи из Абсо­лютного "ничто" и дать схему, в которой выделены семь уровней реально­сти. Я привожу эту схему (рис. 2). Она дана без изменений [31, с.81].

Такой подход дал возможность Г.И. Шипову описать не только новые тра­ктовки в структуре пространства-времени (об этом чуть позже), но и пред­ставить концепцию биоэнергоинформатики Волченко-Дульнева-Акимова [31,0.211].

Согласно этой концепции, существует математическая связь между ус­ловной энергетичностью Е системы, условной информативностью I и ви­тальностью (или жизненностью) V как информационно-энергетической ха­рактеристикой системы:      V =  I / E                     

Это соотношение дает возможность предположить некоторое пороговое значение У_п для витальности V, которое может разделить системы на жи­вые и неживые (условно! - М.Т.).

Теперь ясно, что для неживых систем характерны большие значения энергии и малая информативность. Живые системы, наоборот, имеют срав­нительно малую энергетичность, но высокую степень информативности. Приведенная выше формула ясно подчеркивает это.

В предельных случаях можно говорить о так называемых безэнергетических солитонах, обладающих бесконечной витальностью  (Е → О, V → ∞).

Поскольку для живых систем характерны высокая удельная информа­тивность и малые удельные энергии, то можно предположить, что живые системы с очень высокой удельной информативностью и очень малой удельной энергетичностью могут переходить в тонкоматериальную или ду­ховную область Жизни, при которой материальная оболочка уже будет от­сутствовать ввиду ее ненужности.

При этом предположении витальность V можно считать формализованной характеристикой духовности, позволяющей осознать Иерархию духовных сущностей в эзотерической картине мира [31, с. 212]. Трудно переоценить этот грандиозный вывод. Надеемся, что он соответствует истине.

Если следовать и далее по пути этой концепции, то можно рассматривать сознание как проявление витальности системы. В таком случае сознание можно характеризовать как способность системы к целенаправленному ин­формационному самодействию или взаимодействию с другими системами. Тогда ясно, что самым высоким сознанием обладают живые системы. При переходе объекта живого в тонкий мир сознание выполняет функцию ста­билизирующего фактора, позволяя сохранить индивидуальность сущности.

Вспомним снова о торсиальных полях.

Согласно концепции В.Ю. Татура, торсиальные (аксионные) поля - это по­ля сверхлегких частиц. Каждую элементарную частицу сопровождают поля из сверхлегких частиц, свойственные только ей [33]. Кроме того, аксионное поле (Татур пользовался именно этим термином) есть многоуровневая суб­станция, между различными уровнями которой возможны переходы. Акси­онные поля принимают участие во всех физико-химических процессах в организме человека. Они же являются материальной основой психики. Первым об этом высказался Н.И.Кобозев в своих трудах, изданных в МГУ в1978 г.

Таким образом, аксионные {торсиальные) поля определяют организован­ность биосферы, биосистем и обеспечивают в них синхронизацию всех про­цессов, таких, как структурирование различных видов материи, низкочас­тотные колебания физических систем, излучения электромагнитной и не­электромагнитной природы [31, с.206].

Поскольку сверхлегкие частицы аксионных полей первого уровня имеют малую массу

                                          m_а = 1,65 · 10^-9 ·  m_е

(m_а - масса аксиона, m_е - масса электрона), то они имеют более высокую проникаемость. Выяснено, что некоторые нестабильные аксионы распадаются на кванты электромагнитного поля [33].

Поэтому возможно, что открытое не так давно "реликтовое" излучение Вселенной тоже определяется аксионными полями [31].

В аксионных полях обнаруживаются слабые и сверхслабые взаимодейст­вия.

В. Татур подчеркивает целесообразность введения для аксионных полей так называемой слабой метрики, которую можно будет рассматривать как материальную субстанцию сознания.

Эти подходы, сходные по сути, позволяют связать понятия поля сознания и информационного поля. В частности, для человека возможность погруже­ния в информполе может быть достигнута с помощью так называемой трансцендентальной медитации - ТМ.

Известный всему миру индийский физик, философ и йог Махариши Махеш Йоги в1972 г. организовал в США Международный Университет по практи­ческому применению ТМ для людей, работающих в различных областях че­ловеческой практики, медицине, экономике, точных и естественных науках, психологии, социологии.

Погружение индивидуального сознания в Поле сознания Планеты и Все­ленной с помощью ТМ позволяет человеку пользоваться вселенской ин­формацией, совершать открытия. В экспериментах подтверждено, что у людей, занимающихся ТМ, примерно в 1,5 раза повышается сообразитель­ность, открываются творческие способности, растут духовность и уровень нравственности. Чем больше людей будет включаться в ТМ, тем более тон­ким будет становиться сознание человечества в целом.

Подключившийся к исследованиям Махариши известный физик Европей­ской лаборатории элементарных частиц, специалист по единой теории поля и теории суперструн Д. Хагелин, изучавший Веды и занимавшийся трансцен­дентальной медитацией, понял, что теория суперструн и древние ведиче­ские знания могут быть объединены единой теорией поля, в качестве кото­рого служит Поле сознания. Он считает, что технология единого поля Ма­хариши открывает человеческое сознание к прямому опыту познания через слияние сознающего ума с единым полем, определяющим все законы При­роды [31, с.203].

Приведем схему двух параллельных систем взаимодействия, данную Г.И. Шиповым по этому поводу, как нельзя лучше отражающую высказан­ные идеи

(рис.3).

 

Указанные ранее возможности переходов с уровня на уровень в аксионных (торсиальных) полях дают возможность сознанию попадать в разные уровни реальности. Это вызывается так называемыми измененными состо­яниями головного мозга, а точнее - измененными состояниями сознания, при которых человек ощущает полное единство со всей Вселенной и ее ог­ненной сущностью. Это отмечается и в Ведах, и в современных исследова­ниях [33; 34; 26; 36 и др.].

Если учесть, что торсиальные поля могут быть по ориентации левыми и правыми, то выясняется направление исследования их воздействия на био­системы. Уже получены результаты в работах А.Е.Акимова, что левые тор­сиальные поля замедляют протекание биопроцесса. Этот факт был ис­пользован древними египтянами для мумифицирования умерших.

Это достигалось путем помещения тела в точках наибольшей концентра­ции торсиального поля. Например, в конусах это центросимметричные точ­ки, делящие высоту на три равные части. Подобные точки известны и вну­три пирамид.

Этот факт связан с положением о том, что геометрические формы архи­тектурных сооружений, в которых находится человек, оказывают сущест­венное влияние на состояние его здоровья и психики - улучшают или ухуд­шают его. Это объясняется действием торсиальных полей на спиновые структуры мозга.

Г.И. Шипов считает, что торсиальные поля, создаваемые материальными объектами, активно взаимодействуют с физическими и эмоциональными структурами человека. "В основе его мыследеятельности лежит, скорее всего, генерация и восприятие первичных торсионных полей, обладающих, по крайней мере, тремя необходимыми для этих процессов уникальными средствами: а) способности переносить информацию без переноса энергии; 6} сверхсветовой скоростью распространения; в) высокой проникающей способностью" [31,0.198].

Из исследований лаборатории "Вент" и других работ ясно, что первичные торсиальные (торсионные) поля представляют собой простейшие вакуум­ные возбуждения. Это значит, что свойства физического вакуума играют колоссальную роль в таких психофизических явлениях, как ясновидение {видение будущего), ретровидение (видение прошлого) и др. Это возможно лишь в случае, когда носитель информации распространяется со сверхсве­товой скоростью и не обладает энергией. Это подтверждает независимость телепатии от расстояния.

Во время трансцендентальной медитации человек осуществляет управ­ление своими собственными, а также внешними торсиальными полями. Тут и открываются колоссальные возможности целенаправленного воздейст­вия психики человека на живые и неживые объекты с помощью торсиаль­ных полей.

Вот где скрыт секрет информационного воздействия человека! Здесь - богатейшие возможности исследований, в ходе которых какие-то идеи ук­репятся, какие-то потеряют силу, но это и есть путь ученых.

Здесь же, по-видимому, лежат секреты перехода сознания человека в тонкие сферы бытия после смерти. Люди, вернувшиеся из состояния кли­нической смерти, описывают туннели, переходы, воронки, через которые им приходилось летать [11; 16 и др.]. В конце их они видели свет или тьму, согласно уровню своей духовности.

В связи с этим, изучая подобные превращения (насколько это пока воз­можно) стоит связать эти вопросы с исследованиями попадания сознания на разные уровни реальности после физической смерти человека.

Например, Г.И. Шипов предлагает модель из трех вариантов [31, с. 214]. Здесь большое поле деятельности для физиков и психологов (см. и [33], и [34]).

Некоторые авторы дают картографию тонкоматериальных миров други­ми способами, но допускающими три основных варианта. Например, Д.Анд­реев [37], Е.А. Файдыш [34] и др.

Итак, согласно концепциям Акимова, Шилова, можно отделить информа­цию от энергии в торсиальных полях и передавать информацию без пере­дачи энергии. Такой взгляд уже не позволяет отождествить понятия энер­гии и информации, как это допускалось, например, при принятии теории Фокса.

Кроме всего прочего, учтем, что информация относительна. Эффект от ее приема и действия зависит от того, в какой системе ее рассматривать. Ко­личественная характеристика информации в основном объективна, а каче­ственная - субъективна. Реакция на информацию зависит от субъекта. Од­но и то же сообщение в разных системах может оказываться очень важ­ным или, наоборот, никчемным.

В кибернетике информацию передают и оценивают как "слово" или смы­словую "группу слов", причем термином "слово" обозначают последова­тельность символов какого-то принятого языка. Это позволяет варьиро­вать эффект воздействия информации на систему.

Но возникает вопрос, как появляется новая информация, если ее не бы­ло ни у передатчика, ни у приемника? Кибернетика не решает этих вопро­сов. Но эзотерический подход сразу призывает на помощь одну из тракто­вок: информация существует в единстве с материей. Более того, материю можно считать носителем информации. Так утверждает, например, Виктор Крупко в статье, написанной специально для журнала "Аномалия" [38].

В. Крупко убежден в нематериальности самой информации. Он считает, что информация записана на материальных носителях, а часть связана с материей опосредованно и выступает в форме потенциальной возможности ее проявления при определенных условиях. Поэтому новая информация со­держалась в выходном слове, имелась в системе, но не была записана на материальном носителе.

Такую концепцию, пожалуй, действительно можно распространить вплоть до Абсолюта и рождения Вселенной. Она может найти применение и в ис­следованиях по работе мозга, нервной системы человека. Мозг, вероятно, вполне может служить трансформатором информации из области возмож­ного в область действительного. Для поступающей же в мозг информации механизмы переработки достаточно тщательно рассмотрены, например, П. Линдсеем и Д. Норманом [39]. Правда, там речь идет в основном об ин­формации, связанной с обычными жизненными объектами, но не запре­дельной информации.

Концепция В. Крупко позволяет ему сделать вывод, что при разрушении носителя информации или просто при ее стирании сама она не исчезает, а переходит из действительного состояния в потенциальную возможность.

Такой подход разрешает нам пояснить, почему учения эзотерического характера, данные человечеству в далеком прошлом и утерянные, прини­маются людьми вновь из неведомых источников информации в нужное вре­мя. Однако не стоит забывать о Великих Разумных Силах, которые руково­дят этим процессом. Физики обычно не говорят об этом. Но большинство эзотериков хорошо представляют себе это как необходимую закономер­ность.

Вот слова философа-эзотерика Владимира Шмакова о роли Истинной Верховной Иерархии: "Она является истинным Центром, власть имеющим, управляющим жизнью как каждого отдельного человека, так и всего чело­вечества. Неведомым образом Священная Агартта (это имя дано А.Сент-Ивом д'Альвейдером в его "Миссии Индии в Европе" и более распростране­но в Европе как "Грааль". - Ссылка В.Шмакова) время от времени посыла­ет в интеллектуальный мир человечества мощные импульсы, властные позывы к развитию в определенном направлении. Единичные одаренные лю­ди воспринимают это импульсирующее влияние, и в их разуме оно претво­ряется в соответствующие идеи (выделено жирным шрифтом В.Шмако­вым). Этим именно и объясняется общеизвестный факт, что почти все ве­ликие идеи или открытия обыкновенно совершались одновременно не­сколькими людьми.

Как только действительно назревает потребность в движении человеческого прогресса в определенную сторону - новые идеи как-то оказываются у всех на устах, все начинают ясно чувствовать необ­ходимость рождения определенной доктрины, и когда один из людей нако­нец ее сформулирует - у всех проносится как бы вздох облегчения, и всем кажется новое столь знакомым, что как будто оно вовсе не ново. Таким об­разом, все передовые силы человеческого рода, будь они учеными, фило­софами или художниками, - суть только исполнители велений великого Всечеловеческого Центра. Эта истинная Духовная Иерархия всецело по­строена по законам эзотеризма. Здесь все открыто и закрыто в одно и то же время - все закрыто перед невежеством и все раскрывается пред ис­тинным искателем, который удовлетворяет первым основный требованиям всякого Посвящения:

"Нужно знать, чтобы дерзать,

Нужно дерзать, чтобы хотеть,

Нужно хотеть, чтобы царствовать,

И чтобы царствовать - нужно молчать".

                                                        Элифас Леви.

Приобретение объективных знаний, хотя бы они были даже знаниями со­кровенными, далеко не исчерпывает собой задачи, предстоящие пред ис­кателем" {73, с.414-415, курсив автора).

Раз уж зашла об этом речь, продолжу удивительным сообщением, при­шедшим К.Е. Антаровой, которая записала под диктовку высоких Учителей философско-художественное произведение "Две жизни". Один из Владык (по книге - Владыка-Глава), наставляя молодого Посвященного и женщи-ну-ученую, в образе которой легко узнается Е.П. Блаватская, говорит:

"Через определенные периоды времени, самой Жизнью устанавливае­мые, выбрасываются ею новые лозунги людям, по которым - как по сту­пенькам лестницы - люди поднимаются к высотам, которые кажутся им приходящими извне. На самом же деле Любовь, зорко следящая за разви­тием сил людей, видит тот момент, когда человечество может двинуться вперед, и шлет ему своих пионеров, помогающих сжечь предрассудки ста­рого и начать новый цикл восхождений" [59, книга Ш-2, с.377, курсив авто­ра].

Я буду еще возвращаться к этим словам, и, возможно, не раз, а пока про­должим изучение того, что говорят и предлагают ученые по этим вопросам.

Введенное в термодинамику понятие энтропии как меры неопределенно­сти (Р. Клаузиус, XIX в.) было подхвачено многими учеными в математике, физике, технике. В технике энтропия известна чаще всего как мера необ­ратимости процесса. Между этими толкованиями есть некоторая разница, но мы не будем здесь ее разбирать. С этим понятием мы еще встретимся позже. Пока же отметим, что это понятие нашло применение и в теории ин­формации в ее техническом приложении к линиям связи.

Это позволяет посмотреть на информационные проблемы и с точки зре­ния энергетической, и с точки зрения информационной.

При этом, как отмечает В. Крупко, энергия и информация имеют разные "весовые категории": энергия - лишь свойство материи, а информация - од­на из важнейших философских категорий [38, с.43]. Однако понятие энтро­пии позволило противопоставить ученым-термодинамикам, выдвинувшим идею тепловой смерти Вселенной, другой тезис: при возрастании энтропии происходит уменьшение неопределенности и возрастание количества ин­формации. Поэтому не стоит опасаться ни тепловой, ни информационной смерти Вселенной. Тем более что в мире, очевидно, имеет место непрерыв­ное перетекание информации из действительной области в потенциальную и обратно.

На этом основании можно даже сформулировать закон сохранения ин­формации: "Приходящееся на единицу носителя суммарное количество ин­формации, находящейся в действительности и в форме потенциальной воз­можности к проявлению, есть величина постоянная" [38, с.43].

Однако в связи с этим возникает такая масса нерешенных проблем, что делать какие-либо окончательные выводы пока преждевременно. Одно, пожалуй, ясно: разрушение информации в одной действительной области вызывает ее возникновение в другой.

Это явление объясняет, например, появление раковых клеток у больного после операции по поводу рака совершенно в другом месте, нежели в оперированном. Об этом мы немного упомянули выше и будем говорить еще позже, когда будем специально рассматривать способы передачи инфор­мации.

Этот же тезис подтверждается и таким нестандартным явлением, как передача Великих Учений Небесных Учителей человечеству. При утере Учения, действующего на сознание людей в одном месте Земли, через не­которое время в подходящем месте и в нужный период времени подобное Учение возникает вновь, переданное через людей, достойных выполнить великую миссию приема этого Учения или подобного ему по идеям.

Рассматривая различные трактовки энерго-информационного обмена в Природе, нельзя не отметить и еще один важный взгляд на эту проблему, в чем-то совпадающий, а в чем-то и противоречащий вышеописанным.

Речь идет об информационном поле Вселенной как об информационном континууме, бесконечном по своему содержанию и непрерывно меняющем­ся в целом. Подробнее об этом можно прочитать, например, в книге М.Кар­пенко "Вселенная разумная" [40]. Немного поясню.

Еще Н.А.Козырев, разрабатывая свою причинную механику, выдвинул представление о времени как о некоем физическом факторе, который дей­ствует одновременно во всей Вселенной.

Проводились астрономические опыты по улавливанию сигналов от звез­ды с ее прошлого положения, свет от которого только что дошел до Земли; от ее нынешнего положения - расчетного, свет от которого дойдет через тысячи лет; от ее будущего положения, куда бы она попала, если пучок света с Земли послать на нее сейчас.

Оказалось, что приборы, настроенные на параметры этой звезды, реаги­руют во всех этих случаях, даже при закрытой крышке телескопа!

Эти опыты выявили качество информационного континуума - наличие в нем информации о будущем, а также возможность получения этой инфор­мации при некоторых условиях.

И если говорить, например, о парадоксе Эйнштейна-Подольского-Розена о существовании феномена мгновенного информационного дальнодей­ствия, то встает вопрос: а может быть, и нет информационной передачи как таковой вообще?

Если сигнал от одной частицы к другой передается мгновенно, то, может быть, понятие скорости передачи информации теряет смысл? При этом можно предположить, что информация, вырабатываемая или возникающая в одной из систем информационного континуума, мгновенно изменяет со­стояние всего континуума, что и обеспечивает его эволюцию.

М.Карпенко подчеркивает, что речь идет не о бесконечной скорости рас­пространения инсрормации, а о неприменимости этого понятия к процессу переноса информации вообще. Он предполагает, что информационное дальнодействие происходит как бы поверх пространства и, возможно, по­верх времени, чем и объясняется единство и общая взаимосвязь Космоса.

Отсюда вполне естественно следует вывод, что Вселенная не разделена на ячейки с информацией, а, наоборот, в любой точке пространства содер­жится вся Вселенская информация. Тогда информационный континуум по­добен некоторой непрерывно меняющейся голограмме, мгновенное значе­ние которой можно назвать матрицей информации Мире [40, с.314].

Кстати, эта идея о том, что "вся информация есть везде", неоднократно приходила к человечеству из различных древних философских источников. Это подтверждают известные всем высказывания "Человек есть Микро­косм", "В капле воды отражается мир".

Лейбниц, излагая учение о монадах, писал: "Каждое тело чувствует все события Вселенной, посему тот, кто способен к видению, может прочесть в любой отдельной вещи обо всем остальном, более того - обо всем, что слу­чилось и случится, постигая в непосредственной данности то, что удалено во времени и пространстве" [40, с.34].

Один из великих адептов Востока, Бодхидхарма, просидев девять лет лицом к стене и наблюдая только ее, получил просветление и познал весь мир.

В "Калагии" - последнем из Учений, принятом на Алтае волхвом Алексан­дром Наумкиным и опубликованном в1992 г., - говорится, что истечение энергии от человека, высвобождение его собственной энергии, позволяет ему понимать что-либо. При сосредоточенном внимании это истечение уси­ливается, но если оно ровное и ритмичное, то происходит обмен: один вид энергии вытекает, а другой втекает, и это обеспечивает понимание как внечувственное восприятие.

"Всякая энергия неразрывно связана с Информацией через Информатив­но-Энергетическое поле; все проходит через все. Таким образом, воспри­нимая притекающую энергию, человек воспринимает Информацию в виде образов: зрительных, звуковых, обонятельных, осязательных и даже вкусо­вых, в виде ощущений, впечатлений, представляя и воображая, как по эта­лону, по клише голографического кода Информации.

Зная эти законы, знаем - Мир результат нашего мыслетворчества, и все, что происходит в Мире, - результат нашего мышления" [42, с. 28].

У любой из упомянутых выше теорий есть свои сторонники и противники, свои аргументы и контраргументы, так как ученые спорят, опираясь на до­стижения этапа развития науки, соответствующего их эпохе. Время от вре­мени кажется, что все они правы. А Истина, как всегда, маячит впереди. Большинство моих собственных контактов с одним из Тех, о ком я не могу говорить, заканчивается словами "Свеча горит впереди".

Чем глубже в познание, тем больше вопросов. Не потому ли великий Со­крат перед смертью сказал: "Я знаю только то, что я ничего не знаю"? Не потому ли Учитель Джуал Кхул (известный многим под именем Тибетца}, диктуя Учение Алисе Анн Бейли, предупреждал, что оно может быть вер­ным или неверным? Не потому ли некоторые ученые и писатели, получая Высшее Знание и пытаясь описать его в земной терминологии, заканчива­ют (как Ричард Бах или Максим Карпенко) словами: "Все, что написано в этой книге, возможно, неверно"? 

§ 3. Энерго-информационные потоки. Пространство-время

Дорогой читатель! Если Вы добрались до этих страниц, за что я Вас сер­дечно благодарю, то Вы уже знаете, что энергия и информация - везде и во всем.

Распространение информации, как можно предположить, во всей Все­ленной аналогично тому, как это происходит в обозримом для нас мире, - через энерго-информационные потоки, вихревые или невихревые. К этим вопросам приковано сейчас внимание ученых.

Попробуем поговорить об этом простыми словами.

В мире, как известно, во всех делах и явлениях сосуществуют хаос и по­рядок. Более того, порядок организуется из хаоса, но он может и разру­шиться, перейдя в хаос.

Мера порядка, отличающая систему от неорганизованного хаоса, или ме­ра неопределенности, - это и есть энтропия. О ней мы уже упоминали вы­ше.

В энерго-информационном обмене тоже такое соотношение: хаос и поря­док. Если требуется каким-то образом упорядочить хаотическое распро­странение энергии, то приходится организовывать энерго-информационные потоки.

В природе такие потоки существуют, естественно, и без всякого участия человека. Ряд природных биологических систем, в том числе и сам человек, являются так называемыми диссипативными системами, то есть такими, которые могут поддерживать в себе нужное соотношение порядка и хаоса, необходимое для того, чтобы система существовала автономно. Если же система перестает справляться с нарастанием хаоса и энтропия возраста­ет, то происходит разлад системы, и она может погибнуть. Это относится также и к человеку как к индивидууму.

Энерго-информационные потоки сейчас являются предметом присталь­ного внимания наших ведущих ученых, занимающихся изучением проблем тонких миров, таких, как академик РАМН Влаиль Петрович Казначеев, академик Анатолий Федорович Охатрин и их сподвижники. Вызвана к дей­ствию и использованию сейчас и теория Н.А.Козырева - человека, зало­жившего несколько десятков лет тому назад основы обнаружения инфор­мационных потоков, их передачи и даже ряд приборов и конструкций, кото­рые дали сенсационные открытия. Его труды, преданные забвению, по ве­лению властей, как бредовые, на тридцать лет вроде бы как и не имели права на существование. Слава Богу, времена меняются. Теперь многие приборные системы вновь работают в руках физиков - гипомагнитные ка­меры, зеркала Козырева и другие, помогающие проводить широкомасштаб­ные эксперименты по передаче и приему информации даже мыслью чело­века и с участием его информполя.

Весьма интересны выводы В.П.Казначеева о том, что энерго-информа­ционные потоки существуют с двумя основными характеристиками-соста­вляющими, подобно тому, как магнитофонная часть речи имеет две соста­вляющие: первая - это чисто физическая характеристика (мощность сигна­ла, частота, амплитуда электромагнитных колебаний и т.д.), а вторая - это сугубо информационная характеристика {смысловое содержание). Но если в энерго-информационных потоках одна из компонент принципиально мо­жет быть каким-то образом захронометрирована, поймана физическими устройствами, более или менее сложными и точными, то вторая - требует изучения на основании таких новых методов, которые в современной науке пока не применяются. Вот эта вторая компонента - главная сущность пото­ка. Она-то и является сейчас предметом пристального изучения и крупных споров.

Официальная (или так называемая ортодоксальная} наука, как правило, приходит к признанию законов каких-либо явлений уже тогда, много раз отвергнув само явление в корне, когда, в конце концов, вынуждена при­знать его под тяжестью того, что отрицать такое явление уже больше нель­зя. Это относится к большинству такие явлений, как НЛО, животный маг­нетизм, телепатия, ясновидение и другие явления тонко материального мира. Наметившийся в последнее время сдвиг в сторону более широкого изу­чения физических основ этих явлений отраден.

Однако надо учесть и трудности этого процесса. Во-первых, до сих пор главный мотив подобных отрицаний звучал так: я этого не вижу, не могу представить и зафиксировать. Лишь появление более тонких технологий фотографирования, более чувствительных пленок (а возможно, и намерен­ная встречная помощь сил тонкого мира?) многих убедили в существовании не только аномальных, но и просто более тонких явлений.

Во-вторых, формулировки многих законов физики, химии составляются учеными на данный момент эпохи соответственно уровню достигнутых зна­ний; затем они возводятся в ранг иконы и на долгие годы могут затормозить прогресс, пока не случится новый информационный взрыв или пока неточ­ности не станут слишком явными, и тогда формулировка может смениться почти на противоположную. Таковы пути поиска, и в этом нет ничего уди­вительного. У медиков есть шутка: "Время от времени медицина объявля­ет, что все наоборот".

В-третьих, многие явления происходят как бы при смыкании миров-трехмерного, четырехмерного... А между тем, приборы для исследований делаются в трехмерном мире и из материалов трехмерного мира, иногда не учитывают более тонких условий. Сейчас эти трудности в некоторых ис­следованиях начинают преодолеваться, но это настолько сложный процесс, что он является предметом глубоко специальным.

Человек, как известно, состоит не только из физического тела, но и тела тонкого, которое само состоит из нескольких слоев. Это давно описано в йогах, и здесь я не буду подробно описывать это. Но это обстоятельство на­кладывает отпечаток на исследование энерго-информационного обмена. Развитие знаний о тонких мирах будет продолжаться. Наука будет созда­вать все более и более чувствительные приборы. Откроются многие тайны. Но к этим исследованиям надо подходить очень осторожно, поскольку в них и в их результатах таится очень много неожиданностей для человека и да­же очень много крупных неприятностей (например, применение информа­ционного воздействия во вред людям).

Энергоинформационные потоки протекают во времени и пространстве. Эти понятия неразрывны и загадочны и во все эпохи очень интересовали и физиков, и лириков, и философов. Время - своеобразная жар-птица, кото­рую никак не удается поймать.

Влияет ли время на процессы жизни? Да. Существуют биоритмы жизни, биологические часы в природе у каждого живого организма. Всем известны примеры биологических часов, - например - цветы. Одни из них утром рас­цветают, а к вечеру закрываются, другие - наоборот. Человек или любое другое существо живет в соответствии с биоритмами, которые определила ему природа. Существуют и большие биологические часы [28].

Есть и химические часы. Например, некоторые жидкости меняют свой цвет через равные промежутки времени, чередуя два цвета - фиолетовый и малиновый. Практически, без существования биологических и различных химических часов регуляция жизненных процессов была бы крайне затруд­нительной, а может быть, и невозможной.

Великий Альберт Эйнштейн соединил понятия времени и пространства, показал бесконечность времени. Но он же и отмахнулся от понятия време­ни, не учитывая его в своих уравнениях и считая его иллюзией. Но не учи­тывать время в процессах регистрации явлений оказалось невозможным.

Замечательный ученый нашего XX века Илья Романович Пригожий заин­тересовался понятием времени, этого двуликого Януса, смотрящего в про­шлое и будущее. Он почувствовал парадоксы времени и занялся изучени­ем принципов беспорядочности, неравновесности, которые присущи так называемым открытым структурам. Пригожий связал понятие времени со степенью сложности систем. К таким системам - одновременно биологиче­ским и психоэнергетическим - относится и человек.

Эволюционируя, материя сама может создавать самоорганизующиеся и самоуправляющиеся системы, способные регулировать внутри себя соотно­шения порядка и хаоса, то есть меру энтропии.

За создание теории диссипативных структур И.Р. Пригожий получил Но­белевскую премию в 1977 году. В решении Нобелевского Комитета значит­ся: "Присудить Нобелевскую премию по химии Илье Пригожину за вклад в термодинамику необратимых процессов, особенно в теорию диссипативных систем" [62, с.360].

Несколько слов необходимо сказать и о самом Илье Романовиче Пригожине. Он родился в январе1917 г. в Москве. Когда ему было десять лет, он вместе с семьей эмигрировал в Бельгию. Ныне он возглавляет большой коллектив исследователей в области физико-химии в Брюссельском Сво­бодном университете, широко известный во всем мире результатами не­стандартных научных работ. Кроме того, он является директором Центра термодинамики и'статистической физики при Техасском университете и директором Сольвеевского института. В1982 г. он был принят иностранным членом Академии наук СССР. Пригожий активно пропагандирует новое ми-ровидение, в основе которого лежит синергетика - наука о космическом подходе к изучению всех процессов Единой Жизни.

Журнал "Философия и жизнь" впервые опубликовал уникальную статью И.Пригожина "Природа, наука и новая рациональность" в переводе Е.Н.Кня­зевой, давно известную за рубежом {№ 7,1991 г., в сокращении). Отметив, что мы были жертвами искаженной картины науки, автор обращает внима­ние читателя на главное направление, в котором нужно вести поиски: ис­следование неравновесных систем, взаимодействующих с окружающим миром через поток энтропии. В таких системах {будь то город или какая-то живая система) в проблемных точках бифуркации (раздвоения) происходит внутренний выбор между двумя возможностями, поэтому вблизи таких то­чек значительную роль играют флуктуации (отклонения).

Диссипативные системы обладают свойством забывать (начальные) воз­мущения. Утрата этой информации происходит в соответствии с характер­ными числами Ляпунова как мерой экспоненциального разбегания. Но это уже разговор для математиков. Открытые неравновесные системы облада­ют уникальными свойствами. Например, они сочетают в себе флуктуации и стабильность, саморегулируются до определенных пределов. При этом в процессе жизнедеятельности вся система движется к так называемому ат­трактору - одному из своих относительно устойчивых состояний.

Однако аттрактор состоит из огромного числа точек (состояний), поэтому в развитии много очень сильных флуктуации (отклонений). В связи с этим часто используется термин "привлекающий хаос" для странных аттракто­ров.

"Точки, линии и т.п. представляют собой изображения аттракторов в так называемом фазовом пространстве. Последнее есть абстрактное матема­тическое многомерное пространство, на осях которого откладываются не­зависимые переменные движения системы. Последовательность мгновен­ных состоянии системы образует кривую в фазовом пространстве траекто­рий. Фазовая траектория показывает как бы пространственную развертку временной эволюции системы (время при этом остается "за кадром"). Эти траектории называют еще поэтому фазовыми портретами эволюции систе­мы. Точка соответствует достижению системой состояния равновесия, ок­ружность, или симметричный предельный цикл, - выходу на незатухающий периодический режим типа колебаний математического маятника и т.д." [80, с.39-40]. Странные аттракторы характеризуют непредсказуемое поведение системы, определяемое внутренними ее потребностями как диссипативной структуры. Пригожим говорит о существовании долговременного ха­отического аттрактора глобальных циклических изменений климата плане­ты, исчисляемых периодом около 2 млн. лет, говорит и о других примерах.

Для дальнейшего нам пригодится и его высказывание о работе мозга. Мозг ведет себя как система с внутренней сложностью и непредсказуемо­стью. Это и создает возможность для усиления входных факторов в связи с чувственными впечатлениями в период роста. Электрическая активность мозга нормального человека характеризуется фрактальным странным ат­трактором. Напротив, более упорядоченный рисунок электроэнцефало­граммы, оказывается, наблюдается у людей с психической патологией, на­пример, у эпилептиков во время припадка. В этом Пригожий ссылается на работу своей сотрудницы А. Баблоянц "Молекулы, динамика и жизнь" (М., 1990).

Особый интерес вызывает идея И. Пригожина о конвергенции (сближении) мира человека и мира окружающей его среды. Он считает, что синергетика как новое мировидение ликвидирует пропасть между этими двумя мирами, ибо устанавливает общие механизмы самоорганизации, присущие и тому, и другому. Тем самым наука, в том числе и естествознание, становится гума­нитарной, очеловеченной, а сложному миру человеческой субъективности, в свою очередь, не чужд научный - синергетический - подход (там же, с.40-41).

Биологи нашего времени все более четко выслеживают молекулярные связи в энергетических взаимодействиях. Выясняется, что на молекуляр­ном уровне решаются многие вопросы энерго-информационного обмена в природе. В этом процессе участвует и разум клеток, что известно и из эзо­терической литературы (например, Шри Ауробиндо, "Разум клеток").

Мы уже говорили о том, что наличие этого обмена в природе фактически определяет существование жизни во времени и пространстве.

Итак, все в мире есть энергии. Можно предположить, что неуловимая Жар-птица - время - тоже есть энергия, и она имеет свою информацион­ную сущность. Николай Козырев считал, что именно информационная сущ­ность энергии времени и есть сущность живого вещества Вселенной. Этой точки зрения придерживаются и другие современные исследователи; в ча­стности, сотрудники Ассоциации "Экология непознанного" в своем журнале "Аномалия" (Москва) печатают статьи такого направления на очень высо­ком уровне. К этой же точке зрения был близок и В.И.Вернадский, великий русский ученый, описавший новую сферу Земли как сферу Разума.

Организация информационной сущности энергии времени чрезвычайно разнообразна. Это определяет различные формы жизни. Вероятно, все они имеют божественное право на существование, хотя и не все могут гармо­нично сосуществовать друг с другом. Они могут помогать друг другу- но мо­гут быть и полярно противоположны по своим характеристикам и уничто­жать друг друга. Такие формы возможны и в тонких невидимых мирах. Они называются "полевыми формами жизни".

Если эти формы несовместимы, то их столкновение может привести к со­вершенно неизвестным для человека последствиям, и не только для чело­века, но и для других форм окружающей жизни. Встреча противоположных по жизненным характеристикам форм может происходить и в биологиче­ских пространствах, в замкнутых системах, например, в теле человека. При этом результат их энергоинформационного воздействия может быть как полезным для развития и состояния здоровья человека, так и вредным, разрушающим его организм.

Если бы ученым удалось когда-нибудь полностью управлять информаци­онной компонентой, сущностью живого вещества, то многие науки, особенно медицина, биология, психология, получили бы удивительнейшее средст­во и методы положительного энерго-информационного воздействия. Неко­торые результаты в науке и практике уже есть. Это большой и важный во­прос, и этому позже будет посвящена глава.

На третьих Зигелевских чтениях в Москве в ноябре1991 г. физики Ассо­циации "Экология непознанного" - совершенно удивительные, на мой взгляд, ученые нестандартного мышления - Лариса Борисова и Дмитрий Рабунский представили доклад о концепции физического времени Н.Козы­рева с точки зрения современной теоретической физики. Докладчица Л.Бо­рисова подчеркнула, что понятия пространства и времени у Козырева мало прояснены, но явились для него откровением в результате озарения и при­вели к фантастической фразе: "Причина вращается относительно следст­вия с постоянной скоростью" (журнал "Аномалия", № 1 - 1992, с.27).

Козырев обобщил механику Ньютона с учетом направления течения вре­мени и экспериментально получил скорость вращения причины относитель­но следствия - 2200 км/сек, говорилось в докладе.

Упомянув реакцию приборов на положение звезды в прошлом, настоящем и будущем (см. выше) в опытах Козырева, Л.Борисова сделала вывод, что пространство, в котором мы живем, не Ньютоново, что оно есть искривлен­ное четырехмерное пространство-время. Поэтому в нем распространение дальнодействия идет не по прямой линии (как, например, в модели про­странства Германа Минковского), а по геодезическим кривым. Отсюда сле­дует вывод, что пространство вращается относительно времени! (аналогия с вращением причины относительно следствия). Связь же объектов осуще­ствляется не через пространство-время, а через что-то иное (там же, с.27). Исследования этих физиков продолжаются, приводя их к феноменальным результатам. Выявляются связи этих результатов с эзотерическими тайна­ми, с наследием древнего Востока. В1993 г. эти ученые обратились через журнал "Аномалия" ко всем читателям с письмом, которое я хочу довести и до сведения читателей моей книги ввиду его важности:

"Мы - профессиональные физики-теоретики, специалисты по классиче­ской Общей Теории Относительности. Проводя разного рода теоретические исследования в этой области, в1989 г. мы столкнулись с необходимостью объяснить методами современной теоретической физики некоторые науч­ные эксперименты, результаты которых, с одной стороны, не укладывались в рамки современной науки, а с другой, - не вызывали сомнений в объек­тивности.

Наша попытка дать теоретическое обоснование этим опытам привела нас к необходимости расширить рамки классической Общей Теории Относи­тельности путем снятия некоторых ограничений на геометрию пространст­ва-времени. В рамках такой "расширенной" геометрии наши исследования возможных видов материи и видов сознания (с применением методов био­физики) привели к тому, что, оказывается, давно было известно в Древней Науке Востока. В результате мы получили, что реальный мир, исследуемый в современной теоретической физике, является только частью значитель­но более общей Реальности, которая вместе с множеством своих диффе­ренциаций хорошо известна в различных эзотерических учениях Востока и наиболее систематически изучается в буддизме (буддистскими учеными, специализирующимися по метафизике).

Однако восточная наука использует для описания этой реальности дру­гой научный язык, свойственный восточному трансцендентному мышлению. Такое описание мира восточными учеными, безусловно, является трудным для восприятия западных ученых, которым свойственно рациональное (ло­гическое) мышление. Отчасти этим различием научного языка, а отчасти -некоторой ограниченностью западной науки, объясняется взаимное непо­нимание ученых Востока и Запада.

Мы в своих исследованиях стремимся объединить современную западную науку и Древнюю Науку Востока путем использования методов современ­ной теоретической физики для "подтягивания" теоретической физики За­пада до уровня метафизики Востока (которая по большей части основана на экспериментальном опыте своих Адептов). Наши исследования предста­вляют собой синтез Древней Науки Востока и современной теоретической физики, в котором современная теоретическая физика расширяет свои границы, а различные тезисы Науки Востока получают интерпретацию на языке, понятном и привычном для современных ученых Запада.

Однако исследования такого рода не являются строго ни физикой, ни биофизикой, ни теософией. Поэтому у нас, как специалистов в области со­временной теоретической физики, всю жизнь вращавшихся исключительно в профессиональных кругах физиков-теоретиков, есть определенные тру­дности с публикацией наших работ, которые включают в себя не только физико-математическую часть, но и интерпретацию полученных результа­тов с точки зрения Древней Науки Востока" ("Аномалия", № 2 - 1993, об­ложка).

Далее в этом обращении, подписанном к.ф.-м.н. Л. Борисовой и Д. Рабунским, авторы просят контактов с единомышленниками-физиками и эзоте­риками, занимающимися этим направлением, и помощи в организации спецжурнала.

На упомянутых выше третьих Зигелевских чтениях народный академик Русской Академии науки и культуры Н.Н. Сочеванов, патриарх отечествен­ной биолокации, представил свою точку зрения на проблемы ЭНИО (энерго-информационного обмена). Пространственно-временной континиум, считает он, на фоне которого происходят все события, описывается триа­дой "материя-энергия-информация". Причем информация сохраняется бесконечно во времени и пространстве. Однако, по его словам, для него пока остается загадкой: то ли информация присутствует в каждой точке Вселенной, то ли переносится к субъекту, который хочет ее получить (там же, с.29).

Добавлю к этому личный тезис. Дело в том, что энергии неоднородны. Они могут перетекать из одной области в другую, и каждая сопряжена со своим типом информации - при любой трактовке этих понятий. Они могут даже образовывать равновесные области, существующие в пространстве-времени (см., например, работы И.Р. Пригожина [43; 44]). Эти области, веро­ятно, могут защищать энерго-информационную устойчивость какими-то средствами, иначе они не были бы равновесными. Отсюда можно сделать, например, такие выводы:

Во-первых, в каждый текущий момент времени в различных точках про­странства могут существовать или протекать различные энерго-информационные потоки с различными же мгновенными характеристиками. При этом имеются в виду проявленные потоки. Вполне возможно существова­ние в этих точках непроявленных матричных кодовых блоков информации.

Во-вторых, выработка или возникновение новой информации в процессе жизнедеятельности какой-либо системы должны иметь некую вариацию или способ распространения. Думается, что этот способ, скорее всего, не есть механическое распространение информации, а впитывание ее окружа­ющими областями. В процессе впитывания меняется весь энерго-информационный "набор" в окружающей области, так как происходит коррекция всех его информационных составляющих. Кроме этого, происходит даль­нейшее впитывание нового информационного содержания более далекими в пространственном и временном отношении областями. Вероятно, этот процесс происходит достаточно быстро, если учесть искривления про­странства и использование торсиальных полей. Это обеспечивает, по-ви­димому, практически мгновенное овладение новым комплексом информации всем информационным континуумом, Более того, можно продолжить эту мысль и в отношении непроявленного матричного информационного со­держания Вселенского банка информации.

В-третьих, получение информации желающим индивидуумом является обратным процессом. Для "вылавливания" информации на заданную тему из любой точки пространства требуется, вероятно, некоторый энергетический "всос", то есть организация своеобразной "черной дыры" в этой точке. Если такая сила имеется (ее формы и виды могут быть различны), то она может подтянуть энерго-информационные потоки требуемой характеристики то­же практически мгновенно. При этом, возможно (?), может быть вызвана не только информация, проявленная во Вселенной, то есть считываемая как голографическая развертка с непроявленного матричного информационно­го банка. Но вопрос: кому бы могла быть подвластна такая задача?

В-четвертых, если учесть вывод первый, то для вызова информации по заказу требуется и наличие своеобразного "адресного стола", трансформи­рующего заказ в какую-либо кодовую форму, служащую "приманкой" для нужной информации. Можно предположить, что все это совершается в про­странстве-времени автоматически, если есть заказ-мысль, т.к. и весь "Мир тоже есть Мысль" ("Агни-Йога").

Говоря о загадках времени, вспомним, что все в мире находится в движе­нии. Время есть численная мера этого движения. Несколько столетий уче­ных занимал вопрос: если прошлое уже прошло, а будущее еще не наступи­ло, то значит, время можно рассматривать лишь как текущее краткое мгно­вение? Этот парадокс времени в философии известен как "апория Аристо­теля" (апория - непреодолимое логическое противоречие, греч.). Блажен­ный Августин спустя семьсот лет после Аристотеля первый попытался вы­рваться из этой апории, объявив время внутренней характеристикой души. Он объявил, что существует только настоящее, окруженное небытием, т.к. прошлое - это иллюзия нашей памяти. Она позволяет разглядывать пред­меты и события позади нас, но не глазами, а памятью. Сама же Вселенная как реальность каждый миг вспыхивает перед нами и гибнет. Это новое толкование почти четырнадцать веков было общепринятым до введения Ньютоном Абсолютного пространства и времени.

Ньютон вернулся к аристотелевскому определению времени как меры движения и ввел тезис, что время ни от чего не зависит, ход его равноме­рен и синхронен во всех точках пространства, т.е. все "часы" во Вселенной должны показывать одно и то же время с тех самых пор, как она была со­здана.

Конечно, Ньютона критиковали. И.Кант объявил время вполне субъек­тивной формой, которая нужна индивидууму для познания мира. А.Шопен­гауэр считал время формой мышления, а К.Маркс - формой существования материи. Знаменитый философ парадоксов Б.Рассел назвал время "пото­ком, в который входят вещи из лежащего во вне мира". Были и другие тол­кования.

Переворот наступил после работ Эйнштейна и Минковского, когда обна­ружилось, что наша Вселенная - это четырехмерный мир пространства-времени, все четыре координаты которого очень тесно связаны между со­бой. Молодая ветвь физики - квантовая механика - добавила новостей: оказалось, что в мире элементарных частиц время и энергия взаимодейст­вуют между собой.

После работ И. Пригожина по теории диссипативных систем и термодина­мике необратимых процессов удалось сделать открытие: во многих реаль­ных процессах имеется внутреннее время, которое обладает продолжи­тельностью! То есть оно характеризуется некоторым промежутком време­ни, отделяющим прошлое от будущего.

Затем результаты физиков пошли потрясающей лавиной. С.Хоукинг высказал идею о том, что когда расширение Вселенной сменится сжатием, то возможен поворот стрелы времени. Р.Фейнман, знаменитый физик нестан­дартного прочтения физики, объявил, что позитрон - это электрон, движу­щийся в обратном направлении. К.Гедель предположил, что возможно за­мыкание мировых линий времени. Е. Раушер выдвинул гипотезу: возможно, структура Вселенной соответствует не четырехмерному, а восьмимерному пространству-времени. Тогда легко объяснимы случаи ясновидения. К. Торн и И.Д. Новиков не отрицают возможности существования в принципе мечты человека - Машины времени для полетов в прошлое и будущее.

Обо всех этих этапах толкования пространства-времени кратко расска­зал в журнале "Аномалия" доктор физико-математических наук Леонид Лесков (№ 6 -1991 г., с.2-5, статья "Так что же такое время?"), материала­ми которого я воспользовалась при составлении этого обзора на последних полутора страницах.

Разговор о времени не закончен. Лавина идей в толковании этой жар-птицы продолжает нарастать. Да и высказанные ранее идеи не перестают волновать физиков. Нам кажется, что время течет, и притом очень быстро - для тех, кому его не хватает! А вот Н.А.Козырев высказал гипотезу, что время - это субстанция, заполняющая пространство, а пространство течет сквозь время! Точнее, он считал, что движется гиперплоскость одномо­ментных событий. Но это - для специалистов особый разговор.

Обсуждение вопросов пространства-времени возвращает нас всегда к понятиям вакуума и сознания. Проф. Л.Лесков в своей новой статье "Обла­дает ли вакуум сознанием?" ("Аномалия", № 2 -1993 г.) предложил обзор некоторых идей об участии вакуума в энергоинформационном обмене, о физической природе сознания. Последуем вкратце вслед за ними.

Еще около сорока лет назад интересный своими нестандартными работа­ми русский ученый Н.И. Кобозев отмечал, что атомно-молекулярные про­цессы, которые, как считалось, полностью описывают и определяют одно­значность различных видов интеллектуальной деятельности, на самом де­ле не в состоянии обеспечить такой однозначности при комнатной темпе­ратуре в условиях флуктуации, броуновского движения и других возмуща­ющих факторов. Поэтому за атомно-молекулярными процессами должны скрываться более фундаментальные регуляторы, и, скорее всего, это должны быть процессы, протекающие при сверхнизких температурах, от­крывающих сверхпроводящие свойства.

"Пока в наших вузах студентов из года в год заставляли твердить, что ос­новной вопрос философии - соотношение между сознанием и материей, - пишет Л.Лесков, - в остальном мире свободная научная мысль продолжа­ла поиск новой научной парадигмы, которая органично включала бы в себя и сознательную деятельность. Было выдвинуто немало оригинальных и плодотворных идей: голографические механизмы работы мозга (К. Прибрам), целостное динамическое видение мира и поле сознания (Д. Бом), не­линейность жизни (К. Дичтволд), теория резонанса индивидуального созна­ния с ритмом Вселенной (Р.Андерсон), концепция самоорганизующейся Вселенной (Э. Янч), "бутстрапная философия" - видение мира как взаимо­связанной и взаимопроникающей паутины отношений (Ф.Капра)... Но отве­та на вопрос, который сформулировал Н.И.Кобозев - в чем состоит физи­ческая первооснова сознательной деятельности, - ни одна из этих концеп­ций дать до сих пор так и не смогла" ("Аномалия", № 2 - 1993, с.7).

Я бы хотела к этому списку добавить и связанные с ними работы по мно­гомерности психики и сознания Станислава Грофа, Абрахама Мэслоу, Эн­тони Сьютича и Джеймса Фейдимана - ученых, основавших так называемую трансперсональную психологию, изучающую особые состояния сознания и духовные измерения психики. Ими же была создана "Ассоциация за транс­персональную психологию", которая поначалу вытерпела много обвинений в иррациональности и ненаучности, в несовместимости со здравым смыс­лом. Сам С. Гроф пишет об этом: "Эта ситуация резко изменилась за первые десять лет существования "Ассоциации за трансперсональную психологию". Стало ясно, что трансперсональная ориентация и перспектива далеко пре­восходят узкие границы психиатрии, психологии и психотерапии. За это время установились важные связи с революционными открытиями в других научных дисциплинах - в квантово-релятивистской физике, теории систем и информации, изучении диссипативных структур, исследованиях мозга, парапсихологии, голографии и холономическом мышлении" [26, с. 13]. Со­вершенно естественно теперь выглядит содружество физических, психоло­гических и биологических наук в дальнейшем познании энерго-информационного обмена и понятий вакуума, сознания, пространства-времени, поля, материи.

Точно определить сознание, вероятно, так же сложно, как энергию, ин­формацию, материю, пространство, время...

Сознанию в наших книгах отводилась роль высшей формы отражения объективной реальности в мозгу человека. "Сознание - одно из основных понятий философии, социологии и психологии, обозначающее способность идеального воспроизведения действительности, а также специфические механизмы и формы такого воспроизведения на разных его уровнях" [81, с. 43]. Инструментом сознания является язык.

Но можно подойти к попытке определения сознания и с функциональной стороны. Для этого надо сформулировать функции сознательной и бессоз­нательной деятельности. Практически они состоят в нескольких видах ра­боты с информацией: ее получение извне, хранение, выполнение логиче­ских операций с информацией, получение новой информации интуитивным (эзотерическим!) путем, беспрепятственное создание или выработка новой информации и ее передача. При таком подходе не нужно привязывать по­нятие сознания к мозгу и можно говорить о Вселенском сознании, о поле сознания, о трансперсональном характере сознания.

Для человека сознание - его своеобразный духовный центр, в котором отражается вся Вселенная и все, что в ней находится, включая самого че­ловека (Л.Лесков). Оно является функцией индивидуального человеческо­го мозга. Но проявление сознания не ограничивается рамками личности.

Известный советский математик В.В.Налимов, автор работ по математи­ческой статистике, теории вероятностей, их приложений, предложил свя­зать понятия информации и смысла с помощью понятия линейного контину­ума, выдвинутого еще Г.Кантором. Налимов предположил, что все смыслы (как суммы сведений, содержащиеся в знаках, символах, словах) первона­чально упорядочены вдоль некоторой числовой оси, что это исходное мно­жество содержит все потенциально возможные смыслы, но эти смыслы ни­как не проявлены. Поэтому В.Налимов назвал это исходное множество се­мантическим (т.е. смысловым) вакуумом. Какая-то часть этого вакуума не­сет конкретную смысловую информацию. Выделить ее может человеческий мозг. Поэтому, считает Налимов, мозг можно рассматривать как оператор смыслов.

Ученые нередко поговаривают, что идеи носятся в воздухе, и надо толь­ко их поймать! Но все "ловят" по-разному. Да и как их поймать? Налимов считает, что человек располагает исходной системой ценностных устано­вок, которая сама образует текст. Взаимодействие же исходного состояния сознания, обладающего указанным качеством, с семантическим вакуумом приводит к возникновению нового текста. Математическая сторона этого явления может быть описана некоторыми формулами теории вероятностей.

Владимир Александрович Лефевр, автор книги "Формула человека", ра­ботающий ныне в США, в результате обобщения огромного количества экс­периментальных данных, пришел к выводу, что психофизика, изучающая различные планы человеческого существования, деятельности, психики, действительно может пользоваться для описания многих факторов специ­ально подобранными алгебраическими конструкциями. Для многих этот вы­вод может звучать ошеломляюще. Но и в самом деле, не только алгебру можно "поверять гармонией", но и наоборот: до некоторой степени, вероят­но, можно и гармонию "поверять алгеброй", не забывая великого Божия на­чала.

В экспериментальных исследованиях наших замечательных ученых В.П. Казначеева, АЛ. Дуброва, В.Н. Пушкина ясно вырисовывается, что су­ществует внемолекулярный компонент жизни космического происхожде­ния, который влияет на молекулярно-биологические объекты, и природа этого компонента до сих пор не выяснена. Однако есть предположения, что он связан с семантическим пространством и обеспечивает существование трансперсональных психологических связей. Каким же образом?

Некоторые качества этого неизвестного компонента можно даже пере­числить - такие, без которых это влияние было бы невозможно:

- он должен участвовать в энерго-информационном обмене с участием материальных полей, но сам не должен (?) содержать реальных частиц;

- должен обладать устойчивой внутренней структурой, которая была бы способна хранить информацию, в том числе и в кодовом виде;

- он не должен зависеть от времени, так как в явлениях и событиях, до­ступных познанию с помощью методов трансперсональной психологии, нет разделения на прошлое, настоящее, будущее (они сосуществуют одновре­менно в общем пространстве событий).

Существует ли нечто реальное с такими свойствами? Оказывается, да. Это - физический вакуум. Но это не просто Торричеллиевая пустота, а "со­стояние системы квантованных полей с наименьшей энергией, на фоне ко­торого разыгрываются все физические процессы" (акад. Л.Б.Окунь). Стру­ктура такого вакуума сложна. Он не содержит реальных частиц, но подчи­няется законам квантовой механики, а значит, содержит так называемые виртуальные частицы.

Что это за частицы? Это всем известные электроны и позитроны, но только существующие в течение ничтожно малого времени: 10~²¹ секунд. За свою столь короткую жизнь они успевают, залетев в вакуум, оказать вли­яние и задействовать вакуум в энергоинформационный обмен. Но по­скольку вакуум не содержит реальных частиц, то он не имеет электриче­ского сопротивления, а значит, и является сверхпроводником!

Совершенно грандиозным, поражающим воображение свойством вакуу­ма, подчиняющегося законам квантовой механики, является его колос­сальнейшая плотность энергии: плотность вакуумных флуктуации энергии имеет порядок 10¹⁰⁹ Дж/см (Дж. Уилер).

Отсюда ясно, что вакуум - настолько мощный и бездонный энергетиче­ский океан, что его энергий хватит на образование и существование миров! Вернемся к статье Л.Лескова:

"Мир вещества, заполняющего Вселенную во всех его формах, это всего лишь легкая рябь на поверхности вакуумного океана, в колоссальных мас­штабах насыщенного энергией... Окружающий нас мир буквально погружен в океан вакуума - в любом материальном теле, и в человеке в том числе, на одну часть объема вещества приходится не менее 10¹⁵ частей вакуума.

П у с т о т а – э т о,   п о ч т и,   в с е.

В вакууме не действует второе начало (термодинамики - М.Т.), следова­тельно, нет такой функции состояния, как энтропия. А значит, нет и стрелы времени. Привычный для нас ход времени от прошлого через настоящее к будущему - это характеристика мира реальных частиц. В вакууме реальные частицы, как и ход времени, отсутствуют. Прошлое, настоящее и будущее синхронны. И если семантическое пространство действительно обладает свойствами физического вакуума, то становятся понятными те парапсихо-логические явления, которые как бы ускользают от власти времени (ясно­видение, проскопия - предвидение событий, ретроспекция - восстановле­ние прошлого и т.п.)". (Журнал "Аномалия", № 2 -1993 г., с.10, разрядка ав­тора).

Л. Лесков подчеркивает, что в этих рассуждениях имеется слабое место, а именно само предположение о том, что вакуум может обладать устойчи­вой структурой, которая в закодированном виде может хранить большой объем информации. Если это оказалось бы неверным, то не стоит искать аналогий между вакуумом и семантическим пространством.

Математики-исследователи говорят, что если плотность энергии высока, то пространственный масштаб флуктуации энергии вакуума очень мал: 10^{-33 см}

^{. В таком случае, если принять гипотезу о существовании так назы­ваемых вакуумных "ячеек памяти", то плотность, с которой они забивали бы вакуум, была бы достаточно высока - до 10100} см³.

Однако математики считают, что это в пределах допустимого.

Для разрешения многих вопросов, которые задает нам загадочный ваку­ум, предлагается ряд теоретических моделей, в том числе - модель солитонов (солитоны можно представить как распространяющиеся в среде им­пульсы, имеющие форму уединенных волн).

Разновидность вакуума, обладающую свойствами семантического про­странства В.  Налимова, доктор физико-математических наук Л.Лесков на­звал мэоном (с греческого - отсутствие бытия, т.е. близко к понятиям ва­куума, пустоты), считая мэон физическим агентом, отвечающим за семан­тический вакуум. Концепция мзона позволяет использовать геометризиро-ванный подход для исследования фундаментальных физических взаимо­действий.

Вспомним: Налимов для изначального изображения смыслов предлагал использовать числовую ось как линейный континуум. Сейчас есть и другие предложения в том же направлении.

Л. Лесков проанализировал опубликованную недавно Ю.А. Бауровым тео­ретическую модель физического вакуума. В основе теории Баурова лежит утверждение о том, что существует множество дискретных одномерных магнитных потоков, образующих четыре различных вакуумных состояния.

Такой подход образует одномерную (линейную) геометрию мира. Размер одиночного магнитного потока сравним с вакуумной ячейкой: 3 • 10^{-33 см. Из теории Баурова следует, что магнитные потоки взаимодействуют меж­ду собой. В результате этого примерно с расстояния 10-17 см мир предста­вляется наблюдателю трехмерным.}

Между представлением мира по Баурову и мэоном Л.Лесков усматривает аналогию и не исключает, что именно магнитные потоки и их взаимодейст­вие обеспечивают кодирование информации в семантическом пространст­ве мэона.

Ю.А. Бауров сделал предсказание о том, что взаимодействие магнитных потоков (одномерных) приводит к возникновению постоянного галактиче­ского магнитного момента. Причем, если на этот момент наложить доста­точно большое постоянное магнитное поле, создаваемое физическим объ­ектом (например, сверхпроводящим соленоидом), то возникает сила, дос­тупная измерению. Эти предсказания были подтверждены эксперимен­тально в Институте атомной энергии имени И.В. Курчатова,

На основании теории и эксперимента были сделаны выводы:

1) нельзя исключить, что именно процессы подобного рода лежат в основе парапсихологических явлений типа телекинеза, полтергейста, левитации;

2) стано­вится практически возможным "вечный двигатель" (почти вечный!), т.к. ис­точником энергии становится физический вакуум, энергоемкость которого на многие порядки выше самой фантастической потребности человека  (Л.Лесков).

Теория Баурова имеет своим следствием и возможность практически мгновенной передачи информации на любые расстояния, вплоть до разме­ров Вселенной. Но к такому же выводу можно прийти и в том случае, если принять голографический принцип кодирования информации в семантиче­ском пространстве, так как по любой части голограммы можно восстано­вить хранящуюся в ней информацию (Л. Лесков).

