Обложка сборника Антахкарана

УДК 301,   ББК 60.56,  Т. 57        Тоненкова Маргарита Михайловна.

Сборник избранных лекций № 15  «Антахкарана». – Нижний Новгород: Издательство «Дятловы горы», 2014. – 200 с.

Этот сборник включает в себя лекции М. Тоненковой из цикла XXXI «Антахкарана». Это спецкурс, который был прочитан для старшей группы Школы «Млечный Путь» в Нижнем Новгороде, в обществе «Знание», с 26 февраля 1998 г. по 14 апреля 2000 г.

На первой странице обложки – картина М. Тоненковой «Пространство  дальних Миров», авторская работа, ДВП, темпера, 30 х 20 см, 1999 г.

На четвёртой странице – развёрнутые обложки сборников избранных лекций М. Тоненковой, изданных после её смерти.

 ISBN  978 5 90522 677 9

Понятие об антахкаране

Мы очень долго подходили к вопросу антахкараны, иногда касались её понятия, но были ещё не готовы к её постижению, потому что это одно из основных понятий духовного развития, которое даётся с большим трудом. Само строительство антахкараны невероятно трудно для ученика любой ступени и даже для уровня первого, второго и третьего  посвящений.

Рассмотрим различные значения слова «антахкарана». Я хочу, чтобы отныне не только значение этого слова, но и работа с антахкараной стали вашим внутренним достоянием. В различных ответвлениях оккультизма, учениях Востока и Запада слово «антахкарана» трактуется неоднозначно, и, хотя есть общие черты трактовки, есть некоторые отличия.

Самое древнее толкование слова «антахкарана» пришло из индийского учения Шанкарачарья, из древнейших ведических книг. Дословное значение в переводе с санскрита означает постижение (внутренний инструмент постижения), или душа, образованная мыслящим принципом и эгоизмом. Эгоизмом не в смысле отрицательного качества себялюбия, а в смысле заботы о своём высоком индивидуальном Эго.

Оккультисты разных направлений трактуют термин «антахкарана» как тропу или мост между высшим и низшим манасом – умом, между божественным Эго и личной душой человека. В этом понимании антахкарана является посредником между ними, то есть передаёт от низшего к высшему  впечатления человека, его мысли.

Эти мысли могут быть ассимилированы и наполнены не низшим умом, а вечной неумирающей сущностью человека. Значит, эти мысли могут стать бессмертными вместе с этой неумирающей сущностью. Такие вечные мысли являются единственными элементами преходящей личности, которые могут пережить смерть и время.

Отсюда ясно, что только то в человеке, что благородно, божественно, духовно, нравственно,  подтверждает тот факт, что он существовал в очень большом промежутке времени, в котором существует проявленная планета, на которой человек живёт. Почему только это?

Из древних источников установлено, что все мысли человека  записываются в Акаше, то есть в информационном поле Вселенной. Когда Земля и человечество уходят в непроявленное  состояние (и не только Земля, но и вся Вселенная), то сохраняется лишь та матрица, которая содержит в себе элементы высокой Космической нравственности.

Остальное вычищается в Космосе, чтобы матрица для следующего проявления Вселенной была чистой, незамусорен-ной никакими грязными, злобными информационными сгустками. Если бы этого не было, то Космос рисковал бы при новом проявлении Вселенной повторять старую грязь, затрудняющую процесс эволюции.  Поэтому и остаётся в Вечности лишь то, что соответствует благородному Космическому, Божественному началу.

Отсюда следует также, что в последующие проявления манвантары Вселенной для возрождения души в теле человека будут приходить к жизни лишь те люди, которые записаны в нравственном отражении космической жизни. Остальные не заслужили того, чтобы иметь воплощения в различных формах жизни в других эпохах.

Поскольку антахкарана – это мост от низшего к высшему, а эволюция конкретной индивидуальности зависит от того, как развивается сознание человека, то  можно считать, что антахкарана – это нить сознания, которая ткётся человеком в каждом воплощении. Эта нить  направляется к высокому божественному Эго человека.  И тогда получается, что строительство антахкараны – это и есть весь путь духовного процесса развития человека.

Оказывается, весь путь духовного возрождения состоит из длинной цепи разрушения иллюзий ложного Эго. Ложное Эго – это то, что человек думает о своей личности в каждом конкретном воплощении.

Это разрушение иллюзий фактически считается так называемой аннигиляцией. Мы знаем термин «аннигиляция» как полное разрушение, уничтожение, разложение, поэтому все этого слова боятся. Сделать аннигиляцию целью своей жизни – это страшно, потому что человек отождествляет себя со своим физическим телом, в крайнем случае – с астральным или ментальным. Поэтому он боится разрушения, или аннигиляции, думая, что она обязательно должна совпасть со смертью его физического тела.

Такие науки и учения, как буддизм, говорят, что аннигиляция – это Нирвана. У Раджниша сказано, что конечной целью духовного развития является растворение в Боге, при этом человек полностью теряет свою индивидуальность, соединяясь с Богом. В индуизме это растворение тоже означает аннигиляцию.

Есть удивительные произведения суфиев. Недавно издана книга  Хазрат Инайят Хана «Мистицизм звука», в которой тоже говорится о том, что аннигиляция – это разрушение иллюзий ложного Эго, при котором жизнь человека, его духа отождествляется с Божественной,  единой жизнью, и у всех она происходит по-разному.

Инайят Хан – известнейший суфий, благороднейший, очень духовный учёный человек, который в конце XIX и начале XX века приезжал в Россию и оказал немалое влияние на распространение духовных идей Востока и индийской  духовной музыки в России. Он посещал Европу и Америку.

С древнейших времён существует термин «мукти», который  на санскрите тоже означал состояние сладостной отдачи Господу Богу, освобождение от чувственной жизни, а  это та же аннигиляция, растворение, и всё это означает разрушение иллюзий ложного Эго. Поэтому само слово «аннигиляция» означает пройти насквозь или пройти через, выйти из себя или войти в себя, вернуться к своему Богу внутрь самого себя.

Это и есть аннигиляция, тот процесс духовного восхождения, при котором антахкарана соединяет низшего человека с его высшим духовным Эго. Из всего этого следует, что антахкарана указывает путь к духовной воле.

В книге Бригит Ламборг «Зеркало ученика», ч. I (Москва, издательство «Гумус», 1996 г.), на странице 187 есть  глава, которая  называется «Антахкарана указывает путь к духовной воле». В ней особо отмечается, что развитие и строительство антахкараны связано с построением канала связи со своей душой. То есть когда мы собираемся построить антахкарану, сначала требуется строить канал связи со своей душой.

Мы называем её серебряной нитью и представляем, как нить, которая выходит из нас, тянется неведомо куда высоко к Господу Богу. В конце концов выясняется, что этот путь ведёт к глубинам собственной души. Во время воплощения душа находится внутри, в сердце человека. Это значит, что серебряная нить протягивается не куда-нибудь, а к чаше собственного сердца.

Хазрат Инайят Хан в книге «Мистицизм звука» приводит известную суфийскую поэму, строки которой часто приводит в своих песнях о Боге и душе, которая находится в сердце.

Приведу перевод нескольких строк этой поэмы:

«... я искал, но не мог найти тебя,

 я громко звал тебя, стоя на минарете,

 я звонил в храмовый колокол с восходом и заходом солнца,          

 я купался в водах Ганга, но всё напрасно,

 я вернулся из Каабы разочарованным,

 я искал тебя на Земле,

 я искал тебя на Небесах, мой возлюбленный, и, наконец,

 я нашёл тебя, спрятанного подобно жемчужине,

 в раковине моего сердца».

Долгий путь поисков совершает человек во всех направлениях, в разных учениях. И только тогда, когда обойдёт всё кругом, понимает, что, оказывается, жемчужина находится в его сердце и именно к ней надо пробивать путь. Поэтому антахкарана – это путь к собственной душе, канал к собственной душе, которая живёт в сердце.

Что же надо делать, чтобы разобраться во всём? Надо пробовать обнаружить, можете ли вы вообще найти канал связи с душой. Что мы слышим, когда пытаемся послушать свою душу?

В результате некоторых экспериментов при работе с многочисленными учениками я заметила: когда человек пытается слушать душу, он прислушивается к перебивающему её более яркому, напористому и мощному голосу астрального тела, астрального проводника.

То есть в первую очередь человек слышит свои внутренние желания – что он хочет, чего бы хотел. Если этот список записать, то ближайшее рассмотрение покажет, что он диктуется астральным телом желаний и эмоций. Человеку хочется чего-то такого, что не выходит за пределы астрала или ментала.

Ясное дело, что это разговор не с душой. Иногда прорываются голоса ментального тела, которые пытаются изобразить свой посыл души, но он до неё не может достучаться. Сухой логизм ментала затушёвывает канал души и не даёт прорваться ей к вашему сердцу. Ведь душа, кажется, живёт в сердце. Почему же она должна прорываться к нему?

Потому что она живёт в сердце неузнанная, спрятанная, задавленная, и человек не слышит её. Душа каждый раз пытается сказать человеку, что он недоработал многие качества, пытается ему подсказать, какие качества нужно в себе вырабатывать, какие ненужные и недостойные качества изжить. Человеку кажется, что он её иногда слышит, и даже иногда записывает себе качества, которые надо изжить или приобрести. Но вскоре выясняется, что изменения этих качеств требуют очень большой работы.

Оказывается, приходится подавлять свою лень, работать с утра до вечера. Нельзя успокаиваться на достигнутом и находиться в благодушном состоянии, если точно знаешь, что тобой многое недоработано.

Это человеку надоедает больше всего. Ему хочется жить в личном спокойствии, а Космос и Бог признают только спокойствие Духа и Души. Мы же чаще мечтаем о спокойствии в том материальном мире, который окружает наше физическое тело. Это совсем другое спокойствие – это болото, которое не имеет ничего общего со спокойствием Духа.

Движущей силой от низшего погружения в материю является беспокойный Дух, который заставляет искать, сравнивать, изучать, заставляет быть недовольным собой, когда человек анализирует свои качества. Это очень тонкий и сложный момент.

С одной стороны, человек должен жить в любви. В Библии сказано, что человек должен полюбить ближнего, как самого себя, потому что человек Божественное создание. Нельзя не любить Божественное создание, поэтому если человек постоянно недоволен собой, считает себя хуже всех, он подавляется мыслью, что у него никогда ничего не получится в развитии и нечего начинать. Это совершенно недопустимое состояние, в свои силы нужно верить и любить себя. Как нужно любить себя?

Это не значит, что нужно постоянно лелеять самого себя как проявленную личность. Личность очень эгоистична в низшем смысле, завистлива, инертна. Она не хочет развиваться, гасит все волны стремления к духу, чтобы успокоиться в материальном мире.

Для восхождения к Духу необходимо, чтобы недовольство собой в моменты анализа направляло вектор духовного развития в нужном направлении, двигало человека вперёд, чтобы он не стоял на месте, а развивал все проводники.

То есть его астральный проводник постепенно в развитии должен был бы переходить в состояние качеств высокого астрала, а ментальный проводник должен переходить в состояние высокого ментала, с мыслями о добре, нужности интеллекта для эволюции Земли и человечества, Космоса, чтобы более высокие духовные проводники питались в его развитии от высоких накоплений  низших проводников.

Если в  моменты духовного анализа такой вектор организуется, тогда эволюция человека намечается очень явственная, и требуется только духовная воля для того, чтобы построить этот мост – антахкарану. Духовная воля это двигатель развития. Когда это развитие постепенно происходит, контакт с душой  становится постоянным, хоть, может быть, вначале и незначительным.

Теперь обратим внимание, какая образуется взаимозависимость. С одной стороны, для того, чтобы построить антахкарану, нужно организовывать контакт с душой, а душа не может управлять человеком, пока над ним довлеют иллюзии. Вот и получается взаимозависимость, поскольку они друг на друга опираются, и происходит взаимное подтягивание взаимообратных сторон при восхождении. В этом заключается самая главная трудность, которая человека буквально придавливает и не даёт очень долго подойти даже к первому посвящению.

Иногда к первому посвящению человек тянется сотни воплощений и больше. Это очень сложный путь – подойти к первому посвящению. Только ученик ответственен за то, чтобы канал связи с душой был постоянно открыт, хотя бы он  и был тоньше волоса.

Для этого в первую очередь требуется важное условие: о контакте с душой ученик должен помнить постоянно, несмотря на то, что в жизни он занят другими делами, у него насущные суетные заботы. Чтобы помочь себе в этом, необходимо помнить о Божественной сущности души, и тогда можно найти Бога в любом явлении или объекте, которые окружают человека в его повседневной жизни.

Можно увидеть Бога в любом творении, в любом предмете, который вы держите в руках, потому что после длинной цепи превращений предмет, который вы держите в руках, создан Господом Богом.

Например, вы держите в руках шкатулку, которая сделана из дерева. Дерево выросло из семени. До семени был плод и другое дерево. И так плетётся целая цепь воплощений, среди которых встаёт философский вопрос: что было раньше – яйцо или курица?

Дерево выросло из земли с помощью воды, воздуха и солнечных лучей, которые лелеяли семечко, были для него постелью и питанием, которые напитали его высокими Божественными энергиями, и всё это было создано с помощью Божественных сил.

Когда к дереву приложил руки человек, он мог при изготовлении предметов вложить свою любовь. Он сделал красивую коробочку и хотел, чтобы она всем понравилась, то есть он вложил в своё творчество любовь, а любовь тоже Божественное качество.

Поэтому в итоге любой объект, который вы держите в руках, или объекты, среди которых живёте, имеют Божественное происхождение. Когда человек помнит об этом, он постоянно общается с Божественным каналом. Значит, душа присутствует во всех объектах, с которыми он имеет дело.

Даже если вы делаете мимолётную, казалось бы, не слишком важную для вас работу, оказывается, эта работа важна для чего-то или кого-то другого, может быть, она является промежуточной и тоже Божественной.

Например, вы стираете бельё. Как вы думаете, совершается ли при этом духовное развитие? Это зависит от того, как и для кого стирать. Если этот процесс сопровождается вашей радостью и любовью, то к нему добавляют свои действия вода, солнышко, иногда мороз, ветер и свежий воздух. Значит, выстиранное бельё будет напитано энергиями высших созидательных стихий, и человек, который наденет чистую рубашку, примет в себя энергии высоких стихий, которые при стирке и сушке для этого человека стали частью, вошли в него, и поэтому он будет находиться в радости.

Гладить бельё не обязательно. Древние люди правильно делали, когда прокатывали бельё специальным ребристым приспособлением в виде валика. Моя бабушка наматывала бельё на большую деревянную каталку с рубчиками и прокатывала. При этом дополнительно бельё напитывалось энергией дерева, и после этого не нужно его гладить.

Утюг при высокой температуре многое сжигает из той энергии, которая вошла в чистое бельё. Детские пелёнки гладятся с целью гигиены. Вы скажете, что плохо гладятся некоторые ткани. Плохо гладятся те ткани, которые являются неприродными, искусственными, созданными человеком в результате химических процессов. Всё это небожественно и вредно носить.

Как только человек пытается соединиться со своей душой, он начинает выяснять природу своих иллюзий и миражей, откуда возникло у него такое представление. Если он сознаёт, что его очередное мнение о чём-то есть иллюзия, мираж, тогда он должен не дать своей личности увлечь его в новую пропасть, и после этого душа ещё больше открывает канал,  который сохраняет связь с душой.

Как только человек одёрнул себя и дал вовлечь в новую пропасть, в какое-то неправильное действие, хотя интуитивно чувствовал неправильность этого действия, но всё-таки начинает его делать, связь с душой ослабевает.

Верно и обратное: если ученику удаётся держать канал связи с душой постоянным, тогда он может, наконец, достаточно глубоко заглянуть в природу своих иллюзий, миражей, самообманов. В один прекрасный момент он видит, что все его действия и попытки восхождения за много лет оказываются обычными кружениями по лесу.

Когда он это обнаружит, нить его сознания, то есть антахкарана, станет полосой света, хоть вначале и узенькой. Тогда эта полоса и укажет путь из леса к свету. Получается, человек сначала не видит света, но надо пытаться строить антахкарану. А как же её строить и куда, если не видишь света. И всё-таки он пытается строить и для этого кружит, кружит и вдруг увидит этот путь к свету. И тогда он поведёт его уже быстрее по сравнению с прошлыми накоплениями и почти безошибочно.

Постепенно эта нить  становится всё светлее и ярче. И когда она становится для него достаточно яркой, уходит масса иллюзий, словно шоры с глаз спадают. Человек говорит: «Боже мой, как же я раньше этого не видел, ведь это так просто!» И действительно, это просто, но на самом деле очень долго человеку не даётся.

Это и есть тот момент, о котором в Библии сказано: «Имеющий уши да услышит, имеющий глаза да увидит». Как раз он увидит, и окажется, что человеку из огромного множества книг нужно всего несколько главных его книг, которые близки его сердцу. Из многих дел, которыми он был занят, останутся самые важные дела, которые он делал для других. Из множества вещей, которые его окружают, становится нужным совсем небольшое количество.

Из множества одежд, которые он носил, теперь ему нужно совсем немного. Из большого количества выполняемых им дел многие окажутся делами, которые должны были делать другие. Это об этом моменте говорится в одной из притч Соломона в Библии: «Прежде чем делать какое-то дело, подумай, должен ли ты его делать». Как понять эту притчу? Это значит, что, может быть, это дело должен был выполнять другой человек, а ты, делая эту работу за него, воспитываешь в нём лень, безответственность, нахлебничество и так далее.

Поэтому при каждом раскрытии внутреннего духовного зрения человеку приходится пересматривать список дел, которыми он должен заниматься, перечень ответственности за разные дела, уточнение программы жизни и работы, программы собственного духовного восхождения, воспитательной работы с начинающими учениками – это всё сопутствует построению антахкараны, расширению сознания и духовному развитию.

Эта работа, анализ, эти ступени часто проявляются на пути к первому посвящению и между первым и вторым посвящениями. Каждый раз в сознании ученика они производят шоковый взрыв, соответствуют нырянию в океан непознанного.

Когда человеку кажется, что он уже всё сделал, всего достиг, вдруг обнаруживается, что перед ним на новой ступени открывается океан больше прежнего. Чем выше ступень восхождения, тем больший простор для развития духа открывается перед человеком, и постоянно перед ним появляются новые иллюзии.

Человек выходит на постижение внутреннего пламени, то есть на постижение духовной воли. Внутреннее пламя является удивительным внутренним инструментом. Человек обнаруживает, что, оказывается, с помощью внутреннего пламени он может сжечь свой негатив, может трансмутировать свою личность, трансформировать своё тело и клетки.

Человек не может полностью освободиться от иллюзий. Они как покрывало, которое ученик пытается отбросить, а оно постепенно подтягивается обратно. Но при упорстве ученика в его восхождении одеяло иллюзий становится всё-таки тоньше, а сами иллюзии – всё более трудно различимыми. До последнего они стараются успокоить человека, сказать, что всё хорошо, что нечего дальше развиваться, ты уже всего достиг, и это часто останавливает человека на пути восхождения.

Мы должны помнить, что в духовном восхождении остановка означает падение, скатывание вниз. Наш путь заключается в том, чтобы всё больше и больше сбрасывать иллюзий. У Великих Учителей иллюзий гораздо меньше, чем у нас, смертных  и грешных, поэтому и степени посвящений у всех разные. Христос получил четвёртое посвящение в момент распятия.

Многие Учителя Шамбалы пятого посвящения ещё приходят на Землю для оказания помощи ученикам, как были, например, Мория и Кут Хуми, когда они воплощались в прошлом веке. Шестая ступень посвящения означает невозвращение на Землю. Есть седьмая, восьмая и девятая ступени посвящения.

Существенным препятствием к духовному развитию человека является короткая память человека о собственных достижениях на пути к Духу и Душе, которая обусловлена тем, что все наработки души в прошлых жизнях уходят в подсознание человека, чтобы оградить нервную систему от разрушения.

Кроме того, ощущения и знания, которые были получены в момент  контакта с душой, тоже очень быстро забываются, потому что одеяло иллюзий стремится закрыть эти ощущения для того, чтобы человек быстрее забыл о них и вернулся к привычному заземлённому состоянию своей личности, затягивающей её в мирское болото.