Такие выводы были получены и Н.А.Козыревым в результате его причин­ной механики. Мгновенное распространение информации происходит и в торсиальных полях (см. выше о работах А. Акимова, Г. Шипова и др.). Пред­стоят и еще длительные исследования для подтверждения этих гипотез.

Подводя итоги своего анализа, Л. Лесков пишет:

"Принимая концепцию мэона и единосущности семантического простран­ства и материального мира, мы должны, во-первых, признать, что сознание опосредованно, через семантическое пространство в состоянии оказывать воздействие на мир материи. Во-вторых, человек воспринимает - и не только посредством органов чувств - не только объективы материального мира, но и информацию, закодированную в семантическом вакууме. И, на­конец, в-третьих, .человеческое сознание играет роль генератора смыслов, иными словами, оказывает управляющее воздействие на семантическое пространство. Мир, таким образом, оказывается намного интереснее, су­ществующие в нем связи намного богаче, разнообразнее и тоньше, чем об этом можно было судить, оставаясь в рамках той формы материалистиче­ской философии, которую у нас принято было считать единственно верной. Не будем, впрочем, забывать, что все, о чем шла речь в этой статье, - по­ка всего лишь рабочая гипотеза" ("Аномалия", № 2 -1993, с. 13).

Однако, пожалуй, можно признать, что эти идеи - значительный вклад в попытку создания фундаментальной теории единства Универсума, которая будет органически включать все степени свободы, включая внутренний мир человека. О такой теории писал А.Д. Линде (Физический институт РАН). Идут поиски математического аппарата, пригодного для описания подобных подходов, отрабатываются закладываемые идеи. Одним словом, ученые работают, ищут, думают, сравнивают, экспериментируют, подсчитывают, все ближе подбираясь к заветным тайнам мира.

Мы все, простые смертные, живем в трехмерном пространстве и привыч­ном нам времени. Но думаем: а как в Космосе? А как ощущают пространст­во и время те индивидуальности, которые уже ушли в Дэвачан? (Дэвачан - состояние, промежуточное между двумя земными жизнями, в которое Эго вступает после отъединения от своих низших аспектов или оболочек). (Иногда пишут Дэва-Чан, или Дева-Чан).

Такой вопрос в свое время задавал редактор индийской газеты "Пионер" А.П. Синнет одному из Великих Учителей Белого Братства Шамбалы Махат­ме Кут Хуми. Не желая нисколько перефразировать ответ Великого Масте­ра, я хочу привести этот уникальный отрывок письма, по своим идеям до некоторой степени перекликающийся с идеями современных ученых:

"Нет ни часов, ни хронометров в Дева-Чане, хотя весь Космос является, в известном смысле, гигантским хронометром. Также и мы, смертные на этой Земле, не очень считаем, если вообще осознаем время в течение пе­риодов счастья и благоденствия и находим их всегда слишком краткими. Факт, который нисколько не препятствует нам так же наслаждаться этим счастьем, когда оно приходит. Приходила ли вам мысль об этой маленькой возможности, что, может быть, потому, что чаша Блаженства полна до кра­ев, обитатели Дева-Чана теряют всякое ощущение времени, и это нечто такое, что те, которые бывают в Авитхи (иначе - Авичи, т.е. состояние, обо­значаемое в религиях "адом". - М.Т.), не имеют, хотя в той же мере, как и обитатель Дева-Чана, пребывающий в Авитхи, не имеет осознания времени - нашего земного исчисления периодов времени. Я могу также напом­нить вам в связи с этим, что время есть нечто, всецело созданное нами са­мими (подчеркнуто мною. - М.Т.). Одна краткая минута чрезвычайной аго­нии может показаться даже на Земле вечностью одному человеку, друго­му, более счастливому, часы, дни и иногда целые годы могут показаться пролетающими, подобно краткому моменту, и что, наконец, из всех чувст­вующих и сознательных существ на Земле человек есть единственное животное, сознающее время, хотя это и не делает его ни сча­стливее, ни мудрее. Как могу я объяснить вам то, что нельзя почувствовать, раз вы не способны понять это? Конечные уподобления не приспособлены к выражению абстрактного и бесконечного; также не может объективное отразить субъективное. Чтоб понять блаженство Дева-Чана или же ужасы Авитхи, вы должны усвоить их так, как это делаем мы. Западный критиче­ский идеализм должен еще выучить разницу, существующую между истин­ным бытием сверхчувственных объектов и призрачною субъективностью представлений, в которых он их превратил.

Время не есть утвержденное понятие и потому не может быть ни доказано, ни анализировано, согласно методам поверхностной философии. И пока мы не научимся противодейст­вовать отрицательным результатам этого метода, вывода наших заключе­ний согласно так называемому учению "система чистого Разума", и разли­чать между содержанием и формой нашего знания чувствующих объектов, мы никогда не придем к точным, определенным заключениям... Простран­ство и время могут быть, как говорит Кант, не продолжением, но регулято­рами чувствований, но не далее наших переживаний на Земле, не тех, что в Дева-Чане. Там мы не находим идеи априори "пространства и времени", контролирующих понятия обитателей Дева-Чана в отношении объектов его чувства; напротив того, мы открываем, что этот обитатель сам абсолютно создает обоих и уничтожает их в то же время.

Таким образом, так называ­емые "посмертные состояния" никогда не могут быть правильно судимы практическим разумом, ибо последний может иметь действенное бытие лишь в сфере конечных причин или окончаний и едва ли может быть рас­сматриваем с Кантом (у которого это на одной странице означает разум, а на следующей волю) как высочайшая духовная мощь в человеке, имеющая своей сферой волю. Вышесказанное не предназначено, как вы можете по­думать, для широкого распространения... Как физическое существование имеет свой период нарастающей напряженности от детства до возмужало­сти и уменьшающуюся энергию с этого времени до второго детства и смер­ти, так и жизнь - сон Дева-Чана протекает соответственно" [82, с.505, 506, письмо 106 от 2 февраля1883 г. "Заметки по Дева-Чану". В сокращенном издании "Чаша Востока" [12] это письмо дано под номером XXVI].

Говоря о материи, пространстве, времени, сознании, мы видим, как тесно связаны между собой эти понятия. Читая обзоры представлений ученого мира об этих понятиях, мы видим и другое, а именно - то, что человек во­лей-неволей пытается поставить свое сознание в центр внимания, а то и вовсе в центр мира, полагая, что оно есть порождение человеческого моз­га или же отражение мира в мозгу человека. Так ли мы правы в этом?

Имея на руках ныне очень откровенные послания Великих Мастеров Бе­лого Братства, продиктованные для человечества в совсем близком про­шлом (можно считать, - в настоящем!), мы можем взглянуть на понятие со­знания и с их точки зрения. Я просто не могу пройти мимо предлагаемой для нашего человеческого понимания трактовки сознания, данной нам всем в послании Вознесенного Мастера Сен-Жермена:

"Возлюбленные, что такое ваше сознание и где оно? Мельчайшие части­цы физической Материи или энергии, атомные по природе, состоят из час­тиц света, удерживаемых внутри орбитальных путей, предписанных для разумных действий и насыщенных ими. Этот духовный магнетизм, наполнен­ный творческим разумом, силой и любовью, является потоком, плотность которого пронизывает всю сферу и область нахождения каждого атома по­током, распространяющимся вовне и проникающим в молекулярную и кле­точную структуру и оттуда проявляющимся через элементальные фазы природы в планетарном масштабе. Когда об этих частицах будет правиль­ное понимание, то тогда станет известно, что они кружатся по бесконечно фантастическим орбитальным путям сквозь солнечные, галактические и вселенские плотности.

Относительный размер человека является причиной того, что люди ду­мают, что их сознание заключено либо в теле, либо в клетке, т.е. одно или другое. Эта концепция того, что это дух, закованный в цепи внутри челове­ческой машины, является абсолютно ошибочной. Хотя поток взаимодейст­вующих сил может стать более сложным, все же концепция о сознании, расширяющемся одновременно с расширяющейся Вселенной, должна быть учтена, если человек хочет правильно управлять своими обстоятельствами.

Человек заключен в своем теле не более, чем он заключен в атоме суб­станции внутри него или внутри своего мозга. Атомы физической Материи, составляющие это тело, также не заключены в нем и не ограничены в сво­ем выражении этим телом или плотностью материального ума. Способность сознания простираться наружу и превращаться в часть целого, полностью осознавая это целое чудесно духовным образом, никто не теряет ни одной доли того, что уже является его собственностью и никто ни у кого ничто не забирает, разделяя этим славу Бога.

Истинный смысл отрывка Писания, в котором Иоанн Богослов говорит о маленькой книге, которая будет сладка в устах и горька в чреве (Открове­ние, 10:9), связан с его усвоением идеи о себе как содержащем Вселенную и о Вселенной как содержащей его самого. Книга Жизни, о которой гово­рится в Откровении (Откровение, 22:18-19), есть лексикон Бога, и лекси­кон Бога охватывает весь Космос. Поскольку он включает все творение, пусть никто не присваивает чужую долю или привилегию наслаждаться полнотой космической истины; и также пусть никто не лишает себя этого удовольствия - величайшей привилегии жизни. Поступать так, значит об­крадывать либо себя, либо другого; и, конечно, тогда Бог, действующий че­рез закон, приговорит поступающего таким образом к той же самой облас­ти ограничений, к которой этот человек обрек другого.

Пусть все, являющиеся пастырями братьев своих, достойно ценят высшие и лучшие возможности для каждого. Поэтому расширяйте и сжимайте соз­нание, чтобы чувствовать не только необходимую внутреннюю сферу бы­тия, но и расширяющуюся вовне Вселенную, и вы обнаружите, как ваше со­знание совершает скачок в объятия самого Вечного Алхимика" [63, гл. VIII, с. 40-41, пер. с англ.].

Немного далее, в IX главе, озаглавленной "Тигель Бытия", Сен-Жермен продолжает:

"Если бы я мог указать одну область приложения, в которой ученикам нужно работать больше, чем в любой другой, то это - область расширения Вселенского Сознания внутри силового поля индивидуума. Величайшая на­добность человечества сегодня - и я говорю это недвусмысленно - это развитие и пестование ощущения Вселенной как полностью принадлежа­щей индивидууму. Отсюда делается неизбежный вывод, что индивидуум должен восприниматься как принадлежащий к Вселенскому Космосу, вос­принимаемому так же...

Все от малейших до величайших умов земли, нуждаются в благе, получа­емом от длительной настроенности на Вселенское Сознание Бога. В самых разнообразных религиозных концепциях человечество вообразило, что Бог - это "тварь-творец" только потому, что сами они являются "творцами-тварями". Используя громадную исходящую энергию бытия, люди старательно воображали и отображали природу Бога, в то время как всего лишь немно­гие поняли истину, что Бог - это Сознание, и как Сознание Он является Жизнью, Разумом, Волей и Любовью, проявляющимися в многообразии из­мерений и качеств.

Теперь я скажу вам, что Бог - это благотворная Неличная Личность, Лич­ная Неличность, Личная Личность и Неличная Неличность, заключающие в себе многогранное сознание бытия. Он неустанно дает от Своей творческой Сущности (Я) существам, которых он создал в надежде, что они постигнут Его намерения и будут подражать Его сознанию в той полноте, которой Он одарил их.

Предназначением мыслей и чувств является придание формы возраста­ющему и плодотворному опыту, который, в свою очередь, наделит челове­чество высшими аспектами его Божественного Я (Божественной Сущно­сти)" (там же, с.42-43).

Далее Великий Сен-Жермен говорит о том, что до сих пор на планете со­хранились разнообразные слои человеческого сознания - от уровня тузем­цев до уровня эрудированного человека двадцатого века, искусного в фи­лософии, науке, религии и высшей механике жизни. Более того, честные индивидуумы могут даже распознавать и распознают в себе эти ступени со­знания, которые, по мере развития, постоянно находятся в состоянии изме­нения.

Говорить об этих труднейших для нас всех понятиях можно долго, и не всегда с успехом. Но можно вспомнить, что именно о расширении сознания говорили человечеству адепты Востока и Запада: Шри Ауробиндо, Рамакришна, Вивекананда, Р.Штейнер, Е. Блаватская, Рерихи и др. Именно об этом говорят древнейшие йоги. И это именно то, что остается недоступным большинству людей, не утруждающих себя работой постижения самого се­бя.

В этом довольно длинном пункте пришлось рассматривать многочислен­ные идеи, разрабатываемые нашими учеными и зарубежными, давними и современниками, чтобы составить общее впечатление о том фундаменте, на котором они возводят свои построения. Далеко не всех ученых удалось упомянуть, но главные идеи о толковании энерго-информационных пото­ков, понятий пространства-времени удалось, как я надеюсь, осветить. Я благодарю читателя за то внимание, с которым он прочитал эти страницы.

Особенно кстати, как мне кажется, пришли нам вести от Вознесенных Мастеров, помогшие выразить связь этих понятий с понятием сознания во­обще и с понятием Божественного Сознания, расширения человеческого сознания.

Боюсь, что выяснить работу совершенного Божьего механизма до конца человеку не под силу. Да и конца не предвидится. Но делать попытки че­ловек не перестанет. Ряд ученых занимается созданием моделей этого процесса - расширения сознания, ищут методы и рекомендации. Этим за­нимаются, например, в трансперсональной психологии.

Исследования эти многоплановы и обширны, глубина их становится все внушительней. Вероятно, некоторые ученые работают в этом направлении конспиративно, так как цели у них могут быть разные, а результаты работы могут оказаться глобальными. Поэтому нужно уделять внимание не только возможным позитивным результатам, но и учесть опасности негативных выходов. Ведь в подобных исследованиях ученые ходят по лезвию бритвы. 

§ 4. Проблемы живого вещества.     Информация и разум

Уважаемый читатель! Выше мы уже говорили с Вами о понятии витально­сти (жизненности) материи или системы с физической точки зрения и с точ­ки зрения информативности.

Попытаемся заглянуть сейчас в святая святых Божьей кухни - рождения и функционирования живого вещества, - насколько это удастся нам.

Проблема живого и неживого вещества, их различия, основных характе­ристик занимала любознательные умы с древних времен. Пути естествоис­пытателей и мудрецов эзотерической науки в этом направлении всегда пе­ресекались.

И те, и другие искали Истину тайно: власти никогда - ни в какие времена и ни в каких странах - не позволяли замахиваться на исследование Божь­их созданий, считая это делом кощунственным. Ученые подвергались гоне­ниям царей и толпы. Но ум человечества работал.

Крупицы знаний о живом веществе накапливаются в банке знаний чело­вечества постепенно. Многое отвергается и переформируется с развитием науки. Но ясно видно, что успехов достигает тот, кто учитывает трансцендентальность истинного знания. Поэтому вспомним о тех великих, которые творили, сердцем и духом своим чувствуя Мир.

Гигантом исследования проблем живого вещества является наш великий соотечественник Владимир Иванович Вернадский. Он посвятил свою рабо­ту изучению проблем жизни на нашей маленькой планете и в околоземном пространстве - с биохимической, геохимической, энергетической точек зрения.

Его гениальные работы о зарождении и развитии жизни на Земле, ее форм, видов, трансформаций и трансмутаций потрясли весь научный мир. Он понимал, что эти проблемы выходят за рамки естествознания и призна­вал первичную роль философии в обосновании любых выводов по иссле­дованию проявлений Жизни как таковой и всех ее составляющих.

Академик В.Вернадский считал, что жизнь возможна только внутри био­сферы как совокупности всего живого Земли. Организм, удаленный из био­сферы, есть не реальное, а отвлеченное построение. Биосфера формиро­валась постепенно, с развитием жизни на Земле. При этом Вернадский счи­тал незыблемым принцип Пастера-Редди, установленный в XVII веке: "Все живое происходит от живого" (“Omne vivum ex vivo”).

Он не считал, что все живое возникает только внутри биосферы Земли, но полагал, что живущее на Земле рождено на ней же. В связи с этим он ис­пользовал и понятие геосферы.

Придя к естественному осмыслению жизни разумной, он выдвинул и раз­вил понятие Ноосферы как Сферы Разума. Сам термин "ноосфера" возник в1924 г., вероятно, на семинаре Бергсона в Париже во время обсуждения доклада В.И.Вернадского. Предложенный Э. Леруа, этот термин использо­вался П.Т. де Шарденом [27], а в конце жизни и самим Вернадским.

Владимир Иванович подчеркивал, что биосфера существовала до появ­ления на Земле человека, будет существовать и без него, но человек без нее существовать не может.

Относительно ноосферы категоричных утверждений такого рода нет. Но ясно, что ноосфера была различной в разные эпохи исторической жизни человечества, т.е. она, несомненно, подвержена эволюции.

Носителем Разума служит, в частности, живое вещество. Вернадский считал, что живое вещество - это космопланетарный феномен, и вряд ли произошел на самой планете Земля. Скорее всего, оно появилось на Земле в результате космопланетарного содружества живого вещества в космосе, которое, по сути дела, есть космопланетарная часть космического мира. Он высказал идею о том, что, возможно, интеллект есть сожительство живого вещества с неизвестными нам полевыми формами жизни.

Наша планета и Космос - единая система, в которой жизнь, живое веще­ство связывают в единое целое земные жизненные процессы с общекос­мическими. По Вернадскому, на протяжении всей истории Земли количест­во живого вещества в биосфере было примерно постоянным. За счет энер­гии Солнца возникали геохимические циклы - круговорот веществ в приро­де, в который вовлекались новые массы первичной материи, возникали и преобразовывались толщи осадочных пород.

Дальнейшее развитие этой картины предполагало естественным появле­ние некоторого носителя Разума, каковым и явился Человек Разумный. Он, в свою очередь, стал катализатором мирового развития в дальнейшем [46,47].

За последние десятилетия - после Вернадского - были сделаны некото­рые открытия, позволившие представить приблизительную картину воз­никновения из хаоса все новых и новых образований, взаимосвязанных си­стем разной временнόй и пространственной протяженности [46, с.26]. Делая обзор этих представлений, академик Н.Н.Моисеев счел нужным указать, что понятие хаоса трудноописуемо, представляется как малоконструктив­ное вещество, и даже с нашими современными методами и подходами нельзя пока установить достаточное число характеристик для описания этого понятия.

Новообразования, возникающие из хаоса, никогда не бывают стабильны­ми, устойчивыми. Даже в состоянии относительного равновесия они, по су­ти дела квазистабильны. Разрушаясь, они снова возвращаются в хаос, да­вая материал для развития новых квазистабильных образований (см. там же).

В своих работах В.И.Вернадский высказал ряд соображений по результа­там исследований о признаках живого вещества, его отличия от неживого [45; 47]. Составленная им уникальная таблица материально-энергетиче­ского отличия живых естественных тел биосферы от ее косных (неживых) естественных тел дает практическому исследователю удивительный инст­румент сравнения [45, с.446].

Давая дополнительные разъяснения к своей таблице, В. Вернадский под­водит главные итоги различия между живыми и косными телами в биосфе­ре. Они сводятся, в основном, к трем параметрам: 1) различия по энергии; 2) различия по химическим проявлениям; 3) различия по пространству-вре­мени.

При этом он допустил, что возможно одновременное существование в биосфере различных состояний пространства-времени. В частности, имеет место геометрическая неоднородность. Время должно изучаться в биосфе­ре так же, как материя и энергия.

Для математиков укажем, что рабочая гипотеза об особом состоянии жи­вого вещества, по Вернадскому, отвечает одной из Римановских геометрий.

В частности, В.И.Вернадский в таблице различий указал, что, по-види­мому, был прав Луи Пастер, считая, что внутри тела живого организма су­ществуют только левые изомеры (правые не появляются или же перераба­тываются организмами) - в основных для жизни первичных химических со­единениях. Это надлежит исследовать!

Правизна и левизна строго подчинены законам симметрии твердого од­нородного тела и соответствуют в косных естественных телах геометриче­ски и химически [45, с. 447].

Для живых естественных тел действует общее правило асимметрии, де­лающее живое вещество способным к поляризации света. В неживом веще­стве молекулы обладают разными свойствами симметрии, и это делает его неспособным к поляризации света. Все аминокислоты, из которых состоят живые организмы, обладают асимметрией. Этот факт экспериментально открыт еще Луи Ластером и Пьером Кюри. Но на вопрос о причине этого яв­ления до сих пор ответа нет [46; 48].

Однако современная наука уже обнаружила, что существуют так называ­емые правые и левые молекулы, одинаковые по свойствам. Различитель­ным фильтром для них является живое вещество!

Ученые имеют на руках некоторые вещества космического происхожде­ния - осколки метеоритов, лунный грунт (от американской экспедиции 1968г.). Их исследование показало, что в космосе протекают процессы, в результате которых могут возникать биологические макромолекулы. Это значит, что выход в биологическую фазу осуществляется не только на Зе­мле.

Однако имеющийся космический материал оказался нейтральным с оп­тической точки зрения. Отсюда ученые делают вывод, что он не может привнести жизнь на Землю и что земная жизнь имеет земное происхожде­ние. Об этом говорит, например, наш замечательный ученый-современник академик Н.Н.Моисеев [46, с.28-29].

Для ученых до сих пор загадка: что же порождает живое вещество? Хо­тя адепты подсказывают нам, что настанет время, когда мы (люди) сможем прививать жизнь так же просто, как мы сейчас прививаем оспу (об этом уже шла речь выше), но пока точного ответа нет.

Эзотерики имеют варианты ответов - в общем виде. Записанный Алисой Анн Бейли "Трактат о Космическом Огне", принятый от Космических Учите­лей, утверждает, что все в Мире есть порождение взаимодействия трех Ве­ликих Космических Огней: Электрического Огня, Солнечного Огня и Огня Трения. Они осуществляют порождение и оживление (витализацию) форм, поддерживают и направляют их эволюцию, а в нужное время - содейству­ют разрушению или трансмутации.

Этот трактат, как и другие трактаты, записанные А. Бейли, дают гранди­озную картину мироздания [5; 6; 7]. Знание, данное в них, эзотерично. По крупицам оно постепенно подтверждается учеными, хотя вначале, как все­гда, долгое время отвергается и осмеивается.

Еще Вернадский отметил, что новый метод меченых атомов вскрыл но­вый процесс биогенного замещения внутри молекул однозначных атомов друг другом - непрерывный внутримолекулярный биогенный ток атомов [45, с.454]. При этом он предположил, что физико-химические процессы, соз­дающие живое естественное тело в биосфере, необратимы во времени. Возможно, что это окажется следствием особого состояния пространства-времени, имеющего субстрат, отвечающий неэвклидовой геометрии {там же).

Если эта гипотеза верна, предположил Вернадский, то из нее следует и другое логическое допущение: в нашей реальности существуют явления пе­рехода состояний пространств, геометрически разных, одно в другое. Су­ществование же живого вещества биосферы Земли есть одно из проявле­ний этого рода.

В настоящее время об этом уже много сообщений и эзотерического хара­ктера, и первых результатов физических и психических исследований. Об этом пишет, например, Д. Андреев в книге века "Роза мира" [37], и психофи­зик Е.А. Файдыш [34], и исследователь психофизических состояний С. Гроф [26], и практик запредельных психических состояний К. Кастанеда [49-52].

О возможностях переходов мы имеем и прямые диктовки высоких эзоте­рических источников, таких, как "Агни-Йога" [15], "Чаша Востока, или Пись­ма Махатм" [12] и [82], Трактате Космическом Огне" [7], "Калагия" [42] и др.

Опыты и исследования современных ученых развитых стран подтвер­ждают, что в клетках человеческого и животного организма присутствует множество разных форм живого космического вещества.

Привычное нам белково-нуклеиновое содержание тела клетки, вероят­но, лишь одна из возможных реализаций форм жизни. В экспериментах ученых Российской Академии Наук под руководством акад. В.П. Казначеева уже выделены поля, которые нельзя отнести к полям электромагнитной природы. Эти поля, как оказалось, можно извлекать из клетки, хранить от­дельно и даже размножать!

Выделенный из клетки так называемый топографический солитон можно ввести в другие клетки, и он там может размножаться, если есть условия. Из этой клетки можно его ввести в следующие и т.д., организуя своеобраз­ную эпидемию некоторого качества среди клеток, контактирующих друг с другом в оптическом канале, без химической связи! [56, с.60].

Это значит, что живое вещество полевой организации транспортируется из одной клетки в другую, привыкает к новым условиям, размножается. В этом участвует и кровь.

Кровь - биофизический тракт. По ней движутся неизвестные нам солитоны топографической организации, которые могут уходить в клеточные структуры, например: мозговые солитоны могут попадать в печеночную структуру, в почечную, в мозг и т,д. Возможна циркуляция.

Таким образом, в белково-нуклеиновом пространстве живых клеток со­существует полевая организация жизни, могущая мигрировать в организме и из организма. Полученные экспериментальные материалы, по свидетель­ству акад. В.П. Казначеева, настолько серьезны, что касаются всего совре­менного естествознания и всего корпуса современных религий.

В.И. Вернадский был убежден, что все процессы, проистекающие в живом веществе, имеют космический характер и влияние. Говоря о планетных свойствах жизни, он указал, что живое вещество находится в непрерывном химическом обмене с окружающей его космической средой, что живое ве­щество на нашей планете создается и поддерживается космической энер­гией Солнца ("Проблемы биогеохимии").

Близок к этой концепции был и замечательный советский биофизик Але­ксандр Леонидович Чижевский, заметивший соответствие периодов коле­баний жизненных процессов на Земле с одиннадцатилетними циклами сол­нечных изменений [17]. Он ввел понятие о защитной функции биосферы, необходимой для осуществления земной жизни - на нашей планете.

Такие представления о космичности живого вещества повлияли и на ис­следования астрономических и астрофизических проблем.

В 60-х годах нашего века были открыты необычные космические объек­ты с колоссальным уровнем активности и энергетической мощи. Их назва­ли квазарами и высказали предположение, что это ядра галактик. Были от­крыты также и вспышки сверхновых звезд - пульсаров. Во время такой вспышки, согласно данным И.С. Шкловского, пульсар излучает столько энергии, сколько все прочие звезды его галактики за то же время.

Совершенно ясно, что такие мощнейшие космические взрывы не могут не оказать влияния на живое вещество. Биофизики Б.М. Владимирский и Л.Д. Кисловский (1982) считают, что такое воздействие сильнее, чем любые другие космические излучения, что оно могло бы приводить к резкому уве­личению числа мутаций и другим коренным изменениям в живых организ­мах. Возможны и потоки мощного рентгеновского излучения от пульсаров, способные даже разрушить озоновый слой земной атмосферы. Сейчас ве­дутся интенсивные исследования в этом плане, и есть подтверждения этим гипотезам, хотя и много неясного в процессах образования так называемых "озоновых дыр".

Однако все ярче и четче становится представление о различных формах взаимодействия живого вещества с космическими материально-энергети­ческими потоками. Весьма интересна научная гипотеза астрофизиков Ч. Викрамасингха и Ф. Хойла (1982) о наличии органических полимеров или длинных цепочек органических молекул с углеродным основанием в звезд­ной пыли. По их расчетам, в нашей Галактике присутствует колоссальное количество микроорганизмов - порядка 10⁵² отдельных клеток. Вероятно, это космическое живое вещество постоянно взаимодействует с живым ве­ществом на планетах и содействует эволюции и мутации (Ч. Викрамасингх. Размышления астронома о биологии. - Курьер ЮНЕСКО, 1982, № 6).

Исследования в этом направлении ведутся в мире уже достаточно широ­ко. Например, физик М. Рудерфер и биохимик Л. Кирвран независимо друг от друга получили сходные результаты о необычных видах взаимодействия живого и косного вещества. В частности, Л. Кирвран наблюдал в экспери­ментах превращение одного химического элемента в другой внутри живого растения и внутри птицы. В его опыте в пище кур искусственно создавался дефицит кальция, куры начинали нести яйца практически без скорлупы, с тонкой оболочкой. Но затем им стали давать в корме добавку в виде сили­ката алюминия и фосфора (но не кальция!), и уже на другой день они начи­нали нести яйца с твердой скорлупой.

Каким же образом происходят подобные превращения?

Кирвран выдвинул предположение о том, что в организме происходит так называемая ферментативная реакция, в которой калий (К³⁹₁₉) связывается с водородом (Н¹₁) и превращается в кальций (Са⁴⁰₂₀), то есть

(К³⁹₁₉) + (Н¹₁) → (Са⁴⁰₂₀)

Это взаимодействие в науке получило название "эффекта Кирврана". Самое удивительное здесь в том, что, по подсчетам физиков, для осущест­вления в организме такой реакции ферментативного ядерного синтеза не­обходима энергия, способная совсем уничтожить этот живой организм. Применяя свою теорию о всепроникающих нейтрино, М. Рудерфер объясня­ет эффект Кирврана тем, что в реакции ферментативного синтеза прини­мают участие нейтрино, и что "нейтринное море", заполняющее Вселенную, участвует во взаимодействиях живого и косного вещества во Вселенной. Акад. Казначеев считает, что эта гипотеза Рудерфера достаточно условна [78, с. 23].

Казначеев отмечает, что большое внимание исследователей занимает проблема сверхслабого излучения фотонов (световых потоков} живыми ор­ганизмами и системами. Такие процессы обнаружены экспериментально во всех исследованных клетках растений и животных, в том числе и в бакте­риях, и в простейших водорослях. Диапазон сверхслабого излучения живых организмов лежит между инфракрасной и ультрафиолетовой областями.

В опытах В.П. Казначеева и его учеников уже давно обосновано предста­вление о том, что "любая область спектра электромагнитных волн играет известную роль в эволюции живой природы и принимает обязательное уча­стие в процессах жизнедеятельности организмов... Она может выступать как своеобразный "дирижер" ряда проявлений жизнедеятельности орга­низма. Такая возможность уже установлена для значительной области спектра от инфракрасного до ультрафиолетового излучения.

Есть основания предполагать, что электромагнитные взаимодействия представляют собой один из общих принципов взаимоотношений живых си­стем и живого вещества в целом. Этот принцип находит выражение в про­явлениях различных форм жизнедеятельности" [78, с. 24].

Еще в1965 г. В.П. Казначеев предложил концепцию, согласно которой биологическая система есть особым образом организованное неравновес­ное фотонное "созвездие", или констелляция, существующее за счет посто­янного притока энергии извне. Он предположил, что белково-нуклеиновые структуры в клетках сосуществуют в единстве до тех пор, пока их объеди­няет фотонная констелляция, образующая информационно-регулирующую систему клетки с очень большим запасом надежности.

"Квантовая информация, записанная в физико-химических соединениях клетки, извлекается из нее в результате биохимических превращений. Та­кие биохимические превращения "запускаются" в действие предшествую­щими потоками информации, которые существуют как внутри клетки, так и поступают в нее извне. Носителем информации, поступающей в биологиче­ские системы, могут быть кванты электромагнитного поля, или биофотоны. Исследования, проводившиеся на основе данной концепции, свидетельст­вуют об универсальном характере электромагнитной информационной свя­зи и широком использовании электромагнитного канала передачи инфор­мации в живом веществе.

Ряд закономерностей взаимодействия электромагнитного поля (ЭМП) и живого вещества на клеточном уровне был выявлен нами многолетними ис­следованиями феномена межклеточных дистантных взаимодействий" {там же, с. 24-25). Подробно этот материал описан в работе В.П. Казначеева и Л.П. Михайловой "Сверхслабые излучения в межклеточных взаимодействи­ях", Новосибирск, "Наука", 1981.

Хочу описать один из экспериментов, проведенных авторами.

В изолированных друг от друга колбах выращивались культуры клеток. Колбы подсоединялись друг к другу плоскими донышками - прозрачными кварцевыми пластинками, игравшими роль светового окна. Сквозь это оп­тическое окно культуры клеток могли как бы "видеть" друг друга посредст­вом упомянутого выше сверхслабого электромагнитного излучения. Затем на одну из культур производилось воздействие каким-либо способом - хи­мическим или биологическим (ультрафиолетовое облучение, сулема, вирус и т.п.), на вторую же не оказывалось специального воздействия. Однако культура во второй колбе реагировала синхронно и аналогично, прекраща­ла рост и гибла, хотя до нее доходило только сверхслабое электромагнит­ное излучение, посланное в виде потока фотонов умирающей культурой из первой колбы. Эта реакция наблюдалась в десятках тысяч опытов в лабо­ратории клинической биофизики Института клинической и эксперимен­тальной медицины СО АН СССР. В медицине это явление назвали "зер­кальным" цитопатическим эффектом. Следует обратить внимание, что это один из способов передачи информации клетками - способ внутреннего из­лучения организма. Об использовании внешнего потока света, не связанно­го с организмом и его излучениями, мы будем говорить позже, когда перей­дем к рассмотрению способов передачи информации. Но отметим, что ре­зультаты исследований, полученных в этих работах, продолжают научную линию В.И.Вернадского.

Вернадский подчеркивал: "Между косным и живым веществом есть, од­нако, непрерывная, никогда не прекращающаяся связь, которая может быть выражена как непрерывный биогенный ток атомов из живого вещест­ва в косное вещество биосферы и обратно. Этот биогенный ток атомов вы­зывается живым веществом. Он выражается в непрекращающемся никогда дыхании, питании, размножении и т.п.". ("Размышления натуралиста. Науч­ная мысль как планетное явление", Москва, "Наука", 1977, с.16).

В этом обмене Вернадский указал несколько свойств, из которых отме­тим два важнейших - первый и второй биогеохимические принципы:

1. Геохимическая биогенная энергия стремится в биосфере к максималь­ному проявлению;

2.  При эволюции видов выживают те организмы, которые своею жизнью увеличивают биогенную геохимическую энергию.

Как видим, оправдывается принцип самоотдачи: больше получает тот, кто больше отдает!

Описанные открытия ученых позволяют по-новому взглянуть и на гипо­тезы возникновения человека разумного, обсуждающиеся с древнейших времен.

Историками и археологами на планете обнаружены такие области, дале­кие друг от друга, где жизнь разумного человека, хотя и первобытного, на­чалась примерно в одно и то же время по сходным программам - в Якутии, Южной Азии и Африке.

Приблизительно 3,5 млн. лет назад 12-15 млрд. полевых организаций клеток-нейронов в результате взрыва объединились в один полевой кон­структ. Возникли так называемые "интеллектуально-голографические пятна". Родовые организации протогоминидов (простейших людей) объеди­нились в один большой голографический солитон [56, с.61].

Эти интеллектуальные пятна, пока без выделения отдельной личности, были первым шагом к разумной цивилизации на Земле. Затем голографическая форма перекодировалась в более простые знаковые алгоритмы (дви­гательные знаки общения, затем символы, затем язык).

Язык стал адаптивной формой космического Разума на Земле. Таким об­разом, человечество вошло в семантические (языково-знаковые) поля, за­тормозив постепенно голо графические близкие и дальние связи (там же).

Естественная наука разделилась на физику (то, что можно измерить} и метафизику (то, что эзотерично, и то, что трансцендентно}. Так человече­ство, развивая технические направления, уходило от самого себя. Вероят­но, этот его путь способствовал тому, что человек переставал понимать в мире и в самом себе то, что так естественно и что заложено в нем самой великой Божественной Природой.

           § 5. Первичные предупреждения о сложностях энергоинформационного воздействия 

В науке есть некоторые результаты изучения потоков живого вещества. Например, еще Н.А. Козырев создал специальные зеркала, экранирующие устройства, гипомагнитные камеры, которые с учетом свойств конкретных территорий дают возможность профилактического влияния на экологию пространства, на человеческие индивидуумы с использованием слабых взаимодействий.

На сегодняшний день слабые взаимодействия еще недостаточно изучены, и эта работа продолжается последователями Н.А. Козырева.

Однако есть очень важные замечания по этому поводу.

Дело в том, что вопросы разработки управления информационной компо­нентой живого вещества очень сложны, тонки, требуют научной тщатель­ности, высоких нравственных критериев исследователей. Вместе с тем, на­ступила эпоха, когда задача эта стала очень важна, вышла на первый план по степени необходимости исследования. Но попытки энерго-информаци­онного воздействия на человека во многом стали бесконтрольными и хао­тичными.

Существует ряд школ, ведомых известными в нашей стране биоэнергети­ками, которые в своих попытках улучшить энергоструктуру пациента, не только не улучшают, но полностью дестабилизируют ее (не стоит здесь на­зывать их фамилии, они более или менее известны из ряда публикаций об их деятельности).

Некоторые люди, особенно после контакта с упомянутыми типами школ, чувствуют себя под почти постоянным воздействием на них некоей подавляющей психику силы, которое они относят к влиянию каких-то энергети­ческих центров, конкретных личностей, к результатам контактов с инопла­нетянами, к результатам воздействия телевизионных энерго-информационных передач и др.

Если у человека слабая полевая, психическая или иммунная защита, то он и в самом деле может оказаться жертвой непродуманного или же, на­оборот, очень хорошо продуманного энерго-информационного насилия. Та­кие чувствительные люди вскоре могут перейти возможные границы психи­ческого самоуправления и стать больными с ярко выраженным нарушением психики. По сути дела, такое нарушение прав человека со стороны тех, кто воздействует на этих людей, является одним из видов экологического пре­ступления против человечества.

Увеличение числа людей, жалующихся на чье-то воздействие, которому они не могут противостоять, показывает, что в обществе возникает новая болезнь энерго-информационного характера - новый ятрогенетический се­мантический психоневроз. Об этом хорошо сказано в статье Президента Ассоциации "Экология непознанного" Александра Евгеньевича Семенова в журнале "Аномалия" № 1 за 1993 год.

Лечение этих больных обычными психоневротическими средствами без­успешно, а часто вредно, так как это зачастую еще больше ослабляет че­ловека, усиливает патологию, уменьшает сопротивляемость. Надо наде­яться, что лечение таких больных можно производить аналогичными же энерго-информационными методами воздействия, но противоположного назначения, чем те, которые были на них оказаны. Учитывая, что наука в этом плане совершает пока только экспериментальные шаги, конкретные рекомендации давать весьма трудно, и исследования, проводимые в обла­сти нашей планеты в околоземной сфере, должны выполняться крайне ос­торожно.

Выступая на Всемирном Конгрессе Духовного Согласия в Алма-Ате в ок­тябре 1992 года, академик В.П. Казначеев - один из ведущих ученых-ис­следователей энерго-информационных проблем в нашей стране - преду­предил общественность: "Я хочу сказать несколько слов о науке и как уче­ный внести предложение, чтобы как-то предупредить опасность. Если на­учные исследования различных психических процессов в нейронах, клетках будут проводиться секретно, в закрытых лабораториях в военных, эконо­мических и иных мафиозных целях, человечеству может грозить появление неизвестных форм очень мощного пси-оружия. Это оружие страшней атом­ной бомбы, потому что оно может лишить человека его человеческого ра­зума. Поэтому мы должны войти с предложением в Совет Безопасности, в мировое сообщество создать на планете Земля контроль за всеми работа­ми, связанными с парапсихологией, трансперсональной психологией, психо­энергетикой и т. д. Нужно прекратить и поставить под контроль безудерж­ное расширение так называемой экстрасенсорики, внедрение через теле­визоры, через радио, через пленки в мысль человека воли тех людей, ко­торые, может быть, не знают того, что сами творят, хотя могут творить и по своей воле. Это опасная черта. Человечество вышло на эту грань" [56, с. 63].

Вместе с тем, академик Казначеев отметил, что знания о живом состав­ляют 5 процентов всех накопленных мировых знаний, а знания о человеке - менее одного процента. Поэтому трудно ожидать, что те, кто возьмет на себя контроль над работами по энерго-информационному воздействию, смогут дать гарантированный критерий такого контроля. Ясно, что даже самые чувствительные и точные на сегодняшний день приборы не смогут описать истинной глубины и качества энерго-информационного воздейст­вия, фиксируя лишь частично его результаты, тогда как самые талантли­вые из людей, владеющие формами полевого воздействия на человека, могут достичь колоссальных результатов, хотя критериев "талантливости" в этом вопросе тоже нет.

Нельзя остановить естественный процесс познания, развития науки. Но нужно учесть уже полученные человечеством результаты многолетнего действия информационного насилия над целыми странами и народами.

Ярким примером можно указать бурное развитие в XX веке на террито­рии России и смежных стран информационного вируса коммунизма, о кото­ром говорили многие западные политики уже давно, а в нашей стране ста­ли говорить недавно (например, [58, с. 40]). Этот вирус почти полностью уничтожил или сильно разрушил информационный массив культуры и неко­торых естественно-научных областей, в которых многое приходится вос­станавливать или делать заново. Этот вирус имел и последствия: развитие индивидуализма, криминогенной обстановки и др.

Он проникал и в другие страны, производя большие нарушения во многих областях деятельности и психики людей.

С развитием компьютеризации и появлением компьютерных вирусов, размножающихся и мутирующих, как настоящие живые существа, - по за­конам биосферы - возникла и еще одна страшнейшая опасность: нараста­ющая компьютерная бесконтрольность и подавление компьютерами живо­го разумного существа. Пожалуй, реализация этой гипотезы, кажущейся некоторым фантасмагорией, уже не за горами. Где тогда человеку искать место и спасение, в чем?

Ведь действительно некоторые компьютерные вирусы, запущенные лю­бителями в технические информационные системы, уже невозможно выло­вить и нейтрализовать. И они путешествуют по компьютерным системам, разрушая и трансформируя информационные массивы, делая их источни­ками дезориентации и невозможными к использованию. Конечно, когда-то наука и здесь найдет достаточно прочную информационную защиту и дос­таточно надежный способ освобождения машин и программ от вирусов.

Пока же на данный момент наиболее удручающе выглядит потенциаль­ная и реальная возможность подавления и разрушения психики человека различными информационными средствами.

Академик Российской Академии медицинских наук, директор Института общей патологии и экологии человека Сибирского отделения РАМН Влаиль Петрович Казначеев (я опять обращаюсь к его имени!) от имени коллекти­ва этого института опубликовал в "Медицинской газете" № 68 от 27.08.93 открытое письмо "За выживание человечества", в котором высказывается беспокойство и тревога по поводу технократического вмешательства чело­века в биосферу, приводящего к катастрофическим результатам. Не могу удержаться и привожу это письмо полностью, считая, что каждый обязан прочитать его и принять на вооружение:

"Ученые Сибирского отделения РАМН, выражая обеспокоенность сло­жившейся ситуацией, считают, что в дополнение к известным существуют и другие факторы техносферного характера, разрушающие биосферу. Дан­ные, полученные в результате многолетних исследований живого вещест­ва, заставляют серьезно задуматься о последствиях вмешательства чело­века в природу. Приведем некоторые факты.

ПЕРВОЕ. В Новосибирске более 30 лет проводится исследование кле­точных культур животных и человека в целях осуществления непрерывно­го мониторинга влияния гелиогеофизических факторов на биосферу плане­ты. Нами было установлено существование зависимости между гелиогео-физическими условиями и возникновением патологических изменений в клеточных культурах. Оказалось, что возникновение патологических нару­шений в клеточных культурах по времени коррелирует, например, с прове­дением ядерных испытании на различных полигонах. Таким образом, даже при самой тщательной их подготовке, направленной на уменьшение отри­цательных последствий, они являются экстремальным травмирующим фа­ктором, который поражает живое вещество биосферы. Это отражается и на человеке, поражая регенеративные, иммунные и другие функции организ­ма. Поэтому, прежде чем проводить любые испытания, необходима тща­тельная проработка накопленного фактического материала о поведении живого вещества в динамике ядерных испытаний с точки зрения планетар­ной биофизики.

Мы призываем самым серьезным образом отнестись к этому факту, так как "утомление" живого вещества биосферы может оказаться необрати­мым.

ВТОРОЕ. Нами было зарегистрировано открытие, свидетельствующее о том, что токсическое, вирусное и лучевое поражение клеток животных или человека может передаваться здоровым клеткам. Это является доказа­тельством существования информационной связи на уровне полевых взаи­модействий, природа которых пока мало изучена. Проводимые нами экспе­рименты показали, что в результате взаимодействия клеточных культур запускается процесс вирусной, бактериальной или лучевой эпидемии. Та­ким образом, не исключена возможность того, что биофизическая плане­тарная травма живого вещества, накапливаясь в клетках организмов, в дальнейшем может приобрести эпидемический характер.

Мы обращаем внимание ученых и общественности всего мира на возмож­ную опасность подобных цепных реакций и подчеркиваем, что проведение ядерных испытаний может иметь скрытые необратимые последствия, так как в настоящее время проблема выживания биосферы и выживания чело­вечества уже не исчерпывается хорошо изученными экологическими взаи­модействиями.

ТРЕТЬЕ. Мы располагаем обширным научным материалом, свидетельст­вующим об изменении психоэмоционального статуса населения, обуслов­ленного гелиогеофизическими факторами. Полученные данные показыва­ют, что психоэмоциональные флюктуации человека вызываются в числе других факторов полевыми биофизическими процессами, являющимися следствием технократических высокоэнергетических событий {например, ядерных взрывов}, и что дистантные трансперсональные взаимодействия людей являются индикатором слабых экологических связей и процессов, протекающих в биосфере.

Указанные направления получили серьезное обоснование в материалах исследований сибирских ученых и составляют раздел программы "Биофи­зика планеты - живое вещество - человек - выживание". Наши ученые го­товы предоставить методические материалы для проверки полученных фактов в научных лабораториях стран.

Новые исследования природы живого вещества биосферы и человека и их динамики в космопланетарной среде требуют рассматривать планету Земля как живое космическое образование - Гею. Дальнейшие антропо­генные воздействия, равные геологическим силам, - ядерные и другие взрывы - это путь тотального суицида. Никакие оправдания вне объектив­ных научных исследований подобной практики планетарного суицида недо­пустимы.

Мы обращаемся к ученым и общественности всего мира с призывом от­кликнуться на наше обращение и объединить свои усилия в поиске путей выживания человечества".

Это замечательное обращение весьма своевременно. Материалы, пред­ставленные учеными разных стран на конференцию ООН по окружающей среде и развитию, проходившую в Рио-де-Жанейро в1993 г., показали, что планета действительно находится в критическом состоянии, ее жизненная среда и биосфера - на предельном уровне выживания.

Письмо, подписанное В.П. Казначеевым, - это крик тревоги и отчаяния, боль души и честность ученого, глубоко понимающего необратимость нара­стающих страшных явлений.

Я очень сожалею, что жизнь не привела мне возможности работать под руководством этого замечательного ученого современности, но под каждой его идеей в этом плане я бы поставила подпись своего согласия. Обрисо­ванные им направления исследования дают четкую линию развития многим разделам медицины, биологии, физики, математики.

Совокупный труд ученых в этих направлениях не прекращается. И по­мощь в этом вопросе нужна от всех тех, кто может внести свою лепту: уче­ных, эзотериков, биоэнергетиков, психоэнергетиков, психофизиологов. Не дать человечеству погибнуть от самого себя, не излучать Космосу вредных информационных эманации, сохранить нашу Землю в чистоте и благоухании - первейшие задачи наши, всего разумного человечества.

 

Глава II

 

ОСНОВНЫЕ ВИДЫ ИНФОРМАЦИИ, ПОСТУПАЮЩЕЙ

ЧЕЛОВЕКУ ЭЗОТЕРИЧЕСКИМ ПУТЕМ

 

Эта глава будет более обширной, чем предыдущая. Первая глава тоже таит в себе огромные возможности для выбора направлений исследова­ния и очень много вариантов изложе­ния. Но именно эта, вторая глава по­священа самым близким для челове­ка, волнующим его вопросам, и обой­ти их не представляется возможным. Более того, во многих параграфах этой главы читатель сможет, я наде­юсь, найти для себя ключи к своему поведению, к возможности излече­ния души и тела, если ему это требу­ется, и даже к руководству своими нормами нравственности.

Приступая к отдельным парагра­фам этой главы, я хочу сразу преду­предить Вас, читатель, что многое из того, что будет изложено в ней, ис­пытано мною или моими родственни­ками, пациентами, читателями, слу­шателями моих курсов, моими учени­ками. Многое дано мне в эзотериче­ских ощущениях во время медитаций, в других опытах, - во время поступ­ления информации в подсознание обычными эзотерическими путями: во сне - с дальнейшим осознанием, - или просто "неведомо откуда", как нам кажется и как это часто бывает, когда в сознании неожиданно выри­совывается стройная система како­го-то явления или закона, описание каких-то закономерностей или свойств. Причем человек в таких случаях обнаруживает, что он знает то, чего раньше как будто бы не знал. Более того, он знает, что эти новые знания являются истинными. Позже мы еще будем специально говорить о способах поступления эзотерической информации. Сейчас же я просто скажу, что в ряде положений, кото­рые будут изложены в этой главе и на протяжении почти всего текста книги, немало знании получено мною имен­но таким путем, при котором я, можно сказать, не сомневаюсь, что эти зна­ния являются истинными.

Честно говоря, при изложении эзотерических вопросов во мне борются два направления. С одной стороны, у меня тоже иногда мелькает сомнение в истинности того, что предлагается как вывод. Но, понимая, что эзотери­ческие знания приходят из вечных "кладовых" человечества и Вселенной, и помня, что излишние сомнения часто вредят делу, я принимаю эти поло­жения. С другой стороны, во мне сидит ученый, который привык проверять все, что предлагается как недоказанное положение, подвергать возможно­му доказательству, аналитической оценке, логическому размышлению ума. Поскольку я математик, то я пытаюсь строить модели, которые могли бы как-то доказать или же опровергнуть появляющиеся в мозгу выводы. И эта оценочная борьба во всех таких случаях нередко помогает прийти к новым выводам, к новым уточнениям, которые, как бы ни странно это показалось, тоже нередко достигаются эзотерическим путем. Разумеется, никто не за­страхован от ошибок, но я буду излагать материал так, как он мне на дан­ный момент представляется истинным - умом и сердцем.

§ 1. Главные виды жизненной  информации и информационных предупреждений 

1.1 Информация о кодовых изменениях   жизни человека

Людям, не занимающимся эзотерикой и не обладающим никакими особы­ми, так называемыми аномальными способностями, не приходится обычно задумываться: живут ли они с каким-то космическим кодом или без него. Они вообще не задумываются, что такое космический код жизни каждого. Но тем не менее каждый человек как малая космическая единица, как ми­крокосмос, обладает определенным кодом, космическим кодом его жизни, его эволюции, его действий в жизни. В этом коде содержится практически вся необходимая информация: как должна протекать жизнь человека, ка­кое рождение, какие действия (в общих чертах), какие болезни, когда смерть, какая смерть, какие главные встречи в жизни, каков основной род занятий и т.д.

Практически этот код определен так называемой кармой (судьбой, дей­ствием, великим законом причинности, то есть тем, что заслужил человек своей совокупной деятельностью в предыдущих воплощениях). О карме можно очень долго и много говорить, можно прочитать о ней во многих ис­точниках. Человек действительно является подчиненным своей собствен­ной карме, которую сам же себе и создавал в течение многих жизней.

Но, кроме кармы, существует и воля. И человек, имея возможность нрав­ственного, психологического, физического эволюционирования, может до некоторой степени так или иначе влиять на ход событий, определенных кармой.

Если человек усиленно заботится о своем нравственном воспитании, о росте своей души, то он, как правило, получает значительные возможности выбора на каждом шагу, когда его ждет поворот судьбы.

И в этом плане человек, выбирая из ограниченного числа возможностей, определенных кармой, может улучшить свою судьбу или ухудшить, осла­бить действие кармы или же усугубить. И все это, в конечном итоге, как ре­зультат выбора и дальнейшего действия, влияет на изменение жизненного кода (точнее - на то, чтобы нам его изменили или подкорректировали вы­сшие кармические судьи).

Получается взаимообразная зависимость. Человек способен несколько видоизменить жизненный код, влияя на выбор отдельных ветвей своего бу­дущего. И если в целом его будущее, определенное его кодом, представля­ется своеобразным разветвленным деревом, в котором вначале лично он сам находится со своей судьбой у его истока (корня), у зарождения перво­го ростка, то по мере протекания жизни и осуществления выбора на пово­ротных пунктах, человек создает себе цепь событий своей судьбы. И эта цепь просматривается в растущем дереве как совокупная ветвь из его ко­да, из его возможных способов роста, сочетаний поступков, действий. Если выражаться современным компьютерным языком, этот код, данный внача­ле как нечто более общее, по мере протекания жизни обрастает дополни­тельной индексацией. И вот эта информация, в свою очередь, влияет на че­ловека обратным образом, т.е. человек изменяет свой код своим личным выбором и необходимым жизненным действием, своим ростом духовного развития. Он получает в результате дополнения индексации кода новые возможности, которые предоставляются ему для обогащения и эволюции его души.

Это очень сложная зависимость. Как поступает такая информация об из­менении кода жизни человека?

Человек, не задумывающийся вообще о том, что он живет по какому-то коду, видит свою судьбу как цепь событий в его жизни, хотя и догадывает­ся иногда, что эти события возникают нередко как следствие стиля его жизненного поведения.

Но тот, кто занимается вопросами эзотерики, или даже тот, кто просто задумывается о смысле жизни, о ее ходе, о судьбе, о жизненных влияниях, может различить, что ему посылается и некоторая информация об измене­ниях кода. Эта информация в общем виде часто появляется в виде неожи­данного подарка судьбы, какого-то счастливого события, т.е. в виде опре­деленного намека или награды за какой-то удачно сделанный выбор, хо­роший поступок, добрые мысли, помощь людям и т.п.

Аналогичные намеки о кодовых изменениях человек может получить и в случае своих отрицательных поступков или мыслей, т.е. с ним случаются какие-то предупреждающие события или же такие события, которые мож­но считать наказанием за какие-нибудь только что или ранее совершенные прегрешения.

Если человек задумывается, что именно произошло и почему, то можно несколько смягчить нарастание этой цепи отрицательных событий, которые можно рассматривать как возмездие или предупреждающие события. Но все дело в том, что появляющиеся события каждый отдельный человек, как правило, не склонен рассматривать как намеки о кодовой информации, о ее изменении. Чаще всего он и не замечает этих связей, а считает появ­ление подобных событий случайностью, везением или невезением и не свя­зывает их со своими собственными поступками текущей жизни, а тем более прошлой!

Кодовое изменение человеческой жизни может внести влияние на изме­нение характеристики его здоровья, на состояние его души, его психики, на его отношение к близким, к работе и вообще к жизни. И эта совокупная ин­формация определяет ту главную информационную линию, которая ведет человека, согласно которой он строит свою дальнейшую жизнь.

Есть смысл призадуматься и осмотреться, оценить все, что находится во­круг вас, оценить себя самого, систему ваших поступков, систему событий, совершающихся с вами и вокруг вас, отношение общества и ближайшего окружения лично к вам, оценить ваше место в обществе, ваше отношение к людям, состав ваших приятелей и друзей, их линию жизни и ваше отношение к ней. Одним словом, оценить разумно все то, чем вы живете, к чему вы стремитесь, чем вы заняты и каковы последствия этого для вас и окружа­ющих, для той сферы работы, которой вы заняты. Может вдруг оказаться, что вы и сами вполне в состоянии обнаружить с помощью критической оценки, что вы давно "едете не туда", что нужно внести немедленные и серьезные коррективы во всю вашу жизнь и что вы, оказывается, вполне в состоянии также не только это понять, но и сделать действительные важ­нейшие шаги в достаточно скором исправлении положения. И если однаж­ды такой внимательный взгляд брошен вами на свою жизнь, то вы почувст­вуете потребность почаще разглядывать ее критически.

Некоторые люди возражают против такого раздумья, им легче катиться, куда их несет по волнам жизни, потому что так проще, меньше обяза­тельств перед самим собой, перед другими.

Да, конечно, так проще, так меньше обязательств перед самим собой. Но и тем дольше в этом случае дорога нашей души к тому светлому, к чему она обязана прийти в результате многих перерождений, к высокому духу, к вы­сокому совершенству.

Некоторые слушатели спрашивают меня: "Зачем вылавливать кодовую информацию? Не помешает ли она потом жить среди всех остальных лю­дей? Не повлияет ли она на то, что эти люди будут считать тебя самого не­нормальным человеком?".

"Какой смысл, - спрашивают они, - искать свой код, пытаться его обна­ружить, осмыслить, тратить часть жизни на разгадку этого кода и этих на­меков судьбы?".

Да, конечно, с точки зрения простого обывателя кодовая информация ему вообще не нужна. Если человек не готов к осознанию этих проблем, то он и так проживет - по-своему, как может. Если же он получил знание кода или прямого изменения кода, то совершенно необязательно говорить о нем тем, кто с гарантией будет считать вас сумасшедшим. Да и вообще без надобно­сти не нужно где бы то ни было рассказывать о ваших занятиях эзотерикой и подобными проблемами. Ведь и один из заветов эзотериков - это молча­ние.

Тот, кто понимает, что он пришел на эту Землю не зря, кто ищет смысл своей жизни, свое предназначение - космическое и земное, - тот не может пройти мимо этого волнующего вопроса.

Я не призываю, разумеется, каждого немедленно заняться вычислением или каким-то узнаванием кода своей жизни, тем более, что это вовсе не просто. Некоторые контактеры называют цифры своего кода, который они получили во время контактов, но не могут его расшифровать и не знают, что с ним делать, приходят за объяснениями. Тут, пожалуй, стоит сказать, что еще неизвестно, с какими силами происходил контакт, не всякий кон­такт дает истинное знание. Кроме того, полученные на контакте цифры мо­гут иметь совершенно другое значение. Например, они могут иметь отноше­ние к той проблеме, о которой вы почти постоянно думаете в данный пери­од. Так, у меня неожиданно выплыли откуда-то четыре цифры - в один прекрасный момент, когда я даже не находилась в состоянии контакта. Они оказались номером машины, на которой похитители увезли девушку; поис­ками ее в тот период были заняты мои мысли.

Настоящее определение кода жизни достаточно трудно, и он действи­тельно дается человеку не сразу, и причем - только такому человеку (и то­же не всегда!), который глубоко погрузился в эзотерическое миропонима­ние, сделал его, практически, стержнем жизни. Знание простого набора цифр, который вы считаете кодом жизни, ничего вам не даст. Ведь нужно понимать, что он обозначает, как его воспринимать, как им пользоваться.

Нередко на контакте дается система символов, состоящая из цифр, букв, неизвестных или известных знаков {современного языка или древнего). Поэтому требуется расшифровка, и весьма квалифицированная. На помощь привлекаются такие древние книги, как "Зохар" (из "Каббалы") и другие. Код содержит и символическое обозначение отрезков жизни. И нужно по­нять, какие отрезки можно считать отработанными, а какие предстоит взять на вооружение, так сказать, в текущий момент, какие определят дальнейшую судьбу и программу. А узнать это совсем непростое дело. Я не имею права приводить здесь конкретный пример, так как он всегда каса­ется какого-то конкретного человека (живущего, умершего или того, кому предстоит воплотиться). Поэтому любое называние кода - письменное или устное - означает его вызов, завязывание новых кармических связей, с ко­торыми потом придется веками работать, чтобы их развязать.