Поэтому иллюзии возникают снова и снова, но с каждым посвящением их становится всё меньше.

Вспомним, что принцип организации человека в Космосе и лучевое деление энергий основан на семеричной основе. Человек имеет семь тонких тел. А принципы проявления этой семеричности в каждом воплощении происходят через троичный принцип тело-душа-дух.

Этот принцип действует через низшие проводники следующим образом: для проявления действий человеку даётся физическое тело, для проявления чувств – астральное тело, для проявления мысли – ментальное тело.

Эти три тела и образуют личность человека, то есть его низшую триаду – это так называемая троичность проявления. Её можно считать и четверичностью, если учесть эфирное тело. Но эфирное тело является жизненным придатком к физическому и самостоятельного значения не имеет. Дух человека тоже троичен: у него три аспекта – воля, любовь, разум, и это есть высшая триада.

При строительстве антахкараны нужно строить путь от низшей триады  к высшей. На этом пути человека ждут многочисленные испытания. Испытания проводятся через обстоятельства жизни, родственников, организацию общения, деятельность в обществе, состояние здоровья физического тела, установку образа мыслей, эмоций, чувств, преодоление характера, мистерии Духа, обучение и через разливание энергий по горизонтали креста.

Обратим внимание на письмо XXVII из книги «Чаша Востока», которое было написано Кут Хуми к полковнику Синнету в апреле 1885 года, где говорится об испытаниях учеников столетней давности, но это напоминание не потеряло своей актуальности и сейчас. Я приведу его, а у кого есть эта книга, можете посмотреть на стр. 236:  «...Думаю, что мне ещё раз лучше сказать вам то, что я хотел бы, чтобы вы помнили всегда.

Почему сомнения и низкие подозрения как бы осаждают каждого стремящегося к ученичеству? В масонских ложах былых времён неофит подвергался целому ряду ужасающих испытаний на верность, мужество и присутствие Духа. С помощью психологических воздей-ствий, усиленных механическими средствами и химическими препаратами, его заставляли поверить, что он падает в пропасть, что на него обрушиваются скалы, что он идёт по мосткам из паутины, висящим между небом и землёй, проходит сквозь огонь, тонет в воде и что на него бросаются дикие звери. Это было отголоском Египетских мистерий, оттуда же заимствована и программа.

Западу, утратившему тайны Востока, приходилось, повторяю, прибегать к искусственным мерам. Но в наши дни, вследствие вульгаризации знания, подобные пустяшные испытания устарели. Претендент осаждается теперь исключительно с психологической стороны своей природы. Курс его испытания – как в Европе, так и в Индии – отвечает системе Раджа-Йоги, и его назначение, как уже не раз объяснялось, заключается в том, чтобы развить в самом претенденте, в его характере каждый зачаток добра и зла.

Правило это неумолимо, и никто не минует его – напишет ли он просто письмо нам, или же в тайнике своего сердца выявит сильное желание оккультного общения и знания. Подобно тому, как ливень не может сделать скалу плодородной, так и оккультное учение не оказывает никакого воздействия на невосприимчивый ум. И как вода вызывает разогрев негашёной извести, так учение приводит в ярое действие все неподозреваемые, скрытые наклонности ученика.

Немногие европейцы выдержали это испытание. Подозрение, следующее за самосплетённым убеждением в обмане, по-видимому, сделалось порядком дня. Повторяю, за очень немногими исключениями  мы потерпели в Европе неудачу. Доброе судно тонет, друг мой, ибо его драгоценный груз был предложен широким массам: часть его содержимого осквернена прикосновением нечестивцев, а его золото  принято за медь.

Впредь, повторяю, никто из подобных нечестивцев не увидит его сокровищ, а его верхние палубы и снасти должны быть очищены от грязи и мусора, скопившихся на них вследствие неблагоразумия собственного экипажа.

Попытайтесь исправить содеянное зло. Каждый шаг, сделанный кем-либо в нашем направлении, неизменно заставляет и нас сделать шаг к нему навстречу. Но поездка в Ладак – это не способ найти нас».

Хотелось бы в этой связи напомнить вам, что вышла замечательная книга Т. Бэрда Сполдинга «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока» (вып. 1997 г., издательство «София», Киев). Там прекрасно описаны принципы проникновения человека к собственной душе.

Аналогичная  очень  хорошая книга Джека Корнфилда «Путь с сердцем», написанная для западных учеников. В этих книгах описаны намёки, толчки к действию, описанные посвящёнными, Великими Учителями человечества, которые вы сами можете осуществить для пробуждения внутренней силы.

Работа с антахкараной описана у А. Бейли, но очень трудно во всём разобраться. Например, в трактате «Космический огонь» в приложенном словаре даётся такое определение: «...Антахкарана – это низший Манас, линия связи между личностью и высшим Манасом или человеческой душой, которая строится самим стремящимся в ментальной материи. Эта линия коммуникаций или общения во время смерти разрушается как путь или средства коммуникации, её остатки остаются в форме, как Кама Рупа или оболочка». Не очень понятно.

Трудно читать А. Бейли, потому что на каждой фразе нужна расшифровка. Для того чтобы понять, что на самом деле здесь написано, нужно принять, что высший Манас – это человеческая душа, а мы привыкли к тому, что высший Манас – это высший Ум. А высший Ум уже не человеку принадлежит, а Богу. Значит, то, что даёт человеку высший Ум или Бог, не совпадает с его низшим Умом.

С чем же тогда совпадает? С душой. Тогда  получается, что путь от низшего человеческого ума, то есть от его низшей природы к его высшему Уму, к душе – это путь расширения сознания, путь строительства антахкараны.

Сама антахкарана и есть коммуникация между низшим и высшим. Только фразы построены очень тяжело. Должна сказать, что Джуал Кхул, который диктовал А. Бейли «Трактат о космическом огне», тоже диктовал ученице Бригит Ломборг «Зеркало ученика», которая более просто воспринимала идеи в переводе на английский, чем А. Бейли.

Видимо, это связано с тем, что у самой А. Бейли мышление было очень тяжёлым и трудным. Круг её терминологии, выраженной на английском языке, был достаточно тяжёл по сравнению с книгой «Зеркало ученика», хотя и в ней в первом томе есть очень серьёзные вещи. К тому же в переводе с английского на русский возможны очень многие неточности.

Книги А. Бейли переводятся сейчас как минимум пятью издательскими группами в России, и вы понимаете, как трудно переводить английский эзотерический текст.

У меня есть книги Кастанеды трёх разных издательств и переводов. Сравнивая одни и те же станицы, я обнаружила, что канва событий и смысл существенно отличаются, а некоторые имена  вообще искажены.

Меня это так поразило! Раньше я думала, что перевод всегда должен быть достаточно точным. Такие вольности более или менее могут сойти, как авторизованный перевод, в художественном произведении, то в эзотерическом это совершенно недопустимо.

Поэтому трудности для русского читателя состоят ещё в осмыслении. Необходимо учитывать, что русский язык во много раз шире по смысловому значению, чем английский.  Многое зависит от эпохи, в которую было написано произведение, но есть произведения вечные, которые переводятся хоть через 1000 лет по-новому, но общий смысл всё равно угадывается неизменный.

Тем не  менее при изложении трактатов,  записанных  А. Бейли и Б. Ломборг, имеется значительная разница в освещении материала. Как подсказывает моя душа, у Бригит Ломборг написано проще, но достаточно близко к истинному толкованию.

Существует реальная возможность запутаться в книгах А. Бейли. И не потому ли рериховцы так осторожно относятся к книгам А. Бейли, в которых сердечная линия и линия души затушёвываются очень сухими терминами, потому что это ментальное учение, но для продвинутого эзотерика, который учится уже длительное время, это не должно быть препятствием.

Хотела бы сказать, что жизнь ученика двойственна, потому что, с одной стороны, он должен жить в воплощении на Земле, то есть в мире иллюзий, так как это естественная среда обитания, он сюда попал и живёт в иллюзиях, как рыба в воде. С другой стороны, он не может освободиться от лжи полностью, но должен стараться, потому что вторая сторона жизни – это его жизнь в духе.

Жизнь в духе начинается тогда, когда хотя бы некоторые  (а лучше значительная часть иллюзий ученика) поколеблены или рассеяны, то есть личность отодвигается на второй план.  Двойственность его жизни заключается в том, что у него душа и личность постоянно пытаются обогнать друг друга, а он между ними никак разобраться не может.

Для того чтобы утвердить себя в понимании этой двойственности, ученик должен научиться читать знаки. Душа всегда подаёт знаки, касающиеся качеств души, восхождения к духу, качеств развития сердца. А личность подаёт знаки, касающиеся качеств личности. Оценивая эти знаки, ученик обязан слушать и анализировать, куда выводит каждый пришедший знак – к первенству личности или души. В этой ситуации ученик должен научиться разбираться сам, Учитель этого подсказывать не будет, потому что иначе это получится уже не эволюция.

Когда каждый шаг подсказывают, никакой эволюции сознания не происходит, она остаётся на прежнем уровне. Эта двойственность жизни ученика должна быть осознана, принята во внимание и обуздана в пользу души.

Какие будут вопросы?

Вопрос из зала: «Какие могут быть знаки личности и в чём они выражаются?»

Знаки личности могут прийти во сне. Предположим, вам снится сон, где вы храбро спасаете племя от захватчиков, совершаете немыслимые подвиги и чудеса. В итоге все вас благодарят, дарят подарки, объявляют героем этого племени, принимают в почётные жители, увековечивают память, и человек горд, упивается своей победой, счастлив и радостен. Это знак о качестве развития личности. Если ему пришёл сон о том, что он храбро борется, значит, возможно, в жизни его личности существует трудность, возможность отступления от чего-то, надо над этим задуматься.

Если он освобождает кого-то, то есть совершает хорошие действия, значит, надо продумать, кого он в жизни должен освободить из-под влияния личности. Когда   жители дарят подарки, и он счастлив и горд – это намёк, что у личности слишком много гордыни, а  это уже тщеславие.

Душа и личность во сне участвуют вместе, потому что это астральный выход и борьба сохраняется. Астральное тело путешествует во сне в виде видений, знаков или символических поступков, которые с ним там происходят. Знаки можно читать по последовательности событий, которые происходят. Они могут даваться и для личности, и для души.

Борьба души и личности происходит не только во сне, но и во всех полях и проводниках, на которых оказывается сознание человека в данный момент. Если сознание во сне погружено в астральный план, значит, битва души и личности продолжается в астральном плане, но личность не может своим сознанием подняться выше ментального плана.

Вопрос из зала:  «Во сне я купалась в очень чистом, прозрачном бассейне, было очень приятно, но тело не чувствовало ни тепла, ни холода. Почему?»

Когда тело купается в чистой воде – это символ очищения. Тело и не должно чувствовать, потому что оно лежит на кровати в этот момент, а ощущения идут только символические. Купание можно отнести и к телу, и к душе, и к духу, потому что вода – это вселенский символ, который участвует в очищении души, духа  и самого тела. Поэтому возможно, что на данный момент времени после сна вам требуется очищение.

Вопрос из зала:  «Накануне перед этим сном я легла и сказала: я здорова, во имя отца и сына, и святого духа. И сразу же увидела ребёнка, плавающего в утробе матери, который шевелится, подходит момент родов.

Он сначала повёрнут спиной, потом разворачивается ножками по часовой стрелке, и выходит наружу голова, потом всё тело, и роды принимает мужчина. Он держит ребёнка за подмышки и за попочку, я поняла, что увидела себя. Что же происходит в этот момент?»

Всё может быть. Может, это ребёнок ваших дочерей. Сны разные бывают. Не всегда это такие знаки, которые вам нужны для восхождения вашей личности. Возможно, это предсказательные сны, намёки.

Вопрос из зала: «Похожие знаки я видела и в медитации».

В медитации тоже знаки могут быть такие, которые являются предсказательными для вас. Но в любом случае рождение ребёнка в символическом смысле означает рождение нового состояния сознания. В этом смысле у вас предстоит, очевидно, какой-то переход на новую ступень развития, на более чистую. Рождение ребёнка – это всегда появление нового в восхождении, в переходе на новую ступень, в освобождении от старых качеств и рождении новых, то есть очень разнообразное толкование.

Сны разгадываются аналитическим путём. Надо всё обдумать и посмотреть, как это совмещается с вашим личным путём. Если вы это увидели – это одно толкование, если этот же сон приснился другому – другое толкование. На какой базе возникает этот сон или это видение в медитации. В любом случае, при сравнении со своим путём знаки являются намёком, толчком для нового переходного момента.

Вопрос из зала: «А если снится огонь?»

Огонь во сне – это всегда очищение огнём. Если во сне сгорает что-то материальное – это намёк на освобождение от давления материальной силы над духовной.

Вопрос из зала:  «Если затушила огонь? Я была в кабинете истории в школе, парты раздвинуты, и вдруг возникает локальный огонь на полу. У меня ни паники, ни суеты, ни суматохи. Я смотрю на огонь, он дальше не распространяется. Я подумала, что может загореться школа, взяла огнетушитель и затушила огонь».

Когда возникает огонь из ничего – это приход пространственного огня, реализация принципа огня, когда огонь высших планов переходит в физический огонь.

Это вам опять же намёк из огненного мира, из ментального плана – надо овладеть огнём ментального плана лично для вас. Видеть большой пожар, когда ничего не сгорает, сулит успех и удачу в делах. Тушение – это действие на физический огонь. То, что огонь пришёл – это намёк на приход Огненного Мира, то есть намёк на то, что человеку нужно быть готовым к приходу огня ментального плана.

Это те огни, которые описывались в «Агни Йоге»  «Мир Огненный», части 1, 2, 3. Эти огни к нам уже приходят. Возможно, они коснутся в ближайшее время вас или тех, кто связан с вами, вашей работой. Это будет соприкосновение с огнями ментального плана.

           Лекция № 1 «Понятие об антахкаране» из цикла XXXI «Антахкарана», прочитана в Нижнем Новгороде для старшей группы Школы «Млечный Путь»,  в обществе «Знание», 26 февраля 1998 г. 

Строительство антахкараны 

  Первая лекция была посвящена понятию антахкараны и основному её проявлению. Как мы уже уяснили, антахкарана – это  нить сознания, или мост от нижней триады к высшей триаде, к которой постепенно переходит человек во время своего развития. Строительство антахкараны происходит в течение всей сознательной жизни  в  данном конкретном воплощении, когда человек проснулся, понял свою программу и начал сознательно совершенствоваться.

С этого момента сознательного совершенствования начинается строительство антахкараны. Это строительство  является путём духовного развития;  если человек строит свою жизнь по принципу духовного восхождения и об антахкаране даже не знает, она всё равно строится.

Отметим некоторые тонкости и сложности, с которыми связано строительство антахкараны, и в чём заключается принципиальная основа строительства. Эта работа состоит из двух этапов. Первая часть – это участие мозга в строитель-стве антахкараны. При строительстве антахкараны задействуется мозг как физический орган.

Когда человек нацеливается на высшую, духовную цель, изменения происходят во всех проводниках, и не только в физическом, эфирном, ментальном, но и в каузальном. Это естественное изменение. Настройка физического мозга – необходимое условие, без которого невозможно   строительство антахкараны.

Физический мозг – это самый тонкий принимающий и передающий аппарат из всех физических органов. Сердце –главный космический орган, который является принимающим и передающим аппаратом для тончайших духовных, астральных и эфирных энергий, используя связи с главными железами мозга, который принимает участие в этой работе.

Таким образом, мозг является тончайшим аппаратом из всех физических органов для приёма всех волн, включая и тонкие энергии, которые могут настроить и изменить физическое тело. Мозг отзывается на информацию, поступающую к нему через чувства с эмоционального плана и через мысли с ментального плана. Благодаря  мозгу личностное низшее «я» человека становится осведомлённым о своём окружении, желаниях, собственных способностях,  ментальных возможностях себя и окружающих.

Всё, о чём мы говорим: способности, желания, чувства, эмоции – это то, что нельзя пощупать руками. Это эфемерное, это субъекты тонких планов и Тонких Миров. Должен быть какой-то физический орган, который отслеживает и регистрирует всё то, что протекает в нашем организме.

Сердце тоже принимает информацию обо всех желаниях и процессах, но оно отслеживает качественную сторону процессов, а мозг, как сложнейший  компьютер, отслеживает количественную сторону. Без мозга не удаётся провести никакого отслеживания и регистрации ступеней развития.

Чем же обусловлены способности  регистрации учёта, анализа и синтеза нашего компьютера – мозга? Чем питается этот компьютер? Способности мозга, его наитончайшее качество обусловлены хорошим развитием эндокринной системы. Если эндокринная система, которая является совокупностью желёз организма, развита хорошо, то у мозга способности повышаются.

Эта система представляет собой замкнутое энергоинформационное кольцо. При выходе из строя одной из эндокринных желёз разрушаются практически все тонкие связи между  железами. Часть желёз находятся в мозге, поэтому нарушаются способности мозга, приводящие к резкому понижению не только физического развития человека, но и эмоционального, ментального и духовного. Это происходит за счёт того, что мозг выполняет роль моста от тонкого к физическому плану.

Если вы заметили, все основные чакры расположены вдоль позвоночника вблизи каких-то желёз.

При развитии центров, духовном восхождении, накоплении высоких духовных качеств в человеке эти центры утончаются, начинают играть более тонкими энергиями,  раскрываться. При этом  система эндокринных желёз получает необыкновенное развитие, а способности мозга, как тончайшего аппарата, возрастают ещё больше.

У духовных людей в большей мере развивается духовное сердце, а физическое сердце всё более расширяется, истончается, и, соответственно, утончаются способности физического мозга. Эта работа изменений в человеке происходит параллельно. В мозге человека находятся три главные железы. На рис. 1 указан главный треугольник желез в мозге человека:

  1. Гипофиз. На нём основано действие третьего глаза.
  2. Шишковидное тело, или эпифиз. С этой железой связана деятельность чакры Сахасрара, а также секретной чакры мозга  Инду. Есть ещё три секретные чакры. Они очень близки друг к другу и тоже работают на шишковидную железу.
  3. Каротидная железа. Она расположена в продолговатом мозге и является настолько секретной и малоизученной, что упоминается только в специальных учебниках по эндокринной системе.

Коснёмся работы шишковидной железы (или эпифиза). Она начинает своё развитие из третьего желудочка мозга на пятой-шестой неделе внутриутробного развития. У новорождённого масса этой железы всего 7 мг. У годовалого ребёнка масса достигает 100 грамм, и с 10 до 12 лет устанавливается масса эпифиза, как у взрослого человека, около   200  грамм.        Рис. 1[1]    Отсюда    становится  ясно  (у меня    есть сведения), что именно шишковидная   железа является тем главным органом, той железой, которая отвечает за приём информации из Космоса. Именно через неё осуществляется Космический энергоинформационный обмен между информационным полем Вселенной, Земли, Солнца и информационным полем человека.

Характерно, что нормальный вес железы достигается к тому моменту, когда у подростков вступает в действие взрослая карма. Эта железа энергетически способна принимать любую информацию из Космоса. И если до этого малый вес железы автоматически срабатывал на защиту мозга, его поля от излишней информации, то с 12 лет начинается захламление и старение шишковидной железы.

Мозг ребёнка становится взрослым передатчиком и принимающим устройством. Если идёт гармоничное развитие человека и душа имеет возможность контролировать развитие личности, тогда уже с 12 лет личность будет развиваться в духовном направлении и не произойдёт никаких отклонений в развитии.

Душа будет всё время контролировать и подсказывать человеку путь развития. Если этот момент упущен,  начинается слабое использование возможностей готовой железы после 12 лет.  У неразвивающегося человека в течение  жизни происходит явление накопления мусора в шишковидной железе, именно в ней откладывается так называемый мозговой песок. Это остатки клеток и неиспользованного секрета, выделяемого этой железой.  Они перерабатываются в виде запасных мельчайших гранул, которые образуют  мозговой песок.