Жизненный код, как и космическое имя, можно называть при молитвах (хотя Богу и святым вы и так известны!), при вызове Учителя на контакт (хотя и ему вы известны, и лучше ждать, когда к вам придут без вашего вы­зова, а вызов делается только в самых неотложных случаях), при вызове тех, кто с вами осуществляет другие контакты. При этом ваш код играет роль своеобразной визитной карточки.

Но вернемся к информации об изменении жизненного кода. Если человек обращает внимание на нарастание потока событий какого-то сходного свойства (например, чередой пошли какие-то болезни или неприятности), а этот человек и понятия не имеет о своем коде, то и не стоит пока пытать­ся его срочно искать, а лучше, как было сказано, призадуматься, не сможет ли он сам что-то изменить в лучшую сторону.

Но если код известен, то желательно предпринять попытки к выяснению новой индексации, дополнений и изменении кода, с тем чтобы расшифро­вать эти изменения и учесть в выборе дальнейшей линии жизненного пове­дения. Это очень важный момент. Приведу обобщенный пример.

Некто А. имел знания своего кода и его отработанного отрезка. Неожи­данно во сне он получил вполне четкую запись добавки к своему коду, ко­торая ему отлично запомнилась и которую он немедленно записал, про­снувшись. Новая запись означала, что дальнейшая его жизнь должна быть связана с поездками и проповеднической или просветительской работой, полностью подчиненной руководству живущего на Земле космического во­дителя, которого он даже не знал.

Выяснив это вполне самостоятельно, подтвердив это в контакте со сво­им Учителем, который вел его давно, он решил еще провести проверку га­данием на картах Таро, для чего явился к опытной гадалке, ничего не рас­сказывая ей, а просто попросив узнать дальнейшую судьбу. Результат был тот же: она предрекала ему смену деятельности, частые дороги, много встреч с разными людьми, просветительскую работу и одну необыкновен­ную и важную встречу с его будущим руководителем очень высокого плана.

К тому времени, надо сказать, он был уволен с работы по сокращению штатов, подыскал новое место, где его брали на службу с удовольствием, где он мог заниматься вполне творческой деятельностью и где были заин­тересованы в его скорейшем выходе на работу. Однако он что-то медлил и сам не мог понять, почему. Каждый день находились все новые предлоги и дела, оттягивавшие его выход на работу. И вот эта неожиданная информа­ция сразу насторожила, сердце дрогнуло и почувствовало важность момен­та и приход истины.

До этого момента он уже давно изучал древние книги по эзотерике, мно­гое знал и умел, хорошо чувствовал тонкие миры, приобрел спокойствие в поведении в самых сокрушительных ситуациях, много помогал людям бес­корыстно, читал лекции в обществе "Знание" о человеке и космосе. Но все это было подготовкой к чему-то большему. И вот он почувствовал, что это большее пришло.

Получив совет ждать важного момента и не суетиться по поводу новой работы, он успокоился и решил съездить к родственнику в гости. Ехать нужно было часа два на электричке. Народу в вагоне было не очень много. А. устроился на скамье около окна и читал книгу. На одной из станций на­против него сел благообразный старик, чем-то похожий одновременно на священника и на профессора из старых интеллигентов. От него пошло ров­ное теплое излучение и ощущение радости. А. заволновался, внимательно смотрел на незнакомца, но ничего не спрашивал. Прошло несколько минут, и вдруг незнакомец с улыбкой стал говорить о том, что А. совершенно вер­но поступил, не оформившись на новое место работы, что ему желательно было бы съездить в город К., где он встретит своих единомышленников и будущих соратников, что первую свою незапланированную беседу с людь­ми о необходимости духовного роста он проведет уже в том пункте, куда едет к родственнику, что ему будут помогать, но что он сам должен быть и мудр, и осмотрителен, и внимателен, и не столь беспечен, поскольку будет ответственен за судьбу людей, с которыми будет вести беседы. А. жадно слушал и впитывал каждое слово, не успев задать ни одного вопроса.

"Когда будет нужно, я приду, - сказал старик. - Но пока вы сами справи­тесь. Действуйте и не сомневайтесь. Все устроится".

А. уже открыл рот, чтобы спросить, как зовут незнакомца, кто он такой, далеко ли едет, но в этот момент за его спиной неожиданно резко и прон­зительно закричал ребенок, А. обернулся на крик. Когда же он повернулся снова к собеседнику через две-три секунды, скамейка напротив была пус­та. Поезд все так же ровно шел, старика нигде не было видно, до станции было еще далеко.

- Вы не видели, куда тут старичок вышел? - спросил А. у женщины, си­девшей с другой стороны от прохода.

- Какой старичок? Тут никакого старичка не было, - равнодушно ответи­ла она. Посмотрев на А.  долгим подозрительным взглядом, она отверну­лась, оставив А. наедине со своими мыслями.

Ему было приятно и спокойно. Он не сомневался, что это и была та самая ожидаемая встреча. Радостное ожидание чего-то нового, необычного и очень нужного и неотвратимого заполнило его. Он и не заметил, как доехал до своей станции.

Действительно, все предсказанное стало сбываться очень быстро. Через день или два ему пришлось "случайно" включиться в разговор людей, спо­рящих о невидимых мирах, о потусторонних силах, о добре и зле, об исти­не и духовной работе. А. высказал свое мнение, привел интересные приме­ры, заинтересовал всех. Вскоре все обнаружили, что успокоились, пришли в какое-то новое состояние духа, при котором слова А. волновали до глу­бины души. Сам же А. чувствовал новый прилив сил, слова словно сами ли­лись из его уст и привораживали слушателей. Он увидел, что лица стали добрее, глаза людей засветились ожиданием и радостью.

После беседы к А. подошел человек из слушателей этой беседы и сказал:

- Я из города К., хотел бы поговорить с вами.

А. насторожился. Город К.! Это о нем говорил старик в вагоне!

- У нас там есть группа, очень интересующаяся этими вопросами. Но мы варимся в своем соку и не с кем посоветоваться, - продолжал он. - Мы хо­тели бы пригласить вас к себе в гости, познакомиться поближе, поговорить обо всех этих тайных темах мироздания. Если нужно, мы это оформим как-то официально, чтобы вы смогли приехать.

Нет нужды говорить, что А. сразу согласился. Его новая деятельность на­чиналась. Начиналась так, как и было сказано в предупреждении. Сам же А., вовремя и правильно поняв информацию об изменении кода жизни, к которому он сам же себя и подготовил всем своим образом жизни, сумел быстрее выйти на новую дорогу, не тратя времени и сил на метания, поиски и не слушая доводов друзей и родни, торопивших его с выходом на но­вую интересную и хорошо оплачиваемую работу. Доверившись полученной кодовой информации и голосу своего сердца, он вскоре понял, что не ошиб­ся. Да и материальные дела его стали складываться так, что он ничуть не потерял, по сравнению с той работой, на которую так и не пошел, а даже и приобрел.

Время, которое он мог теперь уделить своему собственному росту как личности, накоплению знаний, размышлениям, медитациям, общению с семьей, значительно увеличилось. Он почувствовал себя свободным чело­веком. Он понял совершенно по-новому, что значит быть нужным людям - не как кормилка и поилка, не как утрясатель всяческих суетных дел, но как очиститель и укрепитель духа. А это - наиглавнейшая помощь людям. Те­перь А. ощущал свое новое назначение как подарок судьбы, и он был сча­стлив.

Другой пример. Не так давно слушательница моих курсов в Нижнем Нов­городе на контакте очень необычного характера получила цифровой код, имела встречу с представителями другого разумного мира, хотя и не знала, какого именно. Они указали ей точку на спине, которая якобы является точкой включения, когда человека надо лечить. Она тут же попробовала лечить мужа, которому сильно нездоровилось. Нажав на эту точку на спи­не - под правой лопаткой, она почувствовала сильные вибрации в его теле и ощутила, что включились еще чьи-то силы, объяснить которые она бы не смогла. Муж вскоре почувствовал облегчение, его состояние улучшилось.

На следующий день эта женщина, решив, что данные цифры - ее код, стала повторять их несколько раз вслух, чтобы создать аналогичную ситу­ацию для лечения другой женщины. Ситуация повторилась. Цифры работа­ли как код вызова сил помощи. Ободренная контактерка стала предлагать свою помощь всем подряд.

Вскоре выяснилось, что результаты лечения противоречивы, а часто про­тивоположны ожидаемым. Ситуации оказывались непредсказуемыми. Экс­перименты с вызовами пришлось прекратить. Полученный код, вероятно, был годен для индивидуального случая, не являлся ни ее личным кодом, ни его видоизменением или добавкой к нему, точно расшифрован не был.

Года полтора назад одна из моих слушательниц из Донецка прислала мне письмо, где сообщила номер своего кода, который дали ей в контактах, и сообщила, что она по этому коду должна стать предсказательницей поли­тических событий. Я хорошо помню эту женщину, ее большой интерес к ми­ру необычного, к эзотерическим знаниям, однако больших глубин в ее под­готовке я до этого не ощущала (возможно, из-за недостаточно близкого общения?), и очень удивилась.

Расшифровать код конкретного человека - работа достаточно сложная и глубокая. В момент получения письма у меня совершенно не было времени этим заниматься. Поэтому я написала ей, что с предсказаниями следует быть осторожной, что это вопрос весьма неопределенный. Если же речь идет о политических предсказаниях, то предсказатель часто обречен на презрительное недоверие, на отторжение со стороны власти предержащей. Такое отношение испытал даже великий Нострадамус. Кроме того, полити­ческие предсказания замечаются людьми гораздо чаще, и всякие случаи, когда предсказания не сбываются, практически уничтожают прорицателя в глазах окружающих как личность.

Поэтому всем людям, которые получили (или им кажется, что они полу­чили) подобные коды с намеками на систему своих предстоящих жизнен­ных занятий, нужно быть осторожными, слушать свое сердце, но и разум тоже, особенно если речь идет о прорицательстве.

Во-первых, надо поставить вопрос: действительно ли это то самое дело, которым определено заниматься самой судьбой? И ответ приходит не сра­зу.

Во-вторых, требуется значительная проверка ваших политических или других предсказаний в течение нескольких лет - в кругу друзей, близких, сотрудников, с их фиксацией и дальнейшим подтверждением или опровер­жением. И если имеются стойкие результаты подтверждения предсказаний - хотя бы процентов на семьдесят! - то есть смысл заявить о своих притя­заниях и в более широком кругу. При этом стоит учесть, что лучше не само­му о себе говорить как о предсказателе, а ждать, когда молва сама побе­жит об этом. Кроме того, если сбывается только половина предсказаний, то это, согласно теории вероятностей, естественное число для любого чело­века, который вздумал бы наобум что-то "предсказать". Для настоящего прорицателя характерно получение информации о будущих событиях эзо­терическим путем.

Общаясь с многими слушателями на своих лекциях, спецкурсах, на встре­чах в тех группах, которые мне удалось организовать или вести их эзотери­ческое развитие, мне приходилось довольно часто встречаться с подобны­ми информационными сообщениями о жизненном коде, о роде деятельно­сти, которой они должны заниматься согласно получаемому коду. И вот что странно (а может быть, и нет?): довольно редко кому-нибудь из них пред­писывалась какая-то простая, обычная роль в жизни. Большинство людей, которые получали какие-либо коды, считали, что им предстоит быть не меньше как мессией или пророком хотя бы местного значения, предсказа­телем планетных событий, крупным целителем или политическим деяте­лем.

Одним словом, указывались такие варианты судьбы, которые были бы приемлемы для самой великой личности или, по крайней мере, достаточно заметной в жизни общества.

Конечно, можно связать такие притязания с тем, что человек вообще редко любит находиться в тени, а требует какого-то общественного при­знания.

Поэтому информация, которую он выдает как пришедшую ему по конта­кту, часто является той информацией, которая ему самому желательна. И в вопросах прочтения кода лучше быть критичным к самому себе, подумать о своих реальных возможностях. Хотя и недооценивать себя и чрезмерно унижать себя тоже не стоит. Попробуйте соотнести информацию с реальной жизнью и своими способностями, своими данными.

Но даже и в том случае, когда человеку дается информация и код с пред­сказанием стать более великой личностью, чем он был до этого времени, эта информация может принести положительный результат уже тем, что заставляет человека строже относиться к самому себе, оценивать свои по­ступки, свои занятия, свое окружение, варианты улучшения нравственного поведения, воспитания своего характера, работать над эволюцией своей души. И в этом плане вполне реальны следующие за этим положительные сдвиги.

Поэтому, даже невзирая на то, сбудется ли его собственное представле­ние о новой судьбе, полученное через кодовую информацию, некоторый импульс своего положительного поведения и духовного роста он все-таки получает.

Хочу сказать и еще об одном наблюдении в связи с этим. Предсказания о своей судьбе, полученные якобы через данный свыше код, приносят на со­вет люди, которые, как правило, недавно занимаются эзотерикой. Значи­тельная часть такой информации нередко является домыслом, фантазией, даже своеобразной игрой, хотя встречаются и серьезные информационные посылы.

Чем больше человек посвятил свою жизнь эзотерическому миропониманию, тем строже он относится к своей судьбе, к получаемым предсказани­ям, к результатам различных контактов, и тем реальнее он подходит к про­ведению в жизнь самых простых (но и самых трудных в это же время!) всем известных обычных нравственных принципов.

Такие люди, имея более молчаливый язык, чем начинающие, обычно уже не рассказывают о замечательных предзнаменованиях своей судьбы, хотя и знают о ней гораздо больше, чем начинающие. Они не говорят о предсто­ящей роли мессии или прорицателя великих событий в мире. Если они дей­ствительно умеют это делать, то они это и делают, а если им пока дается только информация об этом, то они о ней просто помалкивают, чтобы люди не помешали им своими завистливыми мыслями, словами или делами.

Информация о кодовых изменениях в жизни человека в принципе дается каждому на его информационное поле. И каузальный (кармический, при­чинный) слой начинает осуществлять такую программу. Но все дело в том, что далеко не каждый человек может осознать это, ощутить. Далеко не ка­ждый занимается чтением такой информации, не знает, что ему вообще да­ется информация. Но его Высшее Я так или иначе руководит этим процес­сом, хотя бы человек ничего об этом не знал. Просто знание об этом уско­ряет эволюционный процесс, если оно не пропадет впустую.

Я надеюсь, что человек, который занялся расшифровкой своих собствен­ных данных космического кода, не будет торопиться с выявлением каких-то цифр или символов и их значения, потому что не это главное. А главное то, каков его собственный путь, индивидуальный путь развития его души, и в соответствии с этим - каков его личный рост и каков его вклад в это де­ло. Можно всю жизнь прожить, не зная никакого кода, а просто честно и спокойно трудиться, не лениться, к людям по-доброму относиться, не же­лать никому зла, и тогда даже в простом его труде, ежедневном и самом обычном, его эволюция все равно будет проходить и поднимать человека на более высокую ступень развития души.

Нередко информация о космическом коде приходит человеку во сне. Во сне он видит некоторые события, участником которых он является, видит некоторые сочетания и символы, цифры и буквы, и ему сообщается - неве­домо кем, - что эти символы обозначают его космический код. Если он за­мечает такую информацию, данную ему в четко запомнившемся сне или в медитации, и пытается ее осмыслить - без больших претензий, но доста­точно настойчиво, разумно и осторожно, то это вполне может явиться шан­сом перестройки его судьбы. Поэтому сразу отвергать такую информацию, пришедшую конкретным людям, в принципе нецелесообразно. Гораздо лучше, если это все для вас в новинку, посоветоваться о ней с тем, кто мо­жет иметь об этом представление, в том числе и о способах ее осмысления, но при этом не надоедать с ней всем, кому попало, и не смешить тех, кто во­обще далек от подобных вещей. Однако стоит еще раз напомнить, что луч­ше вас самих никто бы не мог, вероятно, сделать полные смысловые рас­шифровки, так как вы лучше всех знаете свою жизнь. Конечно, высокие Учителя тоже ее знают. Но, сами понимаете, они не встречаются на каж­дом углу.

Я не хочу здесь давать какую-либо методику расшифровок, так как и цель моя в данном параграфе другая, и каждый может самостоятельно найти нужную часть знаний (например, в "Каббале"), если уж такой код ему пришел. Раз информация принята, значит, будет и способ ее расшифровать. В частности, это можно сделать с помощью контактов с Учителями или на целевой медитации.

Кодовая информация весьма существенна, если учесть, что человек в значительной степени является биороботом. Ряд эзотериков придержива­ется такой точки зрения, иногда даже чрезмерно принижая роль самого че­ловека и считая, что сам по себе он вообще ничего не может и что он не сам делает поступки, а с ним просто что-то "случается" или "происходит" поми­мо его воли. Такой точки зрения придерживается, например, Омраам Микаэль Айванхов - известный Учитель, руководитель Французского Белого Братства (одного из "отделов" работы Шамбалы), последние годы работав­ший во Франции. Он считал, что все то, что происходит с человеком, не имеет никакого отношения к его личному действию, а просто осуществля­ется им в жизни как биороботом: музыка, сочиненная им, вовсе не сочине­на им, а просто уловлена им, она уже существовала в Космосе; картины, на­рисованные художником, тоже взяты им из образов, живущих во Вселен­ной, и т.д.

Эти представления действительно во многом истинны, это следует и из указаний многих Великий Учителей. Но роль самого композитора или ху­дожника тоже не сводится к нулю, его работа зависит и от его личных представлений, степени таланта - дара Божьего, от его эмоционального со­стояния и др.

О музыке, имеющей такое огромное значение в жизни всего живого, мно­гие говорят и пишут. Такие известные эзотерики, как Георгий Гурджиев, Петр Успенский и - другие тоже считали, что музыка, сочиненная компози­тором, не более как череда звуков, проносящихся через аппарат его вос­приятия; картины, написанные художником, не более как отражение на по­лотне чужих, но вполне реальных образов, попавших в поле его образного внутреннего зрения.

Однако такая роль обычно не нравится обычному творческому человеку. Он склонен считать, что его воля дает ему возможность самостоятельного действия, выбора среди различных возможностей, эмоциональной и логи­ческой оценки событий, программирования нравственного и психического состояний.

В принципе, можно считать, что последние представления тоже имеют право на жизнь. Ведь человеку дана система мышления, мозг - необычный биокомпьютер, который никогда не используется на полную мощность. Для просто робота это был бы слишком щедрый Божий дар, не соответствую­щий Вселенскому принципу Закона Экономии. Для робота хватило бы и первых двух качеств, то есть возможности самостоятельного выбора среди различных вариантов и самостоятельного выполнения действий, и то это был бы весьма неплохой робот.

Человек, которому кажется, что он принимает кодовую (или другую) ин­формацию о себе или каких-то будущих событиях, должен записать, зари­совать или как-то зафиксировать получаемую информацию последова­тельно, в разных вариантах, и обязательно соотносить эту информацию с сопутствующими или последующими событиями, в том числе со своими сно­видениями, частотой их повторения, с результатами медитаций, соотносить со своим психическим, эмоциональным и физическим состоянием в момент получения информации, с изменением своего состояния после получения информации сразу и через некоторое время. Есть смысл неоднократно про­думать эту информацию, записать и то, что появляется в уме в процессе анализа этой информации.

Характерно, что в дальнейшем могут появиться уточнения, дополнитель­ные данные, сведения об ошибочности некоторых первых данных. Но нуж­но быть честным с самим собой, не выбирать ту информацию, которая боль­ше нравится, а оценивать то, что дается.

При таком подходе человек нередко освобождается от нелепых притяза­ний, разрушаются его иллюзии о себе и другие наваждения (см. [6]). Ока­зывается, он часто бывает вполне в состоянии понять, где подсказка, не лишенная смысла, но не имеющая отношения к информации свыше или да­же от своего Высшего Я, где дьявольское искушение, где информационный мусор, а где намек на продолжение или изменение индивидуального пути.

При этом нелишне заметить, что подсказка светлых сил никогда не ли­шает человека выбора среди некоторых возможностей различных действий и поступков, тогда как силы темные стараются ограничить путь человека указанием на якобы единственную ветвь его поступков, тем самым подчи­няя себе новую жертву, которая будет для них еще одной точкой энергопи­тания.

Нередко с приходящим во сне или медитации человеку дается намек на желательный вид его деятельности (часто - целительство определенного вида), производится указание на особую ключевую точку его кожи или ор­ганизма, с помощью которой должна производиться подключка к внешним силам для лечения других больных. Очень часто это оказывается правдой.

Хочу вернуться в связи с этим к примеру моей курсантки из Нижнего Нов­города, получившей четырехзначный цисрровой код - якобы код жизни - и указание на точку под правой лопаткой. В этой точке она сразу же почув­ствовала укол и боль, а затем приток какой-то посторонней силы. Причем она не могла понять - "хорошей" силы или "плохой". Последовало указание, что для вызова этих сил она должна целенаправленно повторять данный ей код, а затем прикасаться к такой же точке у больного, и он будет вылечен через нее внешними силами.

Таким способом она вылечила мужа, некоторых родственников, других людей. Однако выяснилось, что эта сила, как и ее личная энергия, на неко­торых людей оказывала негативное влияние. Сама она часто после этих сеансов чувствовала себя совершенно разбитой, долго не могла уснуть. Друзья вскоре отказались от ее услуг.

Все это, а также ряд предварительных видений, которые имела эта жен­щина до получения кода, наводят на мысль, что добра от информации об этом коде и ее использования было немного - ни ей, ни другим, хотя и име­лись некоторые плюсы от этого события. Посоветовавшись со мной, она ог­раничила свои выходы по коду и целительские сеансы и стала лучше себя чувствовать.

Мои знакомые из Мариуполя, посещавшие мои лекции по эзотерике в Ху­дожественном музее на выставке "Феномены НЛО" нижегородского худож­ника Анатолия Федоровича Сивова, Светлана П. и ее дочь-школьница име­ли контакты с инопланетянами, видели их и их корабль, и все это во время присутствия выставки в городе. К слову сказать, во время этой выставки действительно происходило много необычных событий, встреч с сущностя­ми иных миров, и мне самой доводилось быть свидетелем и участником многих из них. Но об этом расскажу когда-нибудь потом. Было это в 1991 году.

Во время контактов Светлана П. и ее дочь получили от инопланетян свои коды, об этом им прямо было сказано. При использовании кодов в течение первой же недели они имели общение с существами неведомых миров, по­лучали информацию о пришельцах, записывали ряд данных им символов, которые не удалось расшифровать. Необычные явления, которые стали с ними происходить, напугали дочку. Контакты прекратили. Были ли это жиз­ненные коды Светланы и ее дочери? Скорее, нет. Эти коды напоминали позывные тех, кто являлся по ним.

Таких примеров множество.

Если человек получает свой код и не знает, что с ним делать, он приоб­ретает заботу, к решению которой часто не готов.

Если же некий человек уже владеет какой-то суммой эзотерических зна­ний, духовно развит, ведет жизнь, полную самоотдачи, все помыслы отда­вая духовному совершенствованию, и все дела посвящает тому же, то рано или поздно к нему приходит свой Учитель, и никакой код оказывается не нужен, так как мысленный сильный посыл к Учителю срабатывает мгно­венно.

Общение с высокими Учителями на уровне тонких энергий подчинено своим законам. И знание кодовых информации на таком уровне общения мало что нового может принести самому ученику. Ведь задача и программа жизни ему в этом случае будет открыта, а ее символическое обозначение не будет довлеть над разумом и психикой.

Коды жизни можно со значительной точностью рассчитать по указаниям, записанным еще древними, - по каббалистике, по нумерологии. Но я не ре­комендую читателю начинать с этих задних дверей, а заняться своим ду­ховным ростом, познанием и совершенствованием самого себя.

1.2. Информация о продолжении жизни 

На протяжении всей своей жизни человек обычно несколько раз попада­ет в такие ситуации, когда происходит его встреча со смертью. Силой об­стоятельств это происходит либо при каких-то несчастных случаях, либо во время болезней, либо во время каких-то неожиданных происшествий, за­трагивающих его лично или даже многих людей. Каждый раз такой момент опасен для этого человека.

Дело в том, что если на данный момент характеристика его опыта, нако­пленного за истекший отрезок жизни, достаточна для продолжения жизни, а кармический срок еще не исчерпан и жизненная программа, определен­ная кармой, еще не выполнена, то из такого момента он выбирается отно­сительно благополучно, а иногда даже не замечает или не осознает всей критичности момента.

Если же накопленный жизненный багаж таков, что отработка космиче­ской программы велась человеком недостаточно удачно или даже совер­шенно неудачно, приводя к тому, что он стал как бы космическим браком, то в этот критический момент может сработать элемент выбраковки, жизнь его может прекратиться, а душа его может выбыть для "космической пере­работки". Жизнь может прекратиться в такие моменты и потому, что карма уже отработана, программа жизни выполнена, определенный свыше срок закончен. Тогда всякое происшествие, прекращающее жизнь, является только инструментом вывода человека из жизни в этом воплощении.

В подобные острые моменты мозг человека наэлектризован. Он ясно ви­дит различные возможности своего дальнейшего существования. Словно на дисплее компьютера высвечивается его будущее, и он получает информа­цию либо о том, что это конец, либо о том, что эта его жизнь будет продол­жена. Разумеется, это может происходить не с каждым, но мы и разбира­ем такие случаи, потому что они встречаются, и не так уж редко.

Если имеется случай второй - уход из жизни, то на размышления много времени не остается. Если же жизнь продолжается, то человек потом дол­го вспоминает, какие видения о продолжении жизни ему были даны в этот момент, как он должен дальше жить, кем он будет, как он выйдет из этой ситуации, что последует за этим происшествием и т.п.

Такие критические моменты нередко заставляют человека не только обдумать происшествие, но и переосмыслить всю свою жизнь. Это своеоб­разный удар по психике, который заставляет его производить как бы пере­ключение кнопок для реализации предстоящего отрезка судьбы. Эти мо­менты остаются в памяти на всю жизнь, и каждый раз человек, становясь все старше, все глубже переоценивает эту запомнившуюся критическую точку, или, точнее сказать, запятую в его судьбе, и по-новому пытается жить, совершенствуясь и развиваясь.

Информация о продлении или прекращении жизни может быть дана и за­ранее, задолго до критического момента.

В тяжелых болезнях, когда жизненные силы истощаются, когда бороться с недугом уже не хочется, когда от жизни чувствуется одна только усталость и недовольство, очень трудно сохранить в себе оптимизм, запас жиз­ненной бодрости и уверенность в необходимости продолжения жизни. Если рядом есть близкие, они могут помочь своей любовью, душевным располо­жением к больному. Если человек в такие моменты одинок, то помощь ино­гда приходит из тонких миров. Появляются светлые души, подсказываю­щие, что человек еще не умирает, что впереди большая жизнь, чтобы он не отчаивался, что ему будут даны силы, что с ним ангелы и Бог, другие свет­лые силы.

Такая информация, пришла ли она во сне или в видении, поднимает жиз­неспособность больного. Кроме моральной помощи, приходящие силы дают часто и большой запас энергии, надежду на выздоровление и радостные чувства, отгоняют уныние, тоску, прогоняют желание умереть.

Как правило, такая поддержка приходит к людям высоконравственным, верящим в светлые силы, в духовное возрождение личности, в Христа, в других святых или в великих адептов, в Учителя.

Бывает и так, что больной, устав от болезни и тяжелой жизни, призыва­ет смерть и не хочет больше жить, но по карме он может еще некоторое время жить, а может и умереть, если хочет. Тогда ему может прийти инфор­мация о выборе, который он может сделать сам. Могут прийти светлые си­лы или его Учитель и сказать о возможности выбора. Тогда, если больной понимает ответственность перед людьми и космическими силами за то, что он мог бы еще сделать, хотя и будучи тяжело больным и страдая от этого, но осуществить какое-то очень важное дело, то ему оказывается помощь и даются новые силы для продолжения жизни и выполнения работы. Если же он решает уходить из этой жизни, то и в этом ему помогают, прекращая его страдания.

Приведем пример. Всем известная гениальная Елена Петровна Блаватская дописывала величайший эзотерический труд - "Тайную Доктрину", бу­дучи тяжело больной. И ее Космические Учителя, диктовавшие ей эту кни­гу, являлись перед ней, чтобы выяснить ее личное желание: либо немед­ленно освободить ее от тяжелых страданий, оставив "Тайную Доктрину" не­завершенной, либо продолжить написание этой великой и очень нужной для людей книги до ее окончания, ощущая при этом небывалые страдания, обусловленные личной кармой. Из письма Елены Петровны к ее родной се­стре В.П.Желиховской известно, что она выбрала второе, несмотря на тя­желую болезнь. Она осознавала свой долг перед землянами и Учителями, она была уверена, что закончить эту книгу - ее важная задача на Земле. Ведь чтобы подготовить другого человека для выполнения ее миссии, надо много времени, а сроки подачи доступной печатной информации на Землю тоже очень важны. Поэтому она отвергла мысль о великом освобождении и продолжала принимать это учение до окончания книги. После ее заверше­ния (в течение еще четырех лет!) она всего месяц прожила на этом свете и умерла за рабочим столом во время написания статьи, как боец на поле боя.

В различной литературе описаны всевозможные другие случаи, когда че­ловек не хочет бороться с болезнью, но жизнь его при этом отягчена и об­ременена многими некрасивыми действиями, поступками, преступлениями и их последствиями. В этом случае он тоже может получить информацию о продолжении жизни, но чаще это предлагается не светлыми силами, а на­оборот, дьявольскими, причем с предложением продлить жизнь ставится и условие, так сказать, продать за это душу дьяволу (формы разные). Совер­шенно ясно, каковы будут последствия. Бывает также, что и светлые силы могут дать такому человеку последний шанс - оставить еще некоторый жизненный срок для упорной работы над душой.

Некоторые читатели сочтут, что все это из области домыслов и сказок, но такие возможности действительно бывают. Более того, может быть даровано не только продолжение жизни, но и возвращена молодость. Такая фантастическая ситуация описана, например, в "Фаусте" Гете. Однако там дарующим лицом выведен дьявол - Мефистофель. Но всегда ли так?

В замечательном эзотерическом романе "Две жизни", записанном Конкордией Антаровой, продиктованном Высокими Учителями, описывается удивительное омоложение профессора математики, достигнутое неизвест­ными нам средствами, но вполне реальное и достижимое, дающее новые физические и духовные силы для творческой работы.

В случаях же, подобных волшебному омоложению Фауста, человек ста­вится в ситуацию выбора, когда продление жизни для него достигается слишком дорогой ценой, опустошением и падением души и фактическим ус­тановлением зависимости от темных сил, откачкой энергетики, дезинформацией, сопровождается несчастьями для других, организованными неожи­данно "помолодевшим" субъектом. Этот путь - тоже возможен. Но надо ли говорить, что он не приводит к эволюции души. В результате покупки про­должения жизни ценой энерго-информационной зависимости от темных сил человек сильно ухудшает свою карму и на многие-многие рождения на Земле становится Добычей дьявольских сил и наваждений. Иллюзорные представления, появляющиеся в его мозгу, разрушаются, и он ничего, кро­ме неприятностей, для себя не получает. Более того, и та жизнь, которая будет ему дарована такой ценой, в результате покупки его души, тоже не будет представлять собой ничего хорошего, никакой цепи счастливых со­бытий. И все события, которые произойдут с ним, якобы счастливые, на са­мом деле окажутся "мыльными пузырями", пеплом сгоревших иллюзий и бу­дут развеяны по ветру, как дым.

Если вспомнить, что и вся наша жизнь - весьма интересная иллюзия, и весь этот мир - мир майи - иллюзии, то единственный способ сохранения чистоты души в таких условиях - это твердое убеждение: не продавать свою душу ни за какое безнравственное продолжение жизни.

Над подобными поступающими сообщениями и предложениями в любой критический момент своей жизни человек должен думать сам.

Продолжение жизни и молодости может быть даровано светлыми сила­ми, если речь идет о великой личности - гении или таланте, - сделавшей много для науки или искусства, но впавшей в невольную ошибку по недос­татку знаний или земного опыта. Именно такой случай и произошел с про­фессором математики, о котором было сказано выше.

Книга "Две жизни" записывалась К. Антаровой еще в годы Великой Отече­ственной войны, текст в несколько экземпляров, переписанный друзьями, бережно хранился, и только совсем недавно (видимо, подоспели сроки!) она была издана в России [59]. Книга повествует о земной жизни и работе Ве­ликих Небесных Учителей, о деятельности общины Белого Братства в уе­диненных местах планеты.

Что касается возможности благополучного переживания человеком кри­тических моментов, то она гарантируется, пожалуй, лучше всего тем спосо­бом жизни, который ведет человек, всей системой его целей, поступков, нравственного поведения, его представлений о добре и эле. Человек, веду­щий высоконравственную жизнь, редко задумывается над тем, что в ка­кой-то критический момент ему придется выбирать между жизнью и смер­тью. Он просто живет для добра, для других людей и волей-неволей полу­чает для себя свободную систему перехода из одного отрезка жизни в дру­гой - через все преграды, через все встречи с моментами возможной смер­ти, о которых говорилось выше.

Учитывая все это, можно посоветовать человеку, попадающему в крити­ческие ситуации или получающему информацию о дальнейшем продолже­нии жизни в каком-либо ее варианте: не задаваться печальными размыш­лениями, но достаточно трезво оценить свою жизнь, удостовериться в истинности избранного пути, по которому он идет, и отбросить далее все мыс­ли о пережитом моменте, лишь иногда вспоминая, что он пережил эту ситу­ацию с честью.

Далеко не каждый критический момент жизни человека, его встреча со смертью дает ему какую-либо информацию о продолжении жизни или о ее изменении. Иногда эти события столь мгновенны, что никакая информация просто не успевает задержаться в мозгу. Но нередко такие моменты заста­вляют долгое время думать о них уже после того, как они прошли, и во вре­мя такого осмысления может прийти информация о переменах судьбы, мо­жет прийти даже из собственного подсознания.

Могу рассказать о некоторых случаях из моей собственной жизни, когда критические ситуации дали возможность создать перемены в моей судьбе.

Вот первый случай. Я ехала на электричке в вечерние часы из Дзержин­ска в город Горький (ныне снова Нижний Новгород). Народу в вагоне было не очень много, человек тридцать. Пассажиры мирно беседовали между со­бой. В вагоне было тихо. Я читала газету, положив ногу на ногу и склонив­шись над статьей. Внезапно, подчиняясь неведомому импульсу, я откину­лась назад, чтобы перекинуть другую ногу на ногу, поменять положение ног. В это самое мгновение раздался резкий треск, удар, а я уже автоматически склонилась снова над газетой. Сначала я не поняла, что произошло. В ва­гоне мгновенно замолчали и стали оглядываться. Что произошло? Я сиде­ла, вся осыпанная стеклом, и, оглядываясь, обнаружила, что оконное сте­кло, около которого я сидела, пробито на уровне моего виска, а я осыпана мельчайшими осколками. Более того, на противоположной стене - наиско­сок подальше - было пробито еще одно стекло, примерно с такой же кон­фигурацией отверстия. А в косяке окна на противоположной стене зияло углубление, отчетливо повторяющее формы головки тяжелого болта, рико­шетом отлетевшего затем от косяка, пробившего второе стекло и улетев­шего вон. Все это выяснили сбежавшиеся пассажиры, тщательно исследо­вавшие обстановку. Они попросили меня сесть, как я сидела до происше­ствия, натянули бечевку, чтобы посмотреть, какова траектория от середи­ны пробитой дыры в стекле около меня до того места в косяке, куда вре­зался этот болт. Стало ясно, что мой висок находился прямо на этой трае­ктории. Посовещавшись, мужчины решили, что сила, с которой был брошен этот болт (а мы как раз проходили под мостом другой поперечной железной дороги), исключала применение человеческой силы. А значит, он мог выле­теть, например, из-под рельсов движущегося поезда. Сила удара и ско­рость пролета болта были столь высоки, что даже поправки на движение и скорость нашего поезда не были значительными. Если бы не то удивитель­ное мгновение, когда я откинулась на полсекунды назад, чтобы перекинуть ногу и снова склониться над газетой, то смерть моя была бы неминуемой.

Кто руководил мною в это счастливое мгновение, кто спас меня в этот момент встречи со смертью? Я полагаю - ангел-хранитель, не верю в про­стое везение, вероятность везения в данном случае ничтожна. К тому же таких случаев, в которых я невероятным образом оставалась жива, было несколько. Приятно думать (а может быть, я и не ошибаюсь?), что неведо­мые силы меня сохранили и сберегли для каких-то важных дел в жизни. "Ты родилась под счастливой звездой, - сказали мне пассажиры. - Это просто удивительно, как ты осталась жива".

Всю оставшуюся часть поездки я размышляла над этим событием. Уже потом пришел и страх, а в момент события я не успела испугаться и ника­кой информации не получила. Но само размышление о том, почему про­изошло такое событие, заставило меня многое продумать в моей жизни и совершить крутой поворот в ней. С большой четкостью, с большой силой воли, уверенностью и решимостью, я, наконец, выполнила в жизни то, что я долго не решалась сделать. И далее жизнь начала мне подбрасывать много положительных событий, словно поощряя меня за то, что выбор, сделан­ный мною после этого происшествия, был правильным. Я не хочу сейчас описывать, что это были за события и что именно я изменила в своей жиз­ни, но это был очень серьезный шаг, и я убеждена до сих пор, что поступи­ла тогда правильно, и более нимало не колебалась по этому поводу.

Второй случай, произошедший месяца через четыре после первого. Дело было зимой. Я пошла в детский садик за своей дочкой. Взойдя на три скользких ступеньки крылечка, я неожиданно поскользнулась и, не успев ни за что уцепиться, начала падать назад, не сгибаясь, как циркуль. А вни­зу под этими ступеньками была замерзшая ледяная лужа, сверкавшая, как зеркало. Шапка моя, надетая модно, набекрень, упала с головы, и я пада­ла затылком, описывая головой дугу. Оценить все это я смогла уже потом, когда пришла в себя. Но уже падая, в "полете", я буквально ощутила, что меня словно подхватили чьи-то большие руки и положили мягко, как на одеяло. Удар затылком я все-таки получила. Но не такой сильный, как можно было ожидать в данных обстоятельствах при таком резком падении. Когда я очнулась, увидела, что я лежу, голова на льду, шапка в стороне, ни­кого нет {я зашла,с заднего крылечка, так было ближе от моего дома). Ле­жа, я вдруг почувствовала, что я вижу какие-то картины затылком. Имен­но затылком! Я и ударилась затылком.

Тут меня ждал еще один сюрприз. Когда мы с дочуркой пришли домой, моя старенькая бабушка внимательно взглянула на меня и участливо спро­сила:

- Упала? Ушиблась?

- Бабуля, да откуда же ты знаешь? - изумилась я.

- Вижу. Время, однако, подходит, - улыбнулась она.

- Какое время? О чем ты?

- Скоро узнаешь, а пока погожу говорить. Ничего не бойся. Все будет хо­рошо.

Надо сказать, что от бабушки я очень много переняла интересного в об­щении с людьми, в лечении, в умении видеть и слышать, в чувствительно­сти по отношению к тонким мирам. И это было не просто обучение, а слов­но что-то далось по наследству и что-то будто перетекало в меня от нее. Это я уж потом поняла, что природа этого явления - энерго-информационная. Но мама моя не передавала мне такого, она воспитывала своей добро­той. Но вернемся к событию.

Долгое время после этого странного падения - недели две или три - ме­ня почти непрерывно посещали видения. Я словно видела кино своим за­тылком {очень интересное ощущение, надо сказать!}. Проносились картины, и я понимала, что это картины из моей будущей жизни. Их я начала видеть буквально сразу, как только пришла в себя после падения на лед. У меня даже не было сотрясения мозга, было что-то легкое, похожее на сотрясе­ние мозга, но совсем не такое сокрушительное и оглушительное, как мож­но было ожидать при таком падении. Теперь-то я действительно могу под­твердить, что проносившиеся в моем мозгу - а точнее, на моем внутреннем экране - картины были эпизодами моей будущей жизни.

Я видела себя, как я читаю лекции по вопросам тайной секретной инфор­мации о жизни человека, Космоса, о системе мироздания. Я видела себя окруженной слушателями в разных городах. Я видела, что я пишу статьи и книги по этим вопросам. И поскольку я тогда была молода, то не предста­вляла себе, что я на самом деле буду проводить такую деятельность, так как я работала в институте, преподавала математику и не могла связать свою жизнь более ни с чем другим в таком серьезном варианте.

Но, однако, время шло, и, помня о том, что я видела картины из моей бу­дущей жизни (в чем я почему-то не сомневалась), я потихоньку принимала меры к их осуществлению. Во мне снова начал нарастать интерес к этим вопросам, заложенный еще в детстве не безучастия моей замечательной бабушки, понимавшей что-то большее в моей судьбе, чем, естественно, я сама. Она еще с моих трех лет оценила тот факт, что я видела ауры у голо­вок церквей, видела, как светятся деревья, люди. Потом этот дар то раз­вивался, то затухал. Я поняла потом, что огромный удар по моей вере в Бо­га, воспитанной бабушкой, нанесло уже "вступление" в октябрятский отряд, когда нам (в третьем классе) всем сразу нацепили звездочки, а любимая учительница сказала, что Бога нет. Сколько было слез! Потом коммунисти­ческое воспитание продолжалось. Как и все, жили в тумане неверия. И хо­тя ряд способностей у меня сохранялся всегда, но ослабление веры ослаб­ляло и эти способности, и даже интерес к необычным явлениям, которые я, как и все, тоже иногда считала наваждением.

Однако, несмотря на все это, после того необычного падения и открытия затылочного видения, интерес этот снова проявился, и я стала искать лю­дей, которые могли бы помочь мне в этом. Мои вопросы в некоторых умах породили опасения за мое здоровье, был и разговор с партийными руково­дителями, которым сообщили, что я занимаюсь "всякой чертовщиной", что несовместимо... и т.д., не хочется писать. Но все-таки я таких людей на­шла. Точнее, они меня нашли, время пришло, как говорила бабушка.

И хотя я еще много лет вела математику в вузе, читала лекции по мате­матике, философии и педагогике математики, но занятия эзотерикой я уже не прекращала, хотя и стала более осторожной: шли незабываемые семи­десятые, и они еще только начинались. Занятия в небольшой группе людей, встречавшихся, можно сказать, подпольно, и собственные занятия - чтение книг, которые они мне давали, мой личный интерес и, видно, мое предна­значение все-таки привели меня к осуществлению тех видений, которые мне были даны в мой критический момент как информация о будущей жиз­ни, к осуществлению той деятельности, которую я видела тогда и которую веду сейчас.

Вот так информация не только о продолжении жизни, но и о будущей де­ятельности посещает человека в критические моменты его жизни.

Я думаю, можно привести немало примеров, в частности, - из тех, кото­рые мне рассказывали мои слушатели, но все они так или иначе были чем-то похожи на эти только что приведенные примеры, с некоторым разнооб­разием получаемой информации, способов поведения, деятельности, но, в принципе, очень похожие.

1.3. Информация о пище и ее местонахождении, о   расположении объектов

Для многих животных, да и для человека, совершенно естественным яв­ляется решение проблемы о том, где располагается нужная им пища. Неод­нократно зоологи указывали, как, например, вороны сквозь низкие облас­ти тумана точно планируют, пробивая туман, на то место, где для них при­готовлена или просто расположена необходимая пища. Причем появляют­ся они из тумана с точностью до одного метра от этой пищи.

Аналогичным образом другие птицы, рыба в воде, ряд животных на зем­ле, насекомые {в частности, осы} мгновенно находят направление, где рас­полагается нужная им пища. При этом не всегда по запаху, так как к месту расположения пищи они пробираются и устремляются издалека, с тех мест, куда запахи от пищи не доходят, и более того, пища расположена с навет­ренной стороны. Ставились специальные эксперименты. Об этом говорят и охотники, и рыбаки. Конечно, у животного мира более тонкое восприятие запахов, чем у человека, но зоологи учитывают и этот фактор.

Биологи считают, что у этих особей есть специальные органы, которые принимают информацию о пище. Например, относительно кошек сделано предположение, что орган, расположенный недалеко от нёба, которому до сих пор не дано объяснение - в чем же применение, используется живот­ным для улавливания информации о месте расположения пищи. Ясно, что эта информация является информацией тонкого мира, потому что никаких других биологических качеств передачи информации, кроме как информа­ции тонкого мира, здесь найти, по крайней мере - пока, не представляется возможным.

Вполне возможно, что орган, на который указывают ученые, тоже пред­назначен не для этого, но тогда, значит, пока не открыта тайна, для чего он вообще имеется у кошки. Вполне вероятно, что информация об этой пище, излучаемая самой пищей, просто-напросто попадает в информационное поле тех, кто находится не слишком далеко, и у тех, кому эта пища нужна, сигнал спускается на физический план, дает мозгу материализацию этой информации в ее биологических формах, и кошка, воспринимая направле­ние и расстояние, легко находит расположение своей пищи. В простейших случаях, конечно, срабатывает запах.

Этот вопрос можно распространить не только на пищу, но и на место рас­положения жилья.'безопасного места убежища, воды, спасения от огня или других стихийных бедствий. Аналогичный фактор срабатывает и в некото­рых человеческих племенах, не слишком цивилизованных или совсем ди­ких, живущих на далеких островах, ведущих естественный образ жизни на природе и весьма чувствительных к ней.

Животные в зоне извержения вулканов очень часто заранее чувствуют приближение подземных толчков, тогда, когда сейсмостанции еще ничего не уловили и нет никаких предсказаний о приближающемся землетрясении. В этом случае действует не только природный инстинкт, не только особая чувствительность животных, но и та информация - энергия излучения, -которая уже начала свое действие в вулкане, собирающемся произвести извержение. Эта информация содержится в информационном поле Земли, и тонкие информационные системы, в частности - информационные поля животных, птиц, улавливают эти информсигналы (возможно, тонкого физи­ческого свойства) и предпринимают действия, иногда даже пытаясь увлечь любимых хозяев к месту спасения.

Люди же, в своей основной массе, не столь чувствительны. Поэтому о та­ких критических ситуациях, как извержение вулкана, наводнение, земле­трясение, они не успевают в большинстве случаев принять информацию своим полем. На помощь иногда приходят приборы. Но если некоторые из людей и принимают интуитивным образом предупредительные сигналы, то достаточно поздно, и не успевают спастись. Лишь малая часть людей спо­собна заранее поймать сигнал - расшифровать его в своем информполе - и принять меры. Это и есть те удивительные чувствительные и сверхчувстви­тельные люди - экстрасенсы, умеющие принимать информацию из информполя Земли в нужный момент, осознавать ее.

Возникает проблема: можно ли человеку развить такую способность ула­вливания информации о месте спасения, о месте разумного проживания, о скорой грядущей опасности и стихийных бедствиях? И если да, то каким об­разом?

Есть племена, представители которых поголовно ощущают и грядущую опасность, и возможность спасения, и направление необходимого бегства. Есть племена, которые в пустынях находят дорогу к воде, хотя оказывают­ся при этом в незнакомом месте и не имеют никаких ориентиров. Можно предположить здесь наличие биолокационных факторов у таких замеча­тельных людей, практически наделенных способностью ориентироваться в пространстве, в котором нет никаких вспомогательных указателей, кроме направления на север, юг, восток и запад по Солнцу или по звездам. Но та­кие люди находят свой путь даже и без Солнца и без звезд.

Известны случаи, когда проводники из местного населения в пустынях, не имея никакой карты, никакого определенного представления, куда именно идти и где располагается нужная цель путешествия, где они даже никогда и не бывали, безошибочно, в течение двух-трех дней, не меняя курса, вы­ходили на нужное место. При этом можно было заметить, что они шли как бы в состоянии легкого транса, словно сомнамбулы, ведомые неведомо кем и неведомо куда. В этот момент они были отрешены от всех прочих проб­лем экспедиции, имея только одно направление ощущений - куда идти и правильно ли они идут.

Разумеется, большинство современных цивилизованных людей из раз­личных слоев нашего урбанизированного общества совершенно не облада­ют такими способностями, кроме путешественников, имеющих за плечами большой опыт и, как следствие этого, - особое чутье, шестое чувство, как правильно находить дорогу.

Эта информация о том, где находится искомый объект, иногда не дается заранее человеку, который ощущает, в верном ли направлении он идет. Просто он ежеминутно, отдавая себя во власть неведомых сил тонкого ми­ра, получает информацию, туда ли он идет, куда надо, правильно ли напра­вление или нет. И соответственно этому каждое изменение движения дает ему энерго-информационный толчок предупреждения.

Рассказы тех, кто побывал в экспедициях с подобными проводниками, не оставляют сомнения в том, что проводник действительно не знает, где это место, никогда не был в нем, не знает, как оно выглядит, и никогда этого не знал, но идет точно, представив себе этот объект.

Эта удивительная способность ориентироваться в пространстве, в окру­жающей местности, даже совершенно незнакомой, является для большин­ства современных людей аномальной способностью, тогда как, по сути де­ла, эта информация, которую они улавливают, и является тем самым необ­ходимым атрибутом ориентирования человека как единицы в окружающем пространстве. Она предусмотрена от Бога, чтобы человек в природе не был слепым котенком. Но просто мы все давно забыли, чем нас наделила при­рода когда-то, утратили то, что должно быть для всех нормой.

Очень интересна в этом плане реакция людей, к которым направляется путешественник и которые могут определить это заранее. Туземные пле­мена на островах Карибского моря, северные племена и народности в Ла­пландии, Исландии и другие народности {список можно продолжить) зара­нее знают, что к ним направляется путешественник, кто он такой, как он выглядит, что он несет и даже о чем он думает. И они устраивают ему в нужное время подобающую встречу. Они могут "видеть" будущего гостя да­же за несколько дней до его прихода, когда он еще только вышел и своими мыслями устремился к ним.

Эта чрезвычайно интересная ситуация, когда один человек, направляю­щийся в гости, думает о тех, к кому он идет, а те, в свою очередь, улавли­вают его мысленное устремление к ним и, материализуя этот объект - хо­тя бы в виде призрака или образа, получают эту информацию своевремен­но и точно, хотя иногда неожиданно для себя или неосознанно. Например, лапландцы, воспринимая такой образ, называют его "этаинен" и ставят греть воду для чая, говоря, что скоро, однако, гость придет и надо успеть к его приходу подготовиться.

О такой материализации образов и передаче информации таким спосо­бом мы еще будем говорить. Это явление становится нормой у тех, кто за­нимается йогой, духовной работой. Сейчас же я просто хочу сказать, что получение такой информации от кого бы то ни было - из тонкого мира или, как форма мысли, посланной другим человеком, - является качеством, от природы заложенным в человеке, но давно забытым и не слишком разви­тым. Человек, погружаясь в цивилизацию, становится ленивым к восприятию объектов тонких миров. Он отключает в себе эти возможности, не тренируя их, не занимаясь ими, отбрасывая те образы, которые посещают его случайно, и не размышляя над ними. Так человек сам отгораживает се­бя от восприятия подобной информации.

Нет нужды напоминать, что все эти виды информации являются вариан­тами энергетического обмена, или, как мы говорим, энерго-информационного обмена. Поэтому человек, вполне ответственно относящийся к воз­можностям такого обмена и своего участия в доступных его формах, очень скоро понимает преимущества своего лояльного отношения к этим вопро­сам и участия в энерго-информационном обмене. Он становится более чут­ким объектом природы, он начинает слышать и ощущать гораздо больше, чем раньше, начинает слышать даже мысли других людей, видеть то, чего никогда раньше не видел, и не только свечение, ауры, но и образы далеких людей, фантомы людей с фотографий, видения и картины, и улавливать различную другую информацию, которая для него проявляется впервые, как Божий дар.

А вместе с тем, занимаясь специально такими проблемами, он должен понимать, что он сам лично способствует тому, чтобы все это проявилось в его личных качествах. Стоит попытаться развить в себе способности узна­вания направления, куда идти, места, где лежит потерянная вещь, нужная книга и т.п.

В этом можно тренироваться в любое удобное время, а особенно в тех случаях, когда долго не попадается на глаза вещь, которая стала уже со­вершенно необходимой. Можно порекомендовать сосредоточить свое вни­мание, сконцентрироваться на образе этой вещи, вспомнить поточнее, как она выглядела, когда вы ее держали в руках в последний раз, а дальше по­стараться отключить свое мышление, сознание, превратиться фактически в своеобразный биолокатор, отдаться первому порыву, куда потянется ва­ша рука или куда поведут вас ваши ноги. И если вы будете часто трениро­ваться в этом, то очень скоро научитесь находить любое направление даже в незнакомом городе, идти в незнакомых местах, словно вас кто-то ведет, и приходить в нужное место.

Со мной бывает иногда, когда я, устав, долго не могу отключиться, чтобы найти нужную вещь. Но чаще бывает так, что я автоматически, не успев по­думать, протягиваю руку в то место, где она расположена, т.е. информация моего подсознания работает без участия моего логического ума. Часто про­исходят чудесные информационные подсказки. Из подсознания выплывают как раз те факты, которые мне стали очень нужны. Студент, вспомни себя на экзаменах!

Если иногда я не могу сосредоточиться, чтобы выловить нужную инфор­мацию эзотерическим путем, то пытаюсь вспомнить, не содержится ли она в какой-то книге? И тут и происходит это чудо: я встаю со стула и иду, по неведомой причине, к какой-то полке, и рука моя тянется к какой-то кни­ге, о которой я еще и подумать не успела. Я подчиняюсь этому порыву, бе­ру книгу. И когда я ее открываю, она открывается сама на нужном месте, и глаза мои упираются как раз в нужную строчку. Читатель, Вам знаком та­кой эффект?

Стоит и Вам попробовать, читатель, а не повезет ли и Вам в этом вопро­се? Ведь эти действия в руках вашей личности и вашего информационного поля. 

1.4. Информация о предстоящих жизненных событиях,   опасностях, действиях и их последствиях

Наиболее распространенным видом получаемой человеком предвари­тельной информации является информация о предстоящих жизненных со­бытиях, о предстоящих действиях или возможных последствиях того или другого.

Представьте себе, что вы получили некоторую информацию такого рода, и может быть, даже каким-либо необычным путем, но не обратили на нее никакого внимания, махнули рукой. И часто вы бываете правы в этом!

Но иногда приходит информация, которая чем-то задерживает ваше вни­мание - или своей необычностью, или какими-то предполагаемыми непри­ятными последствиями, или непривычным способом, которым она была по­лучена. И вы запоминаете ее, пытаетесь осмыслить.

Если пришедшая информация кажется вам негативной, то вы стараетесь каким-то образом откреститься от нее, отодвинуть выполнение неприятно­го для вас дела, даже забыть ее как можно скорее. Если же она принесла вам приятные, радостные переживания, то, наоборот, вы стараетесь поча­ще вспоминать о ней, даже склонны воспринимать ее как нечто уже реаль­ное, и это вполне понятно.

Способы получения информации о будущих событиях могут быть самыми разнообразными. Она может прийти во сне или в виде неожиданной посе­тившей вас мысли, или в виде какого-то явления или видения, или как ре­зультат гадания, или какими-то другими способами, в основном - эзотери­ческими.

Каждый раз пришедшая необычная информация заставляет человека встрепенуться, долго размышлять по поводу того, сбудется она или нет, считать ли ее предстоящим событием или просто фантазией, воображени­ем воспаленного ума, "растрепанными" чувствами.

Это, действительно, очень сложный вопрос, тем более, что в обществе у большинства людей отношение к подобным предсказаниям о предстоящих событиях вполне определенное, насмешливое, даже презрительное, а о людях, получивших такую информацию, отзываются негативно, считая их сумасшедшими, "сдвинутыми по фазе", у которых "поехала крыша" и т.п.

Но, тем не менее можно заметить, что очень многие информационные предупреждения, предсказания, какие-то отрезки смысловой информации сбываются потом в жизни человека или его окружающих, или даже в дос­таточно далеких от него областях. Впоследствии, бывает, получатель ин­формации жалеет, что вовремя не принял нужных мер, сочтя это предска­зание несерьезным. Правда, чаще случается так, что он и не знает, какие можно было бы принять меры, и когда настигнет его ожидаемое событие, если оно вообще произойдет.

Предупреждение бывает и о плохих событиях, и о хороших. Последнее, естественно, радует даже как возможность везения, и такое событие не вызывает возражения. Пусть случается, если от него не будет ничего пло­хого!

У меня в запасе несколько примеров, когда информационное предупреж­дение имело весьма серьезные последствия, и причем эти последствия бы­ло весьма трудно предупредить или отвести, а может быть, и невозможно -  по карме, хотя интуитивное препятствование предстоящим событиям на­блюдалось.

Начну с одного из событий своей жизни, так как оно, к тому же, связано с получением информации с помощью книги.

В 1973 году мы с мужем поехали отдыхать в пансионат в село Витязево, недалеко от Анапы. Там были еще две супружеские пары. Все мы были мо­лоды и вместе составили неплохую компанию для времяпрепровождения. Время летело быстро, весело. Отдых на берегу моря вполне оправдывал ожидание и свое прекрасное назначение.

Дети наши - две дочки - были в деревне у родственников мужа, на попе­чении бабушки.

И вот однажды, накануне отъезда, лежа на песке на берегу моря и заго­рая, от нечего делать мы принялись гадать. Это было очень странное гада­ние.

В руках одной женщины была книга Бальзака "Парижские тайны". Она надумала гадать, что нас ждет по приезде домой. Закрыв глаза, открыв книгу и ткнув пальцем в какое попало место, она прочитала строки, весьма подходящие, как оказалось, и очень забавные. Все посмеялись и стали по очереди гадать таким же образом. Требовалось лишь указать заранее, че­рез сколько дней ожидает этого гадальщика какое-то событие. Спраши­вали, например: "Что ждет меня через месяц?" или "Что ждет меня первого сентября?".

Как известно, книга Бальзака полна любовных приключений, веселых и трагических, и поэтому ответы на вопросы получались весьма фривольного содержания и вызывали смех у всех присутствующих и двусмысленные шу­точки.

Настала моя очередь. Я взяла книгу, закрыла глаза, спросила: "Что ждет меня через три дня?". Я сосредоточилась и не сразу открыла книгу. Потом, ткнув пальцем в текст, открыла глаза и прочитала с ужасом: "О, твоя дочь умирает!".

Нельзя сказать, что я сильно поверила в такое гадание, но настроение мое явно испортилось. Мои знакомые принялись бурно уверять меня, что все это ерунда, что не стоит расстраиваться. Я и сама считала это гадание ерундой и не придала ему особого значения. Однако же мысли об этой странной фразе не покидали меня.

На другой день мы улетели из Анапы самолетом, а еще днем позже были в деревне, где отдыхали наши дети. Первый день в деревне прошел, как и полагается: встречи, охи, ахи, радостные волнения, праздник.

А на второй день с утра наша родня засобиралась в лес за маслятами. Как раз прошли дожди, и маслят, как говорили, видимо-невидимо. Дело было в селе Байково Горьковской области. Но я, всем известная страстная соби­рательница грибов, на сей раз почему-то не хотела идти в лес. Нет, я не ду­мала ни о какой опасности, не представляла, с какой стороны она могла бы подойти. Я даже вообще на радостях забыла, что я себе нагадала. И сама не могла понять, почему я так стойко отказывалась идти. Меня дружно уго­варивали все и решили, что я просто "воображаю". Какие-то силы держали меня. Потом я решила, что по дороге в лес есть речка, значит, можно там остановиться и купаться.

Мы пошли пешком, а часть людей поехали на мотоцикле, который плел­ся за пешеходами с соответствующей скоростью. Это был большой мото­цикл "Урал", человек семь ребятишек навещались на него вполне свободно. Потом мы на нем везли грибы из леса. Все весело галдели, но я все плелась нехотя.

После речки все снова долго уговаривали меня пойти в лес, дальше, но я упорно не хотела, и на меня это было не похоже. Потом все село вспомина­ла, как я упорно не хотела идти в лес и не могла найти этому причины, но чувствовала, что в лес ходить не надо. И что же? В конце концов меня уго­ворили туда пойти.

Конечно, мы все насобирали очень много грибов за короткий промежуток времени. Все корзины были полны. Отправив их на мотоцикле, пошли домой. Потом весь вечер мы чистили маслята, а с утра стали их варить, мари­новать. Дел было много. Взрослый люд разошелся по колхозным работам, а я крутилась на кухне с этими грибами, поскольку отдыхала в отпуске и бы­ла свободна.

Время уже близилось к обеду. Сварив двухведерный бельевой бак с мас­лятами, я составила его на пол в проходной комнате и открыла, чтобы ос­тывал. Тем временем мой муж укладывал нашу младшую четырехлетнюю дочку спать в горнице. Как водится, сам он заснул рядышком моментально, а дочка вылезла из-за него и потихоньку вышла из горницы в среднюю комнату.

Я не видела и не слышала, как она вышла, потому что в дальней кухонь­ке еще и жарила грибы на сковородке. Неожиданно какая-то сила толкну­ла меня выбежать в комнату, и я увидела, что дочка подошла к открытому баку вплотную. Была она одета в новый халатик из плотной ткани с десят­ком пуговиц и в колготки, так муж уложил ее спать (может быть, к сча­стью?) .

Увидев, что я выбегаю из кухоньки с встревоженным выражением лица, она и сама напугалась, видимо, и попятилась назад, к баку с вареными гри­бами, который я сняла с огня минут десять-пятнадцать назад. В ужасе я бросилась к ней, крича: "Не подходи, горячо!". Но она уже дотронулась нож­ками до горячего бака, вскинула ручки, потеряла равновесие и плюхнулась в бак.

В то же мгновение я выхватила ее оттуда, пытаясь содрать новый хала­тик, но ни содрать, ни расстегнуть, ни разорвать - не получалось. Наконец, я догадалась облить ее холодной водой из ведра, стоявшего в кухне. И этим я спасла ей жизнь, хотя участки кожи, до которых не достала холодная во­да, буквально слезли вместе с колготками.

Я всегда с содроганием вспоминаю это ужасное происшествие, корю се­бя: зачем поставила бак в комнате? Зачем открыла? Почему сразу не до­гадалась облить водой, тратила время на борьбу с халатиком? Почему са­ма не стала укладывать ребенка спать, ведь грибы могли подождать? Но что толку все эти мысли после времени! Я и сейчас не могу спокойно гово­рить об этом, даже печатая на машинке, наделала ошибок, меняю третий лист, хотя дочь осталась жива, и ей уже двадцать пять, и у нее тоже уже четырехлетний сын.

Но тогда... Боже мой! Моя дочка впала в шок почти сразу. Но с этого мо­мента Боги стали активно помогать нам. Случайно оказался на месте пред­седатель колхоза со своей машиной-вездеходом, без него мы бы не добра­лись вовремя дорайонной Починковской больницы по раскисшим от про­ливных дождей дорогам. Оказались на месте все нужные врачи. Девочка была уже в состоянии агонии, и мне сказали, что она не будет жить. Но на­чали активно бороться за ее жизнь.

Видимо, кармически это событие должно было произойти. Но далее - с помощью Божеских сил и с помощью удивительного отношения медицин­ского персонала, мастерства и доброты хирурга Басова Геннадия Петрови­ча (вечная им благодарность!) положение начало поправляться. Прибыв­ший санитарный самолет из Горьковского ожогового центра специально -не взял дочку. Врач опасался, что она не выдержит дороги. Лечили на ме­сте. Целый грузовик людей из нашего села приезжал сдавать кровь для нее. Спасибо всем этим людям! Много было сделано для спасения Лены. Но вряд ли обошлось только человеческими силами. Ведь площадь ожога со­ставила 65 % поверхности кожи (первой, второй и третьей степени), и справка об этом до сих пор хранится у меня.

Потом, когда я нашла возможность подумать о книжном гадании, я обна­ружила, что с момента гадания до происшествия прошло полных трое суток, и шли четвертые!

Могла ли я предупредить это событие? Возможно. Но я не задавалась це­лью и не пыталась выловить информацию более подробно. Конечно, можно было бы не ходить за грибами, но они все равно появились бы в доме, вся семья собиралась. Конечно, я могла бы не оставлять грибы в баке в комна­те открытыми. Я, возможно, сумела бы не запаниковать, увидев ребенка около бака, и спокойно сказать ей что-то, чтобы увести девочку оттуда (хотя я в этом очень сомневаюсь, для меня это была большая неожидан­ность). Но это уже теперь хорошо видно, что надо было делать. А тогда...

Однако информационное предупреждение об опасности я получила, хотя и странным для меня способом, и не слишком поверила в него. С тех пор я чрезвычайно внимательно отношусь ко всем видам информации о предсто­ящих событиях в жизни моей семьи, моего окружения, моего круга друзей и соратников, моего города, моей страны. И если я хочу что-то предотвра­тить заведомо нехорошее, то пытаюсь найти для этого пути и возможности, хотя это необыкновенно трудное дело. Оно требует от человека большого напряжения, работы подсознания, большого умения с тактом подойти к че­ловеку, оценить информацию с точки зрения реального смысла и возмож­ности свершения.

Если, к примеру, моя подруга увидела во сне, что она - королева Вели­кобритании, а мы все вокруг нее - в тех же родственных отношениях, в том же возрасте, в тех же одеждах, то это, ясное дело, не имеет реального смысла.

Но нередко предупреждения вполне реальны. Если человек во сне часто видит, что его ударяют примерно в одно и то же место, то, по мнению мно­гих психотерапевтов, скоро можно ожидать заболевания в этом месте. Этот тезис и в самом деле не лишен основания. Но я пока говорю о разовых пре­дупреждениях.

Интуитивное препятствование наступлению негативного события, о кото­ром пришло предупреждение, в большинстве случаев имеет место, и чело­век иногда не осознает этого. Как жаль, что он не всегда может настоять, слушая свое сердце, на устранении всех возможных предпосылок для свершения какого-то ужасного события. Об этом иной раз не перестаешь сожалеть всю жизнь. Я думаю, каждый припомнит из своей жизни пример, который напомнил бы ему подобные ситуации.

При анализе мы обнаруживаем, что довольно часто получаем предупре­ждения о будущих событиях, но не обращаем на них внимания, и только по­сле свершения события вспоминаем: мне же говорили! Или: так вот на что намекал мой сон! И т.п.

Кто же предупреждает нас? Чаще всего собственное подсознание под­сказывает нам события из канвы нашей будущей жизни. В пространстве со­бытий, где прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, за­ложена информация и о том, что произошло, и о том, что произойдет, и о том, что может произойти в одной из ветвей нашего будущего, если мы выберем именно ее. Как не вспомнить Ричарда Баха, в одном из произведений которого Ричард и Лесли встречают молодого Ричарда на распутье жизненных дорог и понимают, что он может выбрать и такую, где они вообще даже никогда не встретятся, и что с этой точки он имеет не­сколько ветвей будущего!

Бывает, что предупреждение дается человеку неоднократно.

- И что это мне третий раз снится, что я еду в автобусе, а он перевора­чивается и лежит на боку, а колеса крутятся, крутятся, - говорит мне моя знакомая.

- Ну, а вы где в это время? - спрашиваю я.

- Не могу понять, но где-то сверху вроде, - неуверенно произносит она.

-  Скажите, - спрашиваю, - не собираетесь ли вы куда-то ехать на

автобусе?

- Да вот, хочу на той неделе к маме в район съездить.

Я посоветовала ей поостеречься и отложить поездку на время - дожди, дороги скользкие... Пугать не стала, но сказала, что если сверху видно все происшествие, значит, возможно, душа вылетела из тела во время аварии, а значит, этот сон может служить предупреждением о несчастье. Береже­ного Бог бережет!

- Ну как отложить? Мама ведь. Повидаться надо, отвезти ей кое-что...

И это верно. Поехала. Все так и случилось: авария, автобус на боку, ко­леса крутятся. А сама моя знакомая в реанимации побывала. Спасибо Богу и врачам: жива и даже почти здорова.

А ведь это было настоящее информационное предупреждение!

Нередко информация о крупных предстоящих событиях, важных для большого количества людей, посещает какого-то человека без каких-ли­бо его предварительных попыток получения информации, а как бы походя, мимоходом, методом случайного выброса.

Например, за неделю до печального взрыва цистерн с горючим на стан­ции Белгород (1991 г.) один из моих слушателей из Донецка Сергей К., сем­надцатилетний парень, увидел это событие во время медитации в полной последовательности его протекания: взрыв, отброшенные цистерны, разру­шенные пути, море огня и надпись: "Белгород". Он рассказал об этом виде­нии своей родной тете, у которой жил в то время. Она вполне поняла его, так как интересовалась вопросами эзотерической философии, передачи информации, как и он сам, уже прочитавший к тому времени кое-что из "Махабхараты" и других эзотерических источников.

Однако сообщать об этом никому не стали. В самом деле, представьте себе, что некий юноша начинает рассказывать руководству белгородской железнодорожной станции о том, что он видел в медитации. Случится ли такое событие? Когда? Никто всерьез, к сожалению, не воспримет такое сообщение и не станет принимать никаких предупредительных мер. Всем известно наше российское разгильдяйство: "Пока гром не грянет, мужик не перекрестится". Хотя, кто его знает? Может быть, хотя бы цистерны с го­рючим с ближних путей убрали...

Столкновение со взрывом произошло через неделю после видения. Ког­да об этом сообщило телевидение, Сергей и его тетя рассказали мне обо всем этом. Это тоже было предварительное информационное предупреж­дение о событии, принесшем затем большие неприятности.

Вероятно, это информационное предупреждение мог получить и кто-то другой (и, наверное, получил!), но тоже вряд ли сообщил вовремя.

Такого рода предупреждения информационного характера люди получа­ют и получали всегда, во все времена. Но, как правило, воспользоваться ими для блага не могли или не желали, и события происходили своим чере­дом. Только лишь после свершения события люди вспоминали, что инфор­мация-предупреждение приходила заранее, но они не придали этому зна­чения или же не знали, как предупредить событие.

Самое трудное в этом - убедить общество в том, что событие, о котором пришло предупреждение, действительно может произойти, и лучше пере­страховаться и принять меры, насколько это возможно, чем потом страдать от неприятностей. Трудность, правда, и в том, что видение или информация может быть дана и о событии уже прошедшем, и достаточно давно, но че­ловек по каким-то причинам не различил, идет речь о прошлом или буду­щем.

История знает много случаев, когда заявивший о предстоящем крушении поезда или извержении вулкана подвергался насмешкам, изгонялся с ра­боты и т.п. Они описаны в литературе.

Известно, что журналист, которому было дано видение о страшном из­вержении вулкана на острове, опубликовал в газете рассказ об этой кар­тине, за что был уволен с работы после поднявшейся паники. Но свершив­шееся через день грандиознейшее в мире извержение вулкана Кракатау оправдало его.

Информация о предстоящих событиях постоянно поступает в информа­ционные потоки. Но воспринимают ее из информполя Земли люди более тонко организованные. Подобного рода информацию многие люди и живот­ные принимают бессознательно и иногда принимают меры, не подозревая, что на них оказано предупреждающее воздействие: бегут от надвигающе­гося наводнения, землетрясения, извержения, пожара и т.п. - еще в тот момент, когда само событие не состоялось. В принципе эти способности яв­ляются космическим качеством живого мира, в том числе и человека. Но, к сожалению, большинство людей давно утратило эти космические способ­ности, не слышит и не чувствует тонкого влияния.

Если в случае предупреждения о скором извержении вулкана и земле­трясении в соседней местности можно говорить об особой сверхчувстви­тельности животных или насекомых, инстинктивно чувствующих опасность и пытающихся от нее убежать, то видение картины извергающегося вулка­на задолго до него или видение автобусной аварии за неделю до нее объ­ясняется совсем другими причинами. В этих случаях можно говорить, на­пример, о перетекании информации из подсознания человека в осознавае­мую часть его информполя или - об осознании части информации, находя­щейся или попавшей в его поле.

В случае, когда журналисту пришло видение о будущем извержении вул­кана, которое он воспринял как уже происшедшее событие, то здесь уме­стно говорить о том, что через его информационное поле прошли энерго-информпотоки, содержащие сведения об этом страшном событии, пришед­шие из пространства событий (заброс-предупреждение из будущего време­ни!). И он сумел осознать неожиданно пришедшую информацию как реаль­ное событие.

Если в случае с описанной аварией автобуса еще можно было бы как-то поостеречься, принять меры {например, избрать другой вид транспорта), то в случае видения вулкана человечеству вряд ли удалось бы что-то преду­смотреть: срок был слишком мал. Но все-таки возможно было бы органи­зовать эвакуацию людей, если бы знать, где и когда будет это извержение, да если бы еще и поверить в точность информации... Но увы!

Я думаю, что людям желательно развивать подобные способности, поча­ще вслушиваться в себя, брать информацию из своего информационного поля, из информполя Земли. Как это делать? Об этом мы еще поговорим позже в этой книге. А сейчас я просто хочу сказать, что человек, получив подобную информацию-предупреждение, обязан и других предупредить о ней, особенно если таковая информация поступила нескольким людям. По­добные предупреждения могут спасти жизнь многим и многим людям, и иногда даже предупредить крупные негативные поворотные моменты в жизни человечества, если позволят Владыки Кармы. 

1.5. Предупреждения о болезнях 

Болезнь является одним из важнейших событий в жизни конкретного че­ловека. Ведь это именно ему она причиняет больше всех неприятностей, хотя иногда не только ему, а и многим окружающим. И о своей болезни, а иногда о болезни своих близких и знакомых человек тоже получает инфор­мацию заранее.

Здесь мнения научных представителей расходятся. Одни считают, что появление информации о болезни вовсе не обязательно приведет к самой болезни. Во всяких сонниках, например (а сон - это один из вариантов по­лучения информации), указывается много случаев, когда снящиеся болез­ни предвещают якобы совсем другие события и ситуации. Разумеется, сон­ники - недостоверные предсказатели. Но стоит призадуматься о том, что некоторые из них дают статистические материалы по огромному большин­ству описаний. Например, сонник Г.Х.Миллера учитывает десять тысяч слу­чаев предсказательных сновидений [8].

Виднейшие психологи, в том числе великий Зигмунд Фрейд, неоднократ­но исследовали навязчивое представление человека о болезни, появляю­щееся предварительно, заранее, иногда за довольно значительный срок до начала болезни. Допустим, человек часто видит один и тот же сон, как не­кто при путешествии этого человека по городу выскакивает из-за угла и бьет его палкой по спине. Или другой вариант: во сне неоднократно появ­ляется образ, который ослепляет человека яркой вспышкой света.

И что же? При подведении статистических итогов выясняется, что в пер­вом варианте сновидений человек вскоре приобретал какую-то болезнь спины, а во втором - начинали вскоре болеть глаза, и это даже приводило иногда к слепоте..

Значит ли это, что получение такой информации через сон обязательно означает приближение именно такой болезни?

Здесь два варианта. Первый из них. Если некто не очень расположен анализировать свои сны, видения, не любит считать свои болячки, то он может отмахнуться от этого, забыть свою якобы предстоящую болезнь и не допускать мысли о ней. Если при таком отношении к предупреждениям бо­лезнь так и не наступает, то можно считать, с одной стороны, что человек сумел нейтрализовать информацию о болезни с помощью отрицания даже самой ее возможности. Мысли его заняты совершенно другими делами, и он не программирует свою болезнь, хотя предупреждение, как возможный факт (но необязательный!) из будущего, получено все-таки было. Кстати сказать, в истории имеется факт существования теории, по которой с по­мощью активного отрицания болезни можно свести на нет даже наступив­шую болезнь. Такое положение выдвинула в свое время весьма одиозная фигура - Мери Бекер-Эдди, - сумевшая не только распространить это уче­ние по земному шару, но даже создать исследовательский институт этого направления, организовать издание мощной ежедневной газеты, заставить функционировать не одно десятилетие группы приверженцев и сторонни­ков, почитавших ее настоящим божеством и действительно поборовших свои болезни методом отрицания! Об этом можно прочитать, например, у Стефана Цвейга, весьма интересовавшегося тайнами человеческой психи­ки [60].

Есть и другой вариант. Человек, получив предупреждение о предстоящей болезни {во сне, в видениях, в каких-то намеках судьбы и др.), начинает лихорадочно искать во всех справочниках и сонниках, что бы это могло обозначать. Если при этом мысль о якобы предстоящей болезни становит­ся едва ли не единственным содержанием его размышлений на волне стра­ха, тогда получается, что он сам программирует себе болезнь, постоянно думая о ней. Каждое утро он просыпается с мыслью: "А не заболела ли у меня печень? Или что-нибудь еще?". При таком отношении к предупрежде­ниям о болезни можно только накликать себе болезнь, усугубить ее, если она и в самом деле должна была случиться, настроить себе такие програм­мы, которые станут осуществляться, даже если поначалу и вовсе не пред­усматривались. Дело в том, что мысль имеет огромную силу в создании об­разов и программ, таков закон Космоса. И если лелеять мысль о своей бо­лезни, то эта мысль как форма перейдет с ментального плана на эфирный, затем спустится на физический и через специальный механизм осуществ­ления вызовет у человека болезнь или, по крайней мере, ее симптомы, которые будут приняты за действительные.

В подобных случаях своим нервным отношением к этим проблемам чело­век усугубляет ситуацию. Для мнительных людей можно посоветовать важ­ный способ борьбы: строить себе программы не на болезнь, а на здоровье, каждое утро заявляя твердо и уверенно: "Я здоров. Моя печень здорова. Мое сердце здорово" и т.п., отгоняя все мысли о болезнях. Тогда через не­которое время станет возможным и вообще забыть об информационном предупреждении. В значительной мере, даже если болезнь и появится, то острота ее будет снята.

Разумеется, наиболее естественным выглядит такой вариант поведения в случае получения информационного предупреждения о болезни: не ме­шает выполнить ряд профилактических мер, разобраться в тех источниках или факторах, которые могли бы стать причинами болезни, устранить чис­то физические или биологические условия ее возникновения, оценить со­стояние своей психики, снять нервные напряжения и стрессы, постараться убрать даже их причины. Уверяю вас, при этом многие болезни даже не смогут возникнуть!

На минуту вернемся к Мери Бекер-Эдди (в некоторых переводах ее имя дано Мари). У Стефана Цвейга она представлена как малограмотная жен­щина, ухватившая чужую идею и с невиданным практицизмом и упорством внедрявшая ее в умы для своей наживы. Совсем недавно выяснилось, что распространение такой теории, такого подхода к болезни с помощью ее от­рицания было насущной необходимостью века (XIX), и было нецелесообраз­но вкладывать эту идею в уста медика, она была бы совсем по-другому ус­лышана. Поэтому и потребовалась такая фигура, как Мари Бекер-Эдди (1821-1908), не получившая университетского образования. Слабая и бо­лезненная от природы, она и сама оздоровила себя своим упорством и во­лей, добившись блестящих успехов, известности и богатства. Но выясни­лось, что ей помогали Высокие Небесные Учителя, уполномоченной по­сланницей которых она являлась. Речь идет об Иисусе Христе, Вознесен­ном Владыке Илларионе, Матери Марии. Мари Бекер-Эдди были даны не­которые откровения, которые она изложила в своей книге "Наука и Здоро­вье с Ключом к Писаниям". Сообщение об этом мы находим в удивительном послании Вознесенного Мастера Эль Мории [64, с. 120].

Инсрормация о болезнях может прийти совершенно неожиданно, в такой момент, когда человек вовсе не занят размышлениями о своем здоровье. Это может быть неожиданное видение или информация во сне, или резуль­тат шутливого гадания. Но тем не менее целесообразно эту информацию обдумать и решить, насколько правомерны заботы об этом в дальнейшем, есть ли какие-то реальные основания для возникновения болезни, условия или причины, принять некоторые профилактические меры. Если же чело­век совершенно здоров, даже в принципе не ожидается никаких неприят­ностей, то и не стоит придавать слишком большого значения получаемой информации. Этот вопрос индивидуален. Конечно, всем известно, что "бе­реженого Бог бережет". Какие-то предосторожности, видимо, все равно нужны.

Совсем не так давно, примерно год назад, мне два раза подряд приснил­ся один и тот же сон, в котором я иду пустынным зданием, поворачивая то направо, то налево, никого не встречая, и вдруг выхожу в большой зал. Не­ожиданно на меня набрасывается человек, приставляя какую-то острую проволоку к моему горлу и что-то от меня требуя, а в результате задает вопрос: "Так колоть или не колоть?". После этого я просыпалась. Обдумав ситуацию, я, на всякий случай, решила предупредить болезнь горла. Время стояло холодное, и я постаралась поменьше простужаться и поменьше го­ворить, особенно на улице, хотя мне как лектору довольно трудно было вы­полнить это условие. Использовала я и смягчающие полоскания.

Действительно, недели через три, несмотря на все мои предосторожно­сти, горло у меня все-таки заболело, хотя и не очень сильно. Это не было простудой, не было и ударом. Но некоторые осложнения со связками у ме­ня продолжались в течение трех недель. Я полагаю, что я сильно смягчила эти осложнения тем, что вполне серьезно отнеслась к предупреждениям и приняла профилактические меры. Ранее у меня случались отказы голосо­вых связок, это моя профессиональная болезнь, и приходилось подолгу молчать, сидя на больничном. Теперь же я отделалась довольно легко.

Другой пример. Моя давняя знакомая Александра Г. - человек очень сложной судьбы. Практически всю жизнь ей пришлось прожить одной. Ее часто посещали болезни: больное сердце, операция на сердце, многократ­ные рецидивы болезни. Она очень устала от жизни. И вот однажды ей при­виделось (во сне или наяву - она так и не поняла), что у нее опускаются внутренние органы живота. Когда я приехала к ней (а я к тому времени уже несколько лет жила в другом городе), она довольно равнодушно сообщила мне о своем видении. Я стала ее успокаивать, говоря, что это вовсе не обя­зательно реальная неизбежность. Но она решила вопрос по-своему и ска­зала: "Пусть опускаются, я хочу умереть, не могу больше жить, мне все на­доело".

Мои утешения и объяснения ей не помогли, она довольно меланхолично относилась ко всему жизненному процессу, даже к своим страданиям. Схо­дила на всякий случай в больницу, где подтвердили прогрессирующее опу­щение почек. И она перестала бороться. Действительно, в конце концов смерть настигла ее. Но не оттого, что было уж очень плохо с сердцем, хотя и оно устало. К моменту смерти защитные силы организма ослабли и исся­кли, она уже просто перестала бороться с болезнями, т.е. содействовала своему отключению. Информация о новой болезни не придала ей сил для борьбы и не заставила принимать меры.

Иногда случаются предупреждения не о самой болезни или несчастном случае, а о результате или следствии, и предвидеть, каким образом это мо­жет произойти, не удается. Тогда мер принять не удается. Одна из моих па­циенток в медитации увидела, что она идет еле-еле, прихрамывает и опи­рается на палочку. Женщина была здоровая, никаких болезней не предви­делось, ничего плохого не предвещалось. И вдруг она попала в аварийную ситуацию на производстве, в результате чего у нее была повреждена нога, и некоторое время ей действительно пришлось ходить с палочкой, прихра­мывая.

В данном случае ситуация была непредвиденной. Информацию о пред­стоящей аварии эта женщина не получала, а видела только результат, по­этому не могла принять никаких мер, чтобы предупредить такую ситуацию. Полученная информация была неполной, и оказать влияние на исход собы­тия не было никакой возможности.

Каким же образом во всех этих случаях человек получает информацию о болезни? Поскольку речь в каждом из случаев шла о собственной болезни, то человек находился на чтении информационного потока своего собствен­ного подсознания, по всей вероятности, так как это наиболее близкий ис­точник, с которым он имеет дело ежедневно - сам с собой, всегда при се­бе.

В тех же случаях, когда предварительная информация дается о болезнях родственников или знакомых, друзей или соратников, даже находящихся в данный момент где-то далеко, то информация может прийти из информа­ционных потоков связи, с помощью информационного обмена. Поскольку каждый из нас незримыми энерго-информационными нитями связан с теми, кого он знает, помнит, любит, думает, заботится, о ком хочет знать текущие сведения (что случилось, как живет, здоров ли, что делает, когда приедет и т.д.). то нет ничего удивительного в том, что информация о болезни близкого человека посетила именно вас, а не другого. И если вы приспособле­ны к чтению информации тонкого мира лучше, чем кто-то другой, и даже сам этот близкий вам человек, то и информация, полученная вами, может оказаться более подробной, более яркой, чем бы он получил ее сам, если бы и вообще получил.

Все эти случаи получения предварительной информации, приведенные в примерах, имели место без предварительного запроса, т.е. принявший ее человек не задавался специальной целью получить ее и выяснить, что с ним вскоре произойдет, будет ли он здоров или заболеет, приключится с ним что-нибудь неприятное или нет. То есть подсознание подбрасывало эти образы вполне неожиданно для человека. Как видите, реакция на получе­ние информации соответствовала тем обстоятельствам, в которых нахо­дился в данное время этот человек, каков его характер и каково в целом его отношение к получаемой предварительной информации вообще.

Относительно трактовки информации, приходящей во сне, во всем мире существовали и существуют самые разнообразные мнения. Многие ученые склонны считать получаемую информацию просто результатом воспроиз­ведения того, чти хранится в памяти. Такие виднейшие психологи, как Фромм, Фрейд, Юнг, Бергсон, усматривают источник сновидений в памяти и воспоминаниях человека, преднамеренных или нет. Многие психологи счи­тают, что во сне воспроизводятся наши желания, опасения, мечты, тревож­ные думы, размышления, ожидания, надежды и т.п.

Алиса Анн Бейли, принявшая за тридцать лет работы колоссальное коли­чество книг, продиктованных Великими Небесными Учителями, считала, что сновидения - зачатки грядущего. "Мы видим во сне то, что должно свершиться", - писала она.

В биографиях многих великих людей отмечены случаи так называемых "вещих снов", когда события, данные во сне, сбывались, принося этим лю­дям значительные повороты в судьбе.

Такие "вещие сны" практически случаются с каждым человеком, а не только с великими, но о простых людях не пишут биографий,

Еще Аристотель отмечал, что предсказания некоторых вещей в сновиде­ниях вполне вероятны. Цицерон писал, что если Боги любят людей, они не­пременно раскроют им свои намерения во сне.

Во сне можно получить самую разнообразную информацию, особенно ес­ли перед сном сделать мысленно "предварительный запрос" с целью полу­чить во сне ответ на проблему. Например, художник А.Ф. Сивов (Нижний Новгород) получил немало сведений во сне об инопланетных цивилизациях и формах жизни, пользуясь методом предварительного запроса, и получа­емая информация помогла ему создать удивительные картины. Однако он уже знал, с кем контактировал и кому давал запросы. Для этого понадоби­лись первые контакты. Но об этом, возможно, поговорим в другой раз.

Вернусь к книге Густавуса Хиндмана Миллера "Толкование десяти тысяч снов". Говоря о болезнях, увиденных во сне, он предполагает, что в боль­шинстве случаев действительно вскоре могут последовать эти болезни. Например, он утверждает, что если снятся болячки на своем теле, то это предвещает скорое расстройство своего физического и душевного здоро­вья, а возможно, и ухудшение ваших дел на работе. Он показывает и ряд других случаев, когда болезнь, увиденная во сне, является предвестником ухудшения состояния здоровья.

Однако Миллер указывает и другие варианты, когда увиденная во сне болезнь предвещает нечто хорошее. Например, он считает, что заболеть во сне желтухой означает скорое и благоприятное разрешение трудных проб­лем; увидеть во сне, что ваш ребенок болен "крупом", в целом есть хорошее предзнаменование, так как скоро страхи за свое дитя пройдут, и в доме во­царится согласие. Если вы увидели во сне, что кто-то излечился от рака, то это предзнаменование успеха и даже богатства [8, с.76]. Лично мне, прав­да, затруднительно тут увидеть какую-либо связь, хотите - верьте, хотите - нет. Лично я тут сомневаюсь в предсказаниях.

В целом же Г. Миллер считает, что если пришло сновидение о болезни, то нужно внимательно отнестись к своему здоровью. Он отмечает, что чело­век ни разу не может повторить своего психического состояния в точности, и в этом он, пожалуй, совершенно прав! А поскольку сон зависит от психи­ческого состояния (и в этом он тоже прав!), то и сновидения можно тракто­вать самым разнообразным способом. Поэтому все сновидения, в том чис­ле и о болезнях, говорит Миллер, можно считать приблизительными. Так что учтите, любители сонников, эти замечания из уст самого разгадывате­ля снов!

Думаю, что сон зависит не только от психического состояния. Кроме то­го, сон - это такое состояние человека, в котором ему можно вложить ин­формацию о его будущем или какую-то другую информацию. Мозг свобо­ден от суетных мыслей, информполе менее защищено. Здесь есть выход на совершенно другие и очень важные темы, связанные с информационным насилием, зомбиррванием (негатив!), а также с приобретением новых зна­ний во сне (позитив!), но это не служит предметом рассмотрения в данном разделе.

Можно отметить, что если некто попадает несколько раз в одни и те же обстоятельства с точностью до мелочей (например, одни и те же ситуации и конфликты на работе), о которых он размышляет ежедневно, то и сны мо­гут повторяться соответственно. Но вместо паники по поводу неприятно­стей или болезней, увиденных во сне, лучше спокойно обдумать ситуацию и предпринять все то, что возможно в вашем случае. Иногда целесообразно даже изменить ваш образ жизни! Это есть то, чего так боятся люди, хотя часто именно в этом и кроется ключ к счастью и здоровью. Вспомните, ча­сто ли вам хватало мужества сделать такой шаг? И сколько раз вы жале­ли, что его не сделали?

Иногда люди получают информацию не только о болезнях, но и о смер­ти. Формы таких предупреждений разнообразны. Однако мы этот вопрос в данной книге рассматривать не будем ввиду его специфичности. Он требу­ет особого детального освещения.

В завершение этой темы хочется предупредить и об альтернативном от­ношении к предупреждениям о болезнях и несчастьях. Я имею в виду, что, принимая какие-то профилактические меры от несчастья, которое, воз­можно, грядет, а возможно, и нет, не стоит доводить себя до фанатизма и исступления, целыми днями думая об этих сновидениях, забыв о жизни, де­лах и даже о своих детях. Так недолго стать неврастеником и даже психи­ческим больным.

Вряд ли стоит бороться с ненаступившим еще несчастьем, как с уже на­ступившим. И уж если судьбе угодно дать нам неотвратимый и вполне за­служенный нами же сюрприз, то Дай нам Бог встретить его спокойно, а мо­жет быть, даже с юмором! Ибо "мудрый никогда не борется с несчастьем заранее" [12, с. 75].

Не стоит лить воду, если пришла информация о пожаре, а самого пожара еще нет. Однако ведра с водой лучше держать наготове!

 § 2. Основные виды информации, протекающей  в информационных потоках и полях

 2.1. Информация-знание

Информация-знание содержит логически законченные мысли об устрой­стве мироздания, о его отдельных законах и закономерностях, об их прояв­лении в земном или околоземном пространстве и в дальних мирах, о разно­видностях форм жизни, о возможностях перехода одной формы в другую или из одной формы в другую, о химико-биологических или физических процессах в живых объектах и т.д. Таким образом, этот вид информации несет конкретные знания о чем-либо. Это может быть также первичная подсказка какой-либо идеи, подсказка о дальнейшем развитии идеи, ее реализации, знание какого-либо алгоритма выполнения неких операций, какая-то полностью подсказанная технология, схема, план и др.

Подобная информация содержится в информационных потоках и Вселен­ском информационном поле. Она связана с энергиями определенных видов.

Наступает момент в эволюции человеческого общества и его науки, когда ощущается потребность в новом научном толчке или скачке в научной об­ласти широкого значения. Создается специальный энергетический настрой, подтягивающий подобные энергии из информполя Земли или даже Вселен­ной. И они приходят в энерго-информационных потоках. Они проносятся через информполя многих людей, живущих на Земле, но часто подаются направленно в информполя именно тех людей, тех специалистов, которые давно знакомы с проблемой, заняты активным поиском, думают о решении именно этой проблемы и имеют предварительные цели ее благого примене­ния в дальнейшем. Именно такие ученые притягивают потоки нужной ин­формации и осознают ее.

Например, до французского математика Рене Декарта (XVII век) в науке не знали способа графического изображения каких-либо зависимостей. Это теперь мы хорошо понимаем, что без него просто невозможно нагляд­но представить себе многие зависимости. Не было даже и способа анали­тического выражения зависимостей. Рене Декарт ввел понятие переменной величины, функции, обозначения переменных и операций с ними, но еще не было способа наглядного изображения функциональных зависимостей.

Декарт много думал над этими вопросами. И однажды во сне ему явилась идея прямоугольной системы координат на плоскости, состоящей из двух взаимно перпендикулярных осей, на которых можно отмечать значения за­висимой и независимой переменных. Идеи действительно носятся в возду­хе! Декарт, вскочив среди ночи, стал быстро набрасывать мелькнувшую идею на бумагу, чтобы не упустить, не забыть. Мир получил колоссальной важности метод!

Кто мог поймать такую идею? Тот, кто мог бы и разобраться в ней. Тот, кто думал над проблемой выражения функциональных зависимостей еще тогда, когда и понятия функции не было введено. Конечно, это мог быть Де­карт - не только великий математик, но и утонченный философ, понимав­ший мудрость создателя, Вселенскую бескрайность и силу, все глубины идейного обоснования наук.

Декартова переменная величина и система координат (плоская и про­странственная) стали поворотным пунктом не только в математике, но и в других естественных науках. С тех пор мы владеем возможностью точно указывать координаты точек в пространстве. Это повлияло на очень мно­гое: на возможность аналитического определения расстояний, планирова­ние полетов и перелетов, преодоление всевозможных расстояний разными средствами с разными скоростями после предварительных и достаточно гарантированных расчетов и др.

Кроме прямоугольной системы координат, Декарт пользовался и косо­угольной координатной системой. Он наметил и описание цилиндрической и сферической систем координат. Последнюю сейчас очень широко исполь­зуют астрономы, космонавты, представители других специальностей, свя­занных с географией, геодезией, метеорологией, аэронавигацией и др.

К сожалению, Декарт не успел реализовать и развить многие идеи, кото­рые посетили его мозг. Французская королева, удивленная огромным авто­ритетом Декарта в ученом мире, пожелала престижа ради сделать его при­дворным математиком и - ни много ни мало! - брать у него уроки матема­тики. Занятая суетной королевской жизнью, она смогла выделить ему вре­мя лишь в шесть часов утра. Великий Декарт жил бедно, и чтобы поспеть во дворец к назначенному часу, он вставал в пять утра и в любую погоду шел пешком через весь город. В один из метельных студеных дней он жестоко простудился и вскоре умер. Так "рационально" распорядилась королева со звездой науки, автором всемирно известной фразы "Я мыслю, следова­тельно, я существую" ("Сogito ergo sum"), вынужденным на 54-м году жиз­ни подчиняться прихотям царственной особы.

Отдельным выдающимся представителям земной науки буквально по­кровительствовали силы Белого Братства Шамбалы - наших Великих Ду­ховных Учителей. Таким гениям они помогали и в "улавливании" идей, и в их развитии, и в их реализации. Нередко Великие Души и сами воплощались в человеческом теле, дабы способствовать скорейшему накоплению откры­тий, изобретений, методов, необходимых для человеческой практики, эво­люции жизни и общественных отношений.

Например, одним из земных воплощений Вознесенного Мастера Сен-Жермена был знаменитый английский философ, государственный деятель, выдающийся литератор, автор шекспировских пьес, отец индуктивной нау­ки и вестник научной революции Фрэнсис Бэкон (1561-1626). Об этом мож­но прочитать в [63, с. 59], [83, с.251-252]. Он по самому своему воплощению был призван дать новый толчок развитию философии, записать в закоди­рованном виде многие из священных тайн Братства. Он был рожден при дворе внебрачным ребенком королевы Елизаветы и лорда Лэйсестера, по­лучил образование в Кембридже. В1584 г. был избран в парламент, с1617 г. - лорд-хранитель печати при короле Якове I, затем - лорд-канцлер, барон Веруламский и виконт Сент-Олбанский. Как видите, возможности для получения образования и плодотворной научной работы он имел неплохие. Но завистники никогда не дремлют. По лженавету он был обвинен во взя­точничестве в1621 г., осужден и отстранен от всех должностей. Вскоре он был помилован королем, но не захотел уже возвращаться на службу и пол­ностью посвятил себя научной и литературной работе. Ф.Бэкон перевел Библию (в варианте короля Джеймса).

Всю жизнь Бэкон трудился над грандиознейшим планом "Великого вос­становления наук". Философия Бэкона сложилась в эпоху удивительного подъема науки и культуры европейского сообщества, возрастающего инте­реса к истории и роли религии. Именно в это время страны Европы встава­ли на путь капиталистического развития, пытались освободить науку от схоластических догм и запретов религиозных учений. По мнению Бэкона, наука должна дать человеку власть над природой, увеличить его могуще­ство, улучшить его жизнь. Он готовил статистические материалы для боль­шой работы - "Естественной и экспериментальной истории". Бэкон дал ши­рокую дорогу эксперименту в естественных науках. Говоря об эксперименте, он, однако, различал "плодоносные" и "светоносные" опыты. Если пер­вые дают скорейшее использование в человеческой практике и не вскры­вают причин явлений, знание которых только и может дать могущество че­ловеку и власть над природой, то вторые, хотя "сами по себе не приносят пользы, но содействуют открытию причин и аксиом", писал он в своем зна­менитом сочинении "Новый органон", второй части грандиозного задуман­ного труда - "Естественной и экспериментальной истории". Именно "свето­носные" опыты могут стать источником новых великих открытий и изобре­тений, считал он. Призыв Бэкона к экспериментальному изучению природы явился сильным стимулом для развития естествознания в XVII веке, сыграл важную роль в создании и длительном функционировании различных науч­ных организаций, в том числе Лондонского Королевского общества.

Именно Фрэнсис Бэкон попытался разобраться в причинах появления за­блуждений человеческого разума. Он указал "ложные идеи", или "призра­ки", влиявшие на укоренение заблуждений, исконно присущих человече­скому мышлению, и сформулировал четыре вида таких "призраков":

-  "призраки рода", коренящиеся в самой природе человеческого рода и связанные со стремлением человека рассматривать природу по аналогии с самим собой;

- "призраки пещеры", возникающие благодаря индивидуальным особен­ностям каждого человека;

- "призраки рынка", порожденные некритическим отношением к распро­страненным мнениям и неправильным словоупотреблением;

-  " призраки театра", связанные с ложным восприятием действительно­сти, основанным на слепой вере в авторитеты и традиционные догматиче­ские системы, сходные с обманчивым правдоподобием театральных пред­ставлений (БСЭ, том 4, с. 192, изд 3-е).

Трудно передать в коротком пересказе все необыкновенное величие ус­тановочных трудов Фрэнсиса Бэкона, но ясно с неопровержимостью, что такие фигуры в человечестве появляются вовсе не случайно и в них вопло­щаются Великие Души с заранее определенной программой. Они и из жиз­ни уходят тогда, когда программа их дел выполнена настолько, чтобы че­ловечество уже не свернуло с указанного научного пути. Так ушел и Ф.Бэ­кон, и с изрядным юмором, позволив себе присутствовать на собственных похоронах, так как тело в гробу не было его телом [63, с.59].

Ф.Бэкон и его изыскания оказали очень большое влияние на развитие и научное становление как его современников, так и более дальних последо­вателей. Одним из них был и Рене Декарт, родившийся во Франции на 35 лет позже своего великого английского предшественника. "Философская энциклопедия" пишет: "Вместе с Ф.Бэконом Декарт видел конечную задачу знания в господстве человека над силами природы, в открытии и изобрете­нии технических средств, в познании причин и действий, в усовершенство­вании самой природы человека... Однако, как и у Бэкона, сомнение, с кото­рого начинал Декарт, есть не убеждение агностика, а только предвари­тельный прием" [81, том 1, с. 448].

"Философская энциклопедия", изданная в Москве в 1960-70 гг., была на­писана с "советским уклоном". Наши ученые-философы, без сомнения, по­нимая суть работ Бэкона, на всякий случай изъяснялись так, чтобы можно было истолковать и так, и этак. В статье о Бэконе видно, что философы с уважением отметили его исследования движения, которые Бэкон не сводил только к механическим, и исследования роли форм. По мнению Бэкона, природа может быть сполна разложена на конечное число форм и видов движения, в результате комбинирования которых образуются все вещи. В этом, заключили авторы статьи о Бэконе, проявилась метафизичность взглядов Бэкона (там же, с. 216). А слово "метафизика" было в те годы ру­гательным в науке Советского Союза, хотя означало то же, что и всегда, - философская наука о сверхчувственных принципах бытия. Диалектико-материалистическая философия описывала и другое значение слова "мета­физика" - общий антидиалектический метод, спекулятивная "наука", про­тивопоставленная методу точных наук, которая по-разному была понята "идеалистом" Гегелем и "материалистами" Марксом и Энгельсом [81, том 3, с. 402].

Метафизиком Ф.Бэкон был назван еще и потому, что все существующие и возможные науки разделил соответственно трем способностям человече­ского разума: памяти соответствует история, воображению - поэзия, рас­судку - философия, включая в себя учение о Боге, Природе и Человеке. Советская философия упрекала Бэкона в придании чрезмерного значения формам и его попытке свести все многообразие явлений к ограниченному числу форм. Если принять тот оттенок закоснелости, который наша фило­софия приписывала понятию формы (все мы учились в советских вузах и помним эти трактовки!), то, вероятно, этот упрек тоже можно было бы при­нять. Но если учесть, что в реальной жизни нет ничего неизменяющегося и форма так же подвержена текучести своего состояния и вида, как и напол­няющее ее содержание, то отрицание тезисов Бэкона тоже становится спорным. Наши философы покритиковали Бэкона и за его социально-поли­тические взгляды, проникнутые "стремлением укрепить положение буржу­азии и "нового дворянства" и побудить монархию способствовать развитию капиталистических отношений в стране", за то, что, он "высказывался за активную колониальную политику" и за то, что, "видя в трудящихся массах постоянный источник смут и беспокойства, Бэкон рекомендовал для сохра­нения порядка применять к народу и его вождям обман, подкуп и прямое насилие" (там же, с. 216). Авторы этой философской статьи сослались на работы Бэкона "Опыты" и "Новая Атлантида". Поскольку лично я незнакома с этими работами Бэкона в оригинале, я не могу подтвердить или опроверг­нуть эти утверждения, но, понимая роль этого великого философа, явивше­гося специальным воплощением Сен-Жермена, я могу предположить, что окраска текста перевода может быть и иной. Например, говоря о колони­альной политике, можно заботиться о привнесении элементов культуры, науки, достоинств цивилизации в жизнь аборигенов и т.п.

Я говорю так долго и подробно об этом удивительном философе - Фрэн­сисе Бэконе - именно потому, что привнесенные им знания явились неоце­нимым вкладом в человеческую копилку, и они пришли к нам сверху - от Великих Небесных Учителей, озабоченных нашей эволюцией!

Можно указать и немало других примеров их участия в развитии земной науки. Так, в "Письмах Махатм" ("Чаша Востока") есть прямое указание о том, что великому Т.А.Эдисону (XIX век) покровительствовал сам Мория - Махатма М., как его называли ранее, не зная его полного имени - Эль Мо­рия [12, письмо XXV, с. 213].

Такое высокое покровительство оказывалось Эдисону именно потому, что Томас Эдисон, как никто, понимал электротехнику. Он был удивитель­ным изобретателем в области электротехники. Но он был еще и предпри­нимателем, вынужденным самому двигать свои изобретения в жизнь! Он был основателем крупнейших электротехнических компаний.

Уже в возрасте 21 года Эдисон основал первые мастерские, в которых изготовлялись разработанные им технические устройства. За свою жизнь Т.Эдисон создал приборы для передачи информации и усовершенствовал имеющиеся (телеграф, телефон, диктофон и др.), предложил и внедрил в промышленность образцы ламп накаливания, выключатели, счетчики, раз­личные электрические машины, провел первые опыты электрификации железных дорог, построил первые электростанции и многое другое, что да­же невозможно вкратце перечесть.

Электрический Огонь есть главнейший Огонь Вселенной, один из Трех Великих Огней, о которых сообщено человечеству Е.П. Блаватской в "Тай­ной Доктрине" [14] и Алисой Бейли, преемницей ее, в "Трактате о Космиче­ском Огне" [7].

Использование некоторых тайн Электрического Огня стало также пово­ротным пунктом в физике и технике, дало цивилизации резкий технический толчок и скачок. Именно поэтому гениальный Томас Эдисон стал самой подходящей личностью, которому Высшие Силы помогали и с идеями, и с силой духа в работе и жизни, и с реализацией изобретений.

Еще пример. Грандиознейшая информационная система, когда-либо по­лучаемая и составляемая человеком, - это периодическая система (табли­ца) химических элементов, данная науке величайшим химиком всех времен и народов - Дмитрием Ивановичем Менделеевым.

Менделеев - гений, сумевший развить и обобщить многие разрозненные сведения о химических элементах, произвести уникальные эксперименты по определению их атомных весов и др. Он был такой же фигурой в химии, как Эдисон в электротехнике.

У нас пока нет прямого указания, что он курировался каким-то конкрет­ным представителем отряда Великих Учителей или был воплощением од­ного из них, хотя совершенно понятно, что такое воплощение тоже было не случайным. Из эзотерических источников известно, что ни один из ученых такого масштаба не обходился без такой специальной помощи или не яв­лялся бы прямым воплощением одного из Великих.

Сам Менделеев, много размышлявший о единой природе вещей, утвер­ждал, что "во всем реальном надо признать или вещество, или силу, или дух, или, как это всегда и бывает, их сочетание, потому что одинаково не­мыслимы в реальных проявлениях ни вещество без силы, ни сила (или дви­жение) без вещества, ни дух без плоти и крови, без сил и материи", как пи­сал он в работе "Мировоззрение" [61, с. 544].

Эти и другие его высказывания о материи, духе говорят, что он был зна­ком с эзотерическими способами познания мира. Это подтверждается и свидетельствами великого русского художника и мыслителя-эзотерика Н.К.Рериха, в семье родителей которого Д.И. Менделеев и В.В. Стасов были частыми гостями. В присутствии юного Рериха беседы на подобные темы были довольно частыми и даже оказали влияние на формирование эзоте­рического миропонимания юного художника и будущего писателя и мысли­теля.

Можно указать и другие примеры крупнейших информационных систем, полученных великими учеными из информационных полей при покрови­тельстве Высших Сил. Например, система эволюции видов (но не происхо­ждения человека!) по Ч. Дарвину. Приведенные информационные системы являются системами колоссальной важности для человечества.

Когда наступает необходимость в новых обобщениях, нужных для того, чтобы в массе накопленных сведений увидеть новые пути и методы, всегда на Землю посылаются подходящие личности, и информполе Земли, содер­жащее нужные идеи, раскрывает им свои секреты. Интереснейший русский философ-эзотерик Владимир Шмаков, работавший в России инженером Российских путей сообщения, считал, что такими информационными пере­дачами ведает некий великий Всечеловеческий Центр - Истинная Духов­ная Иерархия. Называя Священный Грааль Агарттой (этот термин был вве­ден А.Сент-Ивом д'Альвейдером в его "Миссии Индии в Европе"), Шмаков с большой убежденностью пишет:

"Неведомым образом Священная Агартта время от времени посылает в интеллектуальный мир человечества мощные импульсы, властные позывы к развитию в определенном направлении. Единичные одаренные люди воспринимают это им пульсирующее влияние, и в их разуме оно претворяется в соответствующие идеи. Этим именно и объясняется общеизвестный факт, что почти все великие идеи или открытия обыкновенно совершались одно­временно несколькими людьми. Как только действительно назревает потребность в движении человеческого прогресса в определенную сторону - новые идеи как-то оказываются у всех на устах, все начинают ясно чувст­вовать необходимость рождения определенной доктрины, и, наконец, когда один из людей ее сформулирует, - у всех проносится как бы вздох облег­чения, и всем кажется новое столь знакомым, что как будто оно вовсе не ново. Таким образом, все передовые сыны человеческого рода, будь они учеными, философами или художниками, - суть только исполнители веле­ний великого Всечеловеческого Центра. Эта Истинная Духовная Иерархия всецело построена по законам ээотеризма. Здесь все открыто и закрыто в одно и то же время - все закрыто перед невежеством и все раскрывается пред истинным искателем, который удовлетворяет первый основным тре­бованиям всякого Посвящения:

"Нужно знать, чтобы дерзать,

Нужно дерзать, чтобы хотеть,

Нужно хотеть, чтобы царствовать,

И чтобы царствовать - нужно молчать".

                                                                 Елифас Леви".

[73, с. 413-414, курсивы авторов. Шмаков цитирует Элифаса Леви по кни­ге ЕНрпаз 1_еу|, "ВКиеГ, с. 30].

 

Под Всечеловеческим Центром, о котором говорил В.Шмаков, легко ви­дится Духовная Иерархия Шамбалы, руководимая в своих действиях требо­ваниями Единой Жизни и законами Космоса.

Практически об этом же говорит и надиктованная Великими Учителями книга К.Е.Антаровой "Две жизни". В уста одного из Учителей - Владыки-Главы вложены слова: "Через определенные периоды времени, Самой Жизнью устанавливаемые, выбрасываются ею новые лозунги людям, по которым - как по ступеням лестницы - люди поднимаются к высотам, ко­торые кажутся им приходящими извне. На самом же деле Любовь, зорко следящая за развитием сил людей, видит тот момент, когда человечество может двинуться вперед, и шлет ему своих пионеров, помогающих сжечь предрассудки старого и начать новый цикл восхождений" [59, книга 111-2, с. 377].

Существует и еще важнейшая информационная система у человечества - самая тонкая, многомерная, пока еще не постижимая полностью (а может быть, и никогда?) человеческим сознанием - это информационная система психики. Психика - это вовсе не продукт мозга, как утверждают многие ученые. Психика - это информационная система, для которой мозг являет­ся одним из носителей. Эта информационная система располагается в ин­формационном поле человека. Многие психиатры этого не осознают. И эта информсистема - психика - настолько многообразна, что даже частично познать ее можно, лишь подходя к ее изучению трансперсонально, т.е. уг­лубляясь в сверхсознание, а в экспериментах - погружая человека в неор­динарное состояние психики. Только в таком состоянии человек может раскрыть этот многомерный цветок, когда подсознание соединяется с соз­нанием и с космическим сознанием. Только тогда можно постигнуть часть информационной космической (!) системы - психики. И энергия космоса не­даром называется психической энергией, потому что это Вселенская ин­формационная система.

Большинство психиатров, очень гордых собой, изучили только часть мно­гомерных проявлений психики, только часть возможных психических состояний человека, - в основном, людей с функциональными нарушениями моз­говых процессов, например, проявление психических процессов у дебилов в разных вариациях, у некоторых шизофреников, вообще - у тех, у кого про­явились какие-либо формы неадекватного (с точки зрения врачей) пове­дения.

Страшная ошибка многих психиатров состоит в том, что они распростра­няют законы действия психики больных на психику здоровых. Более того, они распространяют действие психики только в биологическую сторону. Они, в основном, недооценивают многомерности психики и того факта, что нормальный человек, попавший в неординарное состояние мозга и психики, видит, осознает, ощущает те явления, которые он же может не видеть (и чаще всего не видит), не попав в такое состояние. Психиатры считают тех, кто не попадает в такие состояния, нормальными, а кто попадает или на­ходится в них значительное время - ненормальными. И это, я повторяю, большинство психиатров, да не обидятся они на меня! Помню, один из пси­хиатров, с которым случайно свела меня судьба в работе, все пытался ус­тановить, нет ли у меня чего-нибудь типа белой горячки, раз я могу видеть фантомы человека и животного. Он решал судьбу людей в одной из поли­клиник, имел суждения весьма безапелляционные, раздавал ярлыки на­право и налево и вообще не имел ни малейшей осторожности в оценке че­ловеческого поведения. Я убеждена, что он такой не один - хотя бы пото­му, как в течение более тридцати лет вела себя советская психиатрия, уничтожая инакомыслящих и имея на это все юридические права. Не от та­кого ли положения вещей в нашей стране даже такие умы, как А.Д. Сахаров, не могли спастись от ее насилия? Об этом приходится говорить потому, что психика как информационная система является тем океаном, через кото­рый идет информационный вселенский обмен. Это кладезь непознанных тайн, и я не знаю ничего другого, к чему надо было бы отнестись с большей осторожностью!

К сожалению, советская психиатрия долгое время жила, не учитывая но­вые ветви развития науки о психике - трансперсональной психиатрии и психологии. Эта ветвь возникла и сумела развиться на Западе, потому что там не было такого закрепощения умов, как у нас здесь, как ни больно и стыдно об этом говорить. Советская психиатрия - теперь это всем извест­но! - действовала не для развития трансперсональных способностей чело­века, а для их подавления.

Почему советская Россия была исключена из Международного Общества психологов и психиатров? Именно за этот непорядочный способ использо­вания безграничного могущества психиатрии. Разумеется, у нее были свои колоссальные достижения в развитии. Но то, как она поставила себя в об­ществе, вызывает стыд даже у тех, кто не имеет к ней отношения - ни как врач, ни как больной, ни как простой обычный человек. Об этих непригляд­ных историях писали газеты и журналы всего мира. У нас же это проходит опять втихомолку, несмотря на гласность. Потому что стыдно. Потому что жалко выпустить кнут. Потому что до сих пор еще сидят на руководящих местах некоторые начальники от психиатрии и их политические наставни­ки, которые вершили неприглядные дела.

Мой родной город - Нижний Новгород - тоже опозорился. Ведь именно здесь, под руководством наших ведущих психиатров, методично подавляли с помощью психотропных средств психику неугодного властям академика Андрея Дмитриевича Сахарова. Об этом весь мир знал еще тогда, когда Са­харов жил в бывшем Горьком в ссылке, в районе под названием Щербинки, это большой современный микрорайон. Но мы не знали ничего об истинном положении вещей. Мы слышали лишь то, что нам позволяли слышать по те­левизору. Мы слышали, что это враг народа, что он предал страну, что его имя должно быть заклеймено позором. По высокому велению против него

велась последовательная травля. Его вклад в науку как ученого-атомщи­ка замалчивался, Впоследствии материалы обо всем этом выплыли в пе­чать и на телеэкраны страны и всего мира.

Я видела Сахарова еще тогда, когда жила в полукилометре от его дома (дома № 214 по проспекту Гагарина, ныне в его квартире музей). Встречая его на улице, я видела его ауру духовного человека, интеллект в глазах. Этого нельзя было от него убрать. Да, тело академика было разрушено. Но мысль и мощную психику этого замечательного борца за права человека не удалось разрушить. Его стремление к осуществлению великой программы защиты человека было столь велико, что оно преодолело, казалось бы, не­мыслимые препятствия. И даже умирая, он до последнего дня работал де­путатом Всесоюзного Съезда народных депутатов и предложил идеи о перестройке России.

Подобным же способом советская психиатрия по заказу сильных мира се­го подавляла многих инакомыслящих, не давая также работать тем чест­ным психиатрам, которые не желали участвовать в этих бесчеловечных ак­циях.

Сегодня широко развивается направление трансперсональной психоло­гии. Удивительная, замечательная часть психиатрии сформирована учены­ми, которые поняли, что невозможно далее исследовать психику человека, не понимая ее как многомерное явление, как пространство космического значения.

Специалист, который рискнул замахнуться на это грандиозное исследо­вание, - Станислав Гроф, американский психолог и психиатр. Одна из его книг "За пределами мозга" посвящена рождению, смерти и трансценден­тальной психотерапии. Он возглавил группу американских ученых, скло­нявшихся к мысли о многомерности психики и трансперсональном подходе к ее изучению. А дело было так, по его же описанию.

В конце 60-х годов к С. Грофу присоединились единомышленники Абра­хам Мэслоу (иногда пишут Маслоу), Энтони Сьютич и Джеймс Фейдиман. Эта группа и основала новое психологическое направление, занятое изуче­нием сознания и признающее значимость духовных измерений психики. Но­вое направление психологии было ими названо "трансперсональной психо­логией". Вскоре они основали "Журнал трансперсональной психологии" и создали "Ассоциацию за трансперсональную психологию" [26, с. 12-13].

Очень скоро выяснилось, что трансперсональная ориентация и перспек­тива далеко превосходят узкие границы психиатрии, психологии и психоте­рапии. Открылись новые горизонты в квантово-релятивистской физике, теории систем и информации, изучении диссипативных (самосонастраивающихся и самосохраняющихся нелинейных систем) структур, исследовани­ях мозга, парапсихологии, голографии, холофонных технологиях. Транспер­сональная психология (кажется, я не сказала, что это есть линия изучения психики в соответствии с законами космического сознания) оказалась ор­ганично связанной с этими направлениями, и поэтому она начала быстрое и победное шествие по мировым научным направлениям. К сожалению, наша наука последней оценила ее роль.

Сам Станислав Гроф ранее возглавлял отделение Психиатрических ис­следований в Психиатрическом исследовательском Центре в штате Мэри­ленд (США), был ассистентом профессора психиатрии в медицинской шко­ле Университета имени Джона Хопкинса, работал в Эсаленском институте, Ныне он - Президент Международной Трансперсональной Ассоциации. Ему принадлежат такие известные книги, как "Область человеческого бессоз­нательного", "Человек перед лицом смерти", "ЛСД-психотерапия", "Приклю­чение в самопознании", "Неистовый поиск себя", "За пределами смерти" (по­следние две - в соавторстве с Кристиной Гроф), "Холотропическое сознание", "За пределами мозга". К сожалению, не все они пока переведены на русский язык, но и то, что мы можем, прочитать, потрясает своей глубиной и нестандартным подходом к изучению психики.

Книга Грофа "За пределами мозга" даже ставит под сомнение существу­ющие модели сознания и ведет речь о расширении сознания за пределы времени и пространства. Тридцатилетний опыт Грофа позволил ему не только дать новую модель психики, но и указать новые методы освобожде­ния человека от внутренних неосознанных зажимов, мешающих ему иногда в течение всей жизни. В частности, Гроф предложил метод так называемо­го ребефинга (геЫПгнпд), в котором человек возвращается, находясь в не­ординарном состоянии психики, к тем моментам в своем прошлом (в част­ности - к моменту своего рождения), где и когда он получил неизжитые до сего дня причины своих стрессов или болезненных состояний.