Могут возникнуть образования в форме кисты у неиспользованного тела на шишковидной железе. Часто образуется киста у тех, кто не следит за развитием мозга, возникают функциональные нарушения мозга или другие дефекты. Вот почему использование этой железы при развитии – это космически обусловленный процесс, Божественный дар. Эти три железы являются железами внутренней секреции, а весь секрет, вырабатываемый ими, с помощью особых способов передачи внедряется в кровь и лимфу. Таким образом информация, получаемая из Космоса, мгновенно передаётся в кровяную и лимфатическую системы, и человек моментально ощущает, что творится в Космосе, принимает информацию, становится постоянным контактёром  Космоса со своей душой.

Три железы образуют так называемый главный управляющий треугольник человека. Мозг человека занимает верхнюю и заднюю части черепа. Средняя железа – гипофиз – связана с третьим глазом. Сама чакра третьего глаза (Аджна) находится на месте гипофиза. Чуть дальше и выше расположена шишковидная железа, связанная с чакрой Сахасрарой. Она способствует расхождению энергий в мозге при приёме силовых линий. Сюда в первую очередь приходит информация из Сахасрары.

Третья железа – каротидная – находится в основании продолговатого мозга. Физически она отвечает за существо-вание самого мозга, за связь его со спинным мозгом. Из этих желез образовался очень важный главнейший треугольник, управляющий жизнедеятельностью человека.

У неразвитых и  первобытных людей эти три железы между собой не связаны. У  тех, кто только вступил на путь эволюции  или находится ещё в инволюции,  тоже нет связи между этими железами, поэтому космическая информация не передаётся и человек живёт животной жизнью на чувственной основе. Он воспринимает чувствительную информацию через астральное тело, минуя работу мозга как компьютера. У обычного среднестатистического человека, не очень развитого духовно, эти связи между тремя железами случайны. Отрывочная информация даже космического порядка у него иногда появляется. Это его настораживает.

Он считает, что у него развились какие-то способности, и иногда, утрируя и переоценивая их,  начинает эксплуа-тировать эти способности, которые основываются на работе только одной из желёз. И это быстро выводит человека из строя. У духовно развитого человека связи между этими железами устанавливаются  постоянными и стабильными. Они всё больше и больше становятся связанными между собой до тех пор, пока не станет полностью стабильная связь. Космос даёт информацию на треугольник, с которого она попадает в систему лимфы, крови и информационного поля. Когда эта связь стабильна, человек находится в постоянной связи с Космосом, связан с Землёй, природой и со всей Вселенной.

Это уже  развитое состояние, и в процессе духовного развития  связи постоянно укрепляются, становятся всё более тонкими и совершенными. В результате  процесс развития человека подводит его к степени высокого Посвящённого или Мастера, он живёт одновременно в нескольких мирах. Для него время как таковое не даёт никаких ограничений. Он уже живёт в среде тех пространств, с которыми связана его работа и духовное восхождение.

Что мы можем видеть в медицинских учебниках? Главы эндокринной системы вообще нет. Есть  небольшой параграф под названием «Эндокринные железы».  Отмечены две железы: гипофиз и шишковидная  железа,  каротидная  железа вообще не описывается. Считается, что её  студентам знать не надо. Есть чертёж продолговатого мозга,  но там каротидная железа даже не указана.

Медицина делится на медицину для всех и медицину для себя. Медики, которые понимают эндокринную систему, воспринимают её физически. Они понимают, что мозг очень тонкая организация, и относят его к специализации тех, кто занимается непосредственно мозгом, его эндокринной системой. Если взять учебник по мозгу и эндокринной системе,  выясняется,  что  о космической роли этих желёз нет ни слова, то есть изучение чисто физическое. А космическими связями и космическими энергиями можно вылечить железы этого треугольника.

У нас это не практикуется, для медиков  это непонятно. Врачи от этого очень далеки.  Три железы в ответе  за главные центры,  образуют  троицу связей человека с энергетической связью  души.

Следует сказать, что душа является  тонким энергетическим духовным проводником, связанным с сердцем. Душа, можно сказать, базируется на сердце, живёт в нём. Отсюда у человека, развивающего духовные способности и искренне желающего своего развития, устанавливается связь между главным треугольником трёх желез мозга и духовным сердцем и душой. Получается, что треугольник, состоящий из трёх главных желез в мозге, образует связь с  общим энергоцентром и душой, живущей в сердце.

На рис. 2 изображён канал связи треугольника с душой, где обозначены: Г - гипофиз; Э - эпифиз; К. Ж. - каротидная железа.

Есть и обратное влияние. Сердце тоже влияет на развитие этого треугольника. Человек, контактирующий с Космосом, сразу принимает информацию и оценивает её качество по всему каналу – главный треугольник и сердце с расположенной в нём душой. Это канал  собственной души.

Главный его отрезок расположен внутри человеческих проводников – это часть канала.

Получается замкнутый круг. Главный оборот идёт от сердца  к  мозгу  и  от  мозга   к сердцу.  Если брать продолжение канала, то с мозгового треугольника он идёт на верхний  Космос. Этого чертежа нигде нет. Теперь этот круг обращения туда и обратно помогает сердцу способом взаимного соответствия контролировать деятельность мозга и низшего ума, а уму – контролировать эмоции, на которых живёт сердце. Этот взаимный контроль делает сердце умным, а ум – сердечным.

Когда на мозг при работе канала приходит информация, человек автоматически  выясняет с помощью сердца и души, соответствует ли эта информация принципам Космической нравственности.  Если  человек свою душу слушает, он будет отметать те намёки  на действия, которые  будут антибожественными. Необходимо постоянное слушание самого себя, для того чтобы при подсказываемой информации делать то, что говорит душа. Приходится изменять себя, то есть человеку становится необходимым самому себе командовать, какие действия нужно производить, а какие не нужно. Тонкое отслеживание становится автоматическим, устанавливается связь с душой. Это трудно – требует постоянного слежения за собой. Человек всё время слушает себя в любом деле, в любом размышлении, в любой эмоции,  протекающей  в его астральном теле.

Простейшая бытовая память выбивает человека,  и ему   трудно восстанавливать этот канал. Эмоции постоянно стараются разрушить автоматический контакт. Они врываются к нам ежедневно, с утра до вечера в виде раздражения на всякий пустяк, в виде гнева, через который выплёскивается раздражение.

Раздражение может образоваться внутри человека, и если оно выплёскивается наружу, то это будет гнев, выпущенный наружу. Если это не будет выпущено,  но раздражение  всё-таки образовалось, значит, оно идёт внутрь. А куда ему деваться? Тогда раздражение подавляет мозг, оно бьёт по трём железам,  нарушается связь с Космосом.

Раздражение автоматически перемыкает канал. Такое положение  происходит  с утра до вечера. Люди борются, понимают сущность, но чем дальше идёт дело, тем, оказывается, машина становится всё более  чувствительной.    Это соединение (треугольник: мозг-сердце-душа) становится всё более и более тонкой машиной, работающей  на автомате.  Для того чтобы вывести её из строя, нужно всё меньше и меньше усилий. Тонкие души, оказывается, реагируют болезненнее на всякие мелочи. Толстокожего человека ничем не достанешь, а духовному человеку, как более тонкой субстанции, любая раздражающая эмоция перемыкает связь.

Связь восстанавливается, если над ней опять долго работать  за счёт потерь энергий этого треугольника сердца, мозга, души. Чтобы оградить себя от этих раздражителей, более духовные и развивающиеся люди уходят от грубых энергий социума городов в те районы, где меньше народа, в леса, в горы, где более тонкие вибрации, меньше грубых энергий, чище воздух.

Ученики старших ступеней иногда ищут уединение, тишину, одиночество там, где меньше шума, именно  по той причине, что каждая энергия срывает  их со стабильного состояния контакта с душой. С одной стороны, казалось бы, к ним предъявляется больше претензий: «Раз ты такой продвинутый, чего же ты раздражаешься, не можешь терпеть?» Дело в том, что для терпения на каждом уровне развития ученику даются определённые испытания. У учеников низших ступеней испытаниями могут быть тяжёлые события в семье,  жизненные неурядицы и т. д.

Чем выше ступень, тем испытания становятся утончённее и изощрённее. Об этом написано в книге «Зеркало ученика». Человек более продвинутых ступеней, работающий в социуме, имеет огромные нагрузки и перенапряжения. Ему оказывается помощь Высших Сил не только в благодарность за то, что он выполняет такую тяжёлую работу, но и для поддержки его работы с целью обеспечения эволюции других стремящихся и учеников.

Есть ещё один секрет, о котором многие не знают.  Развитая связка сердце и душа постепенно становится как бы громоотводом для тех энергий, которые приходят в мозг, в главные железы. Если при Космических контактах  идёт очень сильная энергоструя, поток, сильная тяжёлая сгущённая информация, то этот треугольник принимает из Космоса или из  внешней среды, или человеческих масс колоссальный сгусток энергии в виде удара.

Если эта пара, то есть верхний треугольник и сердце, работает, излишняя энергия автоматически перебрасывается на уровень души. Это является спасением для мозга. Душа представляет собой эластичное расширяющееся объёмное создание и может выдержать чрезмерные энергии и нагрузки.  Таким образом эта связь и поддержка сердца помогают сохранить мозг как тончайшую машину, как орган приёма и передачи информации. Если же эта пара ещё не развита и  главный взаимообратный канал не развит или непостоянен, тогда в основном идёт  ментальное насыщение и энергии идут только ментального типа.

Они могут быть разные, но идут только на ментальную оценку. В мозге и в треугольнике может наступить перебор по сравнению с критическими возможностями мозга как машины. И тогда происходит всем известное явление, которое мы называем «у человека поехала крыша» – это нарушение функциональных способностей мозга.

Ученики, которые работают только в ментальных школах, очень часто страдают физически. Может произойти иссушивание мозга как информационной субстанции, то есть мозг становится информационным справочником без всяких  эмоций, а человек делается бездушным.

В этом случае полностью исчезает канал связи с Космосом, душа находится в загоне, у неё нет никаких порывов. Получаемая мозгом информация становится сухой, бездушной. У такого человека мало эмоций, но это не бесстрастие, а отсутствие включения. Человек становится машиной и полагается только на результаты размышления собственного низшего ума.

Это  препятствие к развитию. Человек при этом уверен в своём превосходстве, своей непогрешимости, в том, что у него лучшие эзотерические знания. Информация становится сухой и схематичной.  Чем больше ментализируется мозг как физический орган, тем больше он становится не приёмником-передатчиком при контроле сердца, а сухой машиной. Чем больше он ментализируется, тем хуже восстанавливать контакт с душой, постоянный контакт с которой необходим. Излишние энергии в этом случае выстреливают чаще всего на зрение. Если смотреть на мозг сверху, то глазные нервы идут с левого полушария на правый глаз, а правая часть отвечает за левый глаз.

Если идёт перебор энергий на главный треугольник и душа не в состоянии взять на себя нагрузку, тогда энергии с гипофиза прорываются на физический центр нервов, потому что гипофиз очень близко расположен к глазному центру. Тогда у человека может нарушиться физическое зрение, у него выбивает глаза, они выпучиваются, становятся огромными вместе со зрачками.

Если это нарушение физиологическое, то своими глазами человек напоминает безумца. У посвящённых людей тоже есть такая же связь между гипофизом, и тоже могут развиться глаза, как лазеры,    но  при  этом  происходит совершенно другая картина. У них

при наличии этой связи и канала часть энергий специально передаётся на третий глаз, который уже открыт. Поэтому часть энергий передаётся сюда без функциональных нарушений мозга, и третий глаз питается этой энергией.

В любой момент, когда нужно где-то побывать, что-то увидеть, идёт энергия на этот центр, третий глаз открывается, и посвящённый может по своему мысленному запросу увидеть любую картину в любом месте земного шара. Это происходит при полностью работающем канале связи между душой и этим главным треугольником.

Пока нет этой постоянной работающей связи, глаза, которые кажутся огромными и безумными, являются свидетельством того, что человек не в ладах ни со своей душой, ни с энергиями. Поражается энергетическая связь в этом треугольнике. Это очень опасное явление.

Можно считать, что человек может вообще выйти из строя до конца этого воплощения. Это значит, что впустую пройдено воплощение, возможности не использованы, а всё потому, что человек  больше опирается на мозговой анализ, чем на канал мозг-сердце. Это довольно распространённое  явление, особенно с  теми, кто начинает работать с тайными чакрами мозга. Итак, ментальное и духовное в человеке очень тесно связано. При строительстве антахкараны всё то, что требуется для ученика, отвечает задачам развития всех главных проводников, способностей и сил.

Хочу сделать добавочное примечание. Космически у человека есть две так называемые информационные бабочки. Первая бабочка – это мозговые полости, называемые желудочками мозга, которые по своему рисунку образуют конфигурацию, похожую на бабочку, со входами и выходами энергий. Это информационная система.

Эти полости-желудочки заполнены специальным составом. Они соединяются ещё с одной секретной частью мозга, так называемым водопроводом среднего мозга. Эзотерику понятно, что это информационный банк, который расположен внутри человеческого мозга.

Над головой продвинутого человека, над чакрой Сахасрарой, находится информационный нимб, который не только содержит информацию тонкого плана, но и является накопителем информации внутри человеческого мозга. Вышеупомянутый водопровод соединяет третий и четвёртый желудочки мозга. Эта часть является информационной и связана с памятью.

Когда слабеет связь информационного треугольника, слабеет информационная бабочка и память. Медики давно ищут, где расположена память. Называют некоторые железы, но точного ответа нигде пока не имеется. Эзотерические данные говорят о том, что память расположена именно в этой информационной системе мозга. Это качество точно так же, как свойство психики и ум, существует на мозге, то есть к нему привязано. Они не являются  физической составляющей мозга, а базируются на нём, они приписаны к ним точно так же, как тонкое качество к информационной бабочке внутри мозга. Это глубочайшая эзотерическая тайна.

Вторая информационная бабочка – это поперечное сечение спинного мозга. Как вы знаете, по спинному мозгу проходит канал Сушумна. Поперечное сечение спинного мозга даёт нам в разрезе очень интересную бабочку. Она похожа на ту, которая была в мозге. Это тоже информационная бабочка. Её клетки информационные, они являются  главным банком информации в спинном мозге. Именно через эту информационную бабочку можно передать информацию из управляющего треугольника в центр Хара, который расположен на два пальца ниже пупка.

Практически только форма среза напоминает бабочку. Вдоль же всего спинного мозга, внутри него существует информационный канал, на срезе которого и будет видна эта бабочка. В случае необходимости, если потребуется пере-бросить управляющие способности на время в центр Хара, то он приобретает способности управления такие же, как основной мозг, такого же плана, хотя и не столь мощное и умное. Как минимум двигательной способностью и контролем за работой физических клеток он может обладать.

Теперь перейдём непосредственно к вопросу о строительстве антахкараны. Когда человек целенаправленно  идёт по пути духовного развития, на него наваливаются физические, психические испытания всех тел, планов, видов и свойств. Например, идёт проверка здравого смысла, когда человеку подбрасываются испытания на действия, необходимые во всех отношениях, но не согласующиеся со здравым смыслом. Каждый раз человек индивидуально должен решить этот вопрос, слушая свою душу.

Иногда бывает в пользу отсутствия здравого смысла, но внутреннего какого-то смысла, который ученик раскрывает сам. Иногда, наоборот, в пользу внутренней интуиции, которая говорит, что такое действие выполнять нельзя. Нельзя сказать, что во всех этих испытаниях вопросы решаются однозначно – везде по-разному. Эти испытания очень тонкие, когда человек проходит их на здравый смысл. При этом быстро развиваются все пять его  чувств.

Большинство учеников, подходящих к первому посвящению, проходят и уже прошли эти испытания на здравый смысл. Когда эти пять чувств развиваются, человек слышит все запахи, протекающие процессы, которые он может своими третьими чувствами опознать и почувствовать.

В этот период происходит так называемое выравнивание – великий поворотный путь выравнивания человека, всех связей между всеми проводниками, в первую очередь выравнивание с душой, выравнивание качеств. И человек приобретает так называемый «Ум Христа». Это чувственный ум, когда работает неразрывная пара ум-сердце. Этот мир, приобретаемый в таком плане, и называется Христовым умом. В этот период человек включается во все события мира. Он  всё знает, всё понимает, всё может объяснить, о чём его спрашивают, даже если никогда не думал об этом и первый раз слышит. Он уже имеет своё мнение на многие случаи жизни и может правильно всё объяснить, потому что включен во все информационные потоки энергий, идущих из Космоса. В этот период, наконец, человек начинает жить моментом здесь и сейчас. Он отдаёт этому моменту все энергии. Неподготовленный человек часть энергий отдаёт в прошлое. Когда человек думает о прошлом, жалеет о чём-то прошедшем, он все энергии в этот момент отправляет в прошлое, а это не является космическим достижением.

Это неэкономно и человеку не нужно. За прошедшее нужно принести покаяние, получить обратные энергии, то есть прощение. Об этом нужно забыть и больше не вспоминать, иначе энергии будут уходить постоянно в прошлое. Точно так же не надо постоянно думать о будущем. Продвинутый человек знает свою программу на каждый текущий момент и отдаёт ей все силы.

Мысли о будущем нужны только для того, чтобы наметить цель и выбрать путь, по которому человек  должен идти согласно своей жизненной программе. Время от времени необходимо сверять свой путь с этой целью. Это то,  для чего надо поглядывать в будущее, а энергии тратить только на настоящее.

Если мы всё время будем мечтать о будущем и отдавать туда энергии, то станем гоголевским Маниловым, который обо всём мечтал, но ничего не делал. Когда все энергии идут на осуществление программы настоящего, тогда и работает включение во все энергии, гораздо легче образовать связь  мозг-сердце или ум-душа и поэтому человеку легче развиваться.

Тогда будет исчезать двойственность, которая терзает человека. Для того чтобы развеять иллюзии мира, в которых он живёт, требуется наладить контакт с душой, а чтобы наладить контакт с душой, надо развеять иллюзии. Получается замкнутый круг.

Это и есть та двойственность, на которой разрывается ученик. Когда он подходит к первому посвящению и делает всё то, что уже сказано, у него замкнутый круг начинает разрушаться и двойственность рассыпается. Тогда ученик становится свободным от ограничений времени.

Я хочу подчеркнуть очень важный момент. Поскольку ученик становится свободным от ограничений времени, у него начинает резко расходиться внешнее время и внутреннее.  Это очень странное явление. Внутреннее  время показывает, что вы успели сделать очень мало, а  внешнее время, оказывается, бежит быстрее, и вы неожиданно обнаруживаете, что прошло полдня, а вы ещё очень мало успели сделать.  Внутреннее время замедляется, а внешнее кажется более быстрым.

Когда замедляется внутреннее время, человек получает более длительное количество времени для развития всех энергоцентров. У него  внутреннее время ещё может показывать, что он молодой, внутренние процессы идут, как у молодого или не очень старого человека, а внешнее время может пройти быстрее.

Если внутреннее время становится замедленным, постепенно человек начинает приобретать гораздо большие сроки жизни. Это ещё один секрет, который связан с людьми, двигающимися по пути духа. Вы, наверное, читали, что посвящённые живут очень долго, а те, кто перешёл эту грань, могут даже жить по нескольку тысяч лет.

Это всё влияет на сохранность биологических клеток, поддержание их молодости, омоложение и рост новых клеток, обеспечивающих продолжительную жизнь биологическому организму.

При развитии антахкараны требуется не только контакт внутреннего времени с внешним, но и между внешним Космосом и внутренним. Это ещё одна обязанность ученика – следить за двойным временем внутри себя и вне себя. Это очень сложно, и это ещё одна тайна.

Есть ещё один секрет. Когда человек проходит  первое выравнивание всех проводников, он получает первое Посвящение. Обычно он этого не замечает и даже не знает, что получил первое Посвящение, но знают его Учителя. Они ему обычно не говорят об этом, чтобы не было излишней гордыни. Когда это  Посвящение приходит, как награда за все его труды, выясняется, что у него возникает ещё больше потребностей в выравнивании, которые становятся ещё более тонким процессом. Процесс выравнивания идёт непрерывно до самых высоких ступеней развития.

Когда духовный проводник усиливается, он усиливает астральный проводник. При этом может пострадать ментальный проводник, если о нём вовремя не позаботиться. Или, наоборот, длительная работа на ментальном плане   образует превышение ментальной работы. Надо постоянно выравнивать связь между ментальным и астральным проводником, и всё это ориентировать на подтягивание к проводнику духа. Выравнивание происходит за счёт подтягивания низших проводников к высшим.