Поясним немного. Геометрически мы с вами очень хорошо укладываемся в трехмерное пространство как физические биороботы. Тут мы все можем рассчитать: где наша голова, какие комбинации образуются с нашими орга­нами, какие биологические, физические и даже химические движения про­исходят с нами и внутри нас. А вот наши психические процессы в трехмер­ное пространство не укладываются. Для того, чтобы хоть как-то изучить человека в целом как информационную систему (а он является информа­ционной системой!}, нужно создать ему условия для погружения его психи­ки в различные неординарные состояния. Опыт показал, что в этом плане имеются многие возможности, совершенно не исследованные учеными. Многие из этих неординарных состояний создают ощущение отключения тела и его осознавания и бросают человека в переживание космических состояний - единения с космическим разумом, единения с родителями, с мировыми субстанциями {водой, огнем, воздушным океаном и др.)- Такие состояния заставляют человека переживать наиболее трудные моменты его физической и духовной жизни, такие, как рождение, смерть в предыду­щих воплощениях, душевные травмы, духовное одиночество и многое дру­гое.

В этих особых состояниях психики человек начинает осознавать мощь звуков и понимать их, мощь и значение запахов, различать вибрации. Имен­но в такие моменты и в таких состояниях он вспоминает себя и осознает се­бя частью великой Вселенной. Эти удивительные состояния дают ему воз­можность постигать себя, человечество как целое, законы мироздания, элементы нового для него знания, получать различную информацию из бес­конечных информационных полей, в основном информацию-знание, поэто­му такие состояния очень ценны для него.

Нужно сказать, что работа с человеком, попадающим в такое состояние, небезопасна для него, и это приводит к появлению своеобразного кодекса чести врача, занимающегося подобными исследованиями.

Каковы же подходы? Если простейшие сведения о мире и его параметрах постигаются с помощью трехмерных приборов трехмерного мира (физиче­ские состояния, вся биохимия, основные электрические параметры, геоме­трия в трехмерном выражении - частично - и некоторые другие факторы, допускающие элементарные измерения), то познать психику человека и другие многомерные характеристики с помощью имеющихся у нас приборов чрезвычайно трудно. Можно измерять какие-то процессы-следствия хими­ческого или биологического свойства, снимать электроэнцефалограммы с мозга, но эти показатели не есть показатели работы психики, а показатели физиологической работы самого мозга.

Тут и начинаются разночтения и противоречия. Ученые ортодоксального подхода к познанию считают настоящей наукой только то, что удалось по­щупать, потрогать, измерить, указать некоторые количественные и качест­венные характеристики. Об этом я уже говорила выше. Но при изучении психики и тонкоинформационных характеристик этого сделать не удается, поэтому трансперсональные подходы долго не могли пробить себе дорогу, а получаемые результаты исследований не принимались всерьез.

С одной стороны, ученые-ортодоксы правы: то, что зафиксировано, из­мерено, можно сравнить количественно и качественно, можно применить к нуждам человеческой цивилизации - создать какое-то пособие, справоч­ники, таблицы, учебники, создать какие-то машины в помощь людям, ука­зать варианты поведения в различных ситуациях на основе вновь получае­мых данных (например, при работе с радиоактивными материалами наде­вать или применять защитные средства, при работе с вредными газами или испарениями надевать маски и т.п.).

Однако существуют такие знания, которые приносятся только на тонких энергиях, на самых тонких потоках. Эти знания, как правило, трансцендентны, они не могут быть даны широкому кругу людей, и понимает их толь­ко тот, кто окажется чувствительным к трансцендентальным способам по­знания. И те ученые, которые работают только на интеллекте, на показа­ниях обычных приборов трехмерного мира, не ловят эти знания из инфор­мационных потоков. А раз не ловят, то считают, что их нет, что это фанта­зии, что это ненаучно и т.д.

Но зато именно такие ученые занимают официальные руководящие посты в науке - в большинстве случаев. Конечно, с течением времени наука, по­спешая медленно, все-таки движется вперед. Создаются новые приборы, все более чувствительные, осознаются новые принципы, становится воз­можным и научным то, что раньше считалось бредом. И ученые, отвергав­шие ранее какие-то положения, теперь уже говорят: "Это всем известно!". А сколько судеб поломано на пути из-за непризнания!

Таким образом, понятно, что информация-знание достаточно крупного значения приходит на тонких энерго-информационных потоках, и получает (принимает!) ее тот, кто по своему духовному и образовательному уровню готов к ее приему и осознанию. 

2.2. Информация-предупреждение 

О таком виде информации вкратце уже говорилось выше. Эта информа­ция поступает обычно незадолго до наступления каких-то событий, и чаще всего ее могут уловить несколько человек.

Если речь идет о значительных событиях общечеловеческого масштаба, то информационные потоки пронизывают все околопланетное пространст­во, очень многие люди имеют возможность поймать предупреждение, и многие действительно его принимают. Иногда к информационным потокам добавляется нечто наглядное, видимое обычными глазами.

Например, перед Чернобыльской аварией - за сутки до взрыва 4-го бло­ка, как свидетельствуют некоторые очевидцы, - над трубой близко к самой трубе висела тарелка НЛО. Один из сотрудников АЭС, сидя на рыбалке не­далеко от станции, заметил его, но не связал его появление ни с каким предстоящим несчастьем и не поспешил на родную станцию сообщить. В самом деле, сколько мы видим разных НЛО! И кто знает, по какому поводу они посещают нас в каждом конкретном случае? НЛО наблюдали и спустя сутки после взрыва. Японские уфологи представили фото, полученные не­ведомым для нас образом, опубликовали их в международных журналах.

Однако несколько человек все-таки получили предупредительные виде­ния. Об этом потом писали некоторые украинские газеты. Одному из сот­рудников за два дня было дано такое видение: взрывается блок, начинает­ся пожар, суматоха, тревога. Он подумал, что это просто какое-то наваж­дение, к его станции не относится. По случаю своего выходного дня он ре­шил никуда не ходить, никому ничего не сказал, вообще не придал этому значения. Другие увидели ситуацию взрыва во сне, обошлись кухонными разговорами. Специалисты же, глубоко разбирающиеся в устройстве стан­ции и могущие принять защитные меры, по всей видимости, подобной ин­формации не получили, или даже и получили, но промолчали и не приняли мер. По крайней мере, о таких случаях в печати ничего не сообщалось.

Смогли бы люди ослабить разрушительную силу взрыва, если бы приня­ли меры? Возможно. Но сам взрыв, видимо, все равно произошел бы, так как он записан в программе самой Земли, он является событием жизни всей планеты.

Дело в том, что есть различные катаклизмы, которые кармически долж­ны произойти с планетой. Болезненные последствия, которые наступили после взрыва на ЧАЭС, вредны и для самой Земли как живого существа, а не только для тех, кто на ней живет. Предсказание мы находим еще у Но­страдамуса. И, как всегда, разгадываем его после времени. Да, вероятно, нам не удалось бы избежать этого взрыва. Но можно было бы, по крайней мере, перекрыть щиты, дать большую возможность для охлаждения, осла­бить силу взрыва. Так говорят теперь специалисты. Можно было бы под­ключить какие-то запасные варианты оттока энергии. Так тоже теперь го­ворят. Контактеры получили сведения, что НЛО, висевшее в зоне взрыва, как раз и выполняло такую работу - отводило часть энергии, трансформи­руя ее. Без этого последствия, возможно, были бы еще хуже. Когда-нибудь человечество, возможно, разберется более подробно и точно в этой жуткой чернобыльской трагедии, а пока же туман скрывает истинное положение вещей.

Можно привести много примеров информационных предупреждений. Я выше уже приводила их. Например, предупреждение о взрыве в Белгороде. Для того, чтобы организовать какой-нибудь взрыв - на любой станции или предприятии - нам не надо далеко ходить. Все мы знаем нашу вечную бес­хозяйственность. Мы в такой обстановке живем. Может быть, это наш ха­рактер? Ведь недаром бытует пословица: "Пока гром не грянет, мужик не перекрестится". Вот и относительно взрыва на железнодорожной станции Белгород в 1991 году. Ведь предупреждение все-таки было! Я, правда, не прорабатывала тему дальше: получил ли кто-то такое предупреждение в самом Белгороде? Думаю, что да. Просто люди не смотрят на это как на возможность свершения.

Возможны предупреждения и о более мелких событиях - для небольших групп людей или даже для одного человека.

О чем может быть предупреждение? Обо всем. И о болезнях, и об опас­ностях, и о выздоровлении, и о смерти, и о приезде гостей, и о войне, и о краже, и о рождении ребенка, и о счастливой свадьбе.

Моя мама мне рассказала такую историю. Когда мне было четыре года, я громко сказала при всех гостях, что у меня будет братик Валерик. Мать опешила, гости тоже. Со смущением она объяснила, что ничего такого пока что не предвидится, время военное... Но однако же через год с месяцем мой братик родился и назвали его Валериком. Вообще дети до пяти лет часто получают (ловят!) информацию из информполя, но не могут разобраться, что это такое пришло им в голову, да иногда еще и связно объяснить не мо­гут, речь пока не очень развита и земной опыт небольшой. Вообще с четы­рех лет я уже помню много интересных историй о себе. Меня крестили в че­тыре года, пока не представилось благоприятного момента: дед, не разре­шавший этого, выехал в командировку. Я и ауры у церковных куполов уви­дела, выйдя из церкви после крещения. Было это в Трусове, напротив Аст­раханского берега, куда мы уехали на время.

Вернемся к теме. Если дано какое-то предупреждение о негативном со­бытии, то можно попробовать изменить будущее и отодвинуть или совсем убрать нежелательное происшествие. Дело в том, что если это событие не является кармическим (но и тогда можно было бы попробовать ослабить его!), то можно выбрать одну из ветвей будущего, которая не содержала бы этого события. Ведь будущее перед нами неоднозначно и вовсе не неотвра­тимо. Практически с каждого момента жизни можно оглянуться назад и по­смотреть вперед. Последнее - несравнимо лучше. Человеку дана воля и выбор. И в зависимости от его желания и целеустремленного выбора, а да­лее - соответствующего действия зависит линия его жизни. Да, она управ­ляется кармой, но - с участием воли индивидуума. Можно даже при этом помочь не только самому себе, но и другим, вложив свою любовь и молитву.

Недавно я разговаривала в Нижнем Новгороде с одной женщиной, сосед­кой моей сестры. Она всю жизнь работала в бухгалтерии, последние 15 лет - главным бухгалтером, сейчас получает пенсию. Она выбрала свой путь поиска истины - религиозный, и идет по нему упорно до фанатичности, мо­лится с утра до вечера. Она уже мало обращает внимания на суету обычной жизни: есть что покушать - ну и ладно. В глазах у нее появился особый блеск. Она уже живет как бы в двух мирах: и в трехмерном, и в четырех­мерном. Я поняла это, поговорив с ней. Она видит некоторые будущие со­бытия, слышит некоторые предсказания. И она избрала способ изменения нежелательного будущего - молитвы. Для нее это оказалось возможным, это ее путь, хотя некоторым мало осведомленным людям кажется, как все­гда, что у нее просто "поехала крыша". Она привела несколько примеров, как ей удалось употребить в пользу информационное предупреждение об опасности. Вот один из них.

Внуку ее подруги 8 лет. Он пришел к бабушке и говорит: "Бабуля, завтра меня машина задавит, и я умру". Эта бабуля в ужасе прибежала к подруге: "Что делать?!". Сначала они обе ударились в слезы, понимая, что у чувст­вительного ребенка могут быть не просто "дурацкие фантазии", а он мог увидеть картину из своего близкого будущего. Потом, осознав, что надо не плакать, а меры принимать, обе стали молиться за здоровье мальчика, что­бы он остался жив. И они молились исступленно весь вечер и ночь, не спав­ши ни минуты, и утро.

Утром мальчик пошел в школу, а они все продолжали молиться. В пере­рыв, пока в школе завтракали, он решил сбегать домой. И действительно, когда он переходил проезжую часть, на него накатилась из-за угла какая-то новая машина. Она ударила мальчика передней частью, каким-то обра­зом подкинула его. Он в воздухе резко перевернулся, головой упал на ка­пот, а ноги его закинуло на крышу машины. В результате машина продол­жала ехать на скорости, а мальчик перекатился через нее и упал сзади.

Шофер не остановил машину, и, уехав с перепугу, ушел от ответственно­сти. А мальчик, под охи и ахи прохожих, пересчитал синяки и пришел домой.

Без всякого сомнения, это кармическое для мальчика событие - наезд машины - уже произошло. Но исступленные и убежденные молитвы двух женщин сделали свое дело. Молитвы были столь вдохновенны и искренни, что они притянули тонкие энергии, которые удалось передать на защиту мальчика. Тонкоинформативный энергетический слой закрыл ребенка, за­щитил его. И событие случилось, но случилось с хорошим для его жизни ис­ходом. Хотя кто знает? Возможно, его уже ждали лучшие времена... Собы­тие удалось ослабить, информационное предупреждение, данное самому ребенку, удалось использовать с помощью двух достойных любящих людей, беззаветно верящих в Бога и его милосердие.

Можно приводить многие и многие примеры. Читатель, вспомните, ведь и с вами такое бывало. Принимали ли вы меры? Помогли ли они? Иногда ин­формация-предупреждение срабатывает на пользу, а иногда и наоборот. Мнительный человек, забыв обо всем, кроме полученной информации об опасности, начинает даже представлять себе, как именно она будет осуществляться, и только нарабатывает себе конкретную программу будущего происшествия, помогая тем самым ему произойти, т.е. усугубляет положе­ние. Может быть, и это с вами случалось? 

2.3. Информация-алгоритм

Слово "алгоритм" обычно понимают как последовательность выполнения некоторых операций или действий, приводящих к решению какой-то зада­чи или достижению какого-то результата.

Если такой пришедший в голову исследователю алгоритм касается науч­ных вопросов или конкретизации некоторых знаний, то этот вид информа­ции можно отнести к информации-знанию. Знания тоже бывают разные, но мы имели в виду науку и пути в ней.

В жизненных ситуациях приходящий для осмысления алгоритм дается обычно как способ изменения жизненной ситуации, информация о новых занятиях в жизни, о способах выхода из затруднительных или даже экстре­мальных ситуаций, о способах перехода в новые состояния и др.

На уровне низшего психизма и недостаточного духовного развития мож­но получить даже на простейших контактах спиритического характера ог­ромное количество рекомендаций, алгоритмов, рецептов, советов. Такие алгоритмы в жизни вам предложат колдуны, маги, знахари. И не все реко­мендации, кстати, будут плохими или неверными. Но информация такого рода приходит чаще всего к тем, кто сам не может додуматься до выхода из создавшегося трудного положения. Если же человек достаточно духовен (хотя кто может определить эту меру достаточной духовности, кроме сил Божьих?), то в трудных случаях высшие силы могут дать ему путь спасения, приходит информация-алгоритм.

Какие могут возникнуть ситуации, где человек искал бы спасения? На­пример, человек попадает в экстремальную ситуацию в пустыне, или в ле­дяных полях в антарктической экспедиции, или заблудившись в безлюдной болотистой местности... Но это все очень далеко. А поближе? На вас напа­дает группа хулиганов и не видно помощи. Вас свалила тяжелая болезнь. Вы получили удар из-за угла. Вы стали банкротом. От вас отвернулись то­варищи. Вас оклеветали... Ситуаций очень много.

И вот вы в отчаянии. Что делать?! Куда идти? Кого звать? Ждать ли по­мощи? Откуда? Плакать или действовать? Ну конечно же, действовать! Но как?! От мыслей раскалывается голова, а паника плохой компаньон!

И люди, попавшие в такие нестандартные ситуации, ищут спасения. Сво­ими интенсивными размышлениями и активными просьбами о помощи, взы­ваниями к Богу, в которого они, может быть, до этого и вообще не верили, они производят мощные энергетические посылы в пространство, в информ-поле Земли, в свое собственное подсознание. И, о чудо! Некоторым людям в такие моменты приходит информация. Откуда? Из подсознания - очень часто. Из информационного поля тех людей, к которым они взывают о по­мощи, - тоже очень часто. Из информационного поля планеты, если они су­меют уловить ее. От высших сил, добрых начал - от наших ближайших ку­раторов, ангелов-хранителей. От ваших Великих Небесных Учителей, если мы хоть немного заслужили их помощи. Они с любовью относятся к людям.

Некоторые буквально даже слышат голос, который говорит: иди туда-то, делай то-то. Например, заблудившийся слышит: иди к большой сосне, от­туда будет видна деревня, иди к ней, там люди. Или пловцу с потерпевше­го крушение корабля, барахтающемуся ночью в море, дается видение и ин­формация: плыви по направлению к крайней точке ручки ковша Большой Медведицы, там скоро пройдет корабль, он может подобрать тебя. Или за­путавшемуся в денежных делах человеку, вполне честному, но неопытно­му, приходит мысль, как подсказка: иди в такое-то место, там встретишь мужчину в синем плаще и с белой тростью. Расскажи ему о себе. Он помо­жет тебе.

Все эти примеры взяты из литературы. Но они действительно в жизни происходят. Иногда информация-алгоритм приходит в виде навязчивого желания, невесть откуда взявшегося. Иногда человек просто слышит при­каз своих клеток и производит действия, объяснить которые никак не мо­жет. Я приведу два очень интересных случая, описанных Виолеттой Горо­динской в ее замечательной книге Таинство сил исцеляющих". Речь идет о неожиданном выборе больных раком своего средства спасения.

Вот случай первый. "С детства и до сего дня мне не дает покоя удиви­тельный случай. Отец одной из моих подруг тяжело заболел. Он долго ле­жал в больнице, потом врачи предложили жене забрать его домой, по­скольку по всем медицинским показаниям (рентгеновские снимки, биологи­ческие и биохимические анализы} было ясно, что у него рак желудка. Вра­чи утверждали, что ему осталось жить не более двух месяцев, и потому от­правили умирать домой. Он вышел из больницы худой - скелет, а не живой человек, еле поднялся по трем ступенькам на крыльцо. Есть ничего не мог, его жестоко рвало кровью. Мы с ужасом смотрели на дядю Мишу и не зна­ли, чем - но так хотелось! - ему помочь. Поэтому, когда дня три, а может, неделю спустя он попросил нарвать ему пижмы, мы с радостью бросились на ближайший пустырь и принесли громадные букеты. Он заваривал это растение и пил настой. Пил не так, как рекомендуется во всевозможной ли­тературе и народных травниках - по столовой ложке. Нет, он готовил сра­зу четыре литра настоя и выпивал его за день. Я, дочь потомственных вра­чей, уже тогда знала о сильных ядовитых свойствах пижмы и смотрела на это самоубийство с ужасом. В ужас приходили и мои родители, достаточно хорошо разбиравшиеся в биологии вообще и в человеческом организме в частности. Они протестовали и убеждали не пить в таких количествах этот ядовитый напиток. Но дядя Миша только отмахивался. Знал ли он о приго­воре врачей и потому решил, что хуже не будет, или просто нравился ему этот чрезвычайно горький напиток, мне неизвестно. Он поправился. Было это более тридцати лет назад. Он жив и до сих пор, бодр и практически здоров, во всяком случае, намного бодрее и здоровее, чем многие из его ровесников, тех, кому за семьдесят.

...Такие исцеления от рака бывают, хотя, может быть, не так часто, как нам хотелось бы. По-видимому, в случае с дядей Мишей разросшиеся опу­холевые клетки, за неимением в пустом желудке питательных веществ, жадно поглощали биогенные соединения пижмы, а вместе с ними и токсич­ные вещества и отравлялись ядами пижмы...

Не дает же мне покоя иное - откуда дядя Миша знал, что поможет ему пижма? Ни в одном справочнике по лекарственным рас­тениям (в том числе и древнейших), ни в одной записи народных средств не значится, что пижма помогает при раке...

Ответа от него добиться так и не удалось. "Так захотелось", - кратко от­вечал он. И я вполне понимаю, что он и сам не знает - почему.

Возможно, не погибла в нем древняя звериная способность слышать, что именно требуют клетки организма. Возможно, способность эта обострилась до крайности в предсмертные часы. И когда пахнувший в раскрытое окно ветер донес запах пижмы, ему просто захотелось ее испить. Как болонке захотелось съесть подходящую травку". [84, с. 134-135].

Второй случай В. Городинская привела из практики венгерского онколога А. Ференци. 54-летний больной с неоперабельным раком легкого был выпи­сан домой умирать, потеряв за время болезни27 килограммоввеса. Одна­ко через несколько месяцев он стал быстро поправляться и вскоре стал практически здоровым, так что врачи даже стали сомневаться, правильно ли поставлен диагноз. Выяснилось, что примерно три месяца назад он начал съедать ежедневно большое количество салата из красной свеклы. Не из лечебных соображений, а просто потому, что ему этого очень х о -т елось! {там же, с. 136}. Видимо, способ спасения ему подсказало соб­ственное подсознание, оно послушалось разума его клеток.

Можно было бы добавить к этому виду информации те получаемые свы­ше алгоритмы, которые приводят к решению какой-то научной задачи, тех­нологической проблемы. Человеку кажется, что он получил неожиданное озарение - инсайт, - пронзившее его подобно молнии. И этот толчок, явля­ющийся, по сути дела, качественным прорывом в его исследовательской работе, в его знаниях, можно в равной степени отнести и к информации-знанию.

Сколько раз случалось мне самой как математику заниматься решением очень трудных задач, на которые тратилось порой несколько дней - безре­зультатно. И вдруг - во сне или наяву - мелькала идея об алгоритме реше­ния. Словно прекрасная Жар-птица озаряла мозг. Ура! Решение найдено! Но кто же подсказал его? Из каких глубин сознания выплыло оно? Под­сказка подсознания? Помощь кураторов? Свои собственные логические выводы? Все это возможно.

2.4. Информация-программа

Углублением и развитием предыдущего вида информации является, по сути дела, информация-программа, которая дается человеку, чаще всего, как примерный алгоритм его дальнейшей работы, его жизнедеятельности, даже его рода занятий.

"Мне явилась дева Мария, - рассказывает одна женщина, - и сказала: "Иди и лечи людей!". И дала мне силы. И я пошла и лечу. Сама не знаю, как, но руки как-то движутся, как не мои, из них энергия струится, и я ее вижу. И человеку легко становится".

"Приснился мне в детстве самолет, - говорит один конструктор, - само­лет, который я должен построить, когда вырасту. И я пошел учиться, стал авиатором, конструктором. Теперь я строю этот самолет".

Подобная информация-программа дается тем, кто самой судьбой пред­назначен для выполнения такой работы, чьи духовные силы впоследствии позволят ему осуществить эту программу.

Некоторые люди всю жизнь живут, как перекати-поле, не задумываясь ни о каком смысле, ни о какой жизненной программе, и им подобная инфор­мация и не приходит, и они живут, как придется. Они говорят: "Живем, как Бог на душу положит". Правы ли они? Возможно, по-своему правы. И если они изо дня в день честно и добросовестно делают свое обычное неяркое дело, но тоже нужное для других, то это тоже выполнение некоторой Божь­ей программы - именно для этого человека.

Есть люди, которые и этого не делают, а просто ведут бездумную жизнь, не приносящую пользы никому, иногда и самому себе тоже. Ступень их раз­вития в данном воплощении низка. Если они приносят вред, то, вероятно, эта ступень еще ниже. Можно много философствовать о том, что кажуще­еся вредом одному, кажется пользой другому и т.д. Но я употребила это выражение с точки зрения нынешней морали и нравственности.

Но есть люди, которые еще в прошлых воплощениях накопили большой опыт космического значения, имели высокое посвящение. Таким людям ин­формация-программа приходит быстро, еще в детстве, и их сразу же ведут Учителя. Их жизнь протекает в трудах высокого значения, ясно и чисто. Они очень быстро развиваются. Практически уже с детства они проявляют зрелый ум, яркие способности к анализу, возможности влияния на людей. Многие из них рождаются для спасения нации. Например, известнейший философ-эзотерик и йог Шри Ауробиндо, постигая с юности тайны древ­нейших наук космического значения, получил программу в виде твердого убеждения, что он должен вложить свои силы в освобождение нации, при­нести свободу, радость, счастье и экономическую независимость родному индийскому народу. И он с честью выполнил свою роль, возглавив нацио­нально-освободительное движение в Индии.

Информация-программа приходит иногда человеку где-то в середине его жизни или даже к концу, повествуя о чем-то хорошем и весомом, что он должен сделать еще в своей жизни, причем не для себя, а для других, для человечества. Такая информация приходит обычно к тем, кто этого заслу­жил своей духовной работой и способен выполнить значимый труд. Но ино­гда программа приходит и в юности.

Блестящий библейский пример. Юной и чистой деве Марии явился архан­гел Гавриил и сообщил благую весть, что она должна стать матерью Иису­са, Господа нашего Христа, что отныне вся жизнь ее будет посвящена Божьему делу - воспитанию младенца, его защите и спасению, так как он сам будет Спасителем человечества. Вспомним, почему именно Мария бы­ла выбрана силами Божьими? Она была в своей семье воспитана в благо­честии и с юности намеревалась посвятить свою жизнь Богу. Смиренно и неустанно она возносила молитвы к Господу и была услышана.

Естественно, такая программа была дана в единственном числе. Про­граммы, даваемые другим людям, разнообразны по масштабам и содержа­нию, и по форме тоже. И если кто-то получает программу свыше, то можно считать это подарком судьбы. И в таких случаях человеку даются и силы для ее выполнения, и даже создаются условия в помощь новой работе.

Однако, скажем прямо, что здесь немало тонкостей. Если кто-то заявля­ет, что он получил веление самого Господа для новой деятельности, то у нас часто возникают сомнения, и иногда возникают совершенно справед­ливо, поскольку нередки случаи, что об этом заявляют люди, у которых врачи отчетливо выявляют функциональные нарушения мозга. Действи­тельно ли им пришла информация-программа или это их фантазия? Нема­ло юродивых в прошлом и настоящем действительно имели необычные способности - предсказательные, вещательные, ясновидческие, пользова­лись уважением народа уже тем, что им ничего не было нужно из того, что ценят люди в быту: ни денег, ни крова, ни одежды. И говорили они в лицо то, что думают и видят, любому, в том числе богатым вельможам и царям, и не боялись никакого наказания за это. Выглядя, как помешанный, такой юродивый иногда с проницательным и мудрым взором мог описать всю жизнь стоящего перед ним человека, оценить его личность, предсказать судьбу. И такие предсказатели могли и осудить, и благословить. Вспомни­те удивительный образ юродивого в "Борисе Годунове"! И Божьим силам угодны такие отрешенные от мирских дел странники: "Блаженны нищие ду­хом, ибо они утешатся!".

Случаются люди, искренне верящие, что они посланы Богом для выпол­нения особой миссии на Земле - миссии высочайшего значения. Если они обманывают только самих себя и люди это очень хорошо чувствуют, то таких жалеют и не мешают им. Гораздо хуже, когда новоявленный пророк намеренно выдает себя за посланника Божия. Даже мне за свою жизнь приходилось встречать более десятка человек, уверявших, что они есть новое воплощение Христа. У одних сразу был заметен взгляд душевно­больного человека, у других - алчность или злоба во взгляде и темноватая аура вокруг тела. С ними все ясно. Но есть и другие.

Например, сейчас известен проповедник Виссарион, подписывающийся "Христос". Он ездит по городам и весям, посещает конференции эзотери­ков, одевается в хитон и сандалии, произносит умные проповеди, отвечает на самые разнообразные вопросы, издал книгу "Слово Виссариона". Я слу­шала его несколько раз, он становится все более речистым. Взгляд его глу­бок и проницателен. Голубые глаза смотрят в душу. Он не отводит взгляда и не убегает от бесед. Его соратники несут его слово в народ, поют свои песни, растолковывают содержание бесед Виссариона в его отсутствие. Кто он? Умом я его воспринимаю, а сердце молчит. Может быть, я недоста­точно чуткая? Другие слушатели высказали мне свои сомнения, но некото­рым он очень понравился. На конференции в Краснодаре в 1993 году, когда он вышел на трибуну, объявленный как Виссарион Христос, местный свя­щенник, сидевший по приглашению учредителей в президиуме, демонстра­тивно плюнул и покинул зал... Так что очень тонка та грань, да и есть ли она, кого слушать, а кого нет... Кто действительно имеет Божью программу, а кто нет.

В прекрасной книге К. Антаровой, продиктованной Небесными Учителями, есть очень трогательный образ основного героя из народа - Левушки, - ко­торому с юности была сообщена его судьба (он должен был стать знамени­тым писателем) и даже программа, чему учиться, где, о чем он должен на­писать в будущем. С детства он получил нужное образование в семье по­священного, почти сразу он попал в руки Великих Учителей. Это действи­тельно случай уникальный.

В жизни такие случаи и сейчас бывают, когда ребенок с детства понима­ет свою судьбу, и, не тратя времени на колебания, твердо идет по своей единственной дороге.

Приведем пример. Два года назад журнал "Наука и религия" представлял удивительного 16-летнего автора Анатолия Руденко, космическое имя ко­торого Зор Алеф. В его родословной - длинный список магов, колдунов, знахарей, экстрасенсов. Его мать - известная болгарская целительница Иванка. В семь лет он услышал во сне свое имя - Зор, а в двенадцать ему было сообщено полное космическое имя - Зор Алеф Харосмегистр - и зна­чение этого имени: "Луч Сын Вселенной". Уже тогда он ясно понял свой бу­дущий путь - путь мага, определил степень своего посвящения: адепт белой магии. Когда ему исполнилось тринадцать, к нему стали приходить пациен­ты, от которых отказались врачи или затруднялись с диагнозом. Анатолию помогали знания, полученные им еще в детстве, а также методы, открытые им самим на базе оккультных наук. В 16 лет он уже имел в своем списке ряд объемных трудов, печатавшихся в периодике и многотиражных изданиях. Журнал "Наука и религия" напечатал его работу "Магия талисманов" (№ 9 и 10 за1993 г.). С портрета юноши, приведенного в № 9, смотрят глаза, пол­ные Вселенской мудрости.

В1992 г. в Москве в Болгарском культурно-информационном центре со­стоялась встреча А.Руденко с общественностью, пресс-конференция юно­го мага, а вскоре открылась и его Эзотерическая школа "Зор". Ныне в из­дательстве "Руссико" вышла на русском языке его книга "Крест посвящен­ного" [92]. В предисловии к ней профессор Гаро Мардиросян представляет самого молодого иерофанта высшей магии и некоторые его методы. Про­фессор пишет, что в библиотеке Зора несколько сотен самых редких книг по оккультизму на многих языках - русском, болгарском, английском, древ­не-еврейском, на латыни... Есть и латинский текст "Изумрудной скрижали" Гермеса Трисмегиста, и древне-еврейская каббалистическая книга "Тефилат Даниел", и средневековые оккультные книги, и исследования по герметизму, эзотерическому христианству, буддизму...

По всему чувствуется, что в лице этого юного посвященного мир получил действительно талантливого и сильного адепта высшей магии, призываю­щего к добру и предупреждающего, чтобы открывший его книгу "да не по­мыслил о зле".

Другой пример. В Нижнем Новгороде работает уже три года 17-летний посланник Христа - целитель и медиум Орест Парпалак. История его весь­ма интересна.

В детстве он был обычным мальчишкой. Родился в Уфе в семье глухонемых родителей. Для общения с ними пришлось освоить ручную азбуку глу­хонемых.

В 11-летнем возрасте на школьной перемене получил травму с сотрясе­нием мозга, потерял координацию движений, стали почти непереносимыми головные боли. Школу на некоторое время пришлось оставить. Невропато­логи не обещали ничего хорошего. Перешел на домашний режим.

Однажды он услышал голос: "Не бойся! С этого дня я твой Учитель". В ок­не появилось сияние, и Орест увидел образ Христа. Он сказал мальчику, что через месяц Орест выздоровеет и должен будет лечить больных.

С этих пор судьба Ореста Парпалака круто изменилась. По его словам, его Учитель всегда с ним и помогает ему лечить людей. Покинув Уфу, Орест сначала поехал в Московский Центр нетрадиционной медицины, где рабо­тал вместе с целителем-экстрасенсом Евгением Шмелевым. Совместно они написали книгу "Иисус Христос: "Я послал трех моих сынов на Землю", которая вышла в печати в Москве в серии "Библиотека непредубежденно­го читателя" [93]. В этой книге 13-летний мальчик проявил себя как конта­ктер, делая робкие попытки объяснения некоторых явлений мироздания с помощью тех сведений, которые получал из Космоса.

Но главное было не в этом, а в том, что от него действительно струилась энергия, которая помогала людям, нуждающимся в излечении. С 14 лет Орест работает самостоятельно как целитель. Он проехал с лечебными се­ансами по многим городам и весям - Уфа, Днепропетровск, Москва, Биш­кек, Молдова. В Нижнем Новгороде судьба его задержала надолго.

Лечебные сеансы привлекли внимание прессы и телевидения. Неодно­кратно писала об Оресте журналистка газеты "Нижегородские новости" Э.Гарипова, оказывающая ему в жизни большую поддержку.

"Специалисты затрудняются объяснить случаи беспрецедентного изле­чения больных после биоэнергетического воздействия Ореста. Сам он ут­верждает, что не использует собственную энергию, а является лишь про­водником той энергии, что дает ему Учитель. Но не все ли равно счастли­вой матери, чья дочка после сеанса Ореста избавилась от детского цереб­рального паралича и пошла своими ножками?!

Оресту нет еще и шестнадцати, но его духовный и энергетический потен­циал настолько велик, что невольно заставляет поверить в его особую мис­сию на Земле", - пишет Э.Гарипова в статье "Миссия - целитель" в газете "Нижегородские новости" от 24 апреля 1993 года.

Орест Парпалак бесплатно работает в детских учреждениях, проводя своеобразную энергосанацию детей. Теперь при поддержке некоторых го­родских муниципальных структур он создал "Аксон-Центр", Дорога Ореста трудна и терниста. Много друзей и единомышленников помогает ему. Дай Бог ему пройти в жизни не только Огни и Воды, но и Медные трубы...

Есть и сознательные лжепророки, которые делают вид, что они получили грандиозную программу деятельности от Бога, даже декларируют ее, а за­тем начинают разрушительную для психики людей работу, вовлекая в нее все новых и новых лиц, фанатически поверивших в "новые идеи". Проверить их очень трудно, если молчит сердце, а многие из них - прекрасные орато­ры, грамотные люди и даже очень талантливые. Мир не раз был свидете­лем таких массовых помешательств.

Последний яркий пример - деятельность так называемого "Белого Брат­ства", созданного в Киеве неким Юрием Андреевичем Кривоноговым. Наз­вание это, идентичное Белому Братству Шамбалы, было кощунственно при­своено им и представлено людям для полного доверия.

О настоящем Белом Братстве сказано нам Великими Учителями неодно­кратно. Мы читаем в послании Эль Мория: "Чела (ученик. - М.Т.), который отделяется от тела сподвижников, служащих Христу, и удаляется в башню духовной гордыни и самооправдания, не приемлем для членства в Великом Белом Братстве. Братство означает "Я ЕСМЬ хранитель моего брата". Это крылатое выражение победителей. Преодолев, они сказали: "Мы в ответе за тех, кому еще надлежит преодолеть".

Таким образом и было давным-давно образовано собратство Великого Белого Братства. Это собратство вознесенных и невознесенных существ, тех, кто преодолел, и тех, кто еще преодолевает. А термин "белое" означа­ет, что они стяжают напор энергии, необходимой для одной космической цели и для исполнения этой цели во всем планетарном теле и в целой сис­теме миров. Наш напор не может "быть сдержан, чтобы оставаться" внутри границ отдельного электрона. Мы надеемся, что наш напор достаточно ве­лик для того, чтобы втолкнуть целый мир в огненно-белую сердцевину бы­тия, в огненную светокопию внутренней геометрии.

Как можем мы распространять Учения вознесенных владык или расши­рять деятельность вознесенных владык, когда наши чела вздорят между собой о ритуале служб или о том, какие должны даваться веления, или о методах достижения? Наши чела должны представить миру объединенный фронт. Наши чела должны показать, что знание закона вознесенных вла­дык ведет к любви, единству, и, превыше всего, к заботе и состраданию. Чела должны быть живым доказательством, что закон вознесенных владык отвечает всякой насущной необходимости - и человеческой, и божествен­ной" [64, с.70].

Что же случилось с Кривоноговым? Сам Ю.А.Кривоногов - вполне обра­зованный и развитый человек, кандидат технических наук, работал в ки­бернетике и медицине. Его перу принадлежат интересные книги нетради­ционного направления, например, "Как пробудить в себе скрытую биоэнер­гию", изданная в1990 г. Украинским обществом "Знание" (Киев). В1990 г. он создал в Киеве так называемый Институт Души - Центр самопознания и высшей йоги "Атма", объединив единомышленников и став директором это­го института, стал ездить по Украине с лекциями, подготовив для них боль­шой демонстрационный материал.

Лично я присутствовала на трех больших лекциях-шоу Кривоногова во дворце "Юность" в Донецке 29-31 мая1990 г., посвященных эзотерике и биоэнергетике. Была солидная реклама. Это было время, когда народ про­являл огромный интерес ко всем необычным явлениям - НЛО, биоэнерге­тике, эзотерике, колдунам и экстрасенсам. Зал был переполнен. Люди си­дели и стояли, где только можно, продавались не только сидячие места, но и входные билеты без места.

Лекции были очень интересными. Было много иллюстративного материа­ла. Лектор говорил вдохновенно, непринужденно, с юмором. Было ясно, что он наделен недюжинными способностями.

На свои лекции, видимо, в качестве энергетической подпорки и средства разнообразия, он пригласил группу кришнаитов г.Донецка, которые произ­водили содейство на сцене. Они живописно смотрелись в своих шафрано­вых одеждах, в перерывах раздавали специальную пищу "прасад", на сцене пели мантры и танцевали, заставили и весь зал петь "Харе Кришна", текст которой был даже написан большими золотыми буквами на синем шелко­вом полотне.

Воодушевленные люди, которых было более тысячи, постепенно впадая в экстаз, радостно и вдохновенно пели "Харе Кришна", повторяя эту мант­ру много-много раз. Постепенно энергетика зала становилась все более и более плотной, я это ясно ощущала. Над головами посвечивали энергодуги. В воздухе стал носиться непередаваемый божественный запах Кришны. Конечно, на сцене все время курились индийские благовония. Но этот запах отличался от них глубокой прелестью и благородством. Кроме того, он воз­ник неожиданно и плотно после того, как энергодуги (сигнатуры) покрыли

практически весь зал. Я наблюдала этот мощный эффект с нескрываемым удовольствием, участвовала в энергонакоплении и совершенно не думала о том, кем станет Кривоногое в будущем. Кто знал?

Эти три дня я ночевала в гостинице "Шахтер", что рядом с "Юностью", и была свидетелем интересных явлений. Энергетический столб - наработан­ная и притянутая энергия - долго стоял над Дворцом. Мои знакомые уфо­логи сказали, что 30-го мая они отметили присутствие нескольких НЛО над районом Дворца "Юность".

Поздно вечером 30-го мая, как раз после 2-й лекции, собираясь ложить­ся спать, я вдруг получила на "третий глаз" чью-то визитную карточку - черно-белое изображение трех лепестковой лилии в круге, которое напо­минало рисунок какой-то чугунной ограды. Оно не пропадало. Я рассмат­ривала его во всех деталях. Задала вопрос: "Кто вы?". Ответа не последо­вало. "Что вам нужно?". Опять нет ответа. Тогда я сказала: "Уходите". Изо­бражение пропало. Я улеглась спать, не зная о посещении НЛО.

Позже, советуясь со знакомыми уфологами, я поняла, что НЛО были при­тянуты (точнее - привлечены) или даже созданы энергетической свечой, возникшей над Дворцом "Юность", и это, несомненно, результат энергети­ческой работы всех людей, находившихся в зале.

Видимо, подобные эффекты происходили и в других местах, где Кривоногов проводил свои массовые лекции-сеансы. Я не думаю, что это был массовый гипноз. Я вообще не очень склонна к гипнозу, а на таких меропри­ятиях я, как лектор и заинтересованное лицо, особенно тщательно наблю­даю методику, "технологию" работы и не впадаю ни в какой общий психоз или гипноз.

Я пишу об этом так подробно потому, что впоследствии Ю.А. Кривоногов - этот умный и одаренный человек - сознательно, как теперь видится, стал лжепророком, подавляя значительные массы людей и проводя психические диверсии с целью порабощения молодежи и извлечения прибыли. Авантю­ристический поход Кривоногова очень напоминает грандиозную деятель­ность корейца Мун Сен Мена, организовавшего поход за единую церковь, скрытые цели которого были далеки от духовности. Известнейшая во всем мире религиозно-мистическая организация "Ассоциация за Единение Все­мирного Христианства", созданная и возглавляемая Муном, объявившим себя пророком и мессией, поддерживается многими деятелями на Западе, по богатству она не уступает крупнейшим концернам мира. Члены орга­низации, ветвящейся по всему миру, фанатически преданы Муну, отдают на "общее благо" все, что имеют. Прекрасная книга французского тележур­налиста Жана Франсуа Буайе "Империя Муна" на основе богатейшего фак­тического материала показывает цели этой секты и связанных с ней поли­тических групп, идеологию, социальные связи, приемы и методы, применя­емые мунистами для воздействия на молодежь [86]. Среди используемых методов есть и так называемое "промывание мозгов", разработанное еще в годы второй мировой войны Ивеном Камероном и ужаснувшее мир своей жестокостью по отношению к людям, которых надо привлечь для выполне­ния своих целей, а для этого подавить их психику.

Рассматривая вопрос о сектах и внутренней мотивации, психолог Ж. Годфруа в первом томе книги "Что такое психология" очень четко выделяет принципы, которыми обычно пользуются организаторы сект. Их объединя­ет так называемая теория атрибуции, согласно которой люди осознают свое поведение и стараются его оправдать. Годфруа пишет:

"В основе этой теории лежит принцип, согласно которому люди, анализи­руя мотивы своих поступков, объясняют их либо влиянием внешних обсто­ятельств, либо своими личными особенностями, в частности внутренней мотивацией.

Например, если какая-то организация (секта, политическая партия и т.п.), которая якобы защищает какой-то идеал или принцип, хочет добить­ся увеличения своей численности и максимального вклада энергии со сто­роны своих членов, она имеет в своем распоряжении два средства. Первое заключается в том, чтобы щедро платить или не скупиться на похвалу за проделанную работу. В этом случае сама ситуация толкает людей на то, чтобы действовать. Они работают ради денег или ради уверенности в том, что их приверженность делу получает признание. Как только похвалы пре­кратятся или касса опустеет, энтузиазм, скорее всего, быстро пойдет на убыль. Второе средство основано на противоположном принципе. Оно за­ключается в том, чтобы участникам дела платить очень мало или не пла­тить вовсе и побуждать их к тому, чтобы они работали в трудных условиях и без отдыха. Действительно, чем изнурительнее работа, тем больше люди убеждены, что если они ей отдаются, то только потому, что это дело пра­вое и благородное. В противном случае зачем бы они его делали? Таким образом, когда людям дают повод верить, что они полностью преданы де­лу благодаря своим личным качествам, это заставляет их выкладываться без остатка (здесь Годфруа ссылается на Нормана и Линдсея)... "Гипноз Муна", которому поддаются десятки тысяч адептов его церкви, имеет пря­мое отношение к колоссальным денежным состояниям, которые эта цер­ковь собирает и вкладывает в рентабельные предприятия, преследующие зачастую далеко не гуманные цели. Посвященные отдают все, чем они об­ладают, чтобы исполнить наставления Муна" [87, с.267-268]. В книге пуб­ликуется снимок одной из проповедей Муна, его приветствие собравшимся. Надо видеть, каким необоримым фанатизмом, граничащим с безумием, го­рят глаза его слушателей, устремленные на своего земного бога!

Деятельность Муна не раз привлекала внимание блюстителей закона. Проводились и расследования. Французской специальной комиссией выяв­лено, что французская ветвь АЕВХ - не церковная организация, а подлин­но коммерческая, использующая слово Божие в коммерческих интересах и скрывающая истинные доходы. Однако "низы" не знают этого, они искрен­не верят в Бога и своего мессию, поэтому движение, созданное Муном, дей­ствительно покоится на духовном фундаменте, "Именно глубокая религиоз­ность его членов, их абсолютная вера в своего мессию и его учение позво­лили Церкви добиться быстрого и впечатляющего успеха на коммерческом и политическом поприще.

Политика - вот главное в Движении Единения. Блестяще проведенное полицией расследование почти не касается этой стороны ее деятельности, и в этом его главный порок. Победить неверие, установить царство божье на земле и мировую теократию на руинах социализма - таковы признанные цели Муна. Да знала ли история более политический проект?" [86, с.7]. Так пишет Буайе. Тут можно спорить о проекте теократии, но на волне повыша­ющегося интереса к слову Божьему вполне вероятно использовать этот ин­терес. На сцену вышло много проповедников всех направлений церкви. Как разобраться, кто несет истину?

Возможно, и Кривоногову не давали спать спокойно лавры Муна?

Ныне Кривоногое в тюрьме, и его подруга "Мария Деви Христос" осужде­на. А тремя годами ранее...

Для организации нового типа деятельности ему понадобилась подруга-вещательница, которая служила бы макетом "живого Бога". Такую он вско­ре нашел в Донецке. Это была Марина Цвигун, авантюристка, мечтающая о свободной и безбедной жизни. Такой описали ее бывшие сослуживцы кор­респондентам газеты "Донецкие новости".

Марина Цвигун и Юрии Кривоногое поняли друг друга. Так появились Ма­рия Деви Христос и Юоанн Свами Юсмалос. Последний возвещал себя но­вым воплощением апостола Петра.

Благодаря гипнотическим способностям Кривоногова и актерской роли М. Цвигун, в сети новоявленных "богов" попалось огромное количество под­ростков, назвавших себя "юсмалианами". Они побросали семьи, учебу, зем­ные дела и бросились очертя голову в сомнительную деятельность фаль­шивого "Белого Братства". В психиатрические больницы поступало все больше "психических зомби", закодированных на служение "живому Богу". Они были введены в состояние постоянного напряжения, теряли сон, аппе­тит. Они становились участниками массовых инсценировок коллективных откровений. Постепенно они все более попадали в психологическую зави­симость от этой секты, жили в постоянном чувстве страха, не слушали ни­каких доводов - ни родителей, ни учителей, ни врачей. Для случая непред­виденных обстоятельств они были запрограммированы на голодовку, кото­рую организовывали в больницах. Дело стало принимать нежелательный для общества оборот. В ряде городов Украины и России общественность всерьез обеспокоилась ростом этого движения.

Один из ведущих специалистов в области использования психотехноло­гий, директор научно-методического центра "Сенсэко" НИИ психологии Ук­раины, кандидат психологических наук и доктор психофизики Анатолий Жашков свидетельствует, что в подобных состояниях у человека наруша­ется энергетический обмен. Блокировка левого полушария головного мозга приводит к нарушению логического мышления. Это ведет к всплеску дея­тельности правого полушария, ответственного за образное мышление. Сам метод обработки людей в таком состоянии (метод глубокого кодирования) очень индивидуален и держится в секрете ("Экспресс-газета", № 7 за1994 г., март, статья Василия Садковского "Зомби идут", с.4-5).

А. Жашков говорит, что кибернетик Кривоногов собрал методики глубо­кого зомбирования еще десять лет тому назад, умудрившись достать ин­формацию об этом из закрытых отчетов психологов и объединить ее. Од­нако, по мнению Жашкова, до психофизического управления людьми Кривоногов, к счастью, не добрался. Но поскольку применена очень большая сила психофизических и психотронных средств, то раскодировать зомбиро­ванных Кривоноговым людей очень трудно, и лучше всего это удалось бы сделать самому Кривоногову.

Ныне Ю. Кривоногов и М. Цвигун в тюрьме. Они признаны вполне вменяе­мыми и подсудными. История их еще не закончена. Позже мы еще будем го­ворить о психоинформационном воздействии. Но отметим, насколько боль­шую опасность могут представлять для общества люди, сознательно ведя лжепророческую деятельность по лжепрограмме. Не исключено даже, что весь этот поход есть также и психофизическая диверсия политического ха­рактера, руководимая извне, о чем тоже говорится в упомянутой выше ста­тье. Впрочем, история расставит точки и запятые в этом деле. Возможно, мы еще не все знаем об этой истории. Но сотни подростков, наглядно поте­рявших свое психическое здоровье, нам всем живой укор.

Подобных историй в мире можно найти не одну. Даже известное движе­ние Общества "Сознание Кришны" по всему миру создало практически та­кие же прецеденты. В самой Индии не так много храмов Кришны и его по­читателей. Это мне сказали индусы, аспиранты МГУ, одного из которых да­же звали Кришной (в Индии принято давать детям имена богов). Но распро­странение по всему миру идеи кришнаитства вызывает удивление и восхи­щение напором проповедников. Книги, издаваемые в США на всех языках, повествующие о религии Кришны, прекрасно изданы, стоят дорого. Все они даны с комментариями одного и того же человека, признанного кришнаита­ми в качестве земного Бога, - именуемого ими как Его Божественная Ми­лость Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Это он и есть основатель, или ачарья-основатель Международного Общества Сознания Кришны.

По его работам и всей деятельности чувствуется, что он человек неординарный, и смог не только разнести Учение о Кришне по всему миру, но и найти меценатов, финансирующих его дело. Известный американский пра­вославный деятель иеромонах Серафим Роуз в книге "Святое православие, XX век", говоря о проникновении духа восточных культов в западные умы, пишет, что А.Ч.Бхактиведанта (это имя означает буквально "ведающий бхакти" - учение о вселенской любви), бывший индийский бизнесмен, при­был в Америку с целью принести индийское учение бхакти-йоги дезориен­тированной и ищущей молодежи Запада. И если на первой стадии привне­сения учения требовалось только интеллектуальное изучение, то теперь требуется полная отдача. Бхактиведанта делал ставку на молодежь. К 1974 году в Америке и Западной Европе было уже 54 храма Кришны, мно­гие из них - рядом с колледжами и университетами, для удобства привлеч­ения молодежи. Многие участники очень молоды [88, с. 135-137].

Здесь трудно разграничить, где истина, а где бизнес-погоня за плодами этого религиозного просвещения. В России и странах бывшего Союза тоже много приверженцев этого индийского учения, которое по самому духу сво­ему никак не связано с православным духом русского и других славянских народов, никогда широко не культивировалось на Руси. Единственное обоснование, и в этом они (кришнаиты), правы, это то, что Бог един. Но воз­вращение к языческим религиям, одной из которых Роуз называет сознание Кришны, не несет русскому народу восхождения с уже достигнутых наро­дом духовных ступеней.

Поскольку уже пошла речь о распространении по миру духа восточных религиозных и йогических культов, вспомним и о трансцендентальной ме­дитации (ТМ). О ней мы уже говорили выше. Сам по себе метод уходит в глубины древности, вернее, идет из глубин древности. Занимаясь им сей­час, мы погружаемся в глубины древнего способа восприятия мира транс­цендентного. Это всегда было достоянием избранных - брахманов, йогов. Действительно, метод имеет неоспоримые преимущества в развитии твор­ческих способностей, познания самого себя, в единении с космическими си­лами, в освобождении духа. Махариши Махеш Йоги, разнесший по миру обучение методу ТМ, несомненно, много сделал хорошего. Однако и тут есть сопутствующие и немаловажные нюансы, о которых надо сказать.

Речь пойдет не о самой ТМ как методе, а об истории и способе ее распро­странения на Западе. Начало и первые годы в Америке описаны в книге Иана Роббинса и Дэвида Фишера "Спокойствие без пилюль", Нью-Йорк, 1972. Поскольку пока мы не имеем этой книги в переводе, я воспользуюсь описа­нием, сделанным по этой книге американским иеромонахом Серафимом Роузом, великим праведником, написавшим для христиан многие книги о святом православии в современном мире.

Итак, "трансцендентальная медитация" была принесена в Америку, где получила наибольший успех, индийским йогом Махариши Махеш Йоги. Око­ло 1961 года она стала заметно распространяться. В1967 г. она получила сильнейшую рекламу благодаря тому, что популярная английская рок-группа "Битлз" - кумир молодежи всей планеты - обратилась к ТМ и отка­залась от наркотиков. Правда, вскоре эта группа отошла от этого учения, хотя ее участники и продолжали медитировать. На следующий год Махари­ши поехал в турне по Америке с другой группой - "Бич бойз", но его постиг­ла неудача, пришлось прервать путешествие ввиду финансовой убыточно­сти. Однако запущенный механизм работал, учение продолжало распро­страняться: в1971 г. работало примерно 2000 инструкторов, руководя при­мерно 100000 медитирующими. В1975 г. к учению начинало обращаться примерно 40000 в месяц, общее количество учеников достигло 600000 че­ловек. В эти годы ТМ уже широко применялась в армии, школах, тюрьмах, больницах, церковных общинах в качестве "ментальной терапии", сочетаю­щейся с любыми религиозными взглядами и обрядами. Курс обучения ТМ был специально подогнан под американский образ жизни - "это курс, кото­рый научит вас добиваться духовного успеха без особых усилий". Сам же Махариши называл его методикой, "похожей в точности на чистку зубов".

Другие индийские йоги дали ему строгое порицание за то, что он "обесце­нил вековые традиции йоги в Индии, сделав ее предметом наживы и про­давая ее эзотерические тайны широким массам (в1975 г. курс стоил 125 долларов, для студентов колледжей - 65 долларов и соответственно еще ниже для старших классов школы, для средних классов и для маленьких детей)" [88, с. 130].

С тех пор техника ТМ шагнула по всему миру, однако методика, применя­емая инструкторами, осталась та же, и секрет привлечения новых учеников частично кроется в требовании неразглашения. Посвятим этому еще не­сколько абзацев.

Методика Махариши идентична для всех центров ТМ: после двух вступи­тельных лекций желающие платят вперед, затем являются для "посвяще­ний" со следующим набором: три вида сладких фруктов, не менее шести свежих цветков и чистый носовой платок. Эти вещи в комнате для посвя­щения ставятся перед портретом гуру, у которого Махариши получил по­священие {ныне, возможно, это портрет самого Махариши). На том же сто­ле горит свеча, возжигаются курения. Ученик находится в комнате наеди­не с учителем, получившим посвящение ранее (прежде требовалось - от самого Махариши, ныне центров, обучающих инструкторов, очень много). Перед портретом устраивается церемония, смысл которой посвящаемому неизвестен, состоящая в тихом пении мантр на санскрите и повторении имен прежних Учителей Йоги. В заключение посвящаемому дается "мант­ра", тайное санскритское слово, которое он должен повторять во время ме­дитации и которого никому не должен сообщать.

Церемония ныне опубликована в виде отдельной брошюры. Она предста­вляет собой традиционную индуистскую церемонию поклонения богам - "пуджа" и включает в себя обожествление гуру Махариши (Шри Гуру Дев) и его Учителей. Обычно церемония заканчивается серией из 22 приношений гуру Махариши и поклонами, причем приношения обязательны.

Таким образом, ничего не подозревающий ученик посвящается в практи­ческую религиозную индуистскую обрядность, и его незаметно заставляют делать приношения языческим богам, т.е. то, от чего христиане отказыва­лись, даже идя на смерть. После посвящения ученик ТМ медитирует два раза в день по 20 минут, ни о чем не думая.

Большинство учеников привлекаются сравнительной легкостью овладе­ния ТМ. Если йоги затрачивают годы на свое совершенство, то инструкто­ры ТМ утверждают, что трансцендентальной медитации можно обучить в считанные минуты.

Роуз пишет, что после максимального взлета в 1975 году число желаю­щих обучаться ТМ неуклонно тает, и это привело к тому, что организация объявила о создании новых - "продвинутых курсов" для овладения левита­цией, другими "сиддхи" - чудесами. Но все равно ей приходится постоянно расширять круг поисков тех, кто еще мог бы быть вовлечен в учение. В1978 г. федеральный суд США вынес решение, что ТМ по своей природе являет­ся религиозным течением и не должно преподаваться в общественных учебных заведениях, поэтому сфера распространения учения ТМ еще бо­лее ограничилась [88, с. 131-134].

Учение о ТМ теперь распространяется и на территории стран СНГ. Летом1994 г. я была в Донбассе, куда заехали проповедники из Голландского Ве­дического Университета Махариши. Они работали через переводчицу. Представлялись по именам: Яков Иосиф, Жан Пьер, Александра... Из лю­бопытства я посетила одну лекцию, организованную для студентов Между­народного Академического Центра управления, бизнеса и права. Уровень лекции был вполне обычным. Предлагалось приносить с собой "5-6 свежих цветов, 2-3 сладких яблока, но только не лимон, чистый носовой платок без рисунков, теплые носки", - цитирую дословно. Раздавали желающим анке­ты для заполнения. Полюбопытствовала и я. Вот передо мной эта анкета. Она довольно большая: мелкий синий шрифт занимает целую страницу формата А4. Я не буду приводить ее всю, однако же предупредительный конец ее весьма показателен. Требуется личная подпись ученика под сле­дующим текстом:

"Эта информация дана мною добровольно в качестве интервью перед личным инструктажем учителя, обученного Махариши Махеш Йоги. Я хочу начать занятия уникальной техникой Трансцендентальной Медитации для своего личного развития. Я понимаю важность проверки и интеллектуаль­ного понимания опыта техники Трансцендентальной Медитации, а также ее эффектов в повседневной жизни и поэтому я буду присутствовать на всех необходимых занятиях в течение четырех следующих один за другим дней личного инструктажа и на последующих занятиях для обеспечения макси­мального прогресса.

Я согласен, что все инструкции по технике Трансцендентальной Медита­ции предназначены для моего личного использования и, чтобы обеспечить эффективность учения, я ни прямо, ни косвенно не передам и не раскрою кому-либо ни мантру, которую я получу, ни инструкции по ее использова­нию. Также я согласен, что я не раскрою, не опубликую или каким-либо об­разом не буду пытаться обучать или передавать технику Трансценденталь­ной Медитации до тех пор, пока не получу лично от Махариши Махеш Йоги необходимой подготовки, чтобы стать квалифицированным учителем про­граммы Трансцендентальной Медитации. Дата, подпись".

Анкета отпечатана на русском языке, помечена1993 г., имеет "шапку" - "Ведический Университет Махариши". Сами понимаете, читатель, могла ли я пойти на такое обучение, если я сама читаю эзотерические курсы, сама провожу с учениками медитации по различным техникам, не связанная ни­какими обязательствами с Университетом Махариши, но ответственная пе­ред Богом за то, что преподаю...

В конце лекции было предложено задавать вопросы. Ответы на два-три наивных вопроса слушателей прошли благополучно. Потом я, не надеясь на ответ по поводу их "ноу-хау", все-таки спросила, каким же именно методом они выясняют индивидуальную мантру для каждого, получила ответ: "Что­бы это узнать, вы должны заплатить, поучиться на специальных курсах (указали адрес в Москве), тогда станете учителем ТМ". Вот и все. Однако инструкторы насторожились, сбежались ко мне на последний ряд, выясняя, кто я такая, знаю ли я какие-то методы и настойчиво уговаривая съездить в Москву...

2.5. Информация-совет и информация-приказ

Эти виды информации нередко приходят к людям, как им кажется, извне, вполне неожиданно, но чаще всего тогда, когда они находятся в затруднен­ных обстоятельствах, а иногда при этом мучительно думают, как же выйти из них.

Думая о своих проблемах, больших и маленьких, люди выплескивают их в информационное поле как нерешенные задачи своих нестандартных (или, наоборот, тривиальных, но нежелательных) ситуаций.

И вдруг происходит нечто необычное: откуда-то приходит подсказка, со­вет. Ура! Ситуация разрешается, проблема исчезает, равновесие в душе восстанавливается. Подсказку часто дает собственное подсознание, но че­ловек склонен считать, что помощь пришла извне. Действительно, бывают случаи, когда советы приходят как аналогии со сходными ситуациями других людей или своего прошлого.

Но бывают и такие случаи, когда совет и в самом деле дается Учителем, курирующим своего подопечного. Такие подсказки имеют мягкий ненавяз­чивым характер, оставляющий человеку свободу выбора, право собствен­ного решения. Даются эти подсказки как без обращения за помощью (если человек этого заслуживает), так и после мольбы о помощи.

Подсказки и советы светлых Высоких Сил, Бога, Учителей, Белого Брат­ства приносят радость человеку, вдохновляют его на новые свершения в жизни и творчестве, участие в космическом строительстве, разрешают его проблемы благополучно и без вреда для других. Формы получения советов и подсказок различны. Иногда человеку просто кажется, что он сам до все­го догадался, его посетила замечательная мысль.

- Я видела сон, - сказала мне приветливая старушка в церкви, - будто я еду в Смоленскую область на могилку сына. Он погиб там во время войны. А на могилке будто записка: "Отдай дом сестре моей, а сама пойди по све­ту, людей посмотри".

- А с дочкой-то я своей все время ссорилась что-то. Старая стала, вор­чу все, не нужна уж, видно, я ей больше, - продолжала она. - А как увиде­ла сон, совсем покой потеряла да призадумалась: и впрямь неправедно я живу. Зачем родному дитятке все время поперек стою?

Она помолчала, словно все вспоминала, как это было, улыбнулась чему-то своему и продолжила:

-  Думала-думала я, да и поехала в Смоленскую область,   а дочке-то сказала: "Ухожу, живи одна. Сын подсказал, оставляю тебе дом, поеду к сыну на могилку". Могилку нашла, сыну спасибо сказала. Видно, дух его на помощь мне пришел!

- Как же вы теперь живете? - спросила я.

- Люди добрые пропасть не дают. Кто накормит, кто на ночь пустит. Наш народ хороший, жалостливый. Сейчас вот при церкви живу. А на сердце хо­рошо стало, радостно. Чувствую, правильно это. Спасибо, сын подсказал, - заключила она. - Ты ходи в церковь-то, ходи, - напутствовала она меня напоследок и пошла поправлять светильники, убирать оплывшие свечи, а я смотрела ей вслед и удивлялась, сколько мира, спокойствия, неспешности было во всей ее фигуре, и это было совершенно понятно: она счастлива.

- Бабушка! - окликнула я и подошла к ней. - А дочь ваша как же теперь?

- А дочь-то? Хорошо, хорошо. После моего отъезда она и с мужем поми­рилась. Видно, я им ладить мешала. Я им открытки посылала. Ездила раз. Все там же живут. Внук-то уж институт закончил, уехал на Север. Дай им Бог здоровья. Да уж мне как-то несподручно теперь у них. И опять пода­лась, старая, неймется мне! - она вновь посмотрела на меня, и я вдруг уви­дела, что глаза у нее синие-синие и совсем молодые. Уж сколько лет про­шло с тех пор, а я все ее глаза вспоминаю. Поразила тогда меня эта ста­рушка. Как она себя преодолела! Как не побоялась ехать неведомо куда, как сумела разом жизнь свою перевернуть!

А вот еще пример.

Одна моя знакомая Т., одинокая женщина, интеллигентная и умная, жила в коммуналке, много лет безуспешно надеясь получить квартиру от пред­приятия. Личная жизнь не сложилась, практически тоже из-за коммуналки. Издерганная на работе, она возвращалась в этот сомнительный уют с об­щими удобствами, включалась в ссоры и раздоры на кухне, забывая о нор­мах поведения и своем 'ученом" предназначении.

Страсти иногда накалялись до взрывной ситуации. Разрядка произошла в виде крупнейшего кухонного скандала в предпраздничный день, когда все пекли пироги, а духовка на всех одна. Перекисало и опадало тесто, а оче­редь на духовку все не подходила, да кто-то сунулся туда с плюшками без очереди... Коммунальный кошмар! Поднялся скандал. Переругались все, кто мог, стали нарочно портить друг другу пироги, словно в людей вселил­ся бес.

С сердечным приступом моя знакомая очутилась в больнице, где и встре­тила "праздник" в одиночестве. В тяжелом раздумье проводила она долгие часы на больничной койке, перебирая в сотый раз события своей честной, но, в общем-то, безрадостной жизни.

И вдруг однажды случилось нечто удивительное. В маленькую палату, где Т. находилась одна, тихо и медленно вошла какая-то невысокая фигу­ра. И даже не вошла, а словно вплыла, невесомая, легкая, почти прозрач­ная. Это была женщина, светловолосая, с очень добрым лицом и мягкой улыбкой.

- Меня словно теплым облаком окутало, - рассказывала мне потом Т. -Я и подумать ни о чем не успела, а эта женщина присела ко мне на кровать, погладила мои руки, улыбнулась и сказала:

-  Не грусти. Скоро ты здорова будешь. Не надо тебе больше таблетки пить. А людям сердце свое открой. Полюби их, и они тебя полюбят. Прие­дешь домой, испеки пирог, всех собери, всех угости и у всех прощенья по­проси. И увидишь, как хорошо будет!

- Смотрю я и вижу - нет этой женщины. Словно и не было! И не видела я, как она уходила, как будто я отключилась совсем на мгновенье, - с не­доумением говорила Т. - Спросила пришедшую медсестру, кто это сейчас заходил в мою палату. А сестра и говорит: "Никто не заходил, сейчас тихий час, никого в коридоре нет. Наверное, вам приснилось что-нибудь. Я вам таблетки принесла - вечернюю порцию".

- Улыбнулась я, но не стала больше таблеток пить. И я уверена, что это был не сон, - твердо сказала мне Т.

-  Я резко пошла на поправку, стала очень хорошо себя чувствовать, и врачи, грозившиеся еще неделю продержать меня в больнице, вдруг через два дня меня выписали и отправили на домашний больничный, отдохнуть немного, - с улыбкой вспоминала моя знакомая.

- Приехав домой, я все сделала так, как мне посоветовала та удивитель­ная женщина, - оживленно продолжала Т. - Испекла большой и красивый пирог без всякого внешнего повода, всех пригласила к себе в убранную комнату, угостила и прилюдно у всех и каждого прощенья попросила.

-  Как сейчас помню, - взволнованно продолжала Т., - сначала некото­рые даже хотели отказаться, но я приглашала искренне. Входили ко мне с недоверием, от моих слов опешили, а потом некоторые заплакали и неожи­данно для себя сами стали просить прощения у всех и друг у друга. А потом все стали обниматься, смеяться сквозь слезы над собой, над своими глупы­ми ссорами. А ведь мы вместе прожили столько лет и раньше делили горе и радость на всех, наши родители еще в войну дружили, а сами мы с детства вместе. И надо же было такому с нами приключиться! А после этого случая мир в нашей большой квартире восстановился. Доброта победила. Даже время разделилось: до моего пирога и после. Так и стали говорить!

- Как хорошо, что я получила тогда этот добрый совет, - сказала Т. - Я словно и сама прозрела. Подумать только, до чего я докатилась. И это  с высшим-то образованием до драки дошла! Но вот кто та женщина, она бы­ла такая удивительная. Может, это Богородица? Спасибо ей, я изменилась, сама себя не узнаю.

- Я и сейчас в той же квартире живу, на пенсию скоро выхожу, - продол­жала она, помолчав. - Да уж и не хочу отдельную квартиру. Нас сейчас ма­ло осталось, всего три соседки-старушки. Вместе и чаю попьем, и телеви­зор посмотрим. И даже пироги общие печем! И цветы есть кому полить, ко­гда я по делам уезжаю. И когда кто-то заболеет, другие помогают. Как же мы бы теперь по одной жили? Нет, теперь все хорошо. Мы, как сестры духовные, даже думать иногда начали одинаково!

Т. засмеялась, помолчала и сказала:

- Теперь у меня сердце перестало болеть. После того случая я и на рабо­те спокойнее стала, перестала в драку лезть, где надо и не надо. В кварти­ре нам сделали плановый ремонт, теперь и совсем прекрасно. А место у нас тут замечательное, жить хочется!

Подобных примеров люди рассказывают множество.

Однако, когда приходит момент поворота судьбы и решительного выбора, и человек в раздумье, как поступить, какой путь избрать, какой сделать выбор, то тут приходится принимать решение ему самому, и это совершен­но правильно! Ведь в этой точке выбора и есть возможность дальнейшего скачка в его эволюции. И даже сам выбор - правильный или неправильный (с сиюминутной точки зрения или с точки зрения космической необходимо­сти - это не всегда одно и то же) - определит скорость и возможность дальнейшей эволюции его души и сознания.

В такие моменты многие пытаются уйти от ответственности выбора: мед­лят, спрашивают совета у знакомых и незнакомых... А надо слушать свое сердце!

Я и сама нередко пыталась получить совет, как поступить в таких точках выбора, обращаясь с запросами к моим высоким кураторам (я не хочу на­зывать их). Однако всегда получала ответ: думай сама, решай сама, выби­рай сама.

Например, когда я стала тяготиться работой в вузе, отвлекавшей меня от эзотерики, я встала перед вопросом: уходить или не уходить из педагоги­ческого института, где я работала доцентом физико-математического фа­культета? На все свои запросы получила одни и те же ответы: решай сама.

Сердце подсказало, и я приняла твердое решение, уйдя из института сре­ди учебного года, к полному изумлению руководства и сотрудников. И по­няла, что это было верное решение, принятое по подсказке собственного сердца: свободная работа - практическая, теоретическая, лекторская, учебная и лечебная - дала мне новое развитие. Я не только продолжила свою прежнюю роль - эпизодическое чтение курсов, организацию эзотери-чеких групп в городах, но и сумела организовать постоянную Школу Эзоте­рических Знаний в Нижнем Новгороде. Я получила больше времени и для курирования эзотерических групп, созданных при моем участии, для связи с учениками из других городов, для научной и практической работы в эзо­терике. И я теперь счастлива и довольна своей жизнью (как говорится, тьфу-тьфу, чтоб не сглазить!).

Я не могу сказать, что было видение или сон по этому поводу. Но какой-то внутренний голос подталкивал к принятию решения.

Возможно, решение жизненных проблем могут иногда подсказать так на­зываемые "врожденные идеи", существующие в подсознании человека и заложенные Космическим нравственным кодексом.

Всем известно изречение великого философа Иммануила Канта, высе­ченное на его могиле: "Две вещи поражали меня: звездное небо надо мною и нравственный закон во мне" [90, с. 346].

"Врожденные идеи" человека как микрокосма, как Божественного творе­ния помогают ему нередко сделать выбор в решении какой-либо проблемы, руководствуясь тезисом: если я сделаю хорошее для других - это нравст­венно, если же хорошее только для себя, но для других плохое - то это безнравственно.

Если этот тезис живет в душе, человеку незачем искать совета: эта вро­жденная идея подскажет ему решение вопроса.

Таким образом, можно констатировать: подсказки Светлых Сил всегда мягки, ненавязчивы, дают человеку возможность выбора, приходят в уважительных выражениях, без давления и приказа. Даже советы самых Вы­соких Учителей наших приходят не к отдельному человеку, но к человече­ству в форме убеждения, разъяснения, но не приказа. Читатель может убе­диться в этом, ознакомившись с посланиями Эль Мория и Сен-Жермена, Вознесенных Мастеров [63, 64, 83].

Однако случаются и совершенно иные ситуации. Например, проблема есть, решения ее пока нет, но вдруг приходит неведомо от кого приказ: по­ступить только вот так и никак иначе! Воля человека подавляется, вместо радости и счастья он чувствует страх, угнетенность, зависимость. Приказы к действию приходят в жесткой форме, не терпящей возражения или невы­полнения.

Если это "контакт" с посторонними силами, то "контактер" в подобных случаях чувствует себя безвольным роботом. Если такой приказ получает обычный человек, то он чувствует, как правило, жесткий внутренний голос, безапелляционно диктующий ему что-то, то это явно не силы Бога, но си­лы Дьявола, силы "темных", желающих завладеть душой и волей человека, вовлечь его в свои козни, дезинформировать и поработить его, сделать его энергетическим резервуаром для своей подпитки.

Такими сущностями, диктующими приказы, могут быть раз воплощенные духи - духи умерших людей, животных, это могут быть различные астраль­ные сущности, пытающиеся продлить свое астральное существование за счет подпитки человеческой энергией.

Некоторые люди, получая неожиданно подобные приказы, предполагают, что им диктует Бог или Высокие Адепты Светлых Сил. Но нет! Ни Бог, ни Светлые Адепты не занимаются подавлением человеческой воли, разве лишь в исключительных случаях и для общего блага. Например, в Акафи­стах рассказывается история о первом чуде новонаписанной иконы Иверской Божьей Матери, которое случилось еще в пути ее к Иверскому Богородицкому Святоезерскому монастырю. "Несшие икону иноки, не имея чем заплатить мусульманским перевозчикам за переправу через Дунай, решили возвратиться на Афон, но явившаяся им в сонном видении Святая Дева уверила их, что они благополучно совершат свой путь. В ту же ночь Она явилась богатому греку Мануилу, повелела ему переправить через Дунай благочестивых путешественников и защитить их от бесчинств турецкой стражи. Благочестивый грек заплатил за них требуемую пошлину и впос­ледствии отказался от богатого дара, посланного ему Патриархом, за что впоследствии Пресвятая Богородица щедро наградила его" [89, I, с. 76].

Еще один яркий пример такого воспомоществования известен из жизни святителя Николая. Во время голода в городе Миры святой Николай явил­ся во сне одному итальянскому купцу и повелел ему привезти в Миры пше­ницу, а в залог вложил ему в руки три золотые монеты [89, I, с. 192].

Как видим, оба эти случая говорят о повелениях свыше, использованных ради спасения людей.

В "Письмах Махатм" ("Чаша Востока"} по этому поводу есть очень инте­ресные замечания:

"Адептам, т.е. воплощенным духам, запрещается нашими мудрыми и не­преступаемыми законами полностью подчинять себе другую и более сла­бую волю - волю свободнорожденного человека. Последний образ дейст­вий - излюбленный способ, к которому прибегают "Братья Тьмы", колдуны, призраки-элементарии, и лишь в виде редчайшего исключения он употреб­ляется высочайшими Планетными Духами, теми, которые не могут более заблуждаться. Но они появляются на Земле лишь при зарождении каждого нового человеческого рода; при соединении, смыкании обоих концов боль­шого цикла. И они остаются с человеком не более того времени, которое необходимо, чтобы вечные истины, которым они учат, могли бы настолько сильно запечатлеться на пластичном уме новых рас, чтоб уберечь их от возможности быть утраченными или преданными полному забвению в пос­ледующие века, отдаленным потомством. Миссия Планетного Духа - лишь явить основной тон Истины. И как только он направил вибрацию эту непре­рывно следовать естественным ходом вдоль цепи этой расы и до конца ци­кла - этот обитатель высочайшей населенной сферы исчезает с поверхно­сти нашей планеты - до следующего "воскрешения во плоти". Вибрации Первичной Истины и есть то, что ваши философы именуют "врожденными идеями" [12, с. 34].

Оценив приходящие на контакте приказы своим сердцем, человек впол­не может отказаться от их выполнения, сбросить эту информацию как не­нужную. Для очищения от этого можно привлечь и воду для смывания, и молитвы к высшей помощи, и просто разумное отрицание. Результаты не замедлят сказаться. И контактер быстро поймет, что он начинает возвра­щаться к своему радостному и светлому состоянию психики, доброму здра­вию, хорошему настроению.

Очень многие люди и самостоятельно могут разобраться, какого рода ин­формация к действию им преподносится. К сожалению, слабовольному че­ловеку не всегда удается сбросить психическое иго. Но и здесь есть свои способы, о которых мы надеемся еще поговорить в дальнейшем в соответ­ствующей теме.

Во всяком случае, контактеру всегда есть смысл задать вопросы: кто пришел? От кого пришел? Зачем пришел? Что принес? Кому это нужно? и т.п. Уже одни эти вопросы иногда освобождают энерго-информационное поле от непрошеных гостей, от нежелательных энергий и дают возможность разобраться, какая информация приходит и нужна ли она. Это великое умение: распознать дьявола даже под маской самого Христа.

 

Глава III

ЭНЕРГО­ИНФОРМАЦИОННЫЕ ПЕРЕДАЧИ

§1. Что считать  полезной   и вредной нформацией?

Мы хорошо знаем, что инфор­мация вокруг нас в пространстве, и мы сами тоже носители информации.

Информация может быть полезной и вредной для конкретных людей. И это очень индивидуально. Для одних некоторая информация может ока­заться полезной, для других она же - вредной. Это зависит от многих усло­вий и от состояния человека, от его развития, отношения к другим людям. Воздействие полученной информа­ции на каждого конкретного человека зависит от его здоровья, характе­ра, жизненных целей и многого дру­гого. Пользу и вред можно также от­носить к разным категориям по цели и направлению воздействия. Чему приносится польза или вред: здоро­вью, знаниям, развитию творчества, богатству, славе, общению, положе­нию в обществе или еще чему-то? Уже ясно, как многогранен этот воп­рос.

Некто, получив телеграмму о не­ожиданной смерти родственника, ос­тавившего ему миллиардное наслед­ство, будет счастлив от нового богат­ства, и его счастье может даже пере­весить скорбь от потери близкого че­ловека (польза и вред для одного и того же человека от одной и той же информации!}. Может случиться при этом, что сердце не выдержит этой печально-радостной вести, и этот некто получит инфаркт. Такие случаи в истории известны. Что здесь польза и вред, и для чего именно, читателю ясно.

Иногда бывает, что информация, которую получил человек, восприни­мается им как вредная или негативная, подрывает его здоровье, но потом оказывается, что она несла и свои блага в связи с изменяющимся положением вещей. Вот пример. Начальник крупного предприятия, много лет посвятивший делу его создания и разви­тия, неожиданно для себя после новых выборов не получил власти. Уже одно известие об этом может сразить его. Он может оказаться подавлен­ным и морально, и физически. Допустим, он остался жив, хотя и пошатну­лось его здоровье. Он может уйти на пенсию. Заняться садом-огородом. А через некоторое время может выясниться, что занятия на природе, в спо­койной обстановке, на фоне чистой экологии улучшили состояние его здо­ровья, сон, аппетит. Нашлись новые дела для души. Перестало болеть сердце. Размышления без суеты принесли удивительные выводы: оказыва­ется, без него на работе стало возможным внедрять нечто новое, чему он противился, как выяснилось, зря, что без него предприятие не развалилось, никто не умер, как это ни странно. Стоит подумать без обид, не пришла ли и в самом деле пора, когда он из двигателя своего предприятия превратил­ся в тормоз...

Что ж! Дай Бог, чтобы всегда мудрый руководитель осознавал приближе­ние подобной ситуации, тогда к обоюдному согласию можно готовиться за­ранее, и никакая "вредная" информация с ног не свалит. Да и вредной-то она была для прежнего начальника. А для работников?

Размышляя разумно, без зависти и жажды мести, бывший руководитель поймет, что у него просто наступает другой период. Происходит переоцен­ка ценностей - и самого факта, изменившего его жизнь, и информации о нем, и прочих ценностей жизни в прямом и переносном смысле. Мудрый че­ловек, попавший в такую ситуацию, вскоре даже поблагодарит судьбу за происшедшие перемены, что он, кроме работы, смог увидеть и понять, что есть и другой мир - искусства, разнообразного творчества, мир внутренний, природа и совсем другие люди и земля... Сколько таких мудрых поворачи­ваются лицом к Единой Жизни, Космосу только потому, что получили, на­конец, время для размышления! Даже представление о полезной и вредной информации у него меняется.

Информация может оказаться полезной или вредной даже для всего че­ловечества в целом. Например, открытия новых видов энергии, которые можно было бы поставить на службу человеку, в целом для человечества являются полезной информацией. Но поскольку мир наш человеческий так устроен, что многие изобретения сразу же пытаются применить во вред людям, то эта же информация может стать и вредной для человечества. Не потому, что она сама по себе вредна, а потому, что попадает в руки воен­ных дельцов или других специалистов, которые хотели бы ее использовать не для мира и блага, а для войны и разрушений.

Открытие некоторых химических веществ позволило их вскоре сделать отравляющими веществами больших масс людей.

Открытие атомной энергии привело к созданию атомной бомбы. Даже "мирный атом" стал для нас источником катастроф.

Открытие ядерной энергии привело к созданию еще более страшного ядерного оружия.

Открытия психотронных информационных воздействий приводит теперь к появлению ужаснейшего психотронного оружия, подавляющего в течение очень короткого времени психику огромного количества людей.

Все, что можно было бы применить для пользы цивилизации и блага лю­дей, оборачивается бедами для человечества. И не сами открытия и знания или информация о них являются тому виной, а люди, которые любую ин­формацию из полезной могут сделать вредной - вредной для здоровья лю­дей, для всей Природы, для планеты Земля и даже для Космоса.

Что касается влияния информации на людей, то за века накоплена неко­торая статистика. Замечая в течение столетий и тысячелетий, какие виды информации являются для человека полезными (в смысле влияния на не­го), какие вредными, многие целители даже пытались составить всевоз­можные справочники. Большинство из таких справочников известны в ми­ре как собрания каких-либо наговоров, магических рекомендаций по ис­пользованию тех или иных информационных структур, каких-то амулетов, драгоценных камней, минералов, других веществ и элементов, используе­мых в качестве носителей информации.

Я хочу показать в дальнейшем, насколько целесообразно направленное воздействие информации, передаваемой человеком другому человеку, ка­кое именно, и, в частности, - с помощью различных объектов-посредников. Хочется также рассмотреть различные варианты действия на человека разных видов информации, различных приемов информационного воздей­ствия, указать наиболее подходящие способы воздействия для улучшения состояния здоровья человека.

Я подчеркиваю, что на основании моего личного опыта, моих личных зна­ний, полученных как экзотерическим, так и эзотерическим путем, я буду стремиться дать здесь такие рекомендации, которые исключали бы отри­цательное воздействие на человека.

Мир устроен так, что, в зависимости от настроя человека, от того, кто бу­дет пользоваться рекомендациями, зависит, сделает ли он передачу ка­кой-либо информации другому человеку полезной для его здоровья и его дел или вредной. Поэтому, приступая к рассмотрению этих тонких и труд­ных вопросов, я сразу обращаюсь к читателю с просьбой никогда не ис­пользовать информационные методы воздействия во вред человеку.

Объекты живого и неживого мира постоянно находятся во взаимодейст­вии и производят обмен энергиями. Носителями энергий являются не толь­ко живые объекты, но и те, которые мы считаем обычно неживыми - кам­ни, минералы, например. Взаимодействуя друг с другом, объекты обмени­ваются и информацией, поскольку энергия и информация связаны, т.е. про­исходит энерго-информационный обмен в природе. И он не всегда делает­ся преднамеренно. Те объекты, которые не имеют своего индивидуального разума, тоже участвуют в энерго-информационном обмене, но на другом уровне. И поскольку этот процесс непрерывен во всем многообразии взаи­моотношений живых и неживых объектов в Природе и Вселенной, происхо­дит всюду и всегда, то он и составляет основной процесс жизнедеятельно­сти объектов.

Можно заметить, что существа, вещества, объекты, обладающие относи­тельно большим запасом энергии, сильнее влияют на объекты, обладающие относительно меньшим запасом энергии. И эта взаимосвязь достаточно четко прослеживается. Кроме того, следует учесть, что энергии имеют раз­личную характеристику, соединяя два главных жизненных начала - ИНЬ и ЯН, - условно называемые женским и мужским началом, "минусовым" и "плюсовым", водой и огнем и т.п. Гаммы соединения энергий столь разнооб­разны, что, практически, трудно повторить одинаковое сочетание их. Поэ­тому в целом энерго-информационный обмен в природе разнообразен не только по количественным характеристикам, но и по качественным.

Иногда воздействие каких-то энергий оказывает положительное воздей­ствие на некоторые объекты, иногда же - отрицательное. Например, на­правляя какие-то энергии на растение, можно улучшить характеристики роста, но можно и подавить рост его. Значит, с помощью различных энергий можно добиться в воздействии на растения самых разнообразных резуль­татов.

В науке есть попытки изучения и систематизации результатов таких воз­действий на растения, животных, на людей - с биологической и медицин­ской точек зрения. Наука постепенно накапливает статистику. Например, очень интересны работы ученого-биохимика Тамилы Петровны Решетниковой (Киев). Я с удовольствием прослушала ее лекции в Донецком плане­тарии еще в1990 г. об изменении химико-биологических характеристик не­которых растений при воздействии на них энергий специального назначе­ния. Познакомившись с ней лично, я поняла, насколько это увлеченный и серьезный человек. Полученные ею результаты убеждают наглядно, что это воздействие неоспоримо и управляемо. Интересная статья ее напеча­тана в журнале "Аига-2", № 1 - 1993 [91].

Однако пока таких опытов недостаточно. Большую работу ведет Сибир­ское отделение РАМН под руководством акад. В.П. Казначеева, и это флаг­ман подобных исследовании в русской науке. Но значительного числа дос­таточно точных рекомендаций наука пока не дает, вопрос находится в про­межуточной стадии исследования, потребуется еще много лет приближения к тайне. Ведь в этом тонком деле всякие рекомендации часто грешат не­точностями уже потому, что воздействия даже одними и теми же энергия­ми на разные объекты дают разные результаты. Энерго-информационное воздействие - это тайна, охраняемая самой природой: ведь оно может не­сти и жизнь, и смерть. Как уже говорилось в процитированном выше проро­честве Учителей, прививать жизнь мы научимся еще нескоро ("Чаша Востока").

Таким образом, пока мы условно установим, что к полезной информации можно отнести информацию, содержащую новые знания, благоприятно влияющую на здоровье и психику людей, экологию планеты и ближнего Ко­смоса, на устранение нежелательных ситуаций. К вредной же отнесем ин­формацию противоположного действия, т.е. привносящую негативное вли­яние на здоровье и психику людей, экологию и т.д. Надо полагать, что су­ществует уже известная людям информация нейтрального типа. Возможно, это информация, мало касающаяся людей, или же такая, которой они пока не нашли применения, или же такая, пользу или вред от которой мы увидим в отдаленном будущем...

 § 2. Что такое энергоинформационная передача? 

Под энергоинформационной передачей будем понимать передачу ин­формации на энерго-информационных потоках, сами же потоки - это на­правленное истечение энергий, несущих информацию.

Энерго-информационная передача (ЗИП) практически означает переда­чу информации либо с информационного поля на другое, либо от одного ин­дивидуального сознания на другое, либо с общего информационного поля на индивидуальное поле или сознание, либо с индивидуального сознания на общее информационное поле.

Энерго-информационные потоки, протекающие через вселенские про­странства, через околоземные и через информполя человечества оставля­ют в них знания вселенского масштаба. Это тоже энерго-информационный обмен.

Человек может подключаться к энерго-информационному полю и Земли, и всей Вселенной - либо как приемник, либо как передатчик информации.

Если, например, некто передает информацию всем-всем-всем и никому конкретно, то она попадает в информполе Земли и плывет в энерго­информационных потоках. А уж попадет она кому-то из людей или нет - это зависит от того, кто из людей случайно выловит эту информацию из по­ля. Случайно - потому, что этот человек и не знал, что кто-то что-то пе­редавал, и не настраивался на этот прием специально.

Если же какой-то человек мысленно направляет свою передачу на некую группу людей, на групповое сознание или индивидуальное сознание, то ин­формация поступает и в общее информационное поле, и в поле адресата. Весь вопрос только в том, поймает ли и осознает ли адресат передавае­мую информацию? Но в подсознание конкретного человека-адресата она попадает. Если адресат очень чувствителен, то он осознает и понимает ин­формацию, может ее осмыслить, информация становится его достоянием. Говорят, что он принял информацию.

Более общие и более конкретные ЭИП зависят от содержания передава­емой информации. Например, в течение нескольких лет американские пе­редающие станции запускали в информационное поле Вселенной информа­цию о Земле. Там был ряд сигналов, изображение мужчины и женщины, изображение Солнца как центра нашей системы, выстроенные в ряд пла­неты Солнечной системы, одна нотная строка... В общем, краткое стилизо­ванное представление о том, кто мы такие. Эти сведения давались в не­скольких вариантах - в символике, в звуках, на нескольких языках, в трансформации на световые лучи, потому что лучи тоже являются носите­лями информации. Эти сведения посланы во Вселенную - для всех, кто ко­гда-нибудь может их поймать, расшифровать. Возможно, через сотни, ты­сячи или даже десятки тысяч лет кто-то узнает, какая была наша Земля... А может быть, кто-то даже и ответит?

Это самый общий случай информационной передачи в самое большое ин­формационное поле, известное нам.

А есть ли сигналы из далеких информационных полей Вселенной, послан­ные кем-то когда-нибудь? Ведь не одни же мы во Вселенной?

Ряд станций США, России пытаются выловить информацию, посланную когда-то представителями далеких планет или цивилизаций. Однако то ли машины несовершенны, то ли на адрес Земли никто не шлет сигналов, но результаты неутешительны. Иногда приходят какие-то непонятные сигна­лы, то ли шумы, то ли звуки, но не расшифровываются. Правда, отдельные люди воспринимают на свое информационное поле информацию от дале­ких цивилизаций. Можно предположить, что способность к восприятию у человека в чем-то тоньше, чем у машины {чему бы тут, казалось, удивлять­ся!). Однако же этим людям, как правило, никто не верит.

Но вот не так давно - по историческим масштабам - в 1965 году молодые исследователи Арно Аллан Пензиас и Роберт Вудров Вильсон с помощью специальной радиоантенны обнаружили реликтовое фоновое электромаг­нитное излучение, возникшее еще в момент рождения Вселенной.

Существование такого излучения было предсказано еще в 40-е годы американским физиком-теоретиком Г.А. Гамовым, который со своими сот­рудниками предложил модель "горячей Вселенной". Из его теории вытека­ло существование реликтового поля, образовавшегося в момент Большого взрыва. Уменьшаясь с расширением Вселенной, эффективная температура этого излучения должна была составлять в современную эпоху лишь не­сколько градусов выше абсолютного нуля (абсолютный нуль равен -273,16 градуса по Цельсию).

И вот случайно - даже не космологи, а радиоастрономы! - Пензиас и Вильсон обнаружили это излучение. Это было так.

В 1960 году была построена специальная высокочувствительная рупор­ная антенна для связи с ретрансляционным спутником "Эхо". В 1963 году эта программа была закрыта, и два молодых физика решили использовать эту антенну для радиоастрономических наблюдений.

Изучая свойства антенны, они измеряли фоновое излучение в различных точках небесной сферы. Вскоре они обнаружили, что во всех направлениях присутствует какой-то радиошум с температурой около трех градусов по абсолютной шкале температур.

В это же время в Принстонском университете Роберт Дикке и Джон Пибблс огласили свои теоретические работы по модели Большого взрыва на научном конгрессе в Нью-Йорке. Пензиас и Вильсон поняли, что от это­го радиошума им не избавиться, что этот радиошум и есть реликтовое из­лучение. Их открытие было опубликовано в научном журнале. В1978 г. (по­сле включения радиоастрономии в список курируемых Нобелевским Коми­тетом направлений) А.Пензиас и Р.Вильсон сразу же стали нобелевскими лауреатами - за открытие космического микроволнового реликтового из­лучения [62].

Итак, Вселенная звучит! И это только отзвуки далекого грандиозного со­бытия!

Но излучения дают и другие планеты, другие небесные тела. Их можно услышать приборами.

В письме к Синнету Махатма К.Х., говоря о тазиметре Эдисона, указал, что если этот "тазиметр" усовершенствовать и присоединить к большому телескопу, то можно будет не только измерять теплоту наиболее отдален­ных из видимых звезд, но и обнаруживать, по их невидимому излучению, такие звезды, которые незримы и не могут быть обнаружены другим спосо­бом. Это относится и к планетам. "Наука услышит звуки с некоторых пла­нет прежде, нежели она уводит их. Это - пророчество!" [12, "Чаша Восто­ка", письмо XXV, с. 212-213, курсив автора].

Это пророчество сбылось уже неоднократно. Стремительно развивающа­яся радиоастрономия быстро накапливает списки открытых радиометода­ми небесных тел, для которых уже не хватает имен и ставится только ин­дексация.

Излучения небесных тел, как и земных, содержат информацию о себе. Но Вселенское пространство заполнено не только радиоизлучениями небес­ных тел, но и различного вида энерго-информационными потоками, кото­рые содержат хаотичную и упорядоченную информацию, поступающую в них импульсно, эпизодически, периодически или постоянно. В этом боль­шом информационном пространстве есть информпотоки, области, инфор­мационно-насыщенные точки. И, как выше было сказано, в принципе ин­формацию о чем-либо во Вселенной можно получить из любой ее точки, но эзотерическим путем. Когда-нибудь и наука потихоньку доберется до спо­собов получения некоторых видов информации с помощью приборов - из тех видов, которые сейчас можно получить только эзотерическим путем.

Некоторые считают, что информация содержится в Космосе в каких-то ячейках. Например, Владимир Иванович Сафонов, автор известных книг "Нить Ариадны", "Несусветная реальность" и других, экстрасенс и целитель, полагает, что каждому объекту, живому или неживому, живущему сейчас или жившему давным-давно, где-то в космическом пространстве соответ­ствует некая информационная ячейка, содержащая всю информацию об этом объекте. Лично сам Сафонов по требованию своей мысли может по­лучить на свое сознание информацию о конкретном человеке, умершем, например, две тысячи лет назад, о причине его смерти. Однако где можно было бы искать эти ячейки, он не представляет. Кто это представляет?

Я слушала его лекции в Москве в январе 1992 года, где он, мужественно выступая со сломанной ключицей в холодном зале ДК им. Серафимовича, долго и очень интересно отвечал на вопросы слушателей. Было ясно, что это действительно очень одаренный человек. Однако некоторые его вы­сказывания насторожили меня. Отозвавшись о "Розе мира" Д.Андреева как о бредовом произведении, отметая изложенную в ней концепцию метаистории, он не смог противопоставить ей своей точки зрения и не смог пояс­нить подробнее, что же это такое - космические информационные ячейки. Впрочем, каждый имеет свое мнение.

Другие теории сводятся к тому, что информация обо всей Вселенной, ее прошлом, настоящем и будущем содержится в любой ее точке в любой мо­мент времени. Получение же информации из любой точки можно пояснить следующим образом. Любой объект имеет бесконечные поля информаци­онного содержания, так как существует первый - более плотный слой из семи подслоев, затем - второй, уже менее плотный, тоже из семи подсло­ев и т.д. В результате все поля пересекаются, через любую точку проходят все поля, и можно эту точку сделать точкой "отсасывания" информации. Пожалуй, это вполне подходящее объяснение. Такая семеричность, напри­мер, соответствует энерго-информационному полю человека. Я придержи­ваюсь также этой точки зрения. Это, кстати, следует из древнейших эзоте­рических источников, ставших известными человечеству. 

§ 3. Способы передачи информации 

Читателю, возможно, покажется странным, что я использую то материа­лы, принятые в науке, то данные, относимые той же наукой к области мис­тики и фантастики. Но так оно и есть! И если наука в понимании челове­чества есть то, что измерено и принято, например, в физике или химии, то все остальное, в том числе и то, что пока не поддается измерению и наблю­дению, но как-то проявляется (а для большинства не проявляется вовсе), названо метафизикой, метанаукой.

Грань между наукой и метанаукой размыта и постоянно смещается в сто­рону метанауки, так как развитие самой науки совершается непрерывно. Однако, хотя наука и становится богаче, но метанаука не становится бед­нее, ведь знания беспредельны и познание тоже.

Нельзя не учитывать те сведения, которые приходят к человечеству ин­туитивно, подсказанные кем-то свыше и проявившиеся в сознании, те, ко­торые приходят эзотерически - из своего подсознания или принимаемые из Вселенной. К этим знаниям относятся и знания о способах передачи инфор­мации. Это один из тех вопросов, которые вызывают у ученых всех времен и народов жгучий интерес, не ослабевающий никогда.

Многие академические учреждения, НИИ, отдельные коллективы и уче­ные заняты поиском путей передачи информации, проведением крупномас­штабных экспериментов по телепатической передаче и телепатическому приему информации. Обычные способы передачи (радио, телеграф, теле­фон - уже для нас обычные!) достаточно исследованы на сегодняшний день. Многие виды кабелей, световодов давно работают в промышленности и сети. Компьютерные формы связи тоже освоены вполне прилично.

Но теперь речь идет о тех способах, которые человеку малопонятны или не слишком известны, но которые, несомненно, дают значительную часть знаний о мире, Человеке, Космосе, а также о вещах более простых - о кон­кретных фактах, событиях, делах дня, будущем и прошлом.

Из предыдущих параграфов уже ясно, что сам человек может принимать информацию из потоков, протекающих сквозь него, которые он не слышит и не видит, хотя иногда чувствует несколько более напряженные вибрации, чем обычно.

Вероятно, из таких же потоков черпают информацию животные и расте­ния, воспринимая ее скорее в образах и ощущениях, скорее прочувствован­но, нежели интеллектуально, поскольку они не обладают интеллектуаль­ным мышлением. Однако они нередко реагируют на некоторые виды ин­формации более ярко, чем человек.

Отец советской уфологии Феликс Юрьевич Зигель, следящий за всеми новинками науки, увлекавшийся и биологией, и астрономией, любивший об­суждать вопросы, связанные с развитием жизни и переносом генетической информации в космическом пространстве, считал, что перенос осуществ­ляется не материальными частицами, а информационными формами - голограммами. Об этом свидетельствует Ю.Симаков в статье "Из воспомина­ний о Зигеле" (журнал "Aura - Z", № 2 за1993 г., с. 19).

Интереснейшей проблемой является передача информации с помощью светового потока. Таким же образом может передаваться информация и из вселенских потоков, и биологическая информация от источника к индиви­дууму, в других вариантах.

Из новейших исследований весьма интересны в этом плане работы Е.А. Вартановой, В.П. Ипполитова, В.А. Кротова (Москва, НПЦ "Алькор Сер­вис"). На Международном Конгрессе "Народная медицина в России" в авгу­сте1993 г. Е.А. Вартанова сделала доклад об их совместной работе на тему "Лучевой способ передачи лекарства". Они считают, что с потоком света подопытному животному передается образ лекарства. Их опыт настолько интересен, что я хочу подробнее рассказать о нем.

Опыт проводился в Рижском медицинском институте.

В сферической емкости с водой (аквариум) растворялось психотропное лекарство - галоперидол. На аквариум направлялся свет лампы. Через полторы минуты в нем вспыхивало вторичное голубое свечение. Свет от него направлялся на алюминиевое зеркало, а от него - на подопытную белую крысу, расположенную в нескольких метрах далее. Действие света продолжалось в течение 8 часов (ночь).

Утром проводилось тестирование. Выяснилось, что наутро крыса, вообще очень любящая сыр, после такого облучения отказалась от сыра. Дело в том, что галоперидол меняет отношение крысы к продуктам.

Опыт был повторен с фотовспышками и парами перидола (100 вспышек ламп с секундными передышками) вместо 8-часового облучения. Результат был тот же, что и при сыре, посыпанном порошком галоперидола.

После эксперимента подопытные крысы прожили несколько лет по обыч­ному сроку, отрицательных последствий не было.

Подобные же опыты авторы проводили на себе и с другими лекарствами и без отрицательных последствий. Авторы считают, что в этих опытах све­товой слепок лекарства передан животному лучевым способом. Возникает светящийся каркас лекарства, он материализуется в теле животного, об­растает молекулами, т.е. крыса строит лекарство из белковых элементов своего организма, и оно функционирует в нем с тем же успехом, как если бы крыса проглотила настоящее лекарство с известными химическими свойст­вами.

Лично мне, правда, думается, что здесь дело в другом. С помощью свето­вого потока информация о действии этого лекарства на организм (химиче­ском, электрическом, психическом) переносится в информационное поле животного и, попадая затем через эфирный проводник на уровень физиче­ского плана, вызывает в мозговых центрах реакцию на информацию о ле­карстве подобно тому, как если бы это лекарство в настоящем виде попа­ло в физический проводник обычным биологическим путем.

Но в любом случае эти опыты являются уникальными свидетельствами о передаче информации по световому лучу. Это подтверждает и возможно­сти лечения больных информационным способом через лучевую передачу.

Передаваемая с помощью света информация при желании может быть сгущена настолько, что способна произвести материализацию желаемого объекта, то есть произвести так называемое осаждение (алхимическое осаждение). В книге 1 "Курса по алхимии" Вознесенный Мастер Сен-Жермен дает довольно прозрачную рекомендацию такого явления:

"Вначале создайте мысленную матрицу желаемого объекта, затем реши­те, где вы хотите, чтобы она проявилась. Если вы знаете материальную субстанцию, из которой она состоит, запомните ее атомарную структуру; если не знаете ее, воззовите к Божественному Разуму внутри вашего Высшего Ума, чтобы он воспроизвел для вас образец из Вселенского Разума и запечатлел его в вашем теле, памяти и в вашем уме.

Поймите, что свет - это энергетическая субстанция, всемирно проявляе­мая на Земле благодаря Солнечному центру бытия, центру средоточия Христа в этой Солнечной системе. Воззовите к свету, чтобы он принял ато­марную форму, которую вы держите в сознании, чтобы он скопился вокруг этой структуры и затем "уплотнился" в форму. Взывайте об умножении этой атомарной структуры до тех пор, пока молекулы субстанции не начнут за­полнять пустоту, занимающую пространство, в котором вы хотите, чтобы появился объект. Когда общий контур предмета заполнен вибрирующим действием субстанции четвертого измерения, представляя собой желаемый предмет, просите о полном схождении атомарной плотности в форму и в субстанцию структуры трехмерного измерения, созданной матрицей ваше­го ума; а затем ожидайте результатов....

Я бы хотел указать, что метод сканирования изображения, применяемый в телевизионной проекции, посредством которого электронный поток флю­оресцирует на экране и электронные частицы проносятся в горизонтальном линейном порядке, чтобы создать за микросекунду картину для глаза, не может успешно применяться для алхимического осаждения, а более всего подходит для проекции мысленных картин на расстояние. В процессе оса­ждения должно произойти стремительное распространение световых лучей в трех измерениях; а в экранном методе оптический образ появляется в плоском одноплановом измерении" [63, с. 34-35].

Как видим, здесь дается еще один метод, очень важный. Однако Сен-Жермен говорит о существовании различных методов осаждения.

Особо отметим, что в описанном выше эксперименте участвовала вода, и в неменьшей степени, чем луч света, но этот факт не был оценен в докла­де авторов. А ведь информационные свойства воды - это такой же важный вопрос. Вода как приемник, консерватор, передатчик информации имеет колоссальную, вряд ли с чем сравнимую мощность. Вода - кровь планеты, и она принимает все вселенские потоки. Более того, она передает инфор­мацию многими способами. Правда, вода в этих опытах использовалась как промежуточный субстрат, как растворитель галоперидола. А если пробо­вать без нее, получится ли опыт?

Вода же входит в состав живых клеток, в частности, и той же крысы, и тоже участвует в передаче информации. Еще Александр Гаврилович Гурвич показал возможность передачи биологической информации из одной клетки в другую фотонами света. Он высказал гипотезу о существовании электромагнитных полей в биосистемах и ввел термин "биополе".

О возможности передачи информации из клетки в клетку фотонами све­та говорится в одном из этюдов книги В.П. Казначеева и М.Я. Субботина "Этюды к теории общей патологии" [57].

О передаче информации через свет упоминала еще Е.П. Блаватская в своей "Тайной Доктрине" (книга II). Ее последователь доктор В. Дауэр уже открытым текстом пояснил, почему это возможно. Он пишет, что свет вну­три нас, внутри атомов, и это божественное явление, т.е. проявление Бога-Света внутри человека. До смены формы он не виден, но работает. После освобождения от физической оболочки он высвобождается. Дауэр пишет: "Клетки - это жизни. Внутри клеток находятся молекулы. Это низший аст­ральный человек. Внутри молекул находятся атомы. Это - духовный чело­век. Внутри атомов находится Бог-Свет- Основной Принцип... В нем нахо­дятся Звук, Число, Цвет и Форма - Вечные и Бесконечные" [103, с.19, кур­сив автора].

"... Свет и энергия находятся внутри нас, но не могут излучаться до тех пор, пока вибрация внешней формы не будет поднята на достаточно высо­кий уровень. Владыка Света поднял Свои внешние телесные принципы на такой уровень, на котором из него может излучаться его истинный внутрен­ний свет, его Истинное "Я". Именно этот свет горит в каждом человеке, этот свет является "Путем, Истиной и Жизнью"... Поскольку мы отличаемся друг от друга нашими личными качествами, то мы также отличаемся и нашими душевными качествами, и каждая душа явит блеск, свойственный ей од­ной" {там же, с. 34-35, курсив автора).

Свет как физический проводник информации действует на любых уров­нях вибрации, и чем вибрации тоньше, тем проводимость лучше.

Вода способна, например, воспринять некоторую энергетическую суб­станцию от умершего вблизи человека и прореагировать на нее, бурно за­плескавшись в стакане. Этот случай описан психологом Виталием Цаплиным [65, с.38].

О воде можно много рассказывать. Пока же снова вспомним о предмете разговора - о способах передачи информации.

Главное, по-видимому, состоит в электронной сущности всех информа­ционных передач. В своем послании к человечеству Вознесенный Мастер Эль Мория говорит о том, что все сущее является электронным.

"Ваше Электронное Присутствие является неким солнечным центром вращающихся энергий светового стяжающего сознания. Оно является не­ким закутывающим себя огнем (ссылка на Библию, Иез. 1:4). Оно является магнитным силовым полем, притягивающим к себе чистое существо, чистую самость, цикл за циклом увеличивающим точку Бого-Само-ведения, веде­ния о сущем как об огненном ядре жизни.

Здесь внизу, в планах Материи, жизнь также является электронной. Че­ловек - это некое сложное силовое поле вращающихся энергий, молекул Материи. Он является химической формулой самого себя, сложенного из множества химических элементов. Человек является физическим уравне­нием. Послушный законам физики, он движется во времени и пространст­ве. Однако душа не связана пространством и временем; также она не огра­ничена в своем выражении законами химии и физики. Душа является элек­троном Великого Центрального Солнца бытия. Двигаясь по орбите вокруг Я ЕСМЬ-Присутствия, душа является электроном, у которого есть привиле­гия выбора - выбора совершать Божью волю" [64, с. 66].

Вполне вероятно, что для передачи информации можно использовать электронный поток, направляя его либо как мысль (концентрированный ко­нечный поток) находящемуся близко или далеко объекту, либо как поток из глаз в глаза. Так можно послать любое пожелание и энергию любого цвета. Аналогичным же образом можно проводить и считывание информации.

Известные психооператоры, такие, как Вольф Мессинг, использовали иногда подачу и прием информации через глаза, через руки или же просто мыслью на расстоянии, читая и передавая довольно сложные информаци­онные комбинации. Такие передачи в родстве с внушением и гипнозом, и нередко заставляют испытуемых делать не сообразные им поступки. Сам Мессинг мог по пустому листу бумаги, предъявленному в кассу, получить деньги, мог пройти незамеченным мимо любого контролера, внушая ему мысль, что здесь никого нет. Правда, делая это, он платил своим сильным нервным напряжением за получаемые эффекты. Присутствуя на его показательном сеансе в Горьковском педагогическом институте им. М. Горького лет двадцать пять тому назад, я обратила внимание, как он напрягался во время работы, как выступали сосуды на его висках, краснело лицо, сжима­лись мышцы всего тела, из глаз словно летели искры. Он весь становился как наэлектризованная пружина, как барс перед прыжком. Становилось страшновато на него смотреть, и я чувствовала, что сквозь меня пробегала тоже его мощная волна, хотя я сидела в сторонке. Да, это было сильное впечатление! Конечно, у него все получалось так, как он хотел. Ведь это же был гений.

Информацию из глаз в глаза можно передавать даже животным, посылая мысленный образ объекта и требование, что именно нужно сделать с этим объектом. В.Ф. Коновалов описывает опыты, проводимые знаменитым дрессировщиком В.Л. Дуровым со своей собакой Марсом. Эти опыты прово­дились следующим образом.

Профессор Московского университета Г.А. Кожевников просил В.Л. Дуро­ва внушить своей собаке достаточно сложные для нее действия: выйти из гостиной в переднюю, подойти к столику с телефонным аппаратом, взять в зубы телефонную адресную книгу и принести ее в гостиную. Дуров посту­пал так: брал собачью морду в руки и тридцать секунд фиксировал на ней взгляд, передавая ей приказ мысленно-образно. Затем собака отпускалась для исполнения.

Собака устремляется в переднюю, поднимается на задние лапы у шкаф­чика в прихожей, но не найдя в нем ничего, опускается, подходит к подзер­кальному столику, опять поднимается на задние лапы, что-то ищет, но, не взяв ничего, подходит затем к телефонному столику, поднимается на зад­ние лапы, зубами достает из-под телефонного аппарата книгу и приносит ее в гостиную. В течение этого опыта все находились в гостиной, собака была в передней одна. За ее действиями наблюдал профессор Кожевников через щелку слегка приоткрытой двери. Сам Дуров был вне поля зрения собаки, дополнительных сигналов подавать не мог.

Такие опыты получались не всегда, но достаточно часто (В.Ф. Коновалов. "Желаемое или действительное?", "Знак вопроса", № 6,1991 г., с. 34).

Свидетелем этих опытов был известный Б.Б. Кажинский, один из первых убежденных сторонников существования телепатических связей в природе. Он же и описал эти опыты, рассматривая их как доказательство телепатии, или биологической радиосвязи в природе. Кажинский считал, что носите­лем информации в таких случаях служат ультракороткие электромагнит­ные волны.

Особенно чувствительны к телепатической информации кошки. Они мо­гут реагировать даже на голографический образ, создаваемый мыслью че­ловека об этом образе. Например, можно провести такой опыт. В комнате, где сидит кошка, четко представить мысленно, что в другом углу сидит со­бака, сохранять спокойное состояние, не отвлекаться, упорно думать о том, как выглядит эта собака. Через некоторое время кошка начнет проявлять признаки беспокойства и реагировать так, как будто эта собака на самом деле находится в комнате.

Через глаза с помощью мысленного приказа можно послать из своих глаз в глаза другого человека (или в его поле) энергию любого нужного для его лечения цвета. Как известно, все чакры основного энергетического ствола человека имеют энергию своего цвета. Например, чакра "манипура" (чакра солнечного сплетения) полна энергии желтого цвета, и именно такая энер­гия распространяется на весь пояс органов, расположенных на уровне этой чакры. Она же является для них и лечебной. Иногда человек, посылая эту или другую энергию через свои глаза, может и увидеть ее. Но даже если он ее и не видит, она, по его приказу, идет все равно, так как именно мысль и является в тонком мире самым главным начальником.

Как-то на своих занятиях со слушателями (дело было в ноябре1993 г. в Донбассе) я проводила экспериментальные упражнения по таким энергети­ческим передачам. Слушатели разбились на пары, в которых каждый ста­новился попеременно "врачом" и "пациентом". Консультируясь друг с дру­гом, они выявляли свои болезни и пробовали через свои глаза послать мыс­ленно очищенную энергию нужного цвета в глаза напарника, с тем чтобы она пошла в нужный энергетический слой для лечения конкретного органа.

Все слушатели были практически еще неопытными, человеческих излу­чений еще не видели и в свои силы еще не очень верили. И тем не менее почти сразу произошло удивительное; испытуемая увидела два потока желтой энергии из глаз оператора к своим глазам и почти тотчас же ощу­тила приятное тепло в печени, а оператор-женщина увидела лицо своей напарницы, облитое желтым светом. Как они обе были обрадованы, что опыт у них получился!    

§ 5. Немного о психотронных генераторах и информационной экологии     

К сожалению, я не имею отношения ни к разработке психотронных гене­раторов, ни к их испытаниям (а может быть, к счастью?), поэтому то, что я могла бы сказать по этому поводу, складывается из того, что я могу узнать из публикаций об этом, и из того, что я сама думаю. Вопрос этот крайне сложный, публикации противоречивы, подчас нарочно запутаны для со­крытия самого важного от широких масс. И все-таки его не обойти, так как он является прямым следствием всех проблем, о которых мы говорили. И поэтому кое-что по этому поводу я просто обязана рассказать читателю.

Итак, о чем же речь? Когда некоторые ученые усвоили, что можно воздей­ствовать на человека дистантно, внушая ему определенный образ мыслей и поведение, то встал вопрос о природе этого воздействия и о том, каким образом можно было бы усилить это воздействие, сделать его конкретно направленным по заданному адресу и конкретным по сумме внушаемых ка­честв. Поскольку исследования привели к электромагнитному излучению, то, в свою очередь, возник вопрос, каким способом и какими приборами можно было бы создать излучения такого характера. Так ученые вышли на проблему психотронных генераторов, воздействующих на психику челове­ка, на его химико-биологические структуры и другие процессы.

Вот тут-то и началась эта эра непонятных, странных и непредсказуемых приборов, которые давали неожиданные эффекты, часто приносили не столько пользы, сколько вреда даже своим создателям. И хотя с самого на­чала сведения об этом стали считаться секретными, они все-таки просачи­вались в прессу. Слухи об этих "страшных" генераторах распространялись по белу свету, обрастая невероятными подробностями. И мир заволновал­ся.

Теперь каждый ученый, занимающийся проблемами дистантных взаимо­действий, подозревается в использовании возможностей психотронного воздействия на людей, на их психику с негуманными целями. Возникла про­блема психотронного оружия и психотронной войны.

К слову сказать, в мире до сих пор не могут привыкнуть к термину "психотроНный", заменяя его часто в прессе сходным термином "психотроПный". При этом и автор статьи часто оказывается невиновным, по­скольку редакторы газет, а точнее - корректоры, могут, и не спрашивая ав­тора, изменить букву "н" на "п", пользуясь устаревшим словарем, в котором нет слова "психотронный". Такая история приключилась, например, с моей статьей "Об информационном воздействии и информационном целительст-ве" в газете "Нижегородский рабочий" (14.10.1993). Статья Сергея Осипова в газете "Аргументы и факты" тоже называется "Психотропное оружие", хотя речь явно идет о психотроНном оружии.

Когда-то действительно все начиналось с попыток психотропного воз­действия. Но очень скоро к этому стали подключать и психотронное воз­действие, то есть воздействие с помощью электромагнитных излучателей.

Бывший политзаключенный, а ныне кандидат технических наук В.Слепуха рассказал об известных ему фактах - о том, что у истоков разработки пси-оружия в нашей стране стояли дочь Ф.Дзержинского Маргарита Тель­це и некто Д.Луни. Причем основной упор делался на применение психо­тропных средств на основе естественных и синтетических наркотиков. Но уже тогда было подмечено, что деформация психики ускоряется в высоко­частотном поле [53, с.75].

По рассказу В.Слепухи, в наше время существуют весьма разнообразные способы наведения такого высокочастотного поля в ограниченном неболь­шом пространстве. При этом сам генератор может находиться в достаточ­ном отдалении, а в качестве излучателя могут использоваться провода те­лефонной сети, телевизор, радиосеть, телефонный аппарат, лампы нака­ливания, водопроводные трубы (там же).

Известна история о том, как была обнаружена некая якобы подслушива­ющая аппаратура рядом с кабинетом Б.Н.Ельцина в "Белом доме", оказав­шаяся излучающей, а не принимающей.

В1991 г. при газете "Труд" была создана общественная комиссия "Фено­мен" для журналистского расследования различных фактов подозрительного воздействия на людей неизвестными средствами, похожими на эф­фект психотронного воздействия. Результаты ее работы прослеживаются в серии статей И.[Царева, которые систематически появляются в этой газете, начиная с1991 г. В них же и отмечается, что "чем больше комиссия "Фе­номен" занимается проблемой "пси-оружия", тем чаще наталкивается на странную стену таинственности и недомолвок" [53, с.75]. Еще раньше жур­налистскими расследованиями занималась "Комсомольская правда", опуб­ликовавшая в1991 г. девять материалов о современных методах контроля над человеческой психикой.

В комиссию "Феномен" обращались многие люди, ощущающие на себе длительное воздействие наведенного извне электромагнитного излучения. Здоровье их в результате настолько разрушается, что они и впрямь напо­минают людей с психическими расстройствами, у которых "поехала кры­ша". Дело осложняется тем, что выявить такие источники и доказать что-либо чрезвычайно трудно, и в результате человек просто оказывается в психушке, где конечный результат и вывод зависит от профессионализма и честности врача.

Масла в огонь добавило выступление генерала-полковника Кобеца во время осады "Белого дома" в1991 г. Он предупредил о возможности при­менения путчистами и армией психотропных средств. Позднее военные от­крестились от этого заявления, сказав, что подобными препаратами они не располагают. Об этом рассказал в своих материалах о журналистском рас­следовании О.Волков в "Комсомольской правде" 7 сентября1991 г.

Действительно ли генерал имел в виду психотропные средства? Ведь это группа лекарственных препаратов, регулирующих психическую деятель­ность. Возможно, генерал Кобец допустил странную оговорку, имея в виду как раз психотроНные средства?

О.Волков сообщает в статье, что из корреспондентского пункта Киева пришло сообщение о применении во время путча психотроНных биогенера­торов, т.е. электронных приборов, способных на расстоянии контролиро­вать человеческое поведение. Этим сообщением является краткая замет­ка О.Мусафаровой из Киева "Авторы программы "Зомби" обнаружены в Ки­еве?" {"Комсомольская правда" от 27 августа1991 г.).

В заметке описывается заявление просрессора Виктора Александровича Седлецкого, руководителя и главного конструктора центра "Форма" Ассо­циации технологов-машиностроителей СССР международного консорциу­ма "Экопром", вице-президента Лиги независимых ученых СССР. Седлец-кий сообщил, что в Киеве начато серийное производство психотронных ге­нераторов и их испытание, что применение генераторов во время путча для него очевидно (только пока неясно, киевских ли), что психотронные биоге­нераторы - реальность, что он лично заранее предупреждал министра обо­роны УССР Е.К.Марчука о возможной опасности их применения.