У человека идёт выравнивание чувств, эмоций, поступков, энергий на физическом плане, а на высоких планах выравнивание касается более тонких объектов и процессов. Настоящий полный и стабильный контакт между высшей триадой и низшей достигается только при достижении третьего Посвящения.

Когда человек готов на третье Посвящение, у него устанавливается полный стабильный контакт между низшей триадой проводников и высшей триадой  дух-разум-высшая воля. В этот период между первым и вторым Посвящением ученик очень много работы тратит на слияние души и личности. При образовании канала между мозговым и сердечным треугольником происходит постепенное слияние души и личности, потому что за личность отвечают низшие проводники, которые постоянно тянут одеяло на себя. Им надо в суетном мире всё материальное, чтобы обеспечить физическую жизнь, а душе требуется духовное накопление. Канал между мозговым треугольником и душой образуется постепенно при активном действии самого ученика.

Каким образом душа и личность начинают сливаться?

Для этого возможно два варианта. Либо душа опустится до требований низшей триады, либо низшая триада, то есть личность, поднимется до уровня требований души.  Не просто личность сливается с душой,  а она должна подняться до уровня требований души. Это является основным требованием при строительстве антахкараны.

Строительство антахкараны – это постепенный переход от первого Посвящения ко второму, от второго – к третьему и т. д. Накопление всех качеств идёт непрерывно, постепенно. Само же посвящение как процесс происходит скачкообразно, то есть когда количественные накопления переходят в качественные, человек становится готовым к первому Посвящению, и наступает момент, когда он его получает. Это отражается в получении дополнительных возможностей для его духовного роста.

После первого Посвящения процесс продолжается целенаправленно, планомерно и устойчиво. Человек накапливает другие положительные качества, и, когда их потенциал достигнет уровня второго Посвящения, Учителя проводят второе Посвящение.

Путь от второго  к третьему Посвящению ещё сложнее. Как правило, каждый отрезок пути занимает много воплощений, поэтому строительство антахкараны продолжается не одну жизнь. Во время работы на пути ученичества ученик строит себе путь  к высшей триаде.

Не имея никаких запасов прежних воплощений в своей душе, накопленного опыта души, невозможно за одно воплощение выстроить антахкарану. Если  бы  это было возможно, по Земле  давно бы ходили одни Боги. Это обычно пугает учеников, ввергает их в отчаяние и безысходность.

Практически это, может быть, и возможно для тех, кто санкционирован на эту Землю с особой программой, типа программ Миссии. Тогда возможны при контроле Высших Сил какие-то более быстрые прохождения.

Первое главное достижение на пути ученика отмечается тогда, когда он преодолевает бездонную пропасть (как ему кажется) отчаяния, безысходности, невозможности. На этом ломаются многие ученики, когда всё бросают и живут обычной жизнью.

Очень  много воплощений тратится на то, чтобы ученик не повернул вспять при каждой новой попытке в следующем воплощении, а преодолел бы на искренней вере и убеждённости эту пропасть отчаяния. Главным двигателем преодо-ления является вера и убеждённость в правильности избранного пути, в существовании помощи духовных Учителей, которая постоянно ощущается и помогает ученику. Второе достижение наступает несколько позже.

Это уверенное преодоление всех испытаний, даже самых тонких и изощрённых, которые посылаются и Светлыми силами как экзамен, и тёмными как препятствие. Уверенное преодоление всех этих испытаний является новым, более высоким достижением. Нужно уметь рас-познавать, что и откуда пришло. Третье достижение на этом пути – это обретение смирения. Смирение не просто как рабская покорность. Человек в душе может считать, что всё напрасно, покоряется и решает терпеть. Это не смирение. При настоящем смирении человек понимает: всё, что ему посылается за что-то либо для чего-то, по  Закону Божьему.

И тогда он уже с сознанием, пониманием и с полным отречением от того, что ему  нашёптывают  его собственные желания, смиряется и проявляет не рабскую покорность, а высшее смирение, которое есть согласие с Богом, с Его программой и энергией.

Это преодоление гордыни. Когда гордыня не преодолена, человек считает, что он сам всё может сделать. И только когда он понимает, что Бог сделает лучше, вручает свою судьбу Богу и делает так, как хочет Бог. Тогда и наступает настоящее смирение.

В этом случае первое Посвящение приходит достаточно быстро. Если в каком-то воплощении ученик обнаружил, что всё это у него имеется, он может ожидать первого Посвящения. Первое Посвящение приходит не тогда,  когда ученик его ожидает, а когда он работает над совершенством своих качеств и добивается соответствующих достижений. Посвящения проводят Учителя. Они не говорят о посвящении ученику, а отпускают ему нужную программу, энергию и ставят его  на другое системное обслуживание и контроль Высших Сил. Чувствительный ученик может почувствовать, что у него стали приходить другие энергии, открываются новые программы, иные возможности. Это говорит о том, что он близок к первому Посвящению или оно скоро состоится. Но надо работать не ради Посвящения, а ради  восхождения к Божественным Силам.

После первого Посвящения обычно начинается активное продвижение духовной воли человека. Что такое духовная воля? Некоторым из вас сейчас надо этим заниматься. Это воля к процессу духовного восхождения. Человек применяет волю для того, чтобы различить и сознательно отбросить ненужное. Это очень важный момент.

На этом пути очень многие пасуют. Потому и длится долго перерыв между первым и вторым Посвящением, что не хватает воли заставить себя в продолжение выбранного пути делать то, что положено по программе Бога. Это, как правило, уже более трудная задача. Воля часто оказывается не готовой. Но, когда эта воля формируется, она помогает разрушить иллюзии, и связь с душой стабилизируется настолько, что ученик всё больше и больше поступает так, как положено по Божественной программе.

У него к этому моменту практически сглаживается гордыня. Если до начала этой работы он часто выпячивает перед людьми качество своей личности, то теперь старается завуалировать сведения о себе. Не потому он прячется, что чего-то боится, как мафиози, а из-за того, чтобы не казаться перед другими людьми великим, более подготовленным.

Главное, к чему надо стремиться  – это к духовному накоплению. Человек начинает больше ценить достижения духа. Он старается со своими достижениями духа перед толпой не выступать, толпа завидует более продвинутому человеку. Сколько руками инквизиции было уничтожено великих учёных, стоящих выше толпы! В истории такие случаи описаны. На подходе к третьему Посвящению  при развитии и строительстве антахкараны на эти вещи надо обращать внимание начинающих или не верящих ни во что. Когда человек осознаёт, что имеет контакт с душой, он уже осмысленно изменяет себя. Ученик должен регистрировать происходящие события и выращивать в себе возможность овладения внутренним духовным пламенем.

Ученик должен осознать своё внутреннее духовное пламя, понять, что оно всегда у него есть, но было закрыто, спрятано, подавлено. И не только обнаружить духовное пламя, но найти путь к его освоению. Именно тогда, когда ученик найдёт путь к освоению, он поймет, что им можно пользоваться как духовным внутренним инструментом. Это то, о чём я намекнула в прошлой лекции о внутреннем фиолетовом пламени. Ученик станет пользоваться им для сжигания всех негативных качеств.

Это те же энергии качества, поскольку всё в мире есть энергии, и качество тоже есть энергия.  Негативные качества – это тоже негативная энергия, только разлита внутри человека, в его информационном, ментальном поле, когда человек в мыслях имеет такие же негативные качества.

Эта энергия разлита и в его астральном теле, если он имеет в себе плохие астральные качества. Их, оказывается, можно выжигать механически с помощью внутреннего духовного пламени. Овладеть внутренним духовным пламенем чрезвычайно сложно.

Этим инструментом человек овладевает тогда, когда очень хорошо выстраивается линия связи с душой, о которой я вам говорила. Эта связь треугольника мозга с  душой, живущей в сердце, открывает духовное пламя, которое, оказывается, тоже живёт в сердце.

Когда мы медитируем, всегда зажигаем свечу и помещаем её пламя в сердце, которое на время пробуждает духовное пламя человека. Пока горит свеча в сердце, работает духовное пламя, поэтому желательно в медитациях пользоваться этим пламенем.

Наступает момент, когда человек обнаруживает, что у него духовное пламя в сердце горит постоянно. И тогда его желание увидеть в сердце пламя вдруг в один прекрасный момент даёт картину. Это необычный момент, когда ученик обнаруживает, что свеча горит всё время в сердце. Ему кажется, что свеча физическая, и она живёт не просто в физическом сердце, она живёт в духовном сердце.

Сердце, как человек, имеет тоже семь проводников.  Духовное сердце по своим размерам так же необъятно, как и духовное поле, духовный проводник человека. Поэтому духовное пламя простирается сквозь все проводники. Выжигание негативных энергий в любом проводнике доступно  духовному пламени.

Это секретный инструмент Бога внутри человека. Когда человек начинает работать в поисках этого духовного пламени, думать о нём, оно проявляется иногда в виде трёх переплетающихся энергий в форме лепестков. Причём они более грубые, чем духовная ткань духовного сердца и внутреннего духовного пламени.

В книге, принятой Профетами «Наука изречённого слова», есть свои недостатки, но достоинством является то, что они принесли людям настоящую картину трёхлепесткового пламени сердца. Именно этот символ взят в качестве основного символа нашей школы – трёхлепестковое пламя в Чаше Грааля. Это пламя, которое помогает в развитии внутреннего духовного пламени человека и единой духовной свечи. Это и есть тот самый Бог в душе, который живёт у каждого.

Человеку, который это духовное пламя освоит, даётся колоссальная сила, и он может управлять не только своими проводниками, но и многими внешними энергиями. Он может двигать  горы.  Как говорил Саи Баба: «Да, я могу подвинуть эту гору, но зачем же мешать природе».

Другое дело, когда Пифагор с учениками защищал город от наступающего войска, то они воспользовались этими энергиями и обрушили скалу, которая преградила дорогу вражескому войску. Когда враги продолжали лезть через скалы, то перед ними разверзлась земля и вышел огонь.

Посвящённые владеют силами стихий огня, земли, воды и ветра. Это и есть владение теми энергиями, которыми наделяется человек при осознании и освоении внутреннего духовного пламени. Но этими силами наделяется человек тогда, когда он уже не совершит никогда антинравственных поступков. Такими силами могут овладеть и тёмные. Но тогда в их душе вырастает чёрный огонь и чёрное пламя. Он имеет тоже большую силу, но служит Люциферу и злым демонам, которые живут в теле планеты. Высоким Светлым Божественным Силам  такое, естественно, не нужно.

Восхождение к духу сравнивается с подъёмом в гору.     У подножия горы и в нижнем основании много душ, которые проснулись, но ещё только начали задумываться о своём пути. Следующий слой находится на первой  ступеньке, где людей меньше. Это те, кто сделал первый шаг на пути к духу.  Следующий  слой начинает сужаться. Там народу ещё меньше. Чем выше ступень развития, тем меньше душ, достигших этой ступени. К вершине горы остаётся совсем мало тех, кто уже достиг этой ступени. На самой вершине – это Бог. Он один, но на предыдущих ступенях находятся его помощники:  полубоги, Дхиан Коганы и др.

Поскольку Бог в самой душе, то эта гора оказывается горой восхождения человека. Путь,  по которому он шёл, настолько тернист, что оказывается лесом. Говорят, что на вершине горы находится наиумнейший, наимудрейший и тот, кто полон наивысшей любви. Это Бог.

Весь путь духовного восхождения идёт туда, к этой душе,  которая, с одной стороны, внутри самого себя, а с другой – на вершине горы в руках самого Бога. Это собственная внутренняя гора. Когда человек строит духовное пламя, осознаёт и раскрывает его, ему открывается большая дорога возможностей, сил и способностей.

Это и есть тот момент или тот путь, когда он развивает духовную волю. Без духовной воли он не сможет достигнуть этого состояния, не может освоить духовное пламя, потому что человек будет потакать самому себе. Его одолевает лень, он будет поворачивать назад, обманывать себя ненужными утверждениями, хотя и понимает их ложность, но будет оправдываться, успокаивая себя ложными тезисами. Однако если духовное пламя открыто, то любой поступок человека сравнивается с духовным пламенем.

Поэтому посвящённым очень трудно жить. В социуме люди разных ступеней развития постоянно вынуждены хитрить с обществом и с самими собой, хотя понимают, что они делают уступку, и при этом даже падают, но они выворачиваются, если твёрдо устремляются, и опять встают на свою дорогу.

Эти повороты и обхождения образуют  круговороты энергий, похожие на сучки деревьев в срезанной доске, которые портят общую картину этого среза. Таких сучков на восхождении, получаемых при обхождении всяких препятствий, у человека очень много. Путь не бывает прямым, и воплощений на это потребуется много, а главные достижения будут даваться гораздо труднее.

В этом есть и свои положительные качества. Тот,  кто многократно был бит и умел выходить из любых ситуаций, становится более стойким в испытаниях. Но тем не менее у него  гордыня и стереотипы труднее выбиваются. Его трудно повернуть от своих привычек, сложно отказаться от того, к чему он привержен и чему в течение всей жизни отдавал предпочтение, ему трудно с этим расставаться.

В этих  событиях он жизнестойкий и не ломается, так же, как сучковатую доску труднее перепилить,  чем доску без задоринки. Эти скрученные волокна дают физическую устойчивость той материи, на которой эти скручивания были достигнуты.

Например, в плане астральных энергий. Здесь на человека обрушиваются бесконечные переживания. Он всё пройдёт, перемелет внутри себя, выстоит. Если человек не сломается и не погибнет раньше времени, то получается стойкий человек. Его сучки остаются в астральном проводнике.

Путь безоблачным при восхождении не бывает. Но время от времени проводники надо чистить от сучков. Для чего нужна сила духовного пламени и духовной воли? Для того, чтобы избавляться не только от негатива, который там зацепился, но и от крючков и сучков.

Они связаны с какими-то прошлыми путями. Это были остановки сознания, обходные пути. Это были нарушения, их нужно преодолеть, за них нужно и покаяться, и чем-то  ещё расплатиться, но вычистить эти энергии, чтобы информационное поле очищалось от прошлых зажимов. Интегративные  дыхательные техники, такие как ребёфинг и другие состояния катарсиса, помогают изживать закорючки из  психики астральных и ментальных проводников.

Когда ребёфинг проходит человек,  не очень чистый  физически, первая работа по вычищению шлаков у него происходит автоматически. Эта чистка шлаков может длиться несколько сеансов. Человек три раза прошёл ребёфинг, шлаков стало меньше, энергии стали ходить лучше. Значит, пришла пора изживать зажимы из психики астрального и ментального тела. Таких зажимов практически у каждого   много, редко у кого их нет.

При помощи дыхания осуществляется связь души со всеми нижними проводниками. Роль дыхания многими недо-оценивается. Йоги придают большое значение дыханию. Используя дыхательные практики, можно быстро очистить организм от шлаков.

Какие ошибки встречаются у ученика и почему ученик заблуждается на своём пути? Чаще всего ему мешает высокое самомнение, высокомерие, чувство снисходительности по отношению к другим, якобы менее умным или менее развитым. Чувство такой снисходительной иронии или  внутреннего презрения по отношению к тем, кто, как им кажется, менее развит, менее чувствителен,  встречается у многих людей.

Такой человек часто выступает в роли демагога, прерывает чьи-то беседы, старается влезть со своим мнением и долго его мусолит, чтобы другие поняли, считая их глупее себя. На самом деле он при этом выпячивает свои знания, которые кажутся ему фундаментальными. Он всех утомляет своей речью, при накоплении раздражения в людях ждёт того момента, когда они в своих нервах открывают поле. Он снимает с них энергию и успокаивается. Это типичная картина. Другим недостатком является тщеславие.

Тщеславный человек ждёт похвал за свою работу, иногда специально старается сделать лучше какое-то дело не ради  самого дела или его результатов, а ради того, чтобы его похвалили, выделили. Как говорится в пословице: «Доброе слово и кошке приятно», но тщеславие – это совсем другое качество.  Это нарочитое ожидание похвалы за то, что, может быть, не всегда оправдывает его личные достижения. Хуже, если человек работает не для того, чтобы осуществить свою программу и выполнить долг, который он нутром ощущает, а для того, чтобы выйти на первое место, чтобы его заметили, о нём сказали, чтобы он был на виду. Это уже безнадёжное дело. У такого ученика не развита связь с душой, полное  отсутствие канала.

Тщеславие и высокомерие дают серьёзные кармические долги. Это большие ошибки ученика, которые надолго задерживают его в духовном развитии. Чтобы спасти таких учеников, Учителя используют шоковую терапию, им   виднее. Земные сотрудники не могут на себя взять ответственность, чтобы подвергнуть ученика шоковой терапии, так как за это они сами получат кармическое наказание, если не угадают, какой шок был ему  нужен.

Высшие Силы часто повергают такого ученика в состояние шока, в результате чего происходит мгновенный сбой этих отрицательных качеств. У ученика  разрушается иллюзия, он пересматривает себя, уходит в одиночество, чтобы осознать, преодолеть, привыкнуть к новой мысли о том, что он вовсе не такой великий. Оказывается, другие гораздо лучше. Это очень серьёзный момент.

Многие ученики в такую ловушку попадаются, и иногда  проходит много воплощений, пока ученик это не преодолеет.  Пока эти качества не преодолены, даже первое Посвящение становится проблемой. Нужен путь возвращения к самому себе.

Хотелось бы затронуть ещё два вопроса. Люди часто спрашивают и сравнивают: «Сутратма и антахкарана – это  одно и то же или нет?» Сутратма – это нить жизни, нить связи с монадой, является матрицей жизни человека. С помощью сутратмы человек реинкарнируется как проявление матрицы в каждом следующем воплощении. Она связывает воплощённого человека с его высшей монадой как матрицей развития. С помощью сутратмы строится жизнь в каждом воплощении, в том числе и наращивание физического тела, а после окончания воплощения вся программа снова отправляется в монадический банк через сутратму.

Антахкарана – это тоже нить. Только та была нить жизни, а эта нить сознания, мост между низшей и высшей триадой. Эта нить не автоматически существует, как сутратма. Нить сознания антахкараны строится человеком в процессе развития души и соответствует накоплению опыта души, являясь нитью сознания и мостом.

И ещё один вопрос. В процессе развития человека стоит рассмотреть вопрос о так называемых трёх нитях из пяти существующих. Первые две из этих пяти мы уже разобрали. Одна из них – серебряная нить  сутратма, отвечающая за осуществление матрицы жизни, закреплена в сердце.

Другая – антахкарана, воплощающая принцип сознания, закрепляется в голове. Нить сутратма даётся  человеку для организации  его воплощения для конкретной жизни, как подарок, автоматически. Он должен в процессе жизни и эволюции возвращать по этим же нитям энергию Богу, как своё творчество. Таким образом,  он становится творящим существом. Недаром в оккультных книгах очень часто используется символ паука как человека создающего, творящего, ткущего эти нити.

Три нити, о которых пойдёт речь дальше, – это нити, создаваемые человеком. Он сам трудится над их строитель-ством в течение жизни, в течение своего воплощения.  Тройные нити, которые создаются человеком, закрепляются в солнечном сплетении, голове и сердце.

Когда астральное тело и ум человека начинают функционировать в единстве, душа сознательно к ним присоединяется. Пятеричная нить, как пучок, составленная из двух базовых и трёх человеческих, продлевается до головного центра. Когда это происходит, человек становится сознательным творцом на физическом плане.

Из этих главных энергий могут выходить более мелкие энергетические потоки. При их участии строится психичес-кое и интеллектуальное раскрытие. Эти три нити, которые строит человек, должны протянуться следующим образом.

Первая нить – от физического тела к астральному или эфирному телу. В действительности она протягивается между сердцем и селезёнкой.

Вторая нить от физического и астрального тел,  рассматриваемых в единстве, протягивается до астрального или эмоционального проводника человека. Она истекает из солнечного сплетения, в котором закрепляется, и протягива-ется в верхние чакры, согласно устремлению самого человека. Вверху она закрепляется в лепестках эгоического лотоса и становится энергией любви при дальнейшем развитии. Третья  нить от физического  и астрального проводника связывается с ментальным проводником. Причём один конец закрепляется в голове, а другой – в лепестках знания эгоического лотоса. Эта нить продлевается и развивается на основании духовной воли человека.