Журналист О.Волков беседовал с директором Института проблем мате­риаловедения АН Украины В.И.Трефиловым, который, естественно, отка­зался признать, что у них проводятся подобные исследования. Однако дру­гой сотрудник СКТБ того же института В.Бобырь сообщил, что у них прово­дятся клинические испытания аппликаторов из материалов, облученных этим генератором. И эти аппликаторы предполагается применять в меди­цинских целях.

О.Волков встретился также с директором киевского межотраслевого на­учно-инженерного центра "Природные ресурсы" А.Касьяненко, который сказал: "Я знаю по крайней мере с десяток научных групп, которые могли бы создать такую аппаратуру. Такие люди есть в Москве, Ленинграде, Том­ске, Киеве, на Дальнем Востоке. Но я совсем не уверен, что они будут это делать. В нашем центре тоже есть определенные "успехи" в этой области у нас есть разработки, позволяющие оказывать целенаправленное воздействие на человека: например, генератор, который усиливает желания. В принципе, с помощью этих хитрых излучений - а они в отличие от многих других известных излучений действительно не имеют преград - можно вызвать стресс или, наоборот, положительную реакцию, расслабление. Мож­но провоцировать заболевания. С полным контролем человека сложнее -нужно создавать очень сложную компьютерную программу управления и мощную аппаратуру. Мы же, если и создаем какой-то генератор, стараемся сделать его маломощным" [53, с.97-98].

Кстати, генератор, о котором О.Волкову сообщили в Институте материа­ловедения, пробовался на облучение металла, и выяснилось, что при воз­действии на расплав металла "генератором спинорного излучения" можно добиться изменения структуры металла, а следовательно, и его качества.

Судя по всему, генераторы появились раньше, и не одна талантливая го­лова думала над, его созданием.

В 1970 году в США вышла книга двух американских журналисток Ш.Острандер и Л.Шредер "Парапсихические открытия за железным занавесом". В этой книге журналистки с восторгом рассказывали о том, как они увиде­ли целую галерею предметов - матовых и блестящих, шершавых и гладких, из стали, меди, бронзы, железа, золота. Эти предметы были представлены им как психотронные генераторы. Журналистки признались, что сами дер­жали их в руках и работали с ними.

Они встречались с изобретателем этих устройств - Робертом Павлитой, которому тогда было 50 лет. Роберт Павлита - дизайн-директор большой текстильной срабрики в Чехословакии. Его генераторы были названы по его имени - генераторы Павлиты.

Оказывается, еще до этого чехословацкие ученые показывали фильм о возможностях этих генераторов в Москве на Международном конгрессе па­рапсихологов. О генераторах Павлиты было известно и раньше, в 60-х го­дах. Один английский журналист видел их в действии и был буквально по­ражен. Его статья, опубликованная за границей, вскоре стала известна и в Чехословакии. Правительство организовало комиссию для проверки, после чего исследования были одобрены, но и засекречены. Эти факты я излагаю вкратце по книге [53].

В опытах выяснилось, что генераторы подзаряжаются даже энергией взгляда самого изобретателя! Комиссия из университета Кенигграц свиде­тельствует следующее. В герметично закрытом коробе из стекла и метал­ла вращалась с помощью слабого мотора металлическая ось с плоским верхом. На нем свободно лежала узкая полоса меди, горизонтально вра­щавшаяся синхронно с осью. В углу короба лежал небольшой металличе­ский предмет. Павлита стоял в двух метрах от короба, сосредоточенно смотря на него. Вдруг медная полоска остановилась, хотя ось вращалась, как прежде. Павлита продолжал смотреть на полоску. И она очень медлен­но снова пришла в движение, но в противоположном направлении.

Павлита объяснил, что небольшой металлический предмет в коробе - это одна из разновидностей изобретенных им генераторов, а сконцентрирован­ная взглядом витальная (жизненная), психотронная, или биоэнергия Павли­ты аккумулировалась этим генератором, которой якобы можно управлять по желанию.

Павлита считал, что тайна генераторов во многом скрывается в форме самого генератора. Имеет также значение и материал, из которого сделан генератор, так как разные материалы пригодны для разных целей воздей­ствия. Определенное взаимное расположение материалов и форма, кото­рая им придана, способны вызвать нужный эффект. Некоторые генераторы были изготовлены из сплавов, подобранных специальным образом.

Павлита сказал, что для того, чтобы зарядить генератор энергией, не нужно думать ни о чем специальном и не нужно усилием воли направлять на него свою энергию. Нужно просто посмотреть на него. Кроме того, изобре­татель был уверен, что генератор может подзаряжаться от всего живого - от людей, животных, растений, а потом отдавать энергию вовне.

Такой заряд мог сохраняться в генераторе довольно долго. Например, ге­нератор, использовавшийся для ускорения роста растений, мог сохранять заряд в течение суток, т.е. воздействие в течение суток было эффектив­ным. Имелся генератор, приводящий в движение небольшой электромотор­чик. Бывало достаточно "зарядки" в течение нескольких минут в день, что­бы он потом мог работать в течение 50 часов.

Было обнаружено, что излучение генератора способно очищать сточные воды. Это было опробовано на текстильной фабрике, где работал Павлита. Некоторые из генераторов ускоряли заживление ран и выздоровление. Од­нако воздействие некоторых других генераторов оказывало отрицательное влияние. Например, у человека оно вызывало изменение биотоков мозга и приводило к временной потере равновесия. Улитки под действием генера­тора втягивались в раковину и оцепеневали. Другой генератор убивал мух.

Свои генераторы Павлита так и не запатентовал. Как водится, недобро­желатели обвинили его в подтасовке, хотя было ясно, что его изобретения сенсационны и оказывают реальное воздействие.

Отдельные изобретения сходного действия встречались и раньше, но бы­ли мало замечены, так как общество еще не подошло к уровню понимания этих аппаратов.

Интересно, что еще в 1896 году М.Платен в книге "Новый способ лечения" описал так называемые "коршельговские эфирно-испускающие аппараты" - устройства с металлическими цепочками различных размеров, располо­женными строго определенным образом. Эти аппараты поступали в широ­кую продажу для использования в медицине и сельском хозяйстве. Счита­лось, что они успешно работают.

Представляет интерес и заявление Павлиты о большом значении формы генератора. В наше время многими исследованиями подтверждено значе­ние формы (исследования о пирамидах, о ячеистых и полостных структурах и др.).

В1989 г. в уже упоминавшемся Институте материаловедения АН Украи­ны вышла маленькая брошюра грандиозного значения под названием "Дальнодействующие спинорные поля. Физические модели" - коллектив­ная работа неуказанных авторов. В ней использованы понятия и концепции, связанные с ядерной физикой, с современными представлениями о физи­ческом вакууме и др.

"Согласно теории, все материальные тела живой и неживой природы об­ладают так называемыми спинорными или торсионными полями {полями "кручения" - я писала о них выше в этой книге. - М.Т.). Эти естественные спинорные поля имеют относительно небольшую величину и потому прак­тически не проявляются. Однако они могут быть усилены пассивными уст­ройствами - телами определенной формы. Такие тела, искажая плоскую геометрию физического вакуума, позволяют создать спинорные поля зна­чительной напряженности. В прошлом некоторые авторы называли это яв­ление "формовым полем", которое наблюдается, например, у пирамид, ко­нусов, цилиндров, плоских треугольников. Устройства, создающие спинор­ные поля большой напряженности, получили название активных спинорных генераторов. При работе с такими источниками спинорных полей последние можно регистрировать обычными физическими, химическими и биологиче­скими индикаторами.

Поскольку физическая природа спинорных полей у объектов живой и не­живой природы одинакова, то ряд способностей и возможностей экстра­сенсов находит естественное объяснение в рамках теории спинорных по­лей... Посредством таких генераторов возможно "активно воздействовать на живые объекты на молекулярно-клеточном уровне, а для животных и человека еще и на органы регуляционной системы и организма в целом".

В силу близости физической природы спинорных и гравитационных полей некоторые из их свойств одинаковы. Например, спинорные поля, как и гра­витационные, не экранируются природными средами и могут распростра­няться на весьма значительные расстояния с аномально низким затухани­ем. Некоторые из экспериментально установленных особенностей действия спинорных полей носят почти волшебный характер. Например, для переда­чи информации из одной точки пространства в другую достаточно в гене­ратор спинорного излучения ввести информацию о месте приема в виде ка­кого-либо адресного признака, например, в виде фотографии человека. И тогда воздействие будет оказываться именно на этого человека, где бы он ни находился!

Еще более 50 лет назад подобный метод дистанционного воздействия на человека с использованием его фотоизображения в качестве полевого признака применяли зарубежные исследователи Г.Иеронимус, К.Аптон, В.Кнут и Делавар. Авторы брошюры назвали подобный эффект переносом информационного действия (ПИД-эффект). Если речь идет о переносе кон­кретных свойств на растения, животных, в общем случае - на любой объ­ект, то это - целевой ПИД-эффект. Если же подразумевается перенос в адрес какого-то конкретного объекта, то это уже будет адресно-целевой ПИД-эффект" [53, с.105-106].

Некоторые исследователи пошли еще дальше. Интереснейший доктор Ю.В.Цзян Каньчжень, эмигрировавший из Китая и живущий ныне на Даль­нем Востоке, разработал специальную камеру, передавая из которой ин­формацию от поля одного живого объекта к другому, можно вызвать мута­ционные изменения животных. Например, можно вырастить курицу с лапа­ми утки.

Впервые я услышала о докторе Цзяне в 1992 году от психолога-суггесто­лога из Одессы Александра Фридриховича Любомирского. Судьба неодно­кратно сводила меня с этим замечательным энтузиастом науки, объездив­шим самые таинственные и удивительные места в Союзе, где обнаружива­лись аномальные явления, проводились их исследования. Он приезжал в Донецк с лекциями, и мы приглашали его в наш эзотерический клуб "Кар­ма", который был создан группой единомышленников еще в 1990 году и первым президентом которого я являлась. Мы с А.Ф.Любомирским прини­мали участие в передаче Запорожского телевидения "Пресс-кафе" об ано­мальных явлениях, которую проводила такая же неутомимая энтузиастка -тележурналистка Л.С.Тарасенко. А.Ф.Любомирский ездил на Дальний Вос­ток в пос. Дальне горек в поисках следов нашумевшего визита НЛО, привез от руководителя местной группы уфологов интереснейшие материалы, об­лученные куски породы и др.

Находясь на Дальнем Востоке, Александр Фридрихович нашел возмож­ность встретиться с доктором Цзяном Каньчженем, привез от него удиви­тельные цветные фотографии странных куриц с головами и лапами уток и других чудес.

Журнал "Аига-2" № 2 за 1993 год опубликовал ряд фотографий о чуде­сах доктора Цзяна, справедливо считая, что он подобен творцу. Его неви­данные творения журнал считает величайшим открытием современности. "Благодаря специальной установке и открытию спектра частот электро­магнитных волн, которые служат передатчиками информации между всеми живыми объектами на Земле, получена возможность передачи генетиче­ской и биологической информации с одного живого объекта на другой. Под живыми объектами понимается все живое на Земле: растения, животные, человек", - пишет журнал {выделено редакцией журнала. - М.Т.}.

Здесь же приводятся некоторые результаты экспериментов по передаче биогенетической информации с донора на реципиента:

- с утки на куриные яйца - вылупилось 480 цыплят,

- у 25% из них появились перепонки на лапках,

- у 80% из них плоская (утиная) форма головы,

- у 70% из них длинная шея.

При информационном воздействии с зеленой массы пшеницы на пророс­шие семена кукурузы выращена культура кукурузы в количестве 7000 стеблей. У 3850 из них (50%) на месте метелок с боков образуются колосья с зернами, похожие и на пшеничные, и на кукурузные. Урожайность экспе­риментальной массы кукурузы превзошла контрольную на 300%, а урожай­ность зерна - на 200%. На фотографии доктор Цзян держит в руках куку­рузный початок шаровидной формы (!).

При воздействии с дыни на проросшие семена огурцов выросли огурцы, имеющие вкус дыни. Биохимический анализ показал изменения в молеку­лах ДНК!

При воздействии с земляного ореха арахиса на ростки подсолнуха полу­чено изменение формы семян, и им частично передались вкусовые качест­ва арахиса.

Разумеется, это потрясающе! И, естественно, это открытие найдет массу применений. И все ли они будут в добро?

"Помимо этого, открытие доктора Цзяна, - пишет далее журнал, - имеет грандиозные перспективы в области медицины: лечение рака и СПИДа; по­мощь при иммунодепрессии, вызванной пересадкой органов; омоложение человеческого организма. И это далеко не полный перечень". Более под­робное описание чудес доктора Цзяна приведено в № 3 того же журнала.

Мы же еще раз обратим внимание, что эти чудеса получены благодаря специальной установке и обнаружению необходимого спектра частот. То есть это опять генератор.

И.Винокуров и Г.Гуртовой пишут, что многие создатели психотронных устройств и их аналогов отмечали увеличение действенности биогенерато­ров после предварительной "обработки" их специально подготовленным че­ловеком-оператором. В частности, один из разработчиков психотронных генераторов А.И.Солодилов заметил, что в результате психического воз­действия человека-оператора на ряд устройств, приборов и объектов их физико-технические характеристики не только существенно меняются, но некоторые устройства приобретают совершенно новые функциональные возможности! Среди приборов, особо чувствительных к человеческой пси­хике, Солодилов называет обычные кулоновские весы, сверхточные хроно­метры, хорошо сбалансированные гироскопы, магнетометры Джозесрсона, кольцевые лазеры, а также различные эмульсии, растворы и даже воду!

Он считает также, что все богатство возможностей психотронных уст­ройств заключается не столько в них самих, сколько в глубинах сознания и психики оператора. Без той программы, которую оператор вносит в такое устройство, оно своих функций выполнять не будет. После соответствую­щего "программирования" одно и то же устройство может оказывать совер­шенно различное воздействие, даже иногда противоположное.

Об аналогичном воздействии психотронных генераторов пишет и В.Щепилов из московского центра "Эниотехника". Психотронные генераторы, по определению В.Щепилова, - это технические специализированные систе­мы, важнейшим компонентом которых являются источники особо организо­ванных неоднородных полей, порождающие слабые волновые процессы, по-видимому, резонантные к тонким механизмам работы мозга и нервной системы. Специально подобранные операторы с особой чувствительностью к этим резонансам способны направить генерируемые поля на нужный объ­ект и вызвать в нем те или иные возбужденные состояния, отличные от обычных. Далее оператор, удерживая этот новый режим, модулирует, формирует, навязывает заданное состояние.

"Независимая газета" от 19 ноября 1991 года писала о работе В.Щепило-ва и особо отметила его мнение о том, что на сегодняшний день нет техни­ческих аппаратов, способных по сложности конкурировать с нервной сис­темой и точно воспроизводить смысловые и поведенческие программы, аналогичные психическим. Поэтому максимальную сложность представля­ет именно работа самого оператора. Оператор же должен уметь сам защи­тить себя от воздействия генератора. В.Щепилов отметил случаи, когда оператор в результате ошибки буквально на глазах впадал в состояние психоза. Он сказал также, что стоящие ныне на вооружении боевые психо­тронные генераторы способны узконаправленно поражать дыхание, сер­дечно-сосудистую систему, нейронные связи. Разумеется, возможно и ис­пользование психотронных генераторов и в положительном биологическом и медицинском, а также экологическом направлениях.

Встречалось ли раньше в подобных исследованиях воздействие биогене­раторов с психической "обработкой" на биосистемы? Да, встречалось. В на­шей стране работал удивительный ученый - Анатолии Александрович Беридзе-Стаховский, создавший такой генератор, который нужно было для успешной работы подвергать психическому "программированию" челове­ком. С генераторами Беридзе-Стаховского много работала Тамила Пет­ровна Решетникова, о которой я уже писала выше. Это талантливый иссле­дователь, кандидат биологических наук, имеет высшее химическое и выс­шее биологическое образование. Я познакомилась с ней в Донецке на ее лекциях в планетарии в мае 1990 года. Большое впечатление на меня про­извела ее лекуия "Роль биополя в жизни человека и после", где она расска­зывала о своей работе по исследованию всхожести пшеницы в зависимости от различных воздействий: оператора-экстрасенса, облучения мощами святых; об изменении биоструктуры растения, его химсостава и др.

После лекции мы продолжали длинные беседы. Она рассказала и об ис­следованиях влияния воздействия экстрасенсов на кровь и семена расте­ний, и о работе с генераторами, их влиянии на атомы (на ядра атомов) био­логических объектов. Энергетическое состояние ядра она регистрировала с помощью метода ядерно-магнитного резонанса (ЯМР).

Сначала Тамила Петровна занималась исследованием морозоустойчиво­сти озимой пшеницы. И ради попыток повышения морозоустойчивости она стала облучать семена генератором Беридзе-Стаховского. Эффект воз­действия генератора поразил ее: развитие растений резко стимулирова­лось. Она поняла, что генератор излучает какую-то энергию. Как все лю­бопытные исследователи, она попробовала действие генератора на себе. Однако опыты оказались тяжелыми. После нескольких облучений она ста­ла чувствовать себя очень плохо. Ночью проснулась с ощущением умирания и резкой боли; казалось, что каждая клеточка выворачивается наизнанку какой-то неведомой и страшной силой. Потом стало легче. Это был сигнал к поиску приемов безопасной работы с генераторами.

Выяснилось вскоре, что через 20 минут работы перед открытым генера­тором у нее начинаются сердечные спазмы. Поэтому она настоятельно со­ветует тем, кто имеет дело с такими генераторами, чтобы они никогда не оставляли генератор "открытым", никогда не разбирали его, это очень опасно.

В те времена {80-й год) сам Беридзе-Стаховский применял свои генера­торы только для лечения от тяжелых заболеваний. И в руках пациентов ос­талось, как свидетельствует Тамила Петровна, только по Киеву примерно 50 генераторов.

После того как выяснились и некоторые отрицательные стороны воздей­ствия генераторов, рекомендации по их применению стали более осторож­ными. Доктор сризико-математических наук О.А.Горошко, который работал в сотрудничестве с Беридзе-Стаховским, тоже испытал тяжелое воздейст­вие генератора на сердце. После этого стали рекомендовать его использо­вание для лечения не более одной секунды и не чаще раза в неделю, ина­че получится передозировка, а это опасно для жизни и здоровья. Свои ре­зультаты Т.П.Решетникова публиковала в статьях, рассказывала о них на конференциях. Но в высказываниях о генераторах, когда приходилось за­трагивать этот вопрос, была очень осторожна.

Сам изобретатель А.А.Беридзе-Стаховский скончался в 1982 году, ему было 52 года. Его ближайшие сотрудники убеждены, что он погиб от собст­венного генератора, испытывая его на себе. Он считал, что из генератора выходит космический луч. Зарядку генератора давал он сам. К этому он тщательно готовился и неделю голодал. В течение 15 лет он совершенст­вовал свои аппараты, но передать их секреты никому не успел. Комиссия, которую он просил создать, чтобы передать секреты, не была создана, а он понимал, что энергия генераторов может не только исцелять, но и стать оружием. Заявки на изобретения, которые он подавал, оставались без от­вета, так как опережали время. Тамила Петровна считает, что "его откры­тие вернется к людям, когда они будут готовы его принять, вырастут духов­но и не смогут обратить его против своих собратьев, на самоуничтожение человечества" [53, с.112].

Вскоре Т.П.Решетникова стала сравнивать воздействие генераторов с воздействием экстрасенсов и проводить соответствующие измерения. Об этом она пишет в некоторых работах, например, в статье "В мысли - энер­гия, в духовности - сила" (журнал "Аига-Е", № 1 за1993 г.).

Говоря о психотронных генераторах, никак нельзя не вспомнить удиви­тельного изобретателя - Василия Васильевича Ленского. Он - кандидат технических наук, президент Международной ассоциации ученых и интел­лигенции "Созидание". Он прошел все тернии, изобретая машины настоль­ко фантастические, что их попросту не признавали в официальных учреж­дениях именно потому, что они ни на что не похожи. Таких машин просто "не может быть", а значит, это просто фантастика.

В 1991 году ему удалось выпустить интереснейшую книгу "Президент и один в поле воин", в которой он изложил и свою концепцию, и свои принци­пы, и историю находок и открытий. Главным принципом его работ является так называемый принцип многополярности. Именно этот принцип, по его мнению, позволяет создавать приборы многополярной энергетики и психо­тронные генераторы. Причем именно многополярные генераторы обладают самыми чудесными свойствами.

Мы привыкли к преобладанию в мире двухполярных начал: двухполярный магнит, двухполюсное электричество и др. То же - и в мире нравственных представлений: добро и зло, свет и тьма, истина и ложь... Там, где смыка­ются материя и дух, фантастика и реальность. Но все это - в единстве!

В.В.Ленский попытался отойти от этого канона, считая его лишь частным случаем в природе. То есть можно говорить о многополярном магнетизме (например, о трехполярном, четырехполярном, пятиполярном, но чаще го­ворят о трехполюсном, четырехполюсном и т.д.), о многополюсном элект­ричестве и др. В некоторых современных физических теориях есть анало­ги. Например, в квантовой теории есть сходные деления: шесть "ароматов" и три "цвета" субэлементарных частиц, названных кварками. По мнению Ленского, сам человек и ряд других биологических объектов тоже являют­ся многополярными. Это и обусловливает тот факт, что человек имеет в себе внутренний космос.

В своих некоторых протоколах В.Ленский описал ряд результатов и вы­водов. В частности, его генератор способен воздействовать на микроорга­низмы, ускорять жизнедеятельность биологических организмов в 5-6 раз и др.

Выступая по московскому телевидению 24 августа 1993 года, В.В.Ленский отмечал, что многие его результаты были признаны физиками. Удался экс­перимент с многополярной музыкой при большом стечении народа, удалось воздействие на акупунктурные точки с целью целительства. В этой телепе­редаче, организованной журналисткой Натальей Обленовой, выступал один из соратников Ленского - физик, кандидат наук Андрей Завалин. Он сказал, что один из учеников Ленского смонтировал подобный же прибор и продемонстрировал его действие на Вильнюсском форуме по нетрадицион­ным технологиям (я затрудняюсь назвать точный "флаг", т.е. название и профиль этого форума). Такая демонстрация проводилась впервые и вы­звала невероятный интерес.

Ленский связал свою теорию с электромагнитными полями. В этой же те­лепередаче специалист по новым видам энергий Владимир Лисин подтвер­дил, что удалось установить мост между энергией электромагнитного про­исхождения и теорией Ленского. Речь идет об использовании эфирного электричества. Ведь это именно ему практически посвящена вся Агни-Йога.

Однако теориями и изобретениями Ленского заинтересовались военные ведомства и КГБ. Почему? Работая с генераторами, он скоро понял, что с помощью его генераторов можно управлять физиологией человека и даже программировать его развитие и поведение. Он осознал свою ответствен­ность перед миром и несколько затормозил свои работы, опасаясь, что они попадут не в те руки. В выступлении по ТВ он сказал, что его дважды при­глашали в Кремль. КГБ, в свою очередь, затребовал у него чертежи и тех­нологию.

В своей книге Ленский описывает похождения этого периода по властям и военным промышленникам при содействии летчика-космонавта И.П.Вол­ка. Ленский хотел вести работы открыто, но заместитель председателя Во­енно-промышленной комиссии Ю.В.Мацак соглашался на это только в том случае, если эта аппаратура спецназначения, в которую будут вложены средства военно-промышленных предприятий, будет осваиваться только в закрытых предприятиях военного ведомства.

На все это В.В.Ленский пойти не смог.

Кроме того, были и неприятные последствия, как часто бывает в новом, мало освоенном деле. В экспериментах с генераторами была и гибель его учеников. Дело в том, что эти генераторы, даже настроенные на опреде­ленный режим и цели, в принципе не подчиняются оператору полностью, а ведут себя непредсказуемо и излучают еще неизвестные виды энергий в самых неожиданных направлениях. Последствия этого не учитываются по­ка ввиду неполной готовности ученых и изобретателей к действиям того, что они изобрели. Сейчас переходный период, и пройдет еще немало вре­мени, пока будет найден (будет ли?) не только способ безопасного обраще­ния с подобными приборами, но и у людей будет уверенность в применении таких машин для добрых целей. Понимая все это, после гибели учеников и особенно настойчивых требований КГБ, В.Ленский, проникнув ночью тайно в свою же лабораторию, уничтожил все чертежи, разбил аппаратуру, учи­нил в лаборатории полный разгром, чтобы без него ничего нельзя было вос­становить. По ТВ были показаны эти кадры разрушенной лаборатории. Со смешанными чувствами смотрела я эти кадры. Ведь это труд своей жизни уничтожал он! Каково было ему как ученому и просто как человеку! Но со­весть его требовала от него решительных действий. Ведь еще немного, и джинн мог вырваться из бутылки. Кто знает, была ли бы так же чиста со­весть тех, кто воспользовался бы его изобретением в негуманных целях?

Ленский сообщил, что Международная ассоциация, в которой он работа­ет, ведет борьбу с психическим зомбированием и что надо учиться защи­щаться от подобных приборов, раз уж теперь они есть, такими же приборами или сходными с ними. Кроме того, он отметил, что мозаика полей у всех людей разная, но поле группы людей в целом сильнее аппарата. Важно лишь понимать цель защиты и ничего не бояться.

Ленский сказал также в этой передаче, что до приборов 5-й ступени де­ло пока не дошло, на сегодня хватит работы и с трехполярными приборами.

Показали без пояснений огромные железные конструкции, поставленные полукругом, каркасной формы, похожие на каркас стадиона, приподнятого одним краем. Обыватель теряется в догадках: что это - ретранслятор? Усилитель? Что-то еще? Ясное дело, такая махина не для одного челове­ка предназначена...

Журналистка Н.Обленова в своем резюме сказала, что в нашей стране примерно 140 ученых подобного направления, с которыми правительство не знает, что делать. С одной стороны, без них нельзя, ибо только они держат в руках психологическую власть над миром. А с другой стороны, страшно­вато на них нажимать - по той же причине.

Программа "Зомби", о которой так много говорили и писали, мешая прав­ду с вымыслом, все-таки существует, и человечеству надо быть бдитель­ным. В сентябре1991 г. "Комсомольская правда" о программе "Зомби" под рубрикой "Хроника наших расследований" писала: "В распоряжении редак­ции имеются веские доказательства того, что разработки в области созда­ния аппаратуры для контроля над психикой и поведением человека ведут­ся, и только в последние несколько лет на них было потрачено около полу­миллиарда рублей".

Некоторые направления развития технологий Ленского обсуждались на трехдневной конференции "Новая энергетика в технологических и техниче­ских решениях" еще в октябре 1989 года в Москве. Но реализации не пос­ледовало.

Параллельно с В.В.Ленским работу проводила и другая группа ученых, которая пока скрывает свои имена по понятным причинам и прячется от журналистов. Добыть у них интервью - почти невозможное дело. Но один из них несколько раз все-таки давал интервью. И.Винокуров и Г.Гуртовой на­зывают его в своей книге А.Н., не желая раскрывать его имя [53, с.114]. Этот А.Н. специально ушел в тень, чтобы его не слишком "доставали" упра­вляющие структуры тоталитарного режима. Но с началом перестройки он и его группа вышли из подполья, создав ряд официально зарегистрированных структур, хотя и до сих пор стараются не очень привлекать к себе внима­ние.

А.Н. уже давал интервью журналистке Евгении Николаевне Романюк, ко­торая опубликовала материалы о нем в газете "Голос Вселенной" в № 5, 6, 7 за 1991 год. Поскольку один из авторов книги "Психотронная война" зна­ет А.Н. лично и давно, в том числе и по работе, то, вкратце освещая глав­ное содержание этого интервью, авторы добавили к нему и известные только им подробности и собственные замечания. Поэтому мне хочется один из отрывков об А.Н, привести без сокращений:

"Интервью посвящено, в основном, разработкам, связанным с созданием психотронного оружия. А.Н. подчеркивает, прежде всего, что возможность управления поведением людей - лишь один из побочных эффектов исполь­зования психотронных генераторов. Все другие последствия их применения неизвестны пока никому - ни изготовителям, ни пользователям этих уст­ройств. Последние - это своего рода "черный ящик" с кнопкой, нажав на ко­торую, получаешь нечто с одной из его сторон. А их у такого ящика, как из­вестно, шесть. Но какие такие "нечто" исходят из остальных пяти сторон, пока никому неведомо. Если бы генераторы использовались только в лабо-раторно контролируемых условиях! Но сейчас их производство зашло дос­таточно далеко, они применяются, утверждает А.Н., многими структурами, в том числе и в преступной среде.

Самым серьезным и опасным последствием применения таких генерато­ров может быть трансформация человека, даже биологическая. Вспомним, что один из изобретателей установки "Радиосон" утверждал, что ее дейст­вие может простираться вплоть до полного перерождения клеток челове­ческого организма. Процесс (трансформации. - М.Т.) может быть завершен менее чем за полчаса, причем с этой целью достаточно использовать гене­раторы, применяемые в целительстве. Все дело - в программе, вложенной в такой генератор. Во время пробных экспериментов температура тела трансформируемого повышалась настолько, что прикосновение к нему ощущалось как ожог!

Поэтому, считает А.Н., все вроде бы невинные на первый взгляд иссле­дования наших многочисленных лабораторий психотроники в действитель­ности могут и не быть безопасными. Не закладывается ли в применяемых там приборах, наряду с оздоровительной, также и программа модифика­ции? Ведь пользователи таких приборов могут и не подозревать об этом" [53, с.115-116].

Журналистка Евгения Николаевна Романюк, бравшая это интервью у А.Н., решила на себе испробовать действие генератора. Прибор включили на несколько минут. Через некоторое время она стала осознавать, что ини­циатива в разговоре стала как бы уходить из ее рук. Сознание стало пред­ставляться ей грудой рассыпавшихся кубиков или шаров, из которых мож­но сложить любую конструкцию, и ключ к сборке находится явно не у нее. Но это почему-то не пугало ее в том состоянии, как и то, во что же именно ее сложат. Именно в таком состоянии, как пояснил ей А.Н., в подсознание человека можно вложить любую программу, так как дестабилизированную структуру можно преобразовать во что угодно.

В марте 1991 года один из авторов книги "Психотронная война" опробовал на себе другую модель генератора А.Н. После пятиминутного удержания ладони на расстоянии 10-12 сантиметровот облучателя в центре ладони стала ощущаться резко какая-то необычная ломота, сохранявшаяся еще некоторое время и потом исчезнувшая. Вероятно, частично могут работать и субъективные факторы, например, самовнушение. Но нельзя сводить эф­фект только к нему.

А.Н. сообщает, что исцеляющие генераторы использовали биологи, фи­зиологи, врачи, специалисты других профилей, причем вначале - на расте­ниях и животных. Обнаружили, что сроки хранения овощей и фруктов, об­работанных генераторами, возросли в несколько раз, а молоко даже в от­крытой посуде сохранялось неделю. Воздействие генераторов проверялось и на человеке в клинических условиях под контролем органов здравоохра­нения. В конце концов была разработана целая серия генераторов, способ­ных оказывать и индивидуальное, и массовое воздействие целебного свой­ства вблизи и на расстояниях. Ими можно даже повысить эффективность процесса обучения, "вкладывая" в голову обучаемого нужную информацию. Мощность и количество генераторов можно сделать неограниченными. Утверждается, что при этом обучаемые не превращаются в тупых исполни­телей, а раскрывают свои способности, в том числе и экстрасенсорные.

Среди мирных профессий генераторов А.Н. указал различные технологии. Например, технологию тушения пожаров на нефтескважинах, технологию увеличения текучести нефти с целью более полной нефтеотдачи, техноло­гию очистки сточных вод, больших городов от смога и др. Читатель, у вас уже захватило дух и появились новые идеи?

Но у этих генераторов есть и не мирное лицо. А.Н. сообщил, "что действие тех же генераторов, что лечат и обучают, можно использовать во вред че­ловеку: стереть или исказить имеющуюся у него информацию, сделать че­ловека неспособным к каким-либо активным действиям. Помимо этого, разработан целый спектр генераторов, предназначенных для использования именно в качестве оружия - как индивидуального, так и массового по­ражения.

А.Н. сообщил также, что в возглавляемом им коллективе сотрудников разработан такой способ воздействия на определенных людей или их груп­пировки, который позволяет изменять события в "заказанную" сторону. Со­ответствующие эксперименты показали, что многими конфликтами в "горя­чих" точках можно управлять" [53, с.118].

Значит, дорогой читатель, мы с Вами не можем быть излишне доверчивы к этим чудесам техники. А самый главный парадокс в том, что мы можем и не знать, кто, когда, чем и зачем проводит с нами массовые опыты... Обще­ство уже достаточно напугано, и не без оснований.

Недаром редакция журнала "Аномалия" Ассоциации "Экология непознан­ного", приступая к печатанию результатов глобальных экспериментов "По­лярный круг" и "Знамя мира", представленных академиком В.П.Казначее-вым, обратилась к читателям вестника с таким текстом:

"Как мы обещали читателям в "Аномалии" - 1.94, каждый выпуск нашего вестника будет содержать материалы ученых Новосибирска, с именами ко­торых пытались и порой пытаются связать якобы проводимые ими "ужас­ные психотронные" разработки. Не считая целесообразным тратить время на полемику с авторами подобных бредовых сенсаций, а также для расши­рения информирования о том, какими действительно исследованиями за­нят золотой фонд российской науки, в этом выпуске "Аномалии" мы начи­наем публиковать результаты проведенных зтими учеными в последнее время научных экспериментов" {"Аномалия", № 3 - 94, с.2).

Конечно, как же не пугаться простым гражданам, когда, например, тот же Виктор Седлецкий, о котором я уже писала выше, известный профессор, занимавший в 1991 году посты руководителя и главного конструктора цен­тра "Форма" ассоциации технологов-машиностроителей СССР междуна­родного консорциума "Экрпром", вице-президента Лиги независимых уче­ных СССР, на весь белый свет заявил, что, в частности, в Киеве "серийно (что принципиально важно) начато производство психотропных биогенера­торов и их испытание". Эта заметка О.Мусафаровой, спецкора "Комсомоль­ской правды", озаглавленная "Авторы программы "Зомби" обнаружены в Киеве?" ("Комсомольская правда" от 27 августа 1991 года}, действительно наделала много шума, так как, кроме всего прочего, намекала на исполь­зование генераторов во время недавно прошедшего правительственного путча. Я помню даже, как активно обсуждалась эта заметка у нас на рабо­те "в кулуарах".

Кстати, слово "психотропных", вероятно, было напечатано все-таки вме­сто "психотронных" по вине корректоров редакции, поскольку в редакцион­ных словарях тогда не было слова "психотронный", а сами журналисты тог­да тоже еще не слишком привыкли к этой терминологии.

Далее В.Седлецкий разъяснил: "Что такое психотронные генераторы? Это электронное оборудование, которое вызывает эффект управляемого контроля в человеческом организме. В частности, воздействие идет на ле­вое и правое полушарие коры головного мозга. На этом базируется так на­зываемый проект "Зомби-5" США" (там же).

Поскольку В. Седлецкий сделал такое заявление как "специалист и юри­дическое лицо", то он вынужден был привести и адреса, что он и сделал, сказав, что исследования ведутся в Киеве в Институте материаловедения, одна из лабораторий которого расположена в жилом массиве города, а ге­нераторы производят на заводе "Октава". Он добавил: "Основываясь на личном опыте, скажу, что также являюсь автором макета подобного гене­ратора. Работа закончена мною в августе 1990 года".

Если центральная печать все-таки довольно осмотрительно печатала устрашающие сведения об обработке психики человека, то региональная была менее сдержанной. Возможно, и интервью были более откровенными. А может, частично закладывалась и некая полуправда? Ведь мы уже так к этому привыкли.

В. Седлецкий много выступал в печати, активно борясь против подобных нарушений человеческих прав. Например, он дал интервью журналисту Ев­гению Гужве (газета "Правда Украины" от 18 февраля 1992 года).

Слова "Тайна чернобыльской антенны" - "шапка", определявшая главную новость дня, были напечатаны огромными буквами на самом верху первой страницы даже над заглавием самой газеты. Статья имела страшное на­звание "Чудовище "рыжего" леса, украинский вариант проекта "Зомби"?". Еще страшнее был фотоколлаж, где присутствовали и блок Чернобыльской АЭС, и неведомая антенна, и дискообразный НЛО, и оскал монстра с жут­кими глазами и клыками.

Но самым страшным было содержание, от которого, кстати, веяло и по­литикой. В.А. Седлецкий заявил, что главной из причин аварии на 4-м бло­ке АЭС он считает присутствие около атомной станции объекта "Чернобыль-2", находящегося "за рыжим лесом" и представляющего собой фази­рованную антенну, построенную в 1972-1973 годах для космических иссле­довании и связи. Допуск на объект закрыт, все его видели и знают, но не придают значения. "Однако, начиная с 1985 года, данная антенна стала ис­пользоваться еще и с целью распространения гамма-квантовой энергии фазированным СВЧ-излучением. СВЧ-излучение и является как раз носи­телем гамма-квантов, испускаемых атомной электростанцией". В. Седлец­кий считает, что авария произошла вследствие контролированного увели­чения излучения гамма-квантов. "Данное излучение действует как на твердое тело, так и на живых существ - людей, животных, - на всю окру­жающую среду. При этом в твердом теле идет поверхностный диффузион­ный износ, а на человека осуществляется контролированное влияние на уровень подсознания".

Особенно тяжело принимать как данность следующие слова Виктора Александровича: "Подобная энергия может привести к перевороту в созна­нии людей, к созданию регулированного состояния человека. А это, в свою очередь, делает возможным изменение социально-политической структу­ры, принципов жизни общества".

В беседе с журналистами украинской газеты "Комсомольское знамя" О.Волобуевым и В. Правденко В.А. Седлецкий был еще откровеннее. По по­воду сведений о применении психофизических средств во время путча он сказал:

"На мой взгляд, путч подтвердил возможность психофизического воздей­ствия на человеческий организм. Приехавшие из Москвы коллеги одно­значно говорят о наличии регулируемой энергетики у путчистов. Вывод сделан по внешнему состоянию заговорщиков: цвету белков глаз, затормо­женности ответов, фосфоресцирующему цвету рук. Есть и другие факторы, но для их подтверждения необходимо провести тщательное медицинское обследование" ("Комсомольское знамя" от 30 августа 1991 года). В этой статье, озаглавленной "Зомби" на службе путчистов?", В. Седлецкий был представлен как участник программы по наблюдению за характером изме­нений в психике человека. Профессор В. Седлецкий считает, что все фак­ты говорят о наличии психофизического, а именно - генного воздействия на участников путча с помощью психотронных генераторов. Это могло про­изойти с помощью принципа нейрокомпьютера. Использование же этого принципа возможно при наличии в организме контролируемой среды, энер­гетического носителя информации и резонатора с заранее заданными свойствами. Впервые над этой проблемой работали А. Гурвич, который ввел понятие митогенетических лучей, лауреат Нобелевской премии И.Р. Приго­жий, психофизик В.В. Ленский и другие. По мнению Седлецкого, использование управления психикой в военно-политических целях впервые имело место при нападении на таможенный пост поселка Мидининкай, а потом - во время путча в Москве.

На вопрос журналистов о том, какими средствами можно добиться упра­вления человеческой психикой, он ответил ссылкой на журнал "Изобрета­тель и рационализатор" {№ 5 за1991 г.), где впервые в открытой печати рассказывалось об использовании в медицине трупной крови с разрешения Министерства здравоохранения СССР. Кроме того, можно применять коди­рованную воду. Работы по кодировке и перекодировке воды ведутся в ки­евском Институте физики. Наконец, можно регулировать количество ту­беркулезных палочек, молекул РНК и ДНК, всегда содержащихся в орга­низме в определенных количествах. "Перечисленные мною компоненты: трупная кровь, перекодированная вода или увеличение количества тубер­кулезной палочки в организме, а может быть, и молекул РНК и ДНК, все они в отдельности или в комплексе вызывают желаемый результат - управле­ние психоэнергетикой человека", - сказал В. Седлецкий.

Он считает, что генетически обработанная трупная кровь и закодирован­ная вода могут быть подмешаны в хлеб, которым и кормили путчистов и да­же М.С. Горбачева. А далее - нужен возбуждающий сигнал. В качестве ре­зонаторов применялась военная форма с металлическими знаками отли­чия. Причем уровень энергетики туберкулезных палочек у разных людей получился разным. Кроме того, когда к "обработанным" солдатам подошли люди с чистой энергетикой и высокой духовностью, защищавшие завоева­ния демократии, произошла разбалансировка биоэнергетического кодиро­вания у воинов-путчистов, и некоторые танки повернулись против зачин­щиков переворота.

Седлецкий предложил по свежим следам провести психофизическое и энергетическое обследование всех участников путча, чтобы успеть предот­вратить их связь со спутниковой системой, которая может в любое нужное время создавать уровни избирательного энергетического поля психотрон­ного воздействия в любой точке земного шара. Энергетика такого поля пи­тается из какого-нибудь стабилизированного гамма-квантового радара-телескопа. Вполне допустимо, считает Седлецкий, что таким радаром-те­лескопом может быть объект "Укрытие-1", или, иначе говоря, четвертый блок Чернобыльской атомной станции. Для определения конкретных хара­ктеристик отдельных людей В.А. Седлецкий предложил комплекс мер и ап­паратуру, в разработке которой лично он принимает участие. Руководимый Седлецким центр "Форма" ведет переговоры {по данным 1991 года) о соз­дании промышленных образцов аппаратуры и приборов, позволяющих не только выявлять, но даже и рассеивать энергетические (лептонные) поля в человеческом организме.

Возвращаясь к разговору о Чернобыле, В. Седлецкий сообщил:

"В чернобыльской зоне под покровительством военно-промышленного комплекса велась программа "Человек". Ее руководителем был небезызве­стный О.Д. Бакланов - член так называемого ГКЧП. Научными разработка­ми этой программы занимался член Академии наук СССР, отвечающий в том числе и за программу термоядерного синтеза, Е.П. Велихов. Мы счита­ем, что эта программа явила собой начало создания биоэнергетического оружия".

Правда, мы все видели на телеэкранах, что академик Велихов, не счита­ясь с собственным здоровьем, буквально в первые же дни после аварии лез едва ли не в самое пекло на четвертом взорвавшемся блоке АЭС. Человек, так близко к сердцу принимающий беду человечества и к тому же, как спе­циалист, понимающий, что это за "игрушки", не станет форсировать иссле­дования, направленные против людей.

Теперь на дворе 1995-й год. Сообщений в печати по поводу психотронных генераторов стало меньше. Привыкли? Человек, возглавлявший прежде военно-промышленный комплекс Украины, где, как известно, расположен Чернобыль, стал теперь Президентом Украины. Это Леонид Кучма. Теперь и вовсе - своя рука владыка. А мы, как всегда, опять ничего не знаем.

Правда, недавно - 16 и 17 сентября 1995 года в программах "Время" и "Воскресенье" народу сообщили, что еще 20 лет назад в СССР начали раз­рабатывать новейшее оружие - плазменное, которое работает на базе СВЧ-излучения. Причем скорость образования плазмы равна скорости света, поэтому противостоять этому оружию невозможно. Плазмоид-шар можно создать на пути летящей ракеты, ракета начинает вращаться и раз­рушаться. Плазмоид можно создать практически в любой точке простран­ства.

Сообщено также, что с помощью СВЧ-излучения можно "штопать" озоно­вые дыры в атмосфере. Так что у СВЧ-излучения есть много приложений. А вот насколько оно вредно человечеству - тут мы можем прислушиваться к голосу специалистов.

Уважаемый читатель! Мне хочется уделить некоторое внимание инфор­мационной экологии. Именно этим заняты ученые, которых беспокоит сло­жившееся положение.

В конце августа 1993 года в Москве состоялся Международный Конгресс "Народная медицина России - прошлое, настоящее, будущее", на котором мне посчастливилось присутствовать. Это был грандиозный форум, со­бравший очень мощные силы не только целительства, но и представителей официальной науки, близких к информационным технологиям. Колоссаль­ные заслуги в его проведении принадлежат председателю оргкомитета - доктору медицины и психологии, профессору, генеральному директору Все­российского научно-исследовательского центра традиционной народной медицины "Энном" (всех его титулов не перечесть!) - Якову Григорьевичу Гальперину.

Большое участие в организации и работе форума принимал Фирьяз Рахимович Ханцеверов - президент Академии энерго-информационных наук, доктор технических наук, профессор, президент Ассоциации прикладной эниологии, а также многие академики и сотрудники Академии энерго-ин­формационных наук.

Очень многие участники форума имели самое непосредственное отноше­ние к работе в области энергоинформатики, и их мнение и высказывания - это слова с переднего края этой науки. Особенно интересные и значитель­ные выступления в этом плане состоялись на секции "Энерго-информационный обмен и проблемы биоэнерготерапии".

Профессор В.Н. Волченко - один из главнейших разработчиков теории торсионных полей (я писала о нем в начале книги) - совместно с известным ученым-психофизиком Е.А. Файдышем представил интереснейший доклад "Информационно-энергетические концепции диагностики и коррекции со­стояний организма". Исходя из своих концепций и разработок, В.Н. Волчен­ко сказал, что "информация - это степень или мера структурированности и организации живых систем". В информационно-энергетическом обмене он считает информацию первичной, а энергию вторичной. Теперь, наконец, человечество начинает переходить к исследованию тех сторон мира, где нужно минимум энергии и максимум информации, а это невозможно без вы­соких духовных наработок исследователя. В этой области имеют место слабые взаимодействия, и это должно стать основой всех научных изыска­ний. Слабые информационно-энергетические взаимодействия - основа тех сущностей, которых видят экстрасенсы и ясновидящие. Но их в обществе пока считают шарлатанами. Пока же ввиду начального пути науки в этом направлении трудно рассчитывать наперед какие-то характеристики в духовных наработках. Однако Анатолий Евгеньевич Акимов, по словам проф. Волченко, уже имеет некоторую аппаратуру для таких расчетов, только нужны ассигнования для исследований. Акимов - директор МНТЦ "Вент", соратник Волченко по исследовательской работе. О нем я писала в этой книге в связи с работой по торсионным полям.

Продолжая доклад Волченко, Е.А.Файдыш отметил, что психовоздейст­вие - это реальность, но подходить к этому надо внимательно и осторожно. Однако средства массовой информации излишне нагнетают страсти. На­пример, по его мнению, газета "Голос Вселенной" дает об этом разруши­тельную информацию, чтобы всех напугать и обозлить. На это не нужно об­ращать внимания. Без Бога и волос не упадет с головы человека. Теперь будет скачок не материально-технический, а к духовным потребностям.

Файдыш подчеркнул, что действительно силен психотеррор антиподов, стремящихся задержать возрождение духовности. В тонкий мир лезут те, кто не имеет высоких духовных наработок, пытаются исцелять. Но таким все это вернется обратно, так как работа их ведется на грубых энергиях. Особо важно: нельзя делать эксперименты пси-генераторов на людях, так как они сильно болеют. Вместе с тем исследования должны проводиться, наука не стоит на месте. Сейчас ведутся работы по воздействию информа­ционно-энергетическому с малыми энергиями, но большим воздействием на психику. Это так называемое 5-е взаимодействие. Нужно принять законы, чтобы не запрещали исследования, но вели их под контролем на компе­тентном уровне, а не на митинговом. Ведь высшая форма информации - это сознание, сказал Е.А. Файдыш, и такие исследования неизбежны. Еще Ко­зырев открыл, что энергия приходит из информации. Магия, экстрасенсори­ка имеют информационную основу. Замерить структуры энергоканалов и чакр пока никак не удается. Вся классическая физика описывает системы, находящиеся в равновесии. Но такие системы могут лишь трансформиро­вать, но не создавать. Нам же интересны неравновесные, то есть диссипа-тивные системы. А такие системы существуют в потоках информации. Без них система переходит в равновесное состояние и разрушается. Для под­держания неравновесности системы существует принцип нелокальных по­левых взаимодействий. Для понимания этого много сделал Н.Козырев. Ес­ли мы имеем дело с системой, в которой хаос меняется, то она автомати­чески должна излучать поля - акустические, электромагнитные и другие. Такое поле обладает структурой, и структурирование его увеличивает хаос или уменьшает. За счет этого мы видим процесс в динамике. В случае уменьшения хаоса имеем целительское воздействие, при нарастании - ги­бель.

С теплом при горении хаос нарастает. Психотронный генератор основан на принципе Козырева. Лазерное устройство противостоит хаосу. Файдыш продемонстрировал свой прибор - насадка на психотронном генераторе вставляется в цилиндр, используется для коррекции, уменьшения хаоса, для целительства, пояснил он. Е.А. Файдыш решительно высказался о том, что надо немедленно взяться за информационную экологию.

На вопрос об аппарате миллиметровых волн, который уже создан, Фай­дыш ответил, что этот диапазон соответствует частотам, на которых функ­ционируют белковые молекулы. На точках АКУ происходит превращение электромагнитного воздействия в торсиальное {вот оно!).

Профессор Волченко добавил к этому следующее. Недавно у нас на "круглом столе" обсуждалась проблема психотеррора и зомбирования. Вли­яние действительно есть. Влияют и экстрасенсы, и психотерапевты Моск­вы, и все они разные, нельзя хулить сразу всех экстрасенсов. Но торсион­ные излучения проникают куда угодно. Однако и от них можно защититься. Исследования все равно нужны. Ведь в любом деле два конца - польза и вред.

Очень ярко прозвучало в свете информационной экологии выступление президента Института Сверхсознательного Тонкова Владимира Викторо­вича (Санкт-Петербург). Он считает, что все приборы, работающие на по­левом уровне, - это убийцы. Мы знаем, что делают эти приборы с людьми, сказал он. Любой человек получает сильное поражение. Мы сами все экс­трасенсы и понимаем это воздействие. Даже рамочники-экстрасенсы без психологической подготовки - это жертвы, а их пациенты - это двойные жертвы. Приборы-убийцы - психогенераторы - это страшная вещь. Разра­ботка их преступна, идет психовойна. Не так давно, сказал он, проводился большой эксперимент в этом плане, получился обвал экстрасенсов. Психо­терапия теперь - это способ не попасться на такое воздействие.

Содокладчик В.Тонкова А.С. Захаревич из того же института сказал, что основным направлением работы института является раскодирование соз­нания. Ныне принято тестировать целителей (?!). Он тоже тестировал - до 10 тысяч человек - и столкнулся с такой проблемой: после тестирования у многих пациентов были некомфортные состояния, тревоги, раздражитель­ность. Многие тесты несут в себе очень серьезные разрушительные воздей­ствия. Каждый тест, естественно, несет в себе структуру его создателей, не всегда гармоничных людей. Некоторые из них составляют кодирующие программы.

А.С. Захаревич, выступая очень эмоционально и радея за чистоту информполя людей, отметил, что различные психологические методики, ко­торые сейчас используются для гармонизации сознания, такие, как трансактный анализ, гештальттерапия и многие другие, несут на себе колос­сальный кодирующий потенциал. Ведь код можно поставить на любое сло­во, звук, частоту, и так можно зомбировать человека. У человека образу­ется много блоков в психике, на разблокирование приходится тратить мно­го энергии. Тонкие планы человека особенно уязвимы для воздействия. Особенно тяжело действуют установившиеся блоки, если воздействие со­провождается музыкой. Ведь музыка стабилизирует то, что введено в соз­нание. Становится много блокированных слоев, и развитие с применением духовного опыта можно таким образом затормозить на несколько лет.

Разумеется, музыкой же можно и разблокировать. Весь вопрос в том, ка­кая музыка, с каким текстом идет, как к ней относиться.

Использование психотронных генераторов - это еще скрытая сторона проблемы блокировки человеческого сознания. В больших городах поло­жение с этим все хуже, а противостоящих людей очень мало. Целительство от всевозможных цивилизаций, эгрегоров, от одноплановых потоков ти­па Рейки дает такое явление: целитель сам попадает под воздействие и управление какого-то одного канала и проецирует его на больного. То же самое происходит и с приборным воздействием. О нем остается память в сознании, и человек блокируется. Вполне вероятно, что различные цивили­зации питаются от приборных воздействий на человека, и поэтому навязы­вают нам этот путь. Мы же предлагаем, сказал А. Захаревич, сделать стру­ктуры сознания пластичными, чтобы плавно переходить с плана на план, а когда необходимо - стабилизироваться, например - при встречах с други­ми энергиями.

Хочу добавить, что я лично совершенно согласна с выступлениями В.Тон­кова и А. Захаревича. Вот только сделать сознание пластичным может лишь духовная работа человека над собой, его самостоятельная работа. И осто­рожность в этих делах - первая помощница. В самом деле, столько сейчас всяких организаций, сект, проповедников, что только сердце подскажет человеку, где верная дорога.

Года два назад один из моих слушателей в Нижнем Новгороде, очень хо­роший человек, добрый и любознательный, в летний период, когда в нашей эзотерической школе каникулы, поехал, соблазнившись заманчивым объявлением, в Москву на курсы секты "Аум Синрикё", руководителем которой был широко известный ныне Сёко Асахара. Я ничего не знала об этом. Об этой секте имела представление лишь по радио по кратким утренним про­поведям и пятиминутному отрывку музыки, очень приятной, но какой-то странной. Когда же осенью я увидела этого парня, то была поражена: вид его был настолько угнетенным и болезненным, что я не на шутку встрево­жилась, что произошло. Он рассказал о своем летнем обучении (10 дней), привез красочные буклеты и кассеты с музыкой, купленной там на курсах.

Мне сразу стало ясно, что здесь что-то не так. Угнетающее влияние и за­торможенность этого веселого человека были налицо. Я взяла его аудио­кассеты для прослушивания. Среди них была музыка известная и не вызы­вающая возражений. Например, тибетские колокола и др. Была и та, кото­рая ежедневно передавалась по радио утром. Записана она была "барабан­ным" способом: на 90-минутной кассете повторялась 18 раз - по пять ми­нут.

Наконец, мы с одной соратницей, очень чувствительной женщиной, засе­ли в медитацию со специальной целью "прочитать" , что еще заложено в этой музыке. Она действительно оказалась закодированной. Через минуту нам стало очень тяжело ее слушать. Через семь минут начала болеть голо­ва у обеих, и четко пошли мысли, принимаемые от этой музыки: "Все долж­ны идти в центр Сёко Асахара. Центр Сёко Асахара - лучший центр разви­тия человека. Вы не можете прожить без центра Сёко Асахара и без этой музыки". Пришлось выключить немедленно. Потом оказалось, что этот слу­шатель и сам получил засевшую в его голову мысль, что он не может жить без центра Сёко Асахара, и поэтому мои слова о первом впечатлении о встрече после каникул сначала принял с недоверием. Вероятно, на самих курсах не обошлось без плотного кодирования по всем направлениям.

Представляете, сколько народу можно было навербовать только одними радиопередачами! Ведь эфирное время было наверняка закуплено, а наше бедное радио нуждается в средствах. А камуфляж такой "божественный"! А музыка такая нежная! Кто там ее проверял?!

Это теперь, два года спустя, мы знаем из телепередач, какое в действи­тельности лицо у секты Сёко Асахара и его центра "Аум Синрикё", секты бандитов-террористов, отравителей и наркомафиози. Какая духовность могла там быть?! Но в Японии у него оказалось меньше последователей, чем в России. Их пропагандистская активность и деньги сделали свое дело. Будучи более осторожными в Японии, на своей территории, они разверну­лись в других странах, особенно в России, спекулируя на интересе к вос­точному и к духовному миру у наших людей.

Конечно, я посоветовала слушателю выбросить эти кассеты и не ездить больше в этот центр. Конечно, я объявила о происшедшем в Школе Эзоте­рических Знаний в виде предупреждения. Но, признаюсь, на этом я и оста­новилась.

Аналогичное кодирующее воздействие оказывал на публику и упомяну­тый выше Юрий Кривоногое, создавая свое фальшивое "Белое Братство" и зомбируя молодежь. Поскольку это явление стало достаточно опасным в нашей жизни, я приведу еще несколько фактов из этой страшной эпопеи. Ведь она развивалась практически на наших глазах, и всем нам известны случаи о близких или дальних знакомых, или хотя бы случаи, описанные в газетах, - о том, как юноши и девушки находятся в больницах на излечении от психотравм.

Расследованиями занимались многие организации, в том числе Мини­стерство внутренних дел Украины. Именно благодаря своевременной опе­ративной работе удалось предотвратить готовящийся кошмар самосожже­ния молодых "юсмалиан" в Киеве около Софийского собора.

В расследованиях принимали участие также Киевское агентство "Ирмапресс" (руководитель Виктор Талабан) и группа расследования московской "Экспресс-газеты" {шеф-редактор - Василий Садковский}. В одном из но­меров "Экспресс-газеты" (№ 7 за март1994 г.) были даны достаточно об­ширные материалы с официальными свидетельствами и фотографиями. Частично я уже писала о некоторой части этих материалов (глава II, §2, пункт 2.4). Однако здесь я хочу остановиться именно на фактах психотрон­ного воздействия.

Заключение, сделанное судебно-психологической экспертизой по обсле­дованию молодых людей, попавших под влияние руководителей общества "Великое Белое Братство", гласит:

"Молодые люди подверглись "глубокому зомбированию" психоэнергети­ческими средствами, в результате которого в структурах личности, прежде всего интеллектуальных и эргических, произошли существенные измене­ния...

Изменения, связанные с нарушением природной функциональной асим­метрии головного мозга, в процессах мышления, сводятся к снижению дис­кретности, логичности, критичности и росту образного мышления...

...Основное в ущербе психики - превращение в психологически порабо­щенного и не осознающего это человека. Оно ведется с применением пси­хоэнергетических и иных средств, что является нарушением психологиче­ской безопасности, принципов свободы совести. Насильственное вмеша­тельство в психику ведет к состоянию "беспомощности по психологическим причинам". Поэтому эти лица должны рассматриваться как временно не­трудоспособные".

В материалах отмечено, что эксперты предупреждены об уголовной от­ветственности за дачу заведомо ложного заключения по экспертизе. Ре­зультаты экспертизы в газете даны в сокращении и опубликованы в широ­кой печати впервые.

В ноябре 1993 года, когда руководителями секты излучался сигнал "ско­ро наступит вечная тьма и спасется лишь тот, кто пойдет "за верным сыном апостолом Петром (он же - Юоанн Свами) и Живым Богом Марией Дэви Христос", в Киев начали стягиваться сотни последователей юного возрас­та, на которых и был закодирован приказ. Киевские власти опасались по­боищ и погромов, почти 66 "юсмалиан" "распаковали" по милицейским точ­кам. Но ребята вели себя смирно: молились, пели псалмы, и никто из них не называл своего имени. На фотографии, приведенной в газете, подростки с обритыми головами и юные девушки, сидящие в следственном изоляторе, вполне мирно, с одухотворенными и заинтересованными лицами, собрав­шись у стола, читают вслух книжку или тетрадь с заветами своих вождей.

Но когда милиция стала брать подростков и распределять "по точкам", вся братия, не имея практического сообщения друг с другом, среагировала на новый сигнал: она стала голодать. Угрозы и увещевания не помогали. Они так и могли бы погибнуть от голодовки, но вмешались силы психомеди­цины и, вероятно, специалисты по раскодированию психики (кстати, очень трудно, а иногда и невозможно, раскодировать человека, не зная конкрет­но способов произведенного кодирования, возможностей данной личности, использованной аппаратуры или сигнала и многих других факторов, о кото­рых подчас и не догадываешься...).

Заведующий отделением лечебного голодания 1-й больницы Киева, при­нимавшей к себе многих голодающих "юсмалиан", профессор Анатолий Га­бриэль свидетельствует: "Общаясь с ребятами, я убеждаюсь, что какое-то средство для вхождения в это состояние они все-таки получали. Одни го­ворят о каких-то таблетках, другие - о воде...".

Главный психиатр Киева Олег Насинных уверен в том, что действия "юс­малиан" вызваны "либо неизвестным приказом, либо рефлексами, приви­тыми садистским методом".

Сам же Юрий Кривоногов, когда его наконец поймали у собора Святой Софии, высказался так: "Дали бы мне всем сказать, что я хочу сказать, и я бы сделал переворот в сознании людей". Что же он хотел сказать? Ведь своей пастве он уже неоднократно говорил: "Вас будут бить, хватать, со­держать в тюрьмах, насильственно кормить и требовать выдать своего Бо­га. Только через муки вы очиститесь и спасетесь!".

Львовская студентка Светлана К., усилиями многих освобожденная от чар секты, на встрече с журналистами сказала: "Выйти из общины без по­сторонней помощи невозможно. Они все погибнут от голодовки".

Радиожурналистка Российского радио Инна Бычкова, эксперт Ассоциа­ции "Экология непознанного", показала мне одну фотографию молодой де­вушки, находящейся на тот момент уже два месяца в больнице и буквально бредящей "Живым Богом" Марией Дэви Христос. Её родители - уважаемые люди, представители московской интеллигенции - были в панике: дочь их не только не слушала, но даже почти не разговаривала с ними, не желала их видеть, а сама таяла на глазах. По фотографии мне было видно, что ее аура была уже слишком маленькой, энергетика приближалась к нулю. Де­вушка была на грани конца. К счастью, ее все-таки удалось вернуть к нор­мальной жизни традиционными и "нетрадиционными" средствами. Ну, а другие? Сколько их?

3-4 октября 1992 года в Будапеште состоялась конференция по вопро­сам защиты от деструктивных культов и сект. В той же газете мы читаем выдержки из доклада на этой конференции немецкого ученого У. Цепеля, предоставленные руководителем лаборатории прикладных психотехноло­гий Российской Академии управления А.Ситниковым: "Методы перевоспи­тания людей, использовавшиеся в коммунистическом Китае в конце 50-х годов на американских военнопленных, в результате исследовательской работы стали еще более эффективными благодаря использованию гипно­тических процессов, о наличии которых свидетельствуют документы дест­руктивных культов для внутреннего использования. В настоящее время полная психическая зависимость от культа может быть достигнута за один день... Все революции или другие подобные акции - результат действия людей, охваченных одной идеей, как бы в состоянии транса: тут можно ве­сти речь о сознании, сформированном при помощи определенных психотех­нологий, специально либо интуитивно используемых идеологами и вождя­ми".

Группа расследования "Экспресс-газеты" привела несколько историче­ских фактов, связанных с секретной работой в этом направлении:

"1945-1947 гг. - из архивов третьего рейха извлекаются материалы о "вмешательстве в психику людей с целью манипуляции их сознанием и дей­ствиями". Проливается свет на подготовку секретного оружия.

1953 г. - директор ЦРУ А.Даллес предлагает начать опыты по управле­нию человеческим сознанием. В Конгрессе США получена поддержка. На опыты выделяется 100 миллионов долларов.

1966 г. - два малоизвестных индийца Свами Прабхупада и Бхагаван со­бирают наркоманов и хиппи Нью-Йорка в Общество сознания Кришны. На сектах кришнаитов ставятся эксперименты по зомбированию.

(Должна упомянуть, что только что, когда я напечатала эти строки на пи­шущей машинке, неожиданно опрокинулась маленькая икона покровитель­ницы моего имени святой Маргариты, прислоненная к портрету Кут Хуми. Она стояла так, что сама по себе ни с того, ни с сего опрокинуться никак не должна была. От толчка раздался звук, на который я обернулась. Что это - знак? Но ведь я только цитирую перечисление фактов, приведенных газе­той. Возможно, это смысловой знак по поводу сект кришнаитов? Пожалуй, надо подумать над этим).

1967 г. - на Филиппинах арестован некто Л. 963,Кастило, "зашифрованный" на убийство президента Маркоса.

1978  г. - одновременно покончили с жизнью 900 членов американской секты "Народный храм", запрограммированные на самоубийство по опреде­ленному сигналу.

1979 г. - группы из сотен кришнаитов уходят в Гвиану с установкой на са­моликвидацию".

В небольшой информации (несколько десятков строк) здесь же "Экс­пресс-газета" привела сведения под названием "Психотронное оружие ку­ется в московском подвале". В ней сообщается, что в тесном, хотя и модер­низированном подвале работает группа кандидата наук, психолога Игоря Смирнова. Группа является структурой Медицинской академии имени Се­ченова. Еще три года назад, сообщает газета, медики изготовили комплекс под названием "Компьютерные психотехнологии". Вроде бы простая вещь, но стала выдавать гениальные результаты.

"С помощью обычных вопросов (компьютер задавал их так быстро, что сознание не воспринимало, а реагировал только мозг) изучался больной па­циент. Из него буквально выуживалась самая сокровенная информация, нужная врачу. Затем таким же способом подсознание корректировалось: устранялась программа патологии, задавалась программа здорового чело­века. Эффективность - отменная. Ни один Штирлиц перед такой машиной не устоял бы. Более того, все они через сеанс, как один, могли превра­титься в Борманов... Группа под руководством Игоря Смирнова по такому же принципу разработала возможность влиять на сущность не одного, не двух и не трех человек ра­зом, а, допустим, на всех жителей города. Если бы они в один и тот же час смотрели телевизор или слушали радио. Именно - через эфир, закодиро­ванными сигналами...

Постоянные конкуренты-американцы проявили большой интерес к на­званному подвалу. С помощью конгрессмена пригласили доктора Смирнова к себе в гости. Он к ним съездил, выступил с лекциями в Фонде изучения возможностей человека...". Спасибо газете, предупредила.

Правда, надо сказать, что "Экспресс-газета" в целом относится к типу "развлекашек" для не слишком серьезного читателя, да и мартовский но­мер 7-й где-то близок к 1 апреля... Так и ждешь где-то подвоха. Вдруг о "подвале" - это самое и есть? Однако материалы в целом выглядят убеди­тельно, да и тема такая, на которую и шутить нельзя.

Что касается приборов, регистрирующих физиологическое состояние че­ловека на основе современных технологий, то они и в самом деле разраба­тываются, и не только в московском подвале. Обращаюсь к журналу "Аура-2", который я уже неоднократно цитировала. Он и создан специально для независимого печатания нетрадиционных материалов по эниологии, пара­психологии, альтернативной медицине и т.п., издается прекрасными поли­графическими средствами на нескольких языках. Печатается в Москве, финансируется не на государственные средства. Материалы тщательно проверяются на достоверность. В нем существует и научный раздел для специалистов. Я доверяю этому журналу.

Первый номер этого журнала был представлен читателям тоже в марте 1993 года его основателем и научным редактором, математиком, основате­лем и директором исследовательского центра "Аура-2" Александром Ашвалумовым. Вот в этом первом же номере в научном разделе представле­ны материалы руководителя лаборатории биоэнергоинформационных про­цессов медико-инженерного центра "Биотехномед" Евгения Бондаренко (Санкт-Петербург) под названием "Регистрация физиологического состоя­ния человека". Лаборатория исследует взаимодействия между человеком и биологическими системами, влияние излучений человека на приборы и физические объекты и использует рабочий термин "информационное воздей­ствие". Лаборатория ведет работу по созданию приборов, реагирующих на биополе человека. В качестве физического эффекта используется экспе­риментальный факт изменения электропроводимости некоторых материа­лов под влиянием слабых взаимодействий.

Не вдаваясь в технические подробности, приведенные в статье, скажу, что в лаборатории сконструирован специальный очень чувствительный датчик для регистрации физиологических состояний человека, в электри­ческом отношении представляющий собой двумерную конструкцию. Реги­стрируется, например, исходящее от человеческого организма тепло, сла­бые электромагнитные излучения, психофизиологическое состояние чело­века. Проводится лечение больных на основе новой методики биоэнерготе­рапии. Прибор способен на расстоянии двух метров от пациента фиксиро­вать изменение интегрального биополя, на больной орган которого воздей­ствовал своими руками врач-экстрасенс. Выяснилось также, что датчик может реагировать на общее биополе группы людей, переживающих колле­ктивные эмоциональные состояния.

Да, это прибор для регистрации состояния, в том виде, как описано. Но ведь у этого процесса тоже два полюса. Вероятно, на его основе можно бу­дет сделать нечто, способное не только измерять (направление от челове­ка к прибору), но и влиять (направление от прибора к человеку). Ведь ясно же, что такие исследования проводятся все в тех же лабораториях, часть которых миру известна, а большая часть - нет.

Возьмем еще пример. Всем известна теперь кодирующая система изуче­ния английского языка по методу, запатентованному Илоной Давыдовой. Да, английский язык вы выучите в той или иной степени, пользуясь ее сис­темой наложения обучающей информации на кассету с музыкой. Вот толь­ко в сознании остается, кроме английского языка, след от воздействия внедрившегося чужого сознания. И уже приходят к врачам и экстрасенсам люди, обучавшиеся по этой методике, с жалобами на повысившуюся нер­возность, бессонницу, агрессию, постоянное ощущение чего-то или кого-то чужого, мешающего быть самим собой и спокойно жить, Пока их немного - самые чувствительные, но я уверена, что будет больше. Я уже и сама та­ких видела. Это очень издерганные люди, вздрагивающие от всякого пус­тяка.

Самые главные трудности информационной экологии состоят в том, что приходится практически бороться с тем - не знаю с чем, как в сказке, ре­гистрируя часто лишь последствия уже чего-то произошедшего с челове­ком или группой людей. Вот почему в этот трудный период малознания об­наруженного явления нужны удесятеренная осторожность, гуманистиче­ский подход к экспериментам, компетентный контроль за всеми экспери­ментами по информационному воздействию, включая психогенераторы, и открытость всех исследовании.

Есть еще одна область, которой нельзя не коснуться. Речь идет о различ­ных приборах бытового назначения, предназначенных или разрешенных для широких масс. Среди них - некоторые электрические приборы, элек­тронные, приборы высокочастотных режимов действия, нередко создаю­щие труднопереносимые человеком электромагнитные поля. Влияние по­добных приборов на человека получило название зэппинга. Ничего хороше­го для здоровья человека они не несут, но цивилизация уже их приняла. Это и радиотелефон, и микроволновая печь, и цветной телевизор, и многие другие. Они создают удобства, экономят время. Но их конструкторы подчас и не подозревают, какие непредсказуемые воздействия на людей еще бу­дут оказывать их детища.

Такие приборы нередко становятся теми "черными ящиками", от которых, кроме ожидаемого и описанного в инструкциях эффекта, можно получить нечто совсем неожиданное, да еще и не сразу, так как последствия эффе­кта могут проявиться позже, и человек не догадывается, от какого же воз­действия у него начинаются изменения в организме или нервной системе или даже психике.

Частенько "черными ящиками" становятся даже высококлассные и доро­гие музыкальные системы, магнитофоны и видеомагнитофоны, реагирую­щие на протекающие в атмосфере энерго-информационные потоки и вы­брасывающие на своего слушателя комплексы неведомых энергий и ин­формации. Даже при выключенной сети они становятся накопителями раз­личных странных излучений, которые потом достаются хозяину аппарата. Возможно, кто-то сочтет это бредом, но я сама со своей психикой тесно срастаюсь со своим магнитофоном, и он разговаривает со мной иногда при выключенных кнопках (но подсоединенный к сети) неведомыми голосами, излучает потоки, которые я вполне материально ощущаю. Часто, когда приходится переписывать на нем музыку, приходится убегать от него по­дальше, иначе воздействие бывает настолько сильным, что я лежу пластом и страшно устаю, даже если и музыка вполне безобидная и некодирован­ная. А если приходится записать несколько кассет в течение дня, то я чув­ствую себя больной. Конечно, действие электромагнитной волны понятно и не всегда приятно. И наверняка при этом работают волны еще и на тех ди­апазонах, на которых живут белковые молекулы. Им такая музыка не все­гда нравится. Но я говорю о тех излучениях, которые действуют еще и на психику.

Вот статья Алексея Алексеева "Убийцу зовут Зэппинг" (газета "Собесед­ник", № 16 за 1993 год). Сделан подзаголовок, точнее, надзаголовок - "Микроволновые печи и радиотелефоны - самые распространенные источ­ники смертоносного излучения". Написано вполне серьезно и с пониманием ситуации, но несколько иронично по отношению к нашей обывательской бесшабашности. Как говорится, пока по лбу не стукнешь, не достучишься. Хочу привести довольно большой отрывок, отвечающий общему настрою этой главы.

"Зэппингом называется влияние на живые существа электромагнитных полей всякого рода. Невидимые глазом электромагнитные волны, откры­тые Максвеллом, Герцем, Рентгеном и прочими учеными во второй полови­не прошлого века, первоначально виделись в самом розовом свете. Их еще не умели делить по сортам (радиоволны, микроволны, инфракрасное и ультрафиолетовое излучения, рентгеновские и гамма-лучи), но уже экспе­риментировали с ними вовсю, кому не лень. Беспроволочный телеграф - хорошо! Рентгеновская установка - отлично! Но уже через полгода откры­тия Рентгеном Х-лучей работавших с ними людей можно было легко узнать по больной коже (нередко это был рак кожи). Врачи просвечивали бере­менных женщин, не моргнув глазом. Больным бесплодием делали рентге­новские снимки половых органов, от чего диагноз становился окончатель­ным. Среди тех, кто по работе сталкивался с рентгеновскими лучами, час­тота заболевания раком крови (лейкемией) была в десятки раз выше обыч­ной. И только последствия атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки заставили признать опасность некоторых видов радиации.

СВЧ-излучение по-прежнему считалось безобидным.

В год окончания второй мировой войны произошло два события. Во-пер­вых, была изобретена микроволновая печь. Во-вторых, в США начались опыты по влиянию микроволн на живые существа. Результат: подопытные собаки и крысы приобрели повреждения головного мозга, катаракту глаз и потеряли возможность продолжения рода. Официальной реакции не пос­ледовало.

1952-й - статья в одном из медицинских журналов, в которой доказыва­ется вред микроволнового излучения не только для глаз, но и для других органов, а также говорится о связи СВЧ с лейкемией.

1954-й - статья доктора Мак Лахлина в журнале "Калифорнийская меди­цина" "Разрушение клеток и смерть от микроволнового излучения", напи­санная на основе истории болезни рабочего, ремонтировавшего радары. Авиакомпания, на которую работал погибший, пытается привлечь врача к суду за клевету.

1967-й - общеамериканский скандал. Трубки телевизоров производства США испускают Х-лучи в недопустимых для здоровья количествах. Слуша­ния в комитете сената по этому вопросу в 1968 году кончаются ничем. О не­видимой опасности заявил во весь голос в 1977 году американский журна­лист Пол Бродо. Его статьи в "Нью-Йоркере" и последовавшая за ними кни­га ввергли Соединенные Штаты в состояние шока.

В нашей стране шока не было. "Нью-Йоркер" никто не читал, книга Бро­до заняла свое место на полке спецхрана, любимый Союз мог спать спокой­но. Хотя у нас первые книги по данной теме вышли в свет в 1961 году. Про­водились многочисленные обследования состояния здоровья рабочих, дея­тельность которых была связана с источниками СВЧ. Обследования пока­зали более печальную картину, чем у американских коллег. Рабочие жало­вались на головокружения, головную боль, нарушения зрения и цветоощу­щения, облысение, депрессию, потерю веса, потерю аппетита и частичную потерю памяти. Ну и что? Никакой реакции не было и быть не могло. Рабо­ты специалистов по этому вопросу выходили в свет тиражом в пару тысяч экземпляров и не привлекали внимания. Подавляющее большинство совет­ских граждан слыхом не слыхивали об опытах, доказывавших, что микро­волны сбивают ритм волн головного мозга и нарушают деятельность цент­ральной нервной системы, вплоть до галлюцинаций.

Нельзя сказать, что правительства СССР и США не заметили зэппинга. Еще как заметили. Но - с определенной целью. Их изучали в Агентстве пе­редовых исследовательских проектов и Армейском институте Уолтера Ри­да, разрабатывали электромагнитное оружие и ставили опыты по передаче приказов посредством электромагнитных волн непосредственно в челове­ческий мозг. К сожалению, я не могу привести названия НИИ, занимавших­ся подобными исследованиями у нас. Уж по секретности мы Штаты обогна­ли! Но одно советское учреждение, использовавшее СВЧ-излучение, на­звать можно - КГБ.

В 1962 и 1976 годах в посольстве США в Москве обнаруживался так на­зываемый "московский сигнал". Из здания, стоявшего на другой стороне улицы Чайковского, посольство облучалось микроволнами. После того как скандалы разрастались, облучение прекращалось. Однако американскую сторону волновало лишь то, что русские могли подслушать секретную ин­формацию. Об опасности микроволн для персонала посольства не думали. И то, что 4 из 140 сотрудниц посольства родили детей с хромосомными от­клонениями, тоже никого не взволновало. Впрочем, если верить советской стороне, то никакого "московского сигнала" не существовало в природе.

Мы со всех сторон окружены электромагнитными полями. Телевидение, высоковольтные линии, дисплеи компьютеров, городская радиосеть, все­возможная военная и космическая аппаратура - что только не излучает невидимые глазом электромагнитные волны! И когда на одной чаше весов лежат политические игры, военно-промышленный комплекс, ворочающие миллиардами компании по выпуску радиоэлектроники, а на другой чаше лежит здоровье людей, то перевешивает первая, независимо от капита-лизмов и социализмов.

У нас в стране издавна сложилось наплевательское отношение к здоро­вью, как у государства, так и у самих людей. В России не боятся строить жилые дома рядом с высоковольтными линиями. Американские врачи не рекомендуют пользоваться радиотелефонами, от них может развиться рак мозга. Но в Штатах на радиотелефоны распространяются жесткие требо­вания стандартов качества, а Россия набита азиатской дешевкой, и никто ничего не боится. Солдаты в армии не знают, насколько опасны приборы, с которыми они работают. Я прекрасно помню, как из части, где я служил, был комиссован работавший с локатором ефрейтор с диагнозом "лейке­мия".

Человеческий организм не приспособлен природой к жизни среди элект­ромагнитных полей. Мы не думаем о зэппинге и не хотим знать размеров опасности. Мы даже о радиации не думали до чернобыльского грянувшего грома. Да и то, порассказывали анекдотов - и забыли".

Я не знаю, конечно, каким образом автор Алексеев достал материалы. Похоже, что и фамилия здесь дана вымышленная. Но уж очень похоже на нас с вами. Можно, кстати, порассуждать и о наличии естественных при­родных электромагнитных полей. И Земля живая, и Космос живой, и элек­тричество в природе вокруг нас. Но поле полю рознь, а сила полей тоже разная.

В руках у меня замечательный лечебный прибор - с паспортом и инструк­цией - под названием "Корона", для местной дарсонвализации, выпущен по конверсии в 1993 году в г.Хмельницком предприятием ПО "Новатор". Дата изготовления, как ныне водится, не проставлена, и я ориентируюсь при­мерно по срокам покупки на Украине же. Это очень красивая конструкция - сиреневый пластмассовый цилиндр с регулятором мощности, с привинчи­вающимся электродом, защищенным от прямого электроконтакта, доста­точно легок и приемлем по размерам {325 х40 мм). Для него указаны пара­метры  благополучного  внешнего  воздействия  (внешняя температура, влажность и т.д.). Авторы этой разработки (фамилии не указаны) рекомен­дуют аппарат для лечения заболеваний кожи, дыхательной системы, мышц, суставов, артерий и вен, дают список противопоказаний. Фактически делая рекламу этому аппарату - одному из немногих подобных, работающих ныне на ниве медицины, - я хочу принести благодарность авторам и конструкто­рам, которые сочли своим долгом подробно описать принцип действия "Ко­роны", чтобы потребитель хотя бы чуточку знал, с чем имеет дело. Я хочу привести выдержки из инструкции, чтобы и читатель понимал, о каких именно приборах я говорю в этой главе. Авторы пишут:

"В основе лечебного воздействия аппарата "Корона" на биологические объекты является коронный разряд, возникающий между поверхностью тела и электродом.

Основными действующими факторами при коронном разряде являются:

- электромагнитное излучение в широкой полосе частот {от надтональных до ультрафиолетового спектра включительно);

- высокочастотный ток, протекающий в глубинах ткани;

- тепловые излучения, возникающие в тканях организма и в области корон­ного разряда;

-  ультразвуковые колебания слабой интенсивности, возникающие непо­средственно в тканях (осцилляторный эффект);

- химически активные вещества (озон и в небольших количествах окислы азота).

Особенностью воздействия физических факторов при коронном разряде, получаемом от аппарата "Корона", является то, что разряд развивается не только в воздушном промежутке, но и эндогенно, в глубинах биологических тканей. Кожа человека содержит многочисленные выводные протоки пото­вых и жировых желез, которые являются токопроводящими каналами, за­полненные электролитом.

В этих каналах и развивается электрический разряд с образованием электромагнитных излучений и ультразвуковых колебаний, которые осу­ществляют своеобразный дренаж выводных протоков. Электромагнитные излучения различного диапазона, возникающие в глубинах тканей, стиму­лируют обмен веществ, тканевое дыхание, нормализуют деятельность ве­гетативной нервной системы, деятельность эндокринных желез, регенери­руется поврежденная ткань, способствует частичному рассасыванию соле­вых конгломератов в суставах.

Учитывая многогранность и многофакторность воздействия коронного разряда, аппарат "Корона" можно рекомендовать для лечения различных заболеваний {кратко я уже перечислила их. - М.Т.}".

Как видим, это аппарат-волшебник, и я проверила силу его лечения не­однократно за полтора года, что я его имею у себя.

Однако придется рассказать и о побочных воздействиях этого аппарата лично на меня. Импульсный генератор подает импульсы с частотой следо­вания пачек импульсов 100±10 Гц и с частотой заполнения 110±30 кГц. И мне кажется, что я все их успеваю услышать, особенно в первые моменты воздействия, настолько резко повышается чувствительность организма с включением аппарата.

В первое время применения, когда я пыталась ликвидировать болезнен­ные ощущения, вызванные воспалительным явлением в спине, я совсем не обращала внимания на тонкости обращения с аппаратом и радовалась его лечебному эффекту. Потом я стала замечать, что генератор ведет себя по-разному в зависимости от погодных условий и влажности воздуха (а об этом сказано в инструкции!). Наконец, я обратила внимание, что его работа из­меняется еще и в зависимости от моего настроения - спокойна ли я или раздражена, вялая или сильная, говорю я в этот момент или молчу, смотрю на него в момент работы или нет, думаю в момент лечения о больном мес­те или о посторонних вещах. То есть влияние моей психики на работу аппа­рата было налицо. И ко мне же возвращалось!

Вот тут и пришлось задуматься, что это не просто аппарат, а МОЙ аппа­рат! А об этом в инструкции, естественно, ничего не сказано.

Как-то пришлось лечить этой "Короной" радикулит мужу. Эффект был. Однако муж, на всякий случай, благоразумно держится подальше от этой странной штуки. И хотя он по образованию радиоэлектроник, предпочита­ет испытанные средства - горячий песок или соль.

Среди мер безопасности авторы указали и такую: "При работе с аппара­том не допускается соприкосновение с заземленными предметами, а пред­меты, на которых располагается пациент, должны быть выполнены из то-конепроводящего материала". Совершенно забыв об этом, я как-то, сидя на стуле и водя правой рукой электродом по себе, взяла совершенно автома­тически пластмассовую трубку неожиданно зазвеневшего телефона левой рукой, не выключив предварительно аппарат "Корона". И что же? Наш но­венький кнопочный аппарат мгновенно замолк. По-видимому, навсегда. Пока отремонтировать не удалось. Насколько изменилось воздействие ап­парата на меня в этот момент, мне точно зафиксировать не удалось. Я про­сто не успела об этом подумать. Заметила только более сильный мгновен­ный укол, а потом каким-то образом изменилась частота. Я выключила "Корону" и долго не прикасалась к ней.

В процессе общения с "Короной" я обратила внимание и на то, что мозг при ее включении и работе электризуется словно в боевой готовности. Бо­лее пяти минут я не рискую использовать его в одном сеансе, хотя пять ми­нут - это рекомендованное время работы на одном участке, а всего авторы допускают до пяти участков за один раз.

Не так давно я отметила и еще одну особенность. Включив аппарат не­надолго, находясь не в слишком спокойном состоянии и энергетическом наполнении, почувствовала резкие толчки в кончиках пальцев. Токи шли че­рез все тело, хотя применение было локальным! Технически аппарат ис­правен. Дело было во мне самой.

И хотя авторы предлагают локальное (местное) применение, в лечении участвует весь организм. Тем не менее я бы не рекомендовала подносить аппарат близко к соседним с мозгом участкам, хотя в инструкции есть слу­чай лечения гайморовых пазух.

У меня возникло также предположение, что при ярком освещении аппа­рат работает сильнее. Это я чувствовала по себе, технические данные в этот момент не снимались. Подумала также, что в распространении излу­чения участвуют и световоды организма. Полагаю, что подобная аппарату­ра изменяет свечение кожи, а внутренняя оптическая система служит для регуляции различных излучений, проходящих через его тело. Опыты ново­сибирских и американских ученых в этом направлении наталкивают на мысль, что импульсные генераторы встряхивают все внутренние защитные резервы организма. До определенных пределов аппарат может, видимо, служить помощником, а при превышении "полномочий" может нарушить или вовсе поломать механизм внутренней саморегуляции человека. Причем я не только об этом аппарате говорю, а обо всех подобных. (Кстати, интере­сующиеся системой световодов и их действия в организме могут прочитать об этом, например, в журнале "Наука и жизнь", № 10 за1988 г.).

По поводу участия световодов в токопередаче могу добавить и следую­щий факт. Работая "Короной" на акупунктурных точках меридиана печени, я получила выход импульсов на палец руки как раз на меридиане печени. Это было днем при ярком солнечном освещении. А в указанной выше ста­тье говорится, что в исследованиях ученых Сибирского отделения Акаде­мии медицинских наук как раз подмечено хорошее прохождение светового пучка по каналу между акупунктурными точками. Здесь же при работе ап­парата происходило совмещение прохождения электромагнитного потока с каким-то световым излучением по тем же дорогам. Потом я уже специаль­но проверила этот эффект. Солнечный луч его усиливал.

Наконец, хочу поделиться и еще одним наблюдением. Этот факт я заме­тила не сразу, и поначалу не связывала его с работой "Короны". Через 4-5 часов после работы с аппаратом на себе я становилась на некоторое вре­мя непохожей на себя: ощущалось какое-то непонятное смешанное состо­яние усталости, сомнамбулизма и отсутствия ощущения "здесь и теперь". Оно наступало при лечении в несколько сеансов, где-то после пятого се­анса. Держалось это состояние не слишком долго - полчаса, больше, мень­ше - в зависимости от разных других причин. Без пользования аппаратом такое состояние не наступало.

Познакомив читателя так подробно с эффектом действия генератора на себе, я специально подчеркиваю, что этот генератор хотя официально и не считается психотронным, обнаруживает тот же характерец. Поэтому, встречая подобную технику в лечении, советую быть очень осторожными и стараться приручить этот аппарат к себе как живой, не передавать его дру­гим (резко меняется комплекс воздействия на практике!). Пользоваться им только в случае серьезной необходимости, разбавляя его воздействие при­менением традиционных способов регуляции - трав, водолечения, природ­ными системами, психической саморегуляцией. И не бойтесь техники. В принципе ее можно научить себя слушаться, если уж ею пользоваться. Хо­тя осторожность еще никому не мешала. Все новое обычно мало исследо­вано, а тонкие психические воздействия - особенно. Береженого Бог бере­жет.

Справедливости ради надо сказать, что данный прибор предполагает контакт электрода, "одетого" в пластмассу, с кожей, тогда как психотрон­ные генераторы рассчитаны на бесконтактное воздействие. Но последствия имеют значительные сходства. И хотя лечение происходит, это бес­спорно, но и не так уж безобидно. Вероятно, многие лечебные приборы тре­буют осторожности. Конечно, следует учитывать, что воздействие индиви­дуально. В частности, авторы разработки "Короны" предупреждают: "Если воздействие аппарата "Корона" вызывает появление побочных реакций ор­ганизма (индивидуальная непереносимость тока), следует отказаться от его дальнейшего применения и обратиться к врачу".

Для сравнения хочу привести личные ощущения Тамилы Петровны Ре­шетниковой, руководителя группы биоэнергетики при Научно-техническом обществе радиоэлектроники и связи Украины (о ней я уже писала выше). Это она работала с генераторами Беридзе-Стаховского. В интервью, взя­том у нее журналистом украинской газеты "Комсомольское знамя" Алек­сандром Ракиным {26 августа 1990 года), она так рассказывает об этом:

"К пониманию природы биоэнергетики я пришла при весьма драматиче­ских обстоятельствах... Случилось так, что один из моих знакомых тяжело заболел. Диагноз - рак. Поскольку никакие медицинские средства не помо­гали, больному принесли генератор Беридзе. Внешне он меня тоже ничем не поразил: небольшая трубка из металла. Внутри она вроде бы содержала какую-то биоэнергию, но я не верила в подобные "сказки". И все же из про­фессионального любопытства решила испытать его воздействие на себе. И вдруг через несколько минут после того, как на меня попал "луч" генерато­ра, почувствовала острую боль в местах недавних воспалений. Потом за­кружилась голова, стало клонить в сон...

Решила повторно проверить воздействие генератора через неделю. Боль опять повторилась, вынуждена была даже лечь в постель.

Однажды вечером... решилась на третий сеанс. Проснувшись среди ночи, пожалела о содеянном, но было поздно: под воздействием принятых из ге­нератора лучей все тело терзала жесточайшая боль. Я начала задыхаться, уходило сознание. Единственной мыслью в те мгновения было - не умереть дома, не испугать детей. Может, именно она меня и спасла.

Но, представьте себе, даже в таком состоянии мысль не переставала ис­кать, анализировать причину страданий. Перед глазами стояла живая клетка организма, и я будто увидела, что происходит там под воздействи­ем биоэнергии - ядра атомов в облученном объекте переходили в другое энергетическое состояние. Оказывается, "озарение" было реальностью!".

Здесь Тамила Петровна поставила слово "луч" в кавычки, так как види­мого в нашем понимании луча не было, но было какое-то излучение. Бла­годаря этому ее опыту она и сделала свое открытие, что под воздействием облучения ядра атомов переходят в другое энергетическое состояние. Ис­тина эта была известна эзотерикам тысячелетия, но увидеть это самому на внутреннем экране - это подарок судьбы, хотя и дорого ей обошедшийся.

Как видим из сравнения, психотронный генератор - гораздо более жес­токая вещь, чем простейшие (хотя и сложные} лечебные приборы. Однако и они, при наличии микроволнового излучения, дают сходные эффекты, хотя и меньшей силы.

Есть и еще немаловажный аспект информационной экологии. Поскольку становится известным все больше фактов о том, что психотронные генера­торы распространяются в среде криминальных структур, то специалистам придется приложить все усилия к способам обнаружения их действия и по­давления нежелательных излучений. Как это делать, простому обывателю вряд ли удастся догадаться. Вот только ясно, что духовные наработки за­щищают человека лучше всего, так как в этом случае он не один, а с помо­щью Высших Сил. А пресса начала уже почти успокаивать население [104]..,

§ 6.  ИТАК…

Дорогой читатель! Вы уже сделали свои выводы? Здесь много прозвуча­ло: и научные достижения (очень кратко и то, что понятно неспециалисту), и суматоха в науке и практике по поводу информационного воздействия, и возможности достижений человека, занимающегося духовной практикой, и советы Вознесенных Мастеров... Что же в итоге?

Эту книгу можно было бы закончить немедленно, поскольку главное уже ясно. Ее можно было бы и писать до бесконечности, поскольку мир и поз­нание беспредельны, наука наша тоже не стоит на месте. Наши представ­ления о природе вещей и явлений все время уточняются, а нередко совер­шенно опрокидываются практикой и новыми открытиями, и что-то всегда становится устаревшим или недопонятым... Ведь мы пока земные люди.

И все же в напутствие тому, кто идет к свету, я позволю себе добавить несколько страниц.

Врата в будущее и путь к духовному свету открывает внутренняя транс­формация человека и огромная работа души. Не та трансформация нужна человеку, которую предлагают или пытаются навязать люди, занимающи­еся психотронными генераторами против человечества, так что даже при­ходится "клин вышибать клином" и разрабатывать аналогичные же антиме­ры для защиты человечества.

Нам нужна трансформация души под началом высокого Духа. И она со­вершается, но очень медленно. И это Божественный путь. Разве нет нам подсказок? Об этом говорит вся Агни-Йога. Об этом говорят и пишут уче­ники и преемники Елены и Николая Рерихов - Борис Николаевич Абрамов, оставивший людям несколько томов, принятых от Эль Мории и своих Учи­телей Рерихов из Шамбалы ("Грани Агни-Йоги"); Николай Уранов (Зубчин-ский), два тома которого недавно вышли в свет {"Огненный подвиг"), Альф­ред Хеидок ("Огонь у порога").

О духовной трансформации, или духовной алхимии, диктуют нам Возне­сенные Мастера - Эль Мория ("Чела и путь", принято супружеской четой Профетов, близнецов фиолетового пламени), Сен-Жермен ("Курс алхи­мии", книги 1-1Л "Наука самотрансформации").

О духовной самотрансформации мы знаем и из книг Е.П. Блаватской. Со­вершенно необычная книга издана недавно на русском языке, написанная преемником Блаватской доктором Вильямом Х. Дауэром ("Эзотерика для начинающих").

А книги Алисы Бейли? Она приняла их тоже из Шамбалы. Записанные ею грандиозные по силе и серьезности послания за 30 лет ее жизни дают представителям земного менталитета шанс использовать силу разума для духовного развития.

Но дело ведь не только в книгах. Нужна настоящая и непрерывная духов­ная практика, духовное творчество, огромной силы устремленность к Учи­телям Шамбалы, к Высшему Духовному Свету. Те, кто движется к высокой цели, преодолевая препятствия, борясь и упрямо переживая все неприят­ности, поддерживаемые Высшими силами, и на Земле живут долго в своих воплощениях, так как Шамбала возлагает на них серьезные задачи, и души их в своем волеизъявлении желают выполнить их.

"В преклонных годах скончались основатели великих империй, потратив­шие десятилетия в борьбе за власть и лишь в конце жизни познавшие сла­дость вершины: Чингиз-хан, Тамерлан... Долгую жизнь прожили основате­ли великих учений: Магомет, Конфуций... Длинный срок зачастую отпущен тем, кто посвятил себя размышлениям, медитациям и творчеству: монахам, ученым и настоящим писателям..." [101, с.98].

Примеров, приведенных К.Коротковым, очень много. Ими пестрит вся ис­тория. Философия великой мысли и Духа продляет жизнь, наполняя ее вы­соким смыслом.

Один из Мастеров Шамбалы - Тибетец (Джуал Кхул) - передал через Алису Бейли: "Прошу вас помнить о том, что на нашей планете акцент все­го эволюционного процесса делается на УМЕ и различных аспектах ума: познании, ментальной восприимчивости, Сыне Ума, низшем уме, абстракт­ном уме, уме, как воле, Универсальном Уме. Три, имеющие главное значе­ние и образующие эзотерический треугольник, вершины которого должны установить между собой жизненные взаимоотношения, это Сын Ума, абст­рактный ум и Универсальный Ум. Они, будучи полностью взаимосвязанны­ми и активными, являются теми факторами, которые разрабатывают боже­ственную цель и спускают ее вниз в такой форме, которую мы называем иерархическим Планом и в соответствии с которой можем действовать" (А.Бейли 'Телепатия и эфирный проводник", М., 1995, с.88).

Именно мысль, направленная к свету, открывает нам туда путь. Нет пре­дела силе мысли, направленной к свету. И от нее зависит, какими мы будем здесь, при этой жизни, и куда попадем после развоплощения. Все мы зна­ем, какова сила мысли. И не только из книг, даже таких замечательных, как книга О.М. Айванхова "Сила мысли" [69], но даже из своей очень ограничен­ной практики. Именно для нас, самых обычных простых людей, Вознесен­ный Мастер Эль Мория передал через Б.Н.Абрамова слова о роли мысли. Я очень хочу, чтобы эти слова зазвучали и в Вашем сердце, как они звучат в моем:

"Погружаясь в мир мысли, не видит и не слышит порой человек того, что его окружает. Где мысль, там и сознание. Советую чаще устремлять мысль в высшие сферы. Эта привычка установит магнитную связь с высшим ми­ром. Куда устремимся по смерти? Только по каналам, проторенным мыслью при жизни. Потому прорытие в пространстве каналов или утверждение трасс для мысленных полетов имеет очень большое значение для духа. Мысль не ограничена ничем. Нет для нее ни преград, ни препятствий. По­добно лучу света прободает она все пространство всех измерений. Будуще­му пребыванию своему в Надземном следует предпослать мысль, создаю­щую условия внеплотного существования человека, Здесь создаются они физическими усилиями, там - мыслью. Сколь же расширена должна она быть, чтобы существование это не уподобилось тюремному заключению в каменных оковах, созданных невежественной или ограниченной мыслью. Даже летать там невозможно, если полету не предпослать мысль. Двигает мысль, но если сама она неподвижна в застывших темных и тупых формах, то не тьма ли окружением будет. Первая задача - раскрепостить мысль. В тех сферах незримого мира, где нет невозможного, где возможно все, тво­рятся возможности мыслью. Но прежде чем дерзать на невозможное и не­достижимое, надо знать мощь сияющей мысли победной. Если взять серое, беспросветное, отрицающее все и прозябающее на земле обычное созна­ние, то можно представить, какие потемки готовит оно для себя в мире Надземном. Потолок мысли такого сознания не превышает низших слоев, которые и будут пределом его пребывания там... Так каждый отмеряет се­бе пределы своего существования в Надземном своими мыслями от сего дня. Мысль, только мысль будет той силой волшебной, которая сможет от­крыть все врата в Тонком Мире и выше. Устремление в этом процессе иг­рает первенствующую роль. Кто к кому или чему идет, тот с тем и пребудет. Устремимся к наивысочайшему, ибо достижение невозможного лежит в сферах высоких. Я говорю, Я утверждаю: "Возможно все и все достижимо для огненной мысли победной" [102, том 1, с. 177-178].

Как видим, значение мысли трудно переоценить. И окраска этих мыслей - светлая или темная - дает соответствующие последствия не только в этой жизни, но и в последующих, и в Надземном мире.

Как же защититься человеку от всех влияний разрушающего характера, оградить свою психику от психотронного воздействия, от злой чужой мыс­ли? Каждый решает эту задачу по-своему. Религиозный человек молится своим святым и Богу, и это спасает его, так как эгрегор высоких Божест­венных начал помогает ему, давая энергетический канал помощи.

Люди, верящие в Высший Разум и силу Ума, строят защитные мыслеформы, наделяя их полномочиями, и тоже добиваются успеха. Люди, не веря­щие в существование информационных потоков, пока не испытали их дей­ствие на себе, временно и частично защищены своей аурой отрицания. Но они уже не столь надежно защищены. Люди, всего боящиеся, совершенно открыты для чужого влияния.

Нельзя не заметить даже в обычной человеческой практике, а тем более в духовной, что лучше общаться с группой умных, развитых, духовно бога­тых людей, чем с группой среднесерых суетных индивидуумов, не отяго­щенных высокими мыслями и делами. Это понятно. Влияние общего поля и уже существующего эгрегора, созданного группой высокодуховных людей, оказывает Вам неоценимую услугу в Вашем ментальном и духовном разви­тии.

Верно и обратное. Если человек высокого менталитета и духа попадает в общество "серых", вынужден находиться в нем достаточно долго и не име­ет твердой цели самому влиять на это общество в положительном направ­лении, то может произойти (иногда временно, иногда надолго) погружение его в информполе более низкого интеллекта, меняя его образ мышления, поведенческую линию, настрой души и т.д. Могут упасть даже способности.

Мудрый народ давно подметил эти закономерности и создал пословицу: "С кем поведешься, от того и наберешься". Интеллектуальный и информа­ционный потенциал подвержен изменениям. Духовный - тоже.

Как-то мне пришлось в течение года вести математику на дефектологи­ческом факультете педагогического института. Со студентами бывала на педпрактике во вспомогательной школе-интернате. Учителя, проработав­шие в этой школе достаточно долго (лет двадцать), смогли сохранить свой интеллект благодаря чрезвычайно напряженной работе своей нервной си­стемы, и это было очень заметно. Информполе детей-олигофренов подав­ляло единичные поля учителей. Некоторые же из учителей, к сожалению, теряли не только информационный потенциал, но и духовную культуру. Че­го я только не нагляделась за этот год! И унижение школьников, постоянно допускаемое некоторыми учителями, и нервные крики учительницы лите­ратуры, заставлявшей буквально "под ружьем" читать заданные на дом стихи восьмиклассника, который знал эти стихи и подсказывал их преды­дущей школьнице, но не желавшего читать поэзию в таких условиях. Приш­лось даже однажды объяснять положение дел учительнице географии, ко­торая была вполне согласна со студенткой, объяснявшей, отчего бывает утро и вечер, и вращавшей глобус в обратном направлении, так что утро в нашей стране у нее получилось наступавшим с запада.

В школах теперь привилась практика создавать для отстающих классы выравнивания, а для отличников - особые классы более высокой подго­товки. Хорошо это или плохо? Для умных - хорошо. Для отстающих - не очень. Им не на кого равняться, и без интеллектуальных детей их развитие еще больше замедляется. Против классов выравнивания выступал извест­ный донецкий учитель В.Ф.Шаталов, написавший несколько очень хороших и человечных педагогических книг.

Все, что выше было сказано о сохранении и развитии ментального потен­циала, относится и к эмоциональному, и к духовному потенциалу. В этом -один из путей спасения: быть с теми, кто богат духом, имеет высокую вну­треннюю культуру, самому становиться таким.

Человек должен быть уверен в своих хороших возможностях, даже не по­зволять считать самого себя глупцом, чтобы строить мыслеформы для по­вышения интеллектуальных способностей. Конечно, не стоит всем навязы­вать мысль, что ты очень умный, лучше вести себя в этом плане достаточ­но скромно. Но человек может "делать себя сам" в значительной мере. Че­ловек, осознающий свой высокий интеллект, если таковой в самом деле имеется, должен быть всегда уверен в несокрушимой силе своего интелле­кта. Это поможет ему активно пользоваться им для решения самых нестан­дартных жизненных задач и для развития творческих возможностей.

Это поможет с помощью мысли отражать любые нападения на психику, тем более в группе духовных людей. Помните, как сказал В.В. Ленский: по­ле группы сильнее аппарата!

Особенно же важно духовное устремление к Высшим сферам и Божест­венному началу. Ведь тогда с Вами самые тонкие и мощные огненные энер­гии, и они защитят Вас. Слушайте свое сердце!

Вселенная ждет и зовет нас, ведь мы - ее дети. И она шлет нам огненный сигнал:  "УСЛЫШЬ МОЙ ЗОВ!".

 

БИБЛИОГРАФИЯ 

Аръес Филипп. Человек перед лицом смерти. Перевод с франц. Ров на В.К.М.: Издат. группа "Прогресс"  Прогресс-Академия", 1992. – 528 с.

Пуанкаре Анри. О науке. Пер.с франц. под ред. Л.С.Понтря-гина, изд.2-е. – М.: Наука,1990, – 736 с.

Фрэзер Джеймс Джордж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. – М.: Изд-во политич. литературы, 1980. – 832 с.

Э.Б.Тайлор. Первобытная культура. – М.: Изд-во полит. литературы, 1989. – 573 с.

Бейли Алиса Анн. Трактат о Семи Лучах. Тома 1, Ш-У, Пер.с англ. Изд. Луцис Паблишинг Компани, Нью-Йорк, и Лусис Пресс ЛТД, Лондон,1992-1993.

Бейли Алиса Анн. Наваждение: мировая проблема. Пер. с англ. – М.: 1993. –  224 с.

Бейли Алиса Анн. Трактат о космическом огне. Пер. с англ. Изд. Дуцис Паблишинг Компани, Нью-Йорк, и Луцис Пресс ЛТД. Лондон.1992.

Миллер Густавус Хиндман. Толкование десяти тысяч снов, или что происходит во сне. Пер. с англ. – Ижевск.: Странник,1993. – 494 с.

Вольперт И.Е.Сновидения в обычном сне и гипнозе. изд-во "Меди­цина". – Ленинград, 1966. – 273 с.

Дипак Чопра. Идеальное здоровье. ПКК "Аюрведа". Изд-во "Древо жизни". – М.: 1992. – 432 с.

Калиновский П. Переход. Последняя болезнь, смерть и после. –М.: Новости, 1991. – 192 с.

Чаша Востока. Письма Махатм. Избранные письма 1880-1885 г.г.­Рига-Москва: Угунс, Лигатма, 1992, – 280 с.

Синнет А.П.  Эзотерический буддизм. – М.:"Золотой век", 1992.  – 154 с.

Блаватская Е.П. Тайная доктрина. Синтез науки,религии и филосо­фии. Тома 1 и П-Рига: "Т-ОКО". Перепечатка с издания1937 г., 1992. 15, Агни-Йога.  Тома 1-Ш. – Самара. – 1992.

Раймонд Мэуди. Жизнь после жизни. В книге: "Жизнь земная и пос­ледующая. – М.: Изд-во политич. литературы, 1991. – 415 с.

Чижевский АЛ. Физические факторы исторического процесса. - Калу­га: Ассоциация "Калуга-Марс". Гос. музей истории космонавтики им. К.Э. Циолковского. 1992. Перепечатка с издания: Калуга,1-я Гэстиполитография, 1924. – 72 с.

Дюрвиллъ Г. Призрак живых. Репринтное воспроизведение издания 1915 года. – М.: Изд. СП "Вся Москва", СП "Терра",  199Ог. – 192 с.

Вопросы Милинды  /Милиндапанъха/. Пер.с пали, предисловие, иссле­дование и комментарий А.В. Парибка.Серия "Памятники письменности Востока", том 1ХХХУШ. – М.: "Наука", Главная редакция Восточной литерату­ры, 1989. – 484 с.

Гурджиев Г. Вестник грядущего добра. Взгляды из реального ми­ра. – Петербург: Изд-во Чернышева, 1993. – 256 с.

Гурджиев Г. Встречи с замечательными людьми. – Тбилиси: "БЧЕ", 1992.  – 190 с.

Гурджиев Г. Все и вся, или рассказы Вельзевула своему внуку. Книга первая. – С.-Петербург: ИКА "Тайм-Аут", 1993. – 310 с.

Успенский П. В поисках чудесного. – Петербург: Изд-во Чернышева, 1992. – 522 с.

Успенский П. Новая модель Вселенной. Пер. с англ. – СПБ: Изд-во Чернышева, 1993. – 557 с.

Гаррисон Омар В. Медицинская астрология.  Пер. с англ. Ю.М. Крохиной. – Минск: СП "Интерэксперт", 1991. – 64 с.

Гроф С. За пределами мозга. Рождение, Смерть и Трансценденция в Психотерапии. – М.: Центр "Соцветие", 1992. – 335 с.

Пьер Тейяр де Шарден. Феномен человека. – М.: Главная редакция изданий для зарубежных стран изд-ва "Наука", 1987. – 240 с.

Дильман В.М. Большие биологические часы. Введение в интеграль­ную медицину. Изд.2-е, перераб. и доп., – М.: "Знание", 1986. – 255 с.

Народная медицина России - прошлое, настоящее, будущее. Тезисы докладов Международного Конгресса. – М.: Изд. Комитета Верховного Сове­та РФ по охране здоровья, ВНИЦТНМ "Энном", 1993. – 308 с.

Фокс Р. Энергия и эволюция жизни на Земле. Пер. с англ. В.В. Кузьмина. –  М.: "Мир", 1992. – 216 с.

Шипов Г.И. Теория физического вакуума. Новая парадигма. – М.: НКК "Вакуумно-инерционные технологии", фирма "НТ-Центр", 1993. – 362 с.

Галицкий И.М. Будущее физики, математики, науки.  – Гомель: Изд. Клуба Фундаментальных естественнонаучных идей "Фенид", вып. 4, 1992. – 133 с.

ТатурВ.Ю. Тайны нового мышления. – М.: "Прогресс", 1990.

Файдыш Е.А. Измененные состояния сознания  /краткий путеводи­тель по внутреннем мирам. – М.: Акцион. об-во "Корона-Лак", 1993. – 136 с.

РИГВЕДА, мандалы  1-1У, из серии "Литературные памятники", АН СССР. – М.: "Наука", 1989.  – 767 с

Ли А.Г. Ясновидение. Формирование особых состояний сознания для раскрытия экстрасенсорных способностей человека. – М.: Изд. Фонда парапсихологии им. Л.Л. Васильева, 1993. – 161 с.

Андреев Даниил  Метафилософия истории. – М.: "Прометей", 1991, –  288 с.

Крупко В. Почему некоторые фразы потеряли свой грозный смысл. Журнал "Аномалия" Ассоциации "Экология непознанного" /Москва/, №3 – 93.

Линдсей П., Норман Д. Переработка информации у человека. Пер. с англ. – М.: "Мир", – 1974.

Карпенко М. Вселенная Разумная. Серия "Земные феномены". - М.: Предприятие "Мир географии", 1992. - 396 с.

Ричард Бах. Собрание в 4-х томах: "Нет такого места "далеко", "Чайка джонатан Ливингстон", "Иллюзии", "Единственная",  “Мост через веч­ность", "Дар тому, кто рожден летать", "Ничто неслучайно". – Киев: "София", 1992-1994.

Калагия, или власть над временем. Учение, принятое А.П.Наумкиным. – М.: "Прометей", 1992. – 317 с.

Пригожий И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. – М.: "Прогресс", 1986.

Гленсдорф П., Пригожий Я. Термодинамическая теория структуры, устойчивости и флуктуации, – М.: "Мир", 1973.

Вернадский Владимир. Открытия и судьбы. Жизнеописание. Избран­ные труды. – М.: "Современник", 1993. – 689 с.

Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. – М.: "Молодая гвардия", 1990, – 352 с.

Вернадский В.И. Живое вещество. – М.: 1978.

Кизель В.А. Физические причины диссиметрии живых систем, – М., 1986.

Кастанеда К. Собрание книг. Книга 1-Ш : "Учение Дона Хуана", "От­дельная реальность", "Путешествие в Икстлан". – Киев: "София", ЛТД, 1992. – 734 с.

Кастанеда К. Собрание книг, Книга 1У-У: "Сказки о силе", "Вто­рое кольцо силы". –  Киев: "София", ЛТД, 1992. – 606 с.

Кастанеда К. Собрание книг. Книга У1-УП: "Дар орла", "Огонь из­нутри". – Киев: "София", ЛТД, 1993. – 511 с.

Кастанеда К. Собрание книг. Книги УШ-1Х: "Сила безмолвия", "Ис­кусство сновидения", – Киев: "София", ЛТД, 1993, – 475 с. и 319 с.

Винокуров И., Гуртовой Г. Психотронная  война, – М.: "Мистерия", 1993. – 370 с.

Винокуров И., Гуртовой Г. Пресса, ведомства и психотронное ору­дие. Журнал  «Aura - Z» №2 –93 г.,  с. 42-47.

Гребенников В. Излучения пчелиного гнезда. Там же, с. 48-54.

Казначеев В.П. Вероятные пути эволюции интеллектуальной формы живой субстанции. Доклад на Всемирном Конгрессе Духовного согласия в г. Алма-Ата, окт.1992. Вестник Общества друзей Е.П. Блаватской, вып.1У, - М., 1993, с. 59-64.

Казначеев В.П., М.Я.Субботин. Этюды к теории общей  патологии.

Гончаров Е. Вложенные пространства и их обитатели. Журнал ,  "Аномалия". – М.: Изд. Ассоциации "Экология непознанного", №1 - 1993, с.38-40.

Антарова К.Е. Книги 1, П, Ш-1, Ш-2. М.: Изд-во  "Сиринъ", "Скорпион","Сатка", 1993-1994.

Цвейг Стефан, Врачевание и психика. Месмер, Бекер-Эдди, Фрейд. Пер. В.А. Зоргенфрея. –  М.: Изд-во полит.  литературы, 1992. - 334 с.

Менделеев Д.И. Границ познанию предвидеть невозможно. – М.: Советская Россия, 1991. – 590 с.

Чолаков В. Нобелевские премии. Ученые и открытия. Пер. с болг, – М.: "Мир", 1987. – 369 с.

Сен-Жермен. Курс по алхимии. Наука самотрансформащии. –М.: Изд. Ассоциации Духовного Единения  "Золотой век", 1993, – 84 с.

Вознесенный Мастер Эль Мория. Чела и путь. Встречая вызов жиз­ни в Двадцатом Веке. Изд. "Лориэн", Фирма С.Е.Т., 1994. – 156 с.

Цаплин В. Гипнотизер рассказывает. – М., 1991. – 82 с.

Проскуряков С.Б. Тайна за семью замками. – Вильнюс: Изд-во АО "Литуанус", 1990. – 112 с.

Проскуряков С.Б. По следам Нострадамуса. По следам глобальных катастроф. – Минск: Журнал "Парус", 1993. – 32 с.

Айванхов О.М. Гармония и здоровье. Собрание сочинений Извор, - №225. Пер. с болг. – М.: по лицензии - изд-во "Всемирное Белое Братство", 1993. – 185 с.

Айванхов О.М. Сила мысли. Там же, №224, 1993.

Айванхов О.М. Новая Земля. Методы, упражнения, формулы, молитвы. Том 13, полное собрание сочинений. Изд-во "Просвета", 1993. – 235 с.

Айванхов О.М. Основной ключ для решения проблем существования. Том XI Полного собрания сочинений. Изд-во "Просвета", 1994. – 249 с.

Айванхов О.М. Таинства Иезода. Том 7  Полного собрания сочине­ний. Изд-во "Просвета", 1994 . – 278 с.

Шмаков В. Священная книга Тота. Великие Арканы Таро. Перепечат­ка с издания1916 г.

Шмаков В. Основы пневматологии. Система эзотерической филосо­фии. Теоретическая механика становления духа. Кн. I - II. – Киев: "София", 1994.  – 703 с.

Шмаков В. Закон синархии и учение о двойственной иерархии мо­над и множеств. – Киев: "София", 1994. – 318 с.

Чирков Ю. Ожившие химеры. – М.: "Детская литература", 1991.  –  240 с.

Франк-Кшенещеий М.Д. Самая главная молекула. – М.: "Наука", изд. 2-е, 1988. –174 с.

Казначвев В.П. Учение о биосфере. Этюды о научном творчестве В.И. Вернадскего. – М.: "Знание", 1985. – 79 с.

Каэначевв В.П. Послесловив к книге И.Винокурова и Г. Гуртового        «Психотронная война» / см. 53, с. 349-361/.

Пригожий И. Природа, наука и новая рациональность. Журнал "Фило­софия и жизнь", №7 – 1991.

Философская энциклопедия / Под ред. Ф.В.Константинова, в 5-ти томах. – М.: Изд. "Советская энциклопедия", 1960-1970.

Письма Махатм. – Самара, 1993. – 719 с.

Вознесенный Мастер  Сен-Жермен. Курс алхимии. Наука  самотрансформации  Кн. I - IV, «Лориэн^». Фирма С.Е.Т., 1994, – 283 с.

Городинская В. Таинство сил исцеляющих. – М.: "Наука", 1990. – 217 с.

Слово Виссариона,  являющего последний завет от пославшего его Отца Небесного. Изд. 1-е. – М.: ТОО фима "ВоИр" 1993. – 237 с.

Буайе Ж.Ф. Империя Муна. – М.: Изд-во полит. литературы, 1990. – 352 с.

Годфруа Ж. Что такое пеихология. Кн.1-П. – М.: "Мир", 1992.

Роуз С. Святое православие, XX век. Изд. Донского монастыря, 1992, – 250 с.

Акафистник, тома 1 и П. Изд. Свято-Успенского Псково-Печерско-го монастыря совместно с АО "Дальние электропередачи", 1994.

Дьяченко Г.  Область таинственного. Перепечатка с изд.1900 г. Изд. Донского монастыря, Российского фонда мира. Изд-во "Планета". – М., 1992. – 750 с.

Решетникова Т. В мысли - энергия, в духовности - сила. Журнал «Аura-Z», №1 – 1993, с. 42-46.

3ор Алеф. Крест посвященного. Методы высшей магии. – М.:   Руссико, 1993, –  170 с.

Шмелев Е.А., Парпалак О. Иисус Христос: Я послал трех сынов на Землю... Библиотека непредубежденного читателя. Экстренный выпуск 2-й. – М.: "Альтаир +", 1992.  – 151.с.

Рампа Л. Ты вечен. –  Киев: "София", 1993. – 319 с.

Рампа Л. Доктор из Лхасы. – Киев: "София", 1994. – 313 с.

Рампа Л. Пещеры древних. – Киев: "София", 1994. – 313 с.

Рампа Л. Мудрость древних. – Киев: «София», 1994. – 317 с.

Рампа Л. История Рампы. Скитания Разума. – Киев: "София", 1994, – 313 с.

Фрэнк Смит и Рой Стемман. Тайны загробной жизни. Серия "Великие мистерии". – М,: Изд-во "Ренессанс" СП "Изд-СиД",  1993. – 251 с.

Лун Повель, Жак Бержье. Утро магов. – Киев: "София", 1994. –  479 с

Коротков К.Г. Свет после жизни. – Санкт-Петербург: Фирма  «Nodus Trade Oy», 1994. Ч. 1 и 2.

Абрамов Б.Н. Грани Агни-йоги. Книги 1-У1. – Новосибирск: Изд-во "ППК "Полиграфист", предприятие "Алгим",  1993-1995.

Дауэр В. Эзотерика для начинающих. Пер. с англ. – М.: "Рефл-бук",  "Ваклер", 1994. – 189 с.

Демкин С. Неужели пси-оружие уже стреляет? «Чудеса и приключения», №8 – 1994.  с. 10-17.