Продвинутые ученики, развивающиеся в процессе соединения трёх низших аспектов, называемых личностью, связываются, соединяются с самой душой благодаря медитации, самодисциплине, служению и направленному вниманию. Когда это достигается, устанавливается конкретная связь между высшими лепестками эгоического лотоса, головным и сердечным центрами человека.

Тем самым проводится синтез между сознанием, душой и принципом жизни. Этот процесс установления взаимосвязи  продолжается до третьего Посвящения. После этого линии энергии настолько взаимосвязываются, что представляют собой единое целое. Только тогда и  происходит высшее соединение и слияние.

Мы говорили уже, что душа живёт в сердце человека. Если перевести это на язык энергетических нитей, то можно сказать, что душа закрепляется в двух точках.

Первая – энергетическая  нить, называемая аспектом жизни или духа, закреплённая в сердце, использует кровь как распределяющего агента. Через кровь энергия доставляется во все части механизма. Эта жизненная энергия несёт воспроизводящую силу, координирующую энергию ко всем физическим органам, и тело сохраняется как целое.

Вторая энергетическая нить, называемая аспектом сознания или способностью к знанию души, закреплена в центре головы. Она координирует и контролирует механизм отклика, который мы называем физическим мозгом. Через физический мозг направляется активность души и разносит осведомлённость через всё тело посредством нервной системы. Таким образом, душа работает в организме, проявляя свою сущность через физические агенты – кровь и нервную систему, а энергетически – через механизм, который мы рассматривали выше. Это треугольник центров в голове, соединённый каналом связи с душой, закреплённой в сердце.

Ещё одно замечание. Когда астральное и метальное тела  развиваются и могут  функционировать в единстве с полным пониманием, тогда начинает действовать одна из главных нитей как сознательная нить. Она включается в антахкарану  и служит символической сигнализацией о  том, что человек пошёл на духовное восхождение. Эта нить имеет прямой выход в ауру, она её освещает, аура становится заметной из Космоса, то есть информационно человек показывает себя через эту базовую энергию.

Человек становится заметен  для Светлых Сил и для Тёмных тоже. Начинаются борьба и испытания. Светлые Силы помогают, а Тёмные мешают. Эта нить выглядит как пятеричный пучок, состоящий из двух базовых Вселенских и трёх человеческих нитей. Выходя из человека, она светится  и видна в его поле.

Она может продляться до горлового центра. Тогда человек становится творцом на физическом плане. Стать творцом – одна из главнейших задач эволюции человека в каждом конкретном воплощении.

Процесс  строительства  антахкараны  можно отождествить с процессом создания тройной нити,  о которой мы выше говорили. В результате сознательного протяжения  трёх соединённых энергий личности под импульс или руководство души строится  единство с Богом и человека с душой, которое и является целью восхождения каждого ученика. В связи с этим могут появиться два  сопутствующих обстоятельства.

Во-первых, возбуждается магнетический отклик духовной триады. Можно говорить об Атме, Буддхе, Манасе или, как мы раньше говорили, о духовной Воле, Любви и Разуме. Эту духовную триаду можно представить как выражение монады. Тройной поток духовной энергии при эволюции медленно протягивается в направлении эгоического лотоса.

Второе обстоятельство состоит в том, что  личность, осознавая необходимость духовного пути, начинает со своей стороны строить мост между постоянным манасическим атомом и ментальной единицей, то есть между высшим абстрактным умом и низшим.

Название этого моста может быть различным.  Чаще всего используется термин  антахкарана. Становится ясно, что антахкарана – это совместный продукт души и личности, причём личность сознательно работает вместе с душой над созданием такого моста. Это  и говорит о том, что процесс строительства антахкараны осуществляется как посвятитель-ный процесс. Как мы уже говорили, третье Посвящение является некоторым итогом этого процесса. Между монадой и низшим «я» протягивается прямая нить линии связи.

Четвёртое  Посвящение означает уже реализацию этой связи посвящённым. Тогда человек может сказать, что он и Отец – это одно целое. Примером этого был Христос. Для этого и происходит распятие или великое отречение, причём распинается душа. Именно душа. Тогда  исчезает каузальное тело, то есть карма человеком больше не управляет, она уже отметается, и тело душе не служит.

Уже нет никакой полезной цели, потому что в этом нет больше нужды. При таком раскрытии эволюции человеческий ум уже должен научиться всё понимать, анализировать, различать, составлять правильные формулировки в единстве речи и мышления.  Сознание  его уже может фокусироваться по желанию на физическом плане или во внешних Тонких телах. Важно заметить, что с построением первой из трёх нитей человек становится творцом на физическом и  астральном плане. С построением  второй нити  он начинает творить на ментальном плане. С построением третьей нити он становится творцом на духовном плане. Если развитие идёт равномерно и нити строятся параллельно по мере достижения первого и второго Посвящения, человек начинает накапливать возможности творить на всех планах, на которых определил ему творчество Бог.

Это тот этап развития, когда человек становится сотворцом Господа Бога. Это то, ради чего Бог создал человека: воспитать, вырастить при содействии самого человека, возможности которого, в конце концов, становятся равными возможностям Бога. Нам пока до этого, конечно, далеко, но каждая из душ проходит этот  путь. По мере того как приобретают такой потенциал Бога, они рассредоточиваются из пространства Солнечного  Логоса на работу в другие пространства.

Земля в Солнечной системе является важной кузницей душ такого плана и их опыта. В Солнечной системе такой планеты, как Земля, больше нет. Но души, которые подготовлены очень высоко, могут остаться работать в Солнечной системе. Это распределение осуществляется более Высокими Силами.

Если  Солнечная система приобретает для своей работы сотрудников больше, чем требуется, они распределяются в те Солнечные системы, в те миры, где таких сотрудников не хватает. Этот баланс осуществляется уже Иерархами Галактик. Когда к нам приезжал Садецкий со своими лекциями, он в Иерархов записал 100% зала. На самом деле этих душ мизерное количество. Иерархи Галактики – это те, кто сюда уже не возвращаются. Это  Высочайшие Сущности, помощники Господа Бога.

Все этапы преодоления развития  представляют собой строительство антахкараны как необходимый путь посвятительного процесса. Это ежедневный труд, и состоит он в преодолении самого себя. Когда идёт процесс преодоления, одновременно он превращается в процесс внутреннего  самопознания.

Начало лежит в прощении, в осознании силы слова, звука, силы души и сердца, в установлении связи между своими проводниками, в каждодневном контроле над собственными поступками, словами, взглядами, действиями.

Это настолько  сложный путь, что человек при таком пути осознаёт, что единомышленников у него гораздо меньше, чем было сотрудников по его работе в социуме. И друзей у него, оказывается, тоже немного, а тех, кто понимает его путь, принимает и вместе с ним идёт, ещё меньше.  Тех же, кто доходит до более высоких ступеней, –  единицы. Вот почему каждой восходящей душе на определённой ступени грозит потеря многих сотрудников, друзей, соратников. И идёт стезя одиночества. Это путь одинокого сознания. К этому надо быть готовым, потому что одинокое сознание существует ни с кем и в то же время оно с Богом и со всем Миром, то есть одновременно со всеми.

Такое сознание, если оно проявлено в человеческом теле, обнаруживается по его ровному отношению ко всем людям, к врагам и друзьям, к любому проявлению, человеческому и животному, к любым энергиям и словам. Это есть высшее бесстрастие ума и сердца, когда познана любовь и всё кругом есть возможность трансформации качеств в любовь для него. Это высочайшая ступень.

Но идти к ней, следить за собой каждый день во всех поступках и делать только так, как подсказывает внутренний голос и душа, – это очень трудно. Но мы с вами, друзья, уже встали на этот путь. Когда человек осознаёт, что стоит на этом пути, он уже не может поворачивать назад, потому что нет остановки, есть только падение. Человек не может остановиться, он должен идти со смирением и с радостью, не печалиться ни при каких препятствиях. Даже если устал – передохни и снова иди.

Я вам советую прочитать книгу Елены Рерих «У порога нового мира», в которой она описывает свой опыт общения с Космической Иерархией с шестилетнего возраста, рассказывает о творческом эволюционном процессе при контакте с Огненным Миром под наблюдением своего Учителя и методах работы Учителей со своими учениками.

Есть ещё один интересный документ. В книге «Спираль познания», часть II, собраны мудрости йоги и духовного восхождения. В конце книги помещён раздел «Урусвати» о последних и главных достижениях Елены Рерих, имеются некоторые её контакты и то, что говорят о ней Высокие Учителя Человечества. Имя автора этой книги не приводится, потому что для человечества показан путь, по которому прошёл земной человек.

Когда нет автора, это значит, что произведение написано неземным автором с подачи тех, кто специально материализуется, чтобы написать книгу, и снова уходит. Или книгу начинают диктовать контактёру, то есть она даётся сверху.  В этой книге показан путь, которым прошла Елена Рерих. Урусвати переводится как «утренняя звезда».

Таким было Космическое имя Е. Рерих, которая работала над  построением антахкараны. При этом она для нас не просто обычный человек и объект, которому нужно подражать. Подражать не получится, так как все идут индивидуальным путём.  Это была посланница и не просто человек, который во многих воплощениях развивал свою душу и уже имел большие  достижения. Это была душа, которая прошла весь путь и снова прислана на Землю для служения. В этом ряду стоят такие мастера, как Айванхов, Сергий Радонежский, Порфирий Иванов и многие др. Я считаю, что Елена Рерих была выше по уровню своих достижений, чем Николай Рерих.

Она его подтягивала до своего уровня, а с сыновьями они образовали прекрасную Космическую семью духовного плана. Эта семья не имела наследников, потому что повторить их духовный подвиг простые земные люди не смогли бы. Эта семья была дана человечеству специально, чтобы хоть немного приоткрыть людям глаза.

Нам надо обратить особое внимание на достижения этой семьи, как всё это было. Оценить подвиг Елены Рерих трудно. Даже то, что мы прочитали о ней в книге «У порога нового мира» или в «Спирали познания», – это те вехи, которые нам понятны как земным людям.

На самом деле ей гораздо больше преодолений пришлось пройти. Её достижения, развитие, этапы и вспышки духа на каждой ступени были столь необычны, что мы не можем представить, что это такое, потому что до этого ещё не дошли. Это не только Земной, но и Космический подвиг. Через неё шли Космические энергии, как через проводящую станцию. Ей было очень тяжело. Но всё равно каждого из нас ожидает этот путь. Это трудная задача, иногда у сотрудников не хватает духа.

Вам необходимо начинать серьёзно изучать раздел «Наука антахкараны» в книге Алисы Бейли «Лучи и посвящения».  Должна предупредить, что А. Бейли трудна для освоения, и Е. Рерих упрекала её в превышении ментального развития. Действительно это так.

Я вам рассказывала о треугольнике в мозге, состав-ленном из трёх желёз, который держит связь с духовным сердцем. Этот канал у А. Бейли не описан. В «Агни Йоге» есть кое-какие намёки на этот канал, но конкретно ничего не написано. Меня интересует вопрос: почему он не описан у Алисы Бейли? То, что я вам рассказывала, получено эзотери-ческим путём.

Когда я получила эту информацию, то поняла, почему можно считать  учение А. Бейли  ментальным продолжением «Агни Йоги»  и в чём состоит строительство антахкараны.

Мы занимаемся уже много лет, но я ещё не имела полной ясности, в чём состоит её строительство. Вроде бы этапы понятны, но конкретно, однозначно установить для себя, что это значит,  не могла.

Я несу ответственность перед вами, чтобы  не исказить изложение материала А. Бейли. Это опасно. Когда я получила эзотерические сведения, то только теперь взяла на себя ответственность довести до вас теорию строительства антахкараны. Это секретные сведения.

С этим связаны ошибки учеников, почему происходит задержка в духовном развитии, почему «едут» мозги.

В книге «Зеркало ученика» автор близко подходит к этим вопросам, но конкретно тоже не рассказано. У А. Бейли в книге «Космический огонь» расписаны эфирные энергетические треугольники для развития всех органов и связей, указан 21 малый центр, но всё касается только энергетического развития, эфирных связей прохождения энергий. Про дух и процесс посвящения в плане соединения души и главных управляющих центров нигде ничего не сказано.

Есть ещё тонкие связи и секретные чакры в голове. Об этом я буду говорить только тогда, когда останется два-три ученика, которым я это могу сказать. Каждый должен понимать, что ступень развития, к которой ученик подошёл, не зависит от степени близости взаимоотношений между учениками, сотрудниками и учителями.

Иногда нужно беречь людей, потому что лишние знания могут  изменить распределение энергий в человеке и  сдвинуть его  с пути развития,  разрушить мозг и  другие центры. Эзотерическая наука опасна, если без понятия пользоваться энергиями, которыми человек ещё не умеет управлять.                      

           Лекция № 2 «Строительство антахкараны» из цикла XXXI «Антахкарана», прочитана в Нижнем Новгороде для старшей группы Школы «Млечный Путь», в обществе «Знание»,  4 марта 1998 г.

Антахкарана и лучевое воздействие      Божественных энергий

        Чтобы перейти к этому сложному вопросу, нужно вспомнить, что строительство антахкараны идёт на базе низших энергий, то есть энергий физического, астрального и ментального тела. Причём эфирное тело здесь вроде бы и не называется, а учитывается само собой, как база жизненных сил  физического тела.

В действие вступает мозг как самый тонкий принимающий аппарат. Способности мозга обусловлены его эндокринной системой и главными железами – гипофизом, шишковидной железой и каротидным телом.

При этом, когда главенствуют эти три железы, все остальные железы являются вспомогательными базами. Поэтому сохранение в здоровье и действии трёх желез – это прямая обязанность человека, который начинает работу по строительству антахкараны.

В течение всего времени строительства антахкараны происходит выравнивание чувств, ментала, причинно-следственных связей в человеке, которые дают возможность выйти на осознание уровня развития человека, всех его точек напряжения, конкретных призываемых сил и их действия в человеке.

При этом включается ещё  воля, которая нужна нам как воля к добру. Та воля, которая  подчиняет и разрушает строительство антахкараны, – это зло. Такая воля разрушает мост и рассыпает всё то, что человеческая душа задействовала, что человек наработал. Воля к добру развивает внутреннее Духовное пламя. Это важнейший этап развития, когда человек осознаёт, что контакт с душой становится постоянным, и начинается освоение потенциала внутреннего Духовного пламени.

Это очень мощная Духовная сила. Внутреннее Духовное пламя живёт в человеке, оно настолько отзывчиво на устремление человека, что как только он начинает развивать свои способности и Духовное творчество, сразу же происходит отклик внутреннего Духовного пламени. Внутренние энергии начинают раскрываться. Человеку кажется, что ему приходит извне очень много сил, но на самом деле эти силы приходят не извне, а от раскрытия внутреннего Духовного пламени, которое до этого дремало.

После этого небывалая мощь человеческого духа предоставляет человеку новые возможности. И тогда начинается обратное действие на эндокринную систему. С ещё большей силой вспыхивает активность трёх главных желёз в голове и всего эндокринного круга в человеческом теле. Когда работает энергия эндокринной системы, утончаются способности человека, его восприятие, различе-ния всех получаемых следствий во всех проводниках.

Это очень тонкая способность – различение влияний последствия работы самого человека. Без развития этой способности практически невозможно определить луч души, луч личности, точку напряжения ментального проводника, точку устремления. Нам необходимо начинать работу со всеми проводниками сразу, то есть очищение физического, эфирного, астрального, ментального тела, как мы это делали раньше.

Вспомните все медитации, которые мы проводили для очищения ментальным способом. При этом надо помнить и о  физической очистке, следить за своим телом, за работой эндокринной системы. Любая вспышка эндокринной железы означает нарушение работы всей эндокринной системы. Поскольку каждая железа связана с каким-нибудь центром, то это приводит к нарушению работы центров.

Здесь прослеживается взаимное влияние. Нельзя торопиться искусственно развивать центры. Это надо делать с помощью Высших энергий, то есть Духовных устремлений, физического и эфирного очищения желёз. Над  железами надо работать кропотливо и очень серьёзно. Железы, находящиеся в голове, очищаются только духовной  работой.

Любая интеллектуальная работа должна строиться на духовной и сердечной основе. На этой же основе должна быть построена работа желёз. Тогда в голове активизируется работа интеллекта. Это же не физический орган, зависит от психических способностей человека и активизируется тогда, когда мозг функционирует правильно и три железы являются управляющими.

Тогда открывается верхняя чакра, которая  становится постоянным приёмником высших энергий. Это   происходит параллельно и взаимосвязано. Аналогично идёт развитие этих желёз, способностей, очищение мозга. Вся функцио-нальная работа во всех  проводниках идёт таким же способом параллельного движения. Это наш путь развития человека.

Для того чтобы понять, каким образом антахкарана в своём строительстве с помощью развития человека связана с лучевым воздействием, надо определить возможности и способности человека в данном воплощении. Возможности – это наиболее трудная часть, неадекватно воспринимаемая учениками. Здесь наблюдаются два крайних случая. Чаще всего, когда ученик очень низко оценивает свои возможности, считает, что ничего не может, у него ничего не получается – это  крайне патологический случай, потому что такой человек не знает, что возможности человека колоссальны.

Другой патологический случай, когда человек на 100% уверен, что всё, за что бы он ни взялся, у него получится в лучшем виде, и, главное, он убеждён в абсолютной правильности всех своих мыслей и поступков. Такая переоценка приводит к гордыне и останавливает путь, то есть не даёт дальнейшего продвижения.

К сожалению, реально оценивают свои способности приблизительно 20% учеников, и это ещё завышенная цифра. На самом деле чуть больше 10%, поэтому ученику надо трезво оценить себя. Это очень трудно, потому что человек не компьютер, но оценить можно. Для этого нужно отслеживать все последствия своей работы.

Чтобы подробнее ознакомиться с этим вопросом, прочитайте в первой книге Бригит Ломборг «Зеркало ученика» на стр. 187 параграф «Антахкарана  указывает путь к Духовной воле», а во второй книге на стр. 25 – «Антахкарана поддерживается в чистоте посредством должной установки». Это необходимо прочитать и принять к действию. Главное – нам  надо понять, каким образом мы можем использовать Законы лучевого воздействия для конкретного строительства, конкретной работы по осознаванию самого  себя и Высшей Силы. Для того чтобы в этом разобраться, я хочу остановиться на нескольких главных вопросах.      

Первый вопрос. Особенности  конструирования антахкараны в нашей пятой Арийской расе.

Пятая Арийская раса от всех предыдущих отличается тем, что сконцентрировала своё внимание  на получение и использование энергий. После четвёртой расы человечество впервые взялось за освоение энергий. Главным вопросом современников стало получение и использование энергий, причём разнообразных и в огромных количествах, для развития цивилизации и потребностей человека.

К сожалению, для развития Духа пятая раса уделяет не слишком много энергий. Поэтому технократическое развитие цивилизации делает крен на использование энергий в меркантильных целях – накопление вещей, технических средств, то есть меньше возможностей использования энергий в направлении духовного развития.

Поскольку мы сейчас имеем засилье техники, наша пятая раса вынуждена считаться с её наличием и пытаться использовать технику в максимальном варианте для освоения главной цели – продвижения в духовном направлении.

В истории развития капитализма был период, когда рабочие считали появление станков главным  несчастьем, ухудшающим жизнь. Были бунты, станки разбивали, многие это помнят. Сейчас положение примерно такое же. Мы пришли к такому тупику, что техника нас гробит, мы не имеем настоящей человеческой жизни, потеряли связь с природой. У нас всё зависит от техники, машин, окружающей нас электроники, то есть мы запутались.

Мы без этого обойтись не можем. Сейчас уже было бы аналогичной глупостью взять и все телевизоры, электронику выбросить, выйти на природу и готовить себе пищу на костре. Это уже пройденный этап, и мы не будем к этому возвращаться.

Надо изменить стратегическое направление. Наша задача – сделать технику своим подспорьем, чтобы она нас не пожирала, и мы могли бы свободно управлять ею не в ущерб своим энергиям, менталу и желанию своей души. Это у нас не освоено, потому что пятая раса вышла на рубеж, где электронная техника не помогает энергиям,  а отнимает их, то есть  нам нужны другие технологии и изобретения.

Например, когда я говорю в микрофон, то он съедает энергии щитовидной железы. С одной стороны, это помощь, чтобы лекции можно было записать на плёнку, а с другой –горло страдает. То есть не хватает безвредных для человека приспособлений, до которых наука ещё не добралась. Другим примером являются химические технологии, которые укорачивают жизнь людей и гробят всю планету. Я не говорю уже об освоении ядерной энергии, которая поставила планету на грань гибели.

Кроме техники и преодоления пожирающего её влияния, мы должны учесть: в Арийской расе, особенно в её пятой подрасе, которая сейчас заканчивается, и в начинающейся шестой подрасе нужно осваивать принцип творческого воображения. Он уже действует,  но не в такой форме, в какой нужен для развития человека при строительстве антахкараны.

Этот принцип действует недостаточно. Наше творческое воображение главным образом нацелено на реализацию не духовных целей, а земных. Творческое воображение значительной части человечества примерно на 90% относится к реализации земных устремлений, и только малая часть работает на духовное устремление творчества. Нам придётся осваивать эти два фактора – победа энергий для направления Духа  и принцип творческого воображения. Их нужно сознательно соединить при строительстве антахкараны.

В конце пятой расы это требование становится насущным.  Ученики и стремящиеся должны сознательно и целенаправленно  соединить эти два фактора в развитии. Это приведёт к тому, что энергетическая субстанция станет материалом для совершенно нового строительства. Это грандиозная фраза, данная нам свыше. Эта энергетическая субстанция станет новым материалом для строительства.

Мы будем строить из энергий ещё более тонких, которые понадобятся лучистому человеку будущего. Они будут появляться задолго до появления лучистого человека. Эти тонкие субстанции для строительства будут оживляться импульсом творческого человека.

Все эзотерические группы, сподвижники и ученики, которые будут работать в этом направлении, обязаны не только принять к сведению эти два фактора, но и реализовать в новом Духовном творчестве.

Новое Духовное творчество необходимо для строи-тельства индивидуальной, групповой и общечеловеческой антахкараны. В результате человечество выстроит этот мост к групповой Душе  и к общечеловеческой Душе. Это будет победа земного человечества,  которую ждут от нас Учителя человечества тысячелетия.

Это произойдёт не сразу, но достаточно скоро по сравнению с пройденным путём. Ученики и стремящиеся, используя эти два фактора, обязаны вложить в строительство мировых мыслеформ свои энергии устремления, мировые мыслеформы свободного Духовного творчества.

Что такое мировые мыслеформы свободного Духовного творчества? Человечеству нужно накрыть мир мысле-формами добра, радостного труда, но не просто радостного, а творческого строительства. От нас требуется творческое строительство мирового уровня.

Мы знаем, что для продвижения человечества нужно продвижение науки. Наша обязанность – помогать строи-тельству науки мыслеформами, энергиями, личным участием сближения эзотерического и научного знания. Это нужно для того, чтобы наука  вставала с рельсов зашоренных глаз на рельсы Духовного видения. Сейчас очень многие научные коллективы поняли необходимость такого явления.

В Москве несколько лет назад проходил круглый стол академиков в Московском университете, которые вынесли решение обратить внимание на эзотерические знания и сделать их базовой основой научных исследований. Такое явление – это революция в научном учреждении!

Я встречалась в Москве с академиками Института стран Азии и Африки Московского университета. У них тоже решался этот вопрос. Они  открыли докторский совет по культурологии, социологии и древней философии и предложили мне для  защиты докторской диссертации тему «Социология соотношения эзотерического и научного знания». Я не социолог, но понимаю, что соотношение эзотерического и научного знания никто, кроме эзотерика, поднять не сможет.

Ортодоксальные учёные очень хорошо понимают многие современные научные вопросы, но они были воспитаны на идеологии конца XX века. Но многие сейчас начинают понимать, что в этом плане произошёл крах науки, потому что не были учтены древние знания, которые они отвергали. Эзотериков раньше отовсюду гнали, и вдруг они стали персонами, заслуживающими внимание.

Роль эзотериков – помочь показать, что эти знания существуют. Мы можем не знать каких-либо формул, но отлично чувствуем направление эзотерического развития. Когда попадает в руки какая-нибудь научная книга, даже не зная конкретных формул, вы почувствуете её глубинную методологию. Мои ученики  старшей эзотерической школы могут это делать. Я говорю с уверенностью, потому что каждый из вас уже внёс лепту в этом направлении.

Другой вариант творчества – это духовный импульс.  Пока никто никому не препятствует в исследованиях и есть базовая основа для них. Например, знаменитый учёный, лауреат Нобелевской премии Фритьоф  Капра  издал книги, которые взрывают основы ортодоксальной науки. Его книги «Дао физики. Исследование параллелей между современной  физикой и мистицизмом Востока» или «Уроки мудрости. Тексты трансперсональной психологии», которые изданы по его идеям и изложены в институтах, на симпозиумах, потрясли весь мир.

На нескольких симпозиумах в Америке, посвящённых ядерной физике, было вскрыто 100% эзотерического обоснования для дальнейшего исследования. В результате выяснилось, что формулы отдельных преобразований глубинных ядерных процессов, найденные математически, неверны и не соответствуют эзотерическому плану.

Учёным была поставлена задача провести новое исследование на большем числе фактов и серьёзном обследовании экспериментальной аппаратуры, которая тоже совершенствуется. В России это направление сдвинулось с мёртвой точки, потому что исследование  вглубь тоже зашло у нас в тупик.

Наши учёные Лариса Борисова и Дмитрий Рабунский,  которые приезжали в Нижний Новгород на эзотерическую конференцию, написали книгу о четырёх формах материи  и вывели понятие «О» пространства. «Нулевое» пространство – это свёртывание материи. Они  вывели формулы и доказали, что это есть естественное проявление процессов преобразования материи, которое существует и без него не обойтись. Это одно из крайних состояний материи.

Когда эта книга попала в Ленинградский институт ядерных исследований, там нашлись молодые учёные, которые, оказывается, к этому «О» пространству тоже пришли, исследуя процессы ядерной физики, и предложили им работать совместно. Физики-эзотерики и физики-ядерщики встретились, чтобы обсудить проведение дальнейших совместных исследований.

В том же институте ядерных исследований в г. Гатчине учёный Валерий Иванович Сбитнев с помощью компьютерных исследований получил варианты «странных» аттракторов. Это такие образования, развёрнутые тонкой материей, находящиеся в Космосе, которые бывают не обязательно непрерывными,  но могут иметь дискретное проявление. Это очень сложные вещи.

Тонкая материя ставит перед нами такие задачи, которые  упираются в проявленную и непроявленную материю, в соединение причины и следствия, в понятия вращения причины вокруг следствия и вращения пространства вокруг  времени. Это то, что всегда очень скептически воспринималось, но это, оказывается, эзотерика в действии.

Это  соединение эзотерического и научного знания. Эзотерики должны подтолкнуть в этом направлении физику. Многие физики ортодоксы и категорически не воспринимают никакие проявления эзотерической науки. Эзотерика на самом деле наука. Западные учёные, к сожалению, пошли первые по этой линии развития науки.

Кроме научного аспекта, творчество Духовного импульса можно реализовать в культуре, искусстве, образовании и воспитании молодого поколения. Образование должно быть направлено на новое мышление, оно должно быть духовным. Эзотерики должны строить мировые мыслеформы и продвигать эзотерику в науку, образование и культуру.

Мы должны научиться влиять, убеждать словами и духовными энергиями, работать мыслеформами, запускать эти идеи на самом высоком уровне. Это требует от нас ответственности, грамотности и большого сердца. Не должно быть безответственного ученика.

Мария Бейли – дочь Алисы Бейли и продолжательница её дел – говорила на конгрессе в 1967 году, что много тех, кто соглашается с этими идеями, и мало тех, кто постоянно работает в реализации этих идей.

Этот сложный вопрос связан с тем, что многие работают на государственной службе, а эзотерические школы являются общественными организациями и не могут предоставить финансового обеспечения своим сотрудникам. Такое положение дел во всех странах. Но наша эзотерическая  работа отличается в реализации этих принципов и факторов именно тем, что у нас идёт энергетическая и духовная помощь свыше.

Стоило образоваться движению  «Новое воспитание», которое предназначено для  девочек в особых материнских школах по воспитанию нравственной силы, духовности, целомудрия, и сразу пошёл шквал энергий в помощь этой работе.  Людмила Сергеевна Болотова, профессор, академик РАЕН, открывала это движение в Москве. Она провела конференцию по этому вопросу и получила помощь от Лужкова в издании тезисов конференции.

У нас в Нижнем Новгороде тоже была проведена конференция, на которой выступала Маргарита Викторовна Коркина, организовавшая «Материнскую школу». Она наладила   связь   с  Москвой,  ездила  на  конференцию  к   Л. С. Болотовой, и ей пошла помощь от Центра семьи и молодёжи, от новых центров воспитания, от отдела образования и врачей. Это практический работник, который будет пользоваться помощью Духовных Сил. Она  реализует то, что мы знаем теоретически, и взяла на себя огромную гражданскую ответственность.

В Нижегородской школе «Млечный Путь» есть группы, которые работают по своему плану, но энергетически на город работаем мало. Мы не должны быть в стороне. Вы видите, как рушится наша власть, потому что энергии уже не соответствуют новому времени.

Сейчас у нас нет духовных руководителей, которых мы могли бы выбрать для власти, но выбрать, по крайней  мере, тех, кто имеет новые взгляды в экономике на данный момент. Со временем обстоятельства будут  меняться, будут выходить новые люди с новыми энергиями. То есть всё это не вечно, всё течёт и изменяется. Власть старой формации скоро отойдёт. Никто никогда не мог долго выдержать народную волну, она заставляла всех меняться. Это Закон природы.

Когда человек прыгает с кочки на кочку, а впереди лужи и ямы, ему иногда приходится и в яму встать, чтобы из неё ближе было допрыгнуть до следующего бугорка. Эта тактика была описана в «Агни Йоге», и её надо использовать для данного момента в обществе.

В конце пятой расы вступает следующий фактор под названием «Аспект творческого актёра». Это очень условное название. Под словом «актёр» подразумевается не артист на подмостках, а актёр как ответственный человек, принимающий на себя множество различных ролей.

То есть человек принимает ответственность за программу, способности, устремление в зависимости от требования момента. До своего восхождения человек действовал в основном на материальном плане. Причём многие из людей, которые сейчас живут и являются эзотериками, действовали как строители на плане Земли в процессе её созидания и даже работали в процессе материального создания Вселенной.

Те эзотерики, кто сейчас имеет второе Посвящение или даже первое, прошли уже не один Эон. Эон – это соединение Маха Манвантары с Маха Пралайей (Великий отдых). Маха Манвантара – это последовательность нескольких Манван-тар. У этих людей колоссальный опыт, они пришли к нам в этом воплощении уже подготовленные, чтобы строительство антахкараны всего человечества выдвинуть на новый рубеж. Это очень большая ответственность.

Многие не осознали это, избегают ответственности, складывают с себя обязанности. У них не возникает импульса сделать что-то самостоятельно. Это ещё несознательность, но она всё равно будет заменяться  всё возрастающей ответственностью, так как внутренний импульс души будет людей толкать, потому что пути назад нет. Некоторые люди пытаются отсидеться, так как их личность тянет назад, как привычка прежних рубежей и ступеней.

Человек, строящий антахкарану, будет осознавать, когда личность тянет его назад, и сможет пробудить в себе меру ответственности. У человека, осознавшего ответственность, за всё  болит душа. Это приводит к расширению сердца до мирового уровня. Когда мера ответственности осознана, ученик становится творческим агентом.

У таких людей уже проявлены варианты творческой активности в астральном и в ментальном плане, где они работают на плане творчества: в эмоциях, в мыслеформах, занимаются творческим ментальным строительством и прокладывают нить к Духовному строительству.

Большинство таких стремящихся и учеников, когда люди начинают творить на ментальном плане при возрастании роли ментального плана в Арийской расе, стали мечтать строить творческие мыслеформы. Им помогали реализовать необыкновенные следствия выражения творчества на земном плане. Возникали необычные музыкальные произведения, которые приходили из Космических потоков. Люди своим восприятием сумели поймать тонкие музыкальные образы. Этим отличается Арийская раса.

Музыка Атлантической расы была очень примитивной. Таких художественных форм выражения, как живопись, в Атлантической расе не было. Арийская раса подняла необыкновенные формы развития творчества, которых раньше не было, за счёт того, что восприятие с тонких планов стало более развитым. Развилась интуиция, творческое восприятие впечатлений Бога, а человек стал более ответственным по своему космическому назначению.

При построении антахкараны любой ученик должен работать на ментальных планах. Когда человек это делает, он формирует определённые идеи, выраженные в мыслеформах. Он создаёт и творит. Для этого часто используются энергии, которые, в принципе, не могут быть реализованы на физическом плане.

Вдумайтесь в это. Эти энергии более тонкие. Это значит, что творчество человека, который творит на ментале, уже переместилось большей частью с физического плана в Тонкий Мир. На физическом плане он может построить дом, беседку в саду и ещё что-то, но на ментальном плане он построил то, что никак не может реализоваться на физическом плане, потому что в ментальном строительстве используются более тонкие энергии.

Не все энергии могут пройти вниз на астрал через эфирный слой, чтобы воплотиться на физическом плане. Человек  начинает творить сначала на ментальном плане, а потом на духовном. Когда человек-творец  выходит своим менталом в Высшие планы, он строит антахкарану к душе, которая выше ментала, то есть он выходит с плана ментального на план Будхический (план Души) и становится творцом на Божественном плане (план Всемирной Души). Строительство антахкараны идёт параллельно духовному развитию человека, и нельзя быть недуховным, чтобы построить антахкарану. Этот процесс обязательно идёт через духовное развитие.

Начинающему этот процесс не виден, он работает в темноте, но имеет веру. Его работа имеет колоссальный результат. Мозг человека не способен зарегистрировать результаты творения. Он не знает, построил что-нибудь или нет. Тем не менее некоторые свидетельства эффективной работы на ментальном плане может получить даже начинающий.

Например, может произойти вспышка духовной интуиции, озарение, получение инсайта. Может произойти получение необыкновенных программ, видений, новых энергий. И человек почувствовал – что-то произошло, пришло какое-то вдохновение. Это и есть вспышка духовной интуиции. Также может произойти внезапная реализация воли к добру, возникает не просто желание, а  осознание необходимости работать для сил добра на уровне тех способностей, которые человек может реализовать.

Это доказательство того, что человек пошёл в строительстве антахкараны вперёд. Может возникнуть способность понимать некоторые эзотерические идеи, которые он раньше не понимал, углубляется степень его понимания эзотерических, глубинных мировых знаний древней мудрости и открытие их в себе.

Об этом необязательно говорить, пока не проверишь несколько раз. Если говорить, то с самым близким соратником или Учителем. В его семье могут не понять, что приходит к человеку  при интуиции, видениях и пр.  Может возникнуть осознание того, что он не только способен понять что-то глубинное в эзотерике, но и другим рассказать осознание этого факта. К этому нужно подходить ответственно, потому что когда человек что-то рассказывает другим, он может невзначай исказить истину. Браться за это надо тогда, когда в душе вы уверены, что понимаете это правильно.

Человек осознаёт это и берёт на себя ответственность, даже если не полностью углубился в понимание какой-то части истины. Он понимает, что должен работать, и осознаёт всю меру ответственности, а также то, что уже не имеет права в этом направлении не работать.

Тогда ему включается высокий канал, который в любой беседе открывается, и ему идёт подсказка Высших Сил в виде энергии. То есть, как говорится, он встаёт на канал, его ведут, и в таком состоянии он может прочитать без всякой бумажки целую лекцию. Человек должен быть уверен, что ему помогут в этом плане, верить настолько, чтобы не допустить никакой робости, сомнения, боязни. Тогда работа по объяснению этих моментов для других людей, учеников станет плодотворной и очень важной.

Пришло такое время, когда число мировых служителей

резко увеличивается. У многих людей открываются каналы, по которым они получают новую информацию, возникают свидетельства их успехов, получают откровения свыше.  Перед этим всегда бывают предупреждения во сне, видения. Когда человеку даются такие знаки  и намёки, он должен готовиться к новой роли  контактёра, преподавателя и т. д.

Подсказки проявляются в снах в виде тех форм работы, в которых он начинает себя видеть. Если к человеку начинают приходить какие-то контакты, то будьте очень осторожны, потому что часто даётся проба на осознание различения, и приходят на контакт не те, за кого вы их принимаете. Надо беречь энергию и канал. Сто раз проверьте, кто пришёл к вам, чтобы не растратить зря свои силы.

Но в любом случае, какие бы новые свидетельства вы ни получили, надо обязательно продолжать свою работу, в правильности которой вы уверены, и терпеливо ждать результат, не возмущаться, что год прошёл, а вы ещё ничего не видите. Может и 10 лет пройти, а может, и в этом воплощении человек по своей программе не должен полу-чать никаких видений, а только внутренние интуитивные ощущения, которые не меньшего стоят, чем видения.

Видений можно разных накидать. Прилетит НЛО и вставит вам на третий глаз свои визитные карточки. Вы можете думать, что это Господь Бог, а это шутки заезжей цивилизации, причём роботов, а не творческих интеллектуальных людей.       

 Второй вопрос. Шесть главных стадий процесса строительства антахкараны

Мы уяснили, что строительство антахкараны есть строительство канала связи между личностью и душой. Этот процесс аналогичен связи между триадой и монадой. 

Первая стадия. Намерение

Эти стадии описаны в книге Алисы Бейли «Лучи и посвящения» в томе V «Трактат о Семи Лучах».

Допустим, человек вознамерился строить антахкарану, мост от личности к душе. Но вознамерился – это не значит, что есть желание. Желать можно многого, но ничего не делать. Процесс намерения означает стадию отдачи импульса на включение в процесс.

Намерение, как его понимают Учителя, – это включение в процесс, фокусирование энергий на ментальном плане в точке наивысшего возможного напряжения. Что это за точка? Это не какая-нибудь  точка в физическом мозге, это уровень напряжения ментала. Вы сами включаете свой ментал на разные степени напряжения.

Иногда человек может слегка отвлекаться, иногда больше фокусируется, то есть с большим напряжением мысли, не отвлекаясь на побочные дела. Это значит, что у него плотная фокусировка. Точка наивысшего ментального напряжения означает, что вы сами себе поставили задачу процесса постоянного осмысливания этого вопроса. Для нас постоянное тоже относительно, потому что постоянно думать о чём-то не удаётся.

Наши мысли скачут, часто возвращаются, то есть мысль не сходит с повестки нашего мышления, когда вы отдаёте этому вопросу много ментальных энергий. Это означает, что намерение включается, посылается импульс, и процесс намерения стал уже не желанием, а работой. Это то, что от вас требуется.

 Вторая стадия. Визуализация

Слово «визуализация» многие понимают как видение или большое количество видений, представление об объекте почти до реального состояния или смысла. Визуализация на самом деле понимается Учителями несколько более глубоко. Под визуализацией следует понимать отзыв на внедрение Будхического принципа восприятия. Этот принцип как таковой не относится к зрению, тем более физическому.

Как бы мы ни понимали это слово в нашем бытовом смысле, на самом деле этот термин относится к получению Будхических впечатлений, когда энергии по зову ученика   начинают к нему приходить, у которого происходит отклик в виде следов этого воздействия.

Следы воздействия Будхических энергий – это образования в проводниках человека так называемых впечатлений. В проводниках человека воздействие Будхических энергий оставляет следы в виде образов, принципов, мыслей и намерений, в виде побуждения к деятельности, ментальному строительству и к творчеству.

После того как образуются неосознанные впечатления в ментальном, астральном проводниках человека и в первую очередь, конечно, в Будхическом, у него возникает импульс творчества. Под воздействием впечатлений, которые он принял, начинает выходить на новые рубежи строительства антахкараны, на осознание работы своей души и личности. Это очень сложные вещи. После этого осознания человек выходит на новые рубежи связи души и личности.

В результате этого возникает обратное действие – отклик в его астральном и ментальном проводниках.  Более всего возникает отзывчивость в астральном проводнике, так как с ним больше связана душа. Это её поле деятельности. Астральный проводник осваивается Будхическими впечатлениями быстрее, чем ментальный.

Ментальный проводник очень консервативный и старается не допустить впечатлений, неверием он ограничивает путь Будхических энергий человека. Получается взаимообразное влияние. Человек обращается к Будхическим планам,  получает  энергии в виде впечатлений, оставляет следы. Эти следы, отзывчивость его проводников  увеличи-вают  впечатления, и человек снова с ещё большей силой и проникновением обращается к Высшим Силам.

Такая  взаимообразная связь совершенно необходима. Это  стадия визуализации, называется она скромно, но по своему действию гораздо более  глубинная и тонкая. После этих улучшений отзывчивости возникает ещё больший творческий импульс. Активное воображение человека и его вибрационная природа утончаются.

Вибрации становятся более гармоничными, тонкими, нежно звучащими, более светлыми и чисто окрашенными. Чтобы выразить такую красоту, в русском языке нет эпитета.

Таким образом, когда человек осваивает визуализацию, у него значительно больше шансов осознать даже уровень, на котором построена его собственная антахкарана, в какой стадии находится её строительство.      

Третья  стадия. Проекция

Что такое проекция? Мы привыкли осознавать, что слово  «проекция» – это оставленный след от какого-то воздействия. В каких-то проводниках можно рассматривать проекцию как оставленный след в проводниках, но это всегда даёт обратную связь,  которая вызывает реакцию проводников.

Когда ученик начинает выходить на стадию проекции,  образуется  так называемая линия световой субстанции. Она похожа на светящуюся нить,  которая  связывает человека с  монадой, с его Высоким Духовным принципом. Человек из Космоса воспринимается как маятник, болтающийся на ниточке. Но это не его физическое тело, а комплекс тонких тел. Это схематично, но очень похоже.

Поэтому  учеников и стремящихся, выходящих на эту стадию, из космоса легко заметить по восходящим, светящимся нитям, как ростки светлого Духа, которые светятся в пространстве. На более тонких планах можно разглядеть эту светящуюся нить и с  Духовных планов. Эта нить состоит из тонких атомов духа материи.

На этой стадии ученик уже способен воспринять великое слово могущества, которое даётся каждому, но не раньше, чем он станет к этому готов. Слово могущества – это инструмент воздействия на энергии. Многие хотят познать это слово, этот инструмент, но, как говорится, бодливой корове Бог рог не даёт.

Только тогда слово могущества становится доступным ученику, когда он его может воспринять, а воспринять это слово он может только тогда, когда выстраивается тонкая светящаяся нить навстречу этому слову могущества.  Происходит соединение, но не сразу, а когда в дальнейших стадиях работы будет происходить соединение этой нити с энергиями слова могущества.

И тогда ученик станет Адептом высокого плана.  Чтобы это реализовалось, нужно использовать духовную волю, а это  многие делать не умеют. Духовная воля – это сила, направленная только на целесообразное восхождение, целевое назначение этой силы на Духовное восхождение.  Если ученик способен использовать, не отвлекаясь и не делая рывки в сторону, значит, он достоин того, чтобы эту волю реализовать на получение слова могущества.

Есть при этом один нюанс. Целью себе надо ставить не получение слова могущества, а строительство антахкараны, то есть строительство канала связи с душой. Надо достучаться до собственной души, и это будет означать реализацию устремления к Духовной силе. Слово могу-щества будет выступать в качестве диплома, полученного уровня развития. Эта награда даётся Высшей Силой в соответствии со ступенью развития ученика.      

Четвёртая стадия. Призыв  и отклик

Это стадия строительного процесса – освоение практики. Мы знаем одну практику призыва, когда ученик обращается с  молитвами и призывами к Высшим Силам – Помоги!  Дай!  Просвети!  Все молитвы – это обращение к Высшим  Силам, Духовному Свету о помощи и самое ценное обращение о помощи в Духовном наставничестве.

Когда вы в молитвах говорите: «Господи, научи не делать ошибок, сделай так, чтобы жизнью своею не оплошать». Таких моментов много в любой религии. Это призывы, которые человечество умеет делать. Когда открывается нить связи с душой, мы уже можем обратиться к ней с призывами, потому что душа, живущая в нашем сердце, это полномочный представитель Бога внутри каждого человека, и тогда призыв обращён практически к самому себе. Это значит, человек пытается заглянуть в душу, услышать, понять её, и он призывает душу на помощь.

Можно осуществлять призывы к реальным  сущностям,  руководящим цивилизацией, к Иерархам, к Дхиан-Коганам,  и можно напрямую  обратиться к Абсолюту, то есть к Богу. Но дойдут ли наши  вопли? Если человек по своим  энергиям пока не слишком тонок, значит, его вопли будут доходить до того уровня, дальше которых они пройти не могут.

Бог высоко, надо обращаться к тому, кто ближе всех, а  ближе всех своя душа.  Если говорить о сущностях, которым вы посылаете свои призывы с физического плана и которые могут воспринять ваши посылы, руководимые этими энергиями на силе отчаяния, веры и любви, могут пройти и повыше.

Мы можем пройти  к Учителям  Любви и Мудрости со своими призывами, к тем, кто находится в Шамбале. В первую очередь нас услышат Вознесённые Мастера, потому что они, согласно своей ответственности, отвечают за нашу человеческую  цивилизацию. Когда человек грамотно строит призывы, он может получить отклик. Есть замечательная фраза, продиктованная Высшей Силой: «Напряжение низшего возбуждает внимание Высшего».

Наши искренние призывы к Высшей Силе, к Божествам, к Высоким Духам, Вознесённым Мастерам, Шамбале, Святым, если они действительно искренни, могут получить отклик. Он придёт на том уровне и в той форме, на которой человек способен понять и воспринять.

Например, если он разговаривает на простом языке, нет смысла на трудных терминах давать какую-нибудь информа-цию в ответ. Каждому даётся по мере возможности, и при этом надо учесть: истина широка, глубока, и в человеческий язык её не втиснешь. У недостаточно развитого ученика истина ещё более ограничивается, и даётся то, что ученик сумеет понять, то есть поймёт только часть того, что дойдёт до его сознания, или малую долю этой части.

Особенно обольщаться не приходится, но отклик получить стремящийся или ученик может. Если  призыв тщательно исполняется учеником и относится к духовному наставничеству, впечатления от отклика Высоких Сил будут оставаться достаточно надёжно и закрепляться в проводниках.

Они станут для ученика руководящим началом. При недостаточном развитии и большом самомнении ученик может получить большой обман, он может сам  нечаянно обмануться, когда его никто и не пытался обманывать. Это не тёмная сила пришла,  это от Светлых Сил пришёл импульс, а ученик не в состоянии его правильно расшифровать.

Он начинает его истолковывать неправильно, и, искренне не подчиняясь отклику, он производит неправильные действия ввиду ограниченности восприятия. Прежде чем ученик подойдёт к четвёртой  стадии, нужно хорошо освоить вторую и третью, то есть визуализацию и проекцию. Когда ученик уверен, что не делает ошибок, тогда можно считать отклики указанием на большую работу, они идут всегда в  зашифрованной форме. Никогда  Учителя Света не делают прямых указаний, которые человеку дают конкретную диктовку. Они так не поступают, всегда оставляют волю и возможность разобраться.

Например,  в общество запущена идея, что лучшее время для контактов с полуночи до двух часов ночи. Начинают носиться с этой идеей.  Вы понимаете, что это время, когда все Светлые Силы отдыхают, а яростно и активно работают тёмные силы.

Заметьте, во всех обрядах, как только петух прокукарекает, всё очарование тёмных сил слетает. Для гарантии я своему Учителю задала вопрос по поводу активного времени контактов. Он ответил фразой: «Белое Братство говорит после мрака».

Как хочешь, так и расшифровывай – или это время суток, или когда мысли человека из состояния одержимости осветляются тоже после мрака. Я снова задаю Учителю вопрос: «Когда же это – после мрака». Я догадалась, но уточнила, Учитель  зашифрованной  фразой отвечает: «После мрака, когда наступает бледный рассвет». Или утром рано бледный рассвет, или бледный  рассвет души, которая отрывается от одержателя, или из темноты выходит на просветление. Всё это и есть бледный рассвет – начало прозрения.

Учителя помогают, они говорят, смотрят и могут подсказать, но не лезут, не навязываются, они ждут, когда человек проснётся и начнёт задавать вопросы. Они всегда готовы помочь. Неумение человека различать и распознавать контакты часто заканчивается диктовками тёмных сил. Заметьте, если при контакте звучит приказание, у вас должно возникнуть сомнение.

Эти силы могут диктовать информацию об устройстве мира. Ученику такие лекции ничего не принесут, или они начинают диктовать информацию, разрушающую антахкарану. Работу надо проводить групповым способом.

Работа одинокого сознания относится к Мастерам высокого уровня, обычные эзотерики, ученики и стремя-щиеся в условиях новой эпохи должны работать в группах. Сила группы гораздо больше, чем  индивидуальное сознание.

Те, кто желает оторвать человека от работы в новых условиях, могут ему советовать индивидуализироваться, не заниматься групповой работой, а заняться только своей личностью. Личность не хочет, чтобы душа победила, ей тогда придётся много работать в плане ответственности, жертвы и отдачи; этого чаще всего личности делать не хочется.

Это тонкие вопросы, и здесь необходимо понимать, насколько отзыв соответствует ступени развития. При переоценке ступеней развития и своих возможностей начинается падение и сдвигается психика. В таких условиях человек чаще всего одержим, и одержателя трудно отличить.

Он полностью разрушает всё, что построил человек в отношении антахкараны, и отбрасывает его интерес к душе. Меняется его характер, проявляется подозрительность, неприятие сотрудников, увлечение собственными мелкими делами, отход от прежних идей. Глаза, как зеркало души, начинают выдавать человека, и видно, что из глаз у таких людей выглядывает одержатель.

Этих людей  видно, в их ауре произошло разрушение. Намерения были хорошими, а получилось разрушение за счёт того, что человек неправильно себя оценил, гордыня вышла на первый план, и вместо восхождения к Свету произошло падение в темноту.

Много светлых учеников потеряло нормальное функциональное состояние мозга, потому что одержатель приводит с собой те грубые энергии, которые подавляют главные чакры головы и эндокринные железы. Поэтому эндокринная система в голове начинает работать неправильно. Это приводит к тому, что мозг перестаёт слушаться, быть тончайшей субстанцией приёма светлых энергий.

Мозг грубеет, и начинается физический процесс его разрушения. В этих состояниях человека невозможно убедить, что он одержим, изменился в худшую сторону, что у него неадекватное поведение и состояние. Он уверен в своей правоте, начинает уходить в себя, и разрушение личности становится неизбежным. Это та самая опасность, которая в пути восхождения к Духу настигает многих учеников.

Если гордыня не изжита, пропало доверие к своим ближайшим сотрудникам, тогда возникает крайне большая опасность. Напряжения таковы, что пробивают брешь в заградительной сети, и это даёт возможность одержателю поселиться в человеке. Ответственность за это ложится не только на ученика, но и на его Учителя. При этом ученик начинает уклоняться от советов и встреч с Учителем и соратниками. Ему кажется, что его несправедливо обвиняют, обижают, никто его не понимает. Человек замыкается, и разрушение продолжается до основания.                          

До тех пор пока у ученика не будет достаточно развитой структуры тонких проводников, Учитель к ученику не придёт. Как вы знаете, от Учителя приходят огненные энергии, и, когда ученик не готов, могут сгореть центры и тонкие проводники, вследствие чего будут повреждены физические органы. В этом случае может быть нарушена связь проводников между собой, то есть опасности огненного проникновения токов могут разрушить весь физический организм.

Одержание – это другой процесс, при котором в разрушающиеся проводники проникают сущности Тонкого Мира, тёмные братья, которые довершают работу по разрушению организма. Избавиться от такого состояния можно упорной работой по отгону сущностей, не соответствующих направлению работы. Ученику, попавшему в такую тяжёлую ситуацию, необходимо обнаружить, с какого момента у него появились мысли об отдельности, о ненужности общения с сотрудниками.

От этого можно освободиться только с помощью группы, если поверить ей, понять, что происходит, прислушаться к её словам. Установление причины – это  значительная часть условия для устранения этого  явления. Надо связать эти моменты с тем, что стало происходить с человеком, вспомнить и найти эти моменты.  Тогда станет ясно, когда это зародилось, после каких событий и с чем это связано.

Существует специальная методика по такой работе, о которой я рассказывала во многих лекциях, и не будем сейчас на это отвлекаться. У каждого человека, работающего в группах, должна быть бдительность и ответственность за соратника, так как эти нарушения сбрасывают ученика с работы. Это не остановка на какой-нибудь стадии развития, это падение в пропасть. Учителя нам часто  говорят: «В этом деле нельзя останавливаться». Нельзя терять контроль Светлых Учите-лей. Прочитайте книгу «Чаша Востока», в которой Махатмы неоднократно предупреждают нас об этом. Не надо торопиться переходить, не освоив первой стадии, к следующим.

 Пятая стадия. Стабилизация

Шестая стадия. Воскресение

Пятая и шестая относятся к высшим стадиям строительства антахкараны. До Воскресения большинству из нас далеко. Стабилизация уже обозначает, что мост, то есть антахкарана, почти построен. Он действует, развивается, начинает работать по первому требованию ученика. Этот мост называется Радужным, он пронизан энергиями всех лучей. Радужный мост становится виден, как радужный. Это уже высокий уровень развития.

Это стадия Адепта, который на полном контроле держит своё состояние, в котором энергии души сливаются с энергиями личности. Он постоянно держит личность под своим контролем и отличает возникшее в душе желание или мысль, определяет, откуда она исходит: от личности или от души. Такой человек способен мгновенно подавить требование своей личности, если оно не оправдано с точки зрения души.

Когда освоена стадия Воскресения, это значит, что постройка антахкараны завершена, и в данном воплощении служение заканчивается, человека забирают на новую работу.

В таких случаях возвращения на Землю не требуется, эти души остаются в виде вознесённых Мастеров в Шамбале или переправляются на соответствующие участки работы с эфирного плана для кураторской работы с отдельными группами Земли, отдельными учащимися, либо могут быть отправлены на другие планеты, в другие Солнечные системы.      

Третий вопрос. Лучевые воздействия при строительстве антахкараны

Ученик способен осознать воздействие на себя лучевых энергий только тогда, когда переходит к стадии Визуали-зации. На первой стадии Намерения у него такое различение проявляется редко. Большинство учеников нашей основной школы уже находятся на стадии визуализации. В это время ученик способен разобраться во впечатлениях, которые у него бывают, и соотнести их с воздействием конкретных лучей. Эти лучи узнаются подсознательно, так как за многие воплощения люди рождались, воплощались и работали под всеми лучами и подлучами.

Давайте вспомним структуру построения подлучей. Главных лучей семь, и у каждого из этих основных лучей  имеется семь подлучей. Таким образом, Главных Вселенских подлучей будет 49. Они соответствуют 49 астральным силам, которые помогают оставлять впечатления в любой живой сущности, начиная от Солнечных систем и заканчивая отдельными планетами. У каждого Главного подлуча имеются свои подлучи третьего плана, которые образуют 343 = 7 х 7 х 7 канала.

Ученик, подсознательно пользуясь информацией своего информационного поля и поля Земли, вспоминает изнутри себя впечатления, оставляемые разными лучами. Он начинает анализировать их с помощью ментала и своей души. Например, человек замечает, что после какой-то определённой вспышки энергий в нём произошли изменения. Он начинает анализировать, как изменился, в какую сторону. Если изменился в худшую сторону, надо подумать, под влияние каких тёмных сил он попал. Если ученик замечает изменения в хорошую сторону, можно проанализировать, к какому типу относятся эти изменения.

Допустим, человек заметил, что он стал более сенти-ментален, более мягок, умиляется поведением животных. Это воздействие лучевой энергии второго луча Любви. Когда к энергиям Любви добавляются энергии главных аспектов ментального осмысления, тогда приходит к человеку мудрость.

После того как человека коснулись энергии Любви, он пожалел кошку, поплакал над фильмом или над романом, а дома после работы срывает своё раздражение среди близких, провоцирует скандал. В такой ситуации ученик начинает дальше анализировать.

Надо задать себе вопрос, с какой стороны коснулись лучи Любви –  с душевной энергией,  ментальной или, может быть, животной из третьего царства. Если жалко своего отца, мать, близких людей или соратников, у него задеты животные струны, то есть пришли энергии, связанные с животным царством.

Животное царство находится под Шестым и Третьим  лучами. Могут прийти и не энергии луча Любви, а Шестой и Третий лучи. Нужно опять анализировать, что они будут вызывать, если этот луч будет продолжать действовать. Шестой луч даёт нам преданность и идеализм, он будет идеализировать несущественное. В настоящее время этот луч  из проявления уходит, поэтому он будет фокусировать в дальнейшем свою душу и ментал на уходящих процессах. Это серьёзный сигнал – если кошку жалко, а людей не жалко.

Другой пример. Ученик заметил, что после какого-то события в его жизни, связанного с его восхождением, новым опытом, приобретением друзей, сотрудников, у него изменились жизненные установки и отношение к вещам. Если раньше он отходил от этих вопросов, то сейчас ищет эзотерическую литературу.

Опять начинаем анализировать. Ученик должен заду-маться, когда и почему это стало с ним происходить и что это такое. Он перестаёт цепляться за вещи, у него уменьшается привязанность к ним, зато идёт тяга к знаниям. Книга – это знание, он попал под энергии пятого луча. По этим опосредованным маякам, сигналам он может понять, под какое влияние попадает, если такой сигнал у него пробуждает не просто мелкие знаки, а активность и действия в этом направлении. Это значит, приходящий луч нашёл отклик в его собственной лучевой системе, сыграл и  вызвал к действию, сдетонировал его собственный луч, то есть у него Пятый луч находился в его активе. Тогда возникает ещё вопрос: этот Пятый луч личности или луч души, а, может быть, луч конкретного ума.

Начинается поиск отклика, о чём мечтал ученик, как он откликнулся на новую идею, на это открытие, определение пришедшего луча. Что испытывает, когда ему захотелось читать: удовлетворение, большую радость или желание всё бросить и заниматься только этим делом. Вероятно, это откликнулась душа, поэтому у этого человека Пятый луч является лучом души.

Или, наоборот, у него после прихода этих энергий открылись другие интересы. Ученик начинает рассчитывать, сколько он прочитает, насколько освоит эту новую информацию. Тогда он сможет реализовать свою новую работу и получит для себя какие-то выгоды. Это откликнулась личность. Ум будет взвешивать всё «за» и «против», личность ищет, как устроиться в этом мире, чтобы прожить так, чтобы не было «мучительно больно за бесцельно прожитые годы». Значит, у данного ученика Пятый луч личности.

Но при этом всё равно будет развиваться ум. Ум становится в этом смысле инструментом для реализации личности в данном воплощении. И цель становится не развитием ума как такового (тогда бы был луч ума), а целью становится использование ума для закрепления личности в наилучшем положении в данном воплощении. Каждый  луч будет действовать по соответствию.

К нам приходят энергии не с третьего плана, где имеется всего 343 качества, а уже после шестого и седьмого плана деления, в котором присутствуют абсолютно все сочетания подлучей (более 800 тысяч разновидностей). Лучевой состав энергетики каждого человека уникален. Он может быть идентификационным кодом человека, потому что не может быть двух людей с одинаковыми лучевыми характеристиками, так же как не может быть двух человек с идентичными отпечатками пальцев.

В результате мы получаем импульс всех лучевых воздействий на наши тонкие проводники, но взыграют после этого те, к которым ученик ближе, то есть по подобию.  Например, если ученик прошёл 500 воплощений под основным Третьим лучом, 200 воплощений под Шестым и 100 воплощений под Седьмым лучом и немного воплощений под другими лучами, тогда в нём произойдёт отклик на те энергии, которые соответствуют его накоплениям в прошлых жизнях.

Личности и  душе легче реализоваться в энергиях тех лучей, в которых она проявлялась чаще всего. Здесь нет принципа равномерности, чтобы один и тот же ученик в равной степени побывал в разных воплощениях под различными лучами. Когда человек уходит с плана со своими наработанными характеристиками, например, Третьего луча (Активного  Интеллекта и Разума), следующее воплощение даётся именно в тех энергиях, в которых он больше работал, за это отвечает эгрегор.

Эгрегор нас выбирает, а не мы его. Энергия луча  будет выбирать человека для его работы, и очень часто он может воплотиться в тех же энергиях. Никакого тут равновесия не бывает. Осознав это, ученик должен себе объяснить, воспитать себя и реализовать те положительные качества, которых ему не хватает.

Например, не хватает ума, значит, Пятый луч плохо в нём работал, у человека не реализованы конкретные логические функции, слабое мышление. Значит ли это, что он должен пойти на поводу, бросить всё. Если человек не будет делать шагов в воспитании конкретных качеств, он никогда в этом направлении не продвинется.

Для развития антахкараны обязательно требуется интеллект, мозг, как тонкая машина, развивающаяся и принимающая. Без развития ума и тренировки ничего не получится. Если решать умные задачи не получается, то попытаться всё равно надо.

К осознанию лучевой энергии человек приходит на стадии визуализации. К этому времени он может осознать  луч своей души, личности, ума, астрального тела и луч физического тела. Особенно важно знать луч души и личности.  Когда он это узнает, его работа становится осознанной и целенаправленной. Ученик может принять второе Посвящение и стать серьёзным и верным работником. Те, кто не осознаёт своего лучевого комплекса, бегают по горизонталям. Такие ученики меняют своих Учителей, эзотерическое направление и обучение. Нигде не добившись успеха, они, наконец, всех бросают, начинают сами всех обучать, теряют ориентир, и развитие у них прекращается. Таких примеров много. Уходят из обучения по трём основным причинам:

1. Неосознанность и нераспознаваемость лучевого воздействия энергий, разбросанность.

2. Неготовность ученика принять приходящие энергии на группу, школу и Учителя. Ученик считает, что в этом случае виновата школа, Учитель, но только не он, и начинает бросать вслед камни.

3. Проявление гордыни. Когда ученику кажется, что его не оценили, не ответили на его дела, не заметили или не восхищались им в должной мере. Всё это даёт неадекватную оценку собственного состояния, и они уходят.

В любых из этих трёх случаях не может быть строительства антахкараны. Человек не раскрывается, антахкаране не на чем стоять. Воплощение проходит впустую. На таких людей зря израсходована энергия Космоса. Когда Учителя понимают, что от этого человека на данном воплощении не будет толку, они уводят его от служения, от группы. По возможности Учителя ограждают ученика от функционального нарушения мозга.

Но ученики часто не слышат и не слушают Учителей, не подчиняются. Они считают, что сами лучше во всём разбираются. Когда такой откат ученика идёт на Учителя, Учитель от него отходит, он не нянчится с учеником. У него достаточно работы со стремящимися учениками, которые работают. На таких учениках держится Земля, вся Духовная культура человечества и Духовность всей планеты.                                              

Лекция № 3 «Антахкарана и лучевое  воздействие Божественных энергий» из цикла XXXI «Антахкарана», прочитана в Нижнем Новгороде для старшей группы Школы «Млечный Путь»,  в обществе «Знание»,  7 апреля 1998 г.

 Природа антахкараны

По мере развития ученика его представление об антахкаране всё более углубляется. Говорить в самом начале, как она выглядит, бессмысленно. В начале своего пути ученик работает бессознательно, в темноте, не видя, не осознавая, ведомый своей верой, устремлением. Он не видит результатов своего труда, не может определить эффективность своей работы.

На ученика наваливаются испытания, идёт проверка прочности его устремлений к поиску истины. Если испытания не выдерживаются, то строительство антахкараны, как будущей матрицы, разрывается.

Только духовно развитый человек может подойти к истинному осознанию антахкараны. Настоящее, полное осознание антахкараны становится возможным только после четвёртого посвящения. На пути к каждому посвящению представление об антахкаране уточняется, дополняется, развивается.

У стремящегося, начинающего ученика движение к поиску истины, нагнетание напряжения ощущаются по нарастанию испытаний. Если испытания нарастают, нагнетаются огненные напряжения, при которых возможны первые пути к построению антахкараны. Критерием оценки является достойное преодоление испытаний, и выход из них может служить оценкой эффективного продвижения ученика по пути к истине. При появлении воли к преодолению испытаний крепнет решимость ученика, и вместе с этим крепнет его поддержка высокой силой Шамбалы, её эгрегором.  Именно в преодолении испытаний, когда всякое нытьё заменяется уверенностью в благополучном исходе, крепнет мудрость ученика и его поддержка Высокой Силой.

В случае эффективного преодоления испытаний Высшие Силы дают подтверждающие либо благодарственные знаки, указатели к преодолению пути. Благодар-ственные знаки идут на первых порах, когда ученик по этим знакам учится распознавать правильность своего пути. Увеличение и усиление степени распознавания ученика указывает на  его более высокий уровень развития и уже не нуждается в благодарностях как знаках, указывающих дальнейший путь.

Для более продвинутого ученика, находящегося между первым и вторым посвящением, знаки идут в виде символических указаний для дальнейшего развития. Это знаки Света, и при помощи этих знаков ученик выстраивает мост, названный антахкараной, который является ориентиром на дороге. К этому времени ученик становится более бесстрастным, проявляет меньше эмоций, и радость по поводу благодарственных знаков уже не возникает, необхо-димость их исчерпана.

Ученик, более развитый и критически к себе относя-щийся, должен обращать внимание на знаки Света, на символы. Символы могут быть поданы в виде событий в жизни. Особенно важно обратить внимание на повторение символов в жизни или повторяющихся снах, видениях, где есть образ Водителей – это существенные знаки.

Когда возникают образы Водителей и правильное прочтение образов, реализация их способствует развитию антахкараны. Вместе со знаками Света и водитель-ствующими знаками будут возникать знаки раздвоения или распада пути на три возможности. Это то, что отмечено в наших эзотерических сказках: «Налево пойдёшь – коня потеряешь, направо – конь жив, но сам пропадёшь».

В сказках подмечена эзотерическая сущность развития ученика. Здесь надо понимать, что  такое «сам пропадёшь» – это потеря физического тела с сохранением духовных преимуществ, либо физическое тело сохраняется, но духов-ное будет подавлено.

Задача состоит в том, чтобы стать единым с Богом- Отцом. Это значит, что сознанием человек соединяется с Божественной Силой. Это высший путь при строительстве антахкараны. Бессознательная работа при строительстве антахкараны, когда у стремящегося ещё нет видений, нет чёткого отслеживания, чёткой оценки того, что сделано, создаёт для ученика трудности. Он не понимает, сделал что-то или не сделал, ему не видно, хотя старания приводят к значительному продвижению на пути к цели. Но только тогда, когда ученик сознательно начинает работать на ментальных планах, строительство антахкараны становится вполне осознанным.

Вначале строительство антахкараны идёт бессозна-тельно, неосознанно и не вызывает отклика ума. Ум не включается, строительство идёт на желании и стремлении сердца, то есть на энергиях, идущих от сердца. Когда идёт сердечный призыв, ум человека не откликается.

Если нет отклика ума, ученик не в состоянии оценить, как идёт его строительство антахкараны. Когда включается ум и соединяется с сердцем, возникает способность ума производить простейшие оценки. Ум даёт отклик, и новый призыв идёт  двойной, то есть присоединение ума и сердца – это  начало настоящей работы. У человечества нет понятий, терминов и образов для отражения этого процесса, так как ограниченность познания человека, ограниченность языка не дают человеку возможность оценить Божественную линию.
В английском языке нет адекватного отражения образов, которые отражают смысл работы над антахкараной. В русском языке таких терминов больше, потому что он изначально был арийским. Этот язык одного корня с санскритом, поэтому в русском языке таких образов, терминов и понятий больше. Книга Алисы Бейли «Лучи и посвящения» принималась на английском языке, который в несколько раз проще русского, и эзотерический перевод с английского на русский содержит расплывчатые выражения.

В русском издании, которое у нас появилось, неаде-кватно отражается процесс строительства антахкараны. Терминологии у людей нет, но есть важное качество – это использование творческой возможности в любом строитель-ном процессе, в том числе и в строительстве антахкараны. Человек интуитивно, идя от сердца и присматриваясь умом, среди многих творческих возможностей включает и строительство нити к самому себе.

Нить антахкараны состоит из двух важных отрезков. Первый отрезок идёт от мозга, где начинается нить, идущая внутрь к сердцу. Это внутренняя часть нити сознания, которая постоянно усиливается во взаимном обращении ума к сердцу, а сердца к уму. Так как в сердце живёт душа, можно сказать, что от мозга к сердцу, являющемуся физичес-ким органом, нить строится на физическом плане, а от ума к душе или от души к уму – на тонком плане.

Это взаимодействие делает возможным осознанное строительство этой части антахкараны. То, что там использовалось, давало нам огненный цветок в виде трёх чакр в голове: гипофиз, шишковидная железа (эпифиз) и каротидная железа. С каротидной железы, находящейся в продолговатом мозге, из треугольника идёт выход на сушумну к горловому и сердечному центру.

Это главная часть из всего энергетического ствола, которая даёт нам светящуюся внутреннюю часть антахкараны. При эффективной духовной работе эта часть выглядит как цветок, имеющий таинственное название «Огненный цветок антахкараны, или Души».

Это то, ради чего мы строим внутри себя антахкарану. Это энергетическое выражение низшей части антахкараны от человеческого сердца к мозгу, тончайшему инструменту, включающему энергетический цветок. Высшая часть антахкараны продолжается от шишковидной железы вверх, откуда идёт нить к Монаде с её тремя аспектами.

Монада – это высшая Божественная матрица челове-ческого индивидуума. У неё три главных аспекта:  атма-Дух, буддхи-Душа и манас-низший ум. Это часть пути к Монаде, который и должен строиться. Человек неразвитый не имеет такого моста, среднеразвитый начинает строить внутреннюю часть антахкараны, а продвинутый ученик с помощью Высших Сил начинает строить верхнюю часть антахкараны, то есть от шишковидной железы до Монады – это нить сознания. Очень многое зависит от треугольника: гипофиз-шишковидная железа-каротидная железа. У людей, которые первый раз пришли в воплощение, нет связи между этими железами. Они существуют как физические органы в зачаточном состоянии. Шишковидная железа может высту-пать как физический орган зрения.

У среднестатистического человека начинает появляться эта связь, то есть железы начинают связываться на уровне толчкового, случайного развития. У продвинутых учеников эта связь оправдана и является тесной. У них связь между железами строится и в процессе строительства нити, укрепляется возможность строительства всей антахкараны.

В момент, когда начинающие ученики строят связи между тремя железами и внутренней частью антахкараны,  процесс строительства раскрывается перед ними, как очень сложный. Не такой, как они представляли его вначале, когда усложняется раскрытие и сам процесс, который становится более тонким. Только в этот момент можно подходить к изучению природы антахкараны. Процесс строительства антахкараны – это подсознательное проникновение стремящимся на поверхность сознания. Во время строительства укрепляется устойчивая тенденция к сохранению этого процесса.

Когда тенденция к строительству антахкараны закрепляется и становится настоятельным требованием души человека, в этот момент закрепляются связи между железами треугольника внутри головы. Физически всё это сопровождается неприятными ощущениями в голове, происходит энергетическая перестройка связей, ощущается давление и вращение энергий.

Иногда усиливается внутричерепное давление, возникает напряжённое состояние в организме, нагнетается электронное напряжение в нервных сосудах. Становится зыбким психическое состояние человека, он реагирует на всякую мелочь огненными выбросами. Это происходит в связи с утончением материи мозга, эфирных энергий, с обострением астральных ощущений, а также с ростом интеллектуальной силы ментальных возможностей и манасических связей. Это связь низшего ума с более высокими инстанциями манаса.

В этом процессе развивается ценное качество: непрерывность связи между сознанием и сверхсознанием,  вначале мало замечаемая человеком, но потом всё более угадываемая и закрепляемая. Человек о многом догадывается и получает ответы, если задаются вопросы. Увеличивающаяся связь между сознанием и сверхсознанием даёт возможность получить ответы на вопросы,  в частности на дальнейший путь развития. Человек становится всё более грамотным с точки зрения осознания антахкараны. Это происходит на всём пути ученичества, на всех ступенях посвятительного процесса.

При подходе к первому посвящению, а также между первым и вторым до четвёртого посвящения особенно ярко происходит процесс открытий, осознаваний, интуитивных прозрений, видений. Это уже очень высокий путь, приво-дящий к распятию, но это не физическое распятие на кресте. Формы распятия бывают разные – это смена всего состояния человека, смена всей системы его осознавания и распознавания, это переход в новое качество. В связи с чем он делается? У каждого человека свой путь. Это не обязательно физическое распятие, это может быть полное распятие его личности в обществе. 

Например, Е. П. Блаватская получила такое распятие, когда её оклеветали. Она не могла опровергнуть обвинения перед смертью, получила распятие личности и высокое посвящение, когда уходила в мир иной.

Процесс непрерывной связи между сознанием и сверхсознанием является частью интегративного процесса. Интегративный процесс проходит в три стадии:

1.   Распознавание.

2.   Первое  осознавание.

3.   Окончательное осознавание.

Этот процесс очень длительный, он связан с откровениями. Человеку даются откровения – это свидания с Божественными Силами, постепенное открытие самого себя. Откровение – это раскрытие самого себя в три этапа, это путь к Божественной Монаде, он есть строительство внешней части антахкараны.

Учителя говорят: «Найди путь к самому себе». Необходимо очень серьёзно, индивидуально обдумать откровения. При отслеживании этого процесса возникают трудности, ученик не понимает, что с ним происходит, не представляет, что он делает, на каком уровне развития находится. При осознании начинается постепенное вскрытие иллюзий, уходят трудности неправильной оценки самого себя.

Вторая главная трудность заключается в том, что человечество сразу стремится всё применить на практике. Например, когда открыли атом, изобрели не только электростанцию, но и атомную бомбу, которую опробовали в Хиросиме. Если человек получил знание законов Тонкого Мира, он не имеет права применять их на практике, потому что есть предел безопасности, ему нельзя применять полученное тайное знание для практической реализации. Человек не имеет достаточных сведений о применении и последствии своих шагов, он не понимает, какие энергии включаются при его действии. Произвести эти действия он сможет, только не знает, чем всё  это кончится.

Так как включаются колоссальные силы, человек теряет возможность адекватно их применять. Учителя говорят: «Получил знание об огне – не торопись играть с огнём, это опасно». Особенно опасно искусственное строительство антахкараны – это неоткрытая пропасть между мозгом и Монадой, которая полна неожиданностей и тайн. Может  выключиться низший ум, произойти сильный энергетический удар и огненное сжигание центров. Тут всё возможно, так как это единый огненный процесс.

Существует термин  «сознательное раскрытие Божест-венных распознаваний» – это истинная осведомлённость обо всём, когда человек может полученное знание внедрить в практику для пользы человечества. Опыт показывает, что знание, полученное отдельным индивидуумом, часто оказывается преждевременным для других, для человечества. Поэтому важен этап молчания: сам нашёл, преодолел, понял, но другим не рассказывай. Это нельзя передавать никому в виде тех слов, которыми человек владеет в своём языке.
Словосочетания, имеющиеся в любом языке, не могут передать комплекс открытий, переживаний, которые сделал ученик внутри себя. Человек может сказать: «Я познал», но, когда человек познаёт, он вовлекает в свой круг энергии других людей и, не вредя им, способствует тому, что новая истина принимается людьми как обычное явление.

Ученикам надо понять, что среди тех явлений, которые сейчас отнесены к природным, существуют таинственные процессы, которые можно применить, чтобы раскрыть своё высшее «Я». Для того чтобы раскрыть своё  высшее «Я», нужно осознанно и тайно применять явления, которые перешли в список природных. С помощью ума происходит оценка этих явлений,  которые переходят во внутренние знания человека. Внутренние знания позволяют ученику пользоваться информационными накоплениями для дальней-шего развития. Ученик  часто знает больше учёных, которые этот вопрос изучали, он знает об этом внутренним знанием. Духовное знание нельзя выучить, нельзя познать со слов, его можно только пережить, тогда оно станет настоящим знанием. Когда духовное явление пережито, ученик знает само явление изнутри. Нужно, чтобы полученное знание ученик отдавал на поиски сознательной самоосведом-лённости или, другими словами, на поиски своего самостоятельного,  самонасыщенного индивидуума.

Самонасыщенный индивидуум – это человек, который внутри себя познал всё, но до поры до времени об этом не подозревал. Его низший ум не может оценить его внутрен-нюю самодостаточность. В человеке всё есть, он само-насыщен и самоосведомлён,  но низший ум не даёт ему возможности раскрыть всё это и познать самого себя. Этот поиск производится на получаемом знании.

Человек может получить внутреннее знание из духов-ных источников, при чтении книги, на лекциях, получив толчок к раскрытию внутреннего знания. Полученное знание человек должен употребить на поиск новой ступени самораскрытия. В книге Менли Холла «Самораскрытие» сказано, что когда человек становится способным обнару-жить свою самонасыщенность, он начинает трансму-тировать знание в мудрость.

На этом этапе знание, как мудрость, становится синонимом выражения сила-энергия. В этот момент можно осознать великий духовный тайный закон управления силой:

1. Употребляемое знание – это выражающая себя сила.

2. Употребляемая мудрость – это  энергия в действии.

Поэтому слово «знание» становится эквивалентно слову «сила», а мудрость – энергии. Знание-сила в человечестве относится к материальным ценностям, а мудрость-энергия – к ценностям сознания, которое проявляется через нить сознания, то есть через антахкарану, а также через нить творчества. Вместе антахкарана и творческая нить дают сплетённую двойную нить.

Двойная нить – это слияние прошлого и настоящего нити сознания с творческой нитью. Нить сознания закрепляется в голове, в её центре возникает аспект сознания. Как я уже говорила, есть ещё энергетическая нить жизни сутратма – это аспект жизни и духа, который закрепляется в сердце. Она имеет в своём распоряжении физический реагент – кровь для распределения силы по всему организму и помогает сохранять физическое тело.

Слияние нити сознания и творческой нити происходит на пути возвращения. Путь возвращения – это та часть пути, когда человек прошёл инволюцию и половину эволюции, которая сопровождается возрастанием духа и ведёт к Божественному сознанию. Это и есть путь домой, путь к Отцу, путь  возвращения к своему духовному состоянию, из которого вышел в круг земных превращений.

Слияние происходит, когда пройдена значительная часть эволюции и человек идёт своим сознанием к Богу. В этот момент  может  включиться нить  мудрость-энергия. Проявляется эта нить в виде готовой сутратмы в соединении с готовящейся нитью сознания.

Эта пара тоже называется антахкараной, и это второе ученическое толкование. Двойная нить, сплетённая из жизни сутратмы и нити сознания, тоже называются антахкараной на более высоком уровне ученика. Он её не просто понимает умом, а ощущает как нить сознания, сплетённую с сутратмой. Он ощущает в себе наличие жизни одновременно с развитой нитью сознания. Всё это касается более продвинутых учеников. До тех пор пока ученик не находится на высокой стадии осведомлённости, нити кажутся ему отдель-ными, не связанными между собой. Когда он выходит на более высокий уровень осознания, то начинает понимать их как единую сплетённую нить. В результате достижения высокого, глубокого проникновения он осознаёт не только себя, как раньше, но и самого себя в единстве с человечеством и со всем Миром.                                     

Третья нить – творческая, которая в своих трёх аспектах медленно готовится человеком и сплетается на ментальном плане как тройственная единая нить. В ней сплетается творческий аспект атма-дух, души и манас-творческий ум. Сплетение происходит на ментальном плане.

Учителя говорят: «Пока нет развитой, осознанной ментальной работы, не может появиться антахкарана». Она не может быть осознанно построенной без творческой нити. Творческая нить начинает сплетаться как тройственная нить с ментального плана после того, когда человек овладеет методом ментальной работы. Все три главные нити: сутратма – нить жизни, антахкарана – нить сознания и творческая нить равнозначны по своей необходимости для построения антахкараны. На самом деле их не три, а шесть, потому что каждая из них двойная. Они состоят из собственных энергий, рождённых индивидуальностью человека, и из встречных нитей Божественного плана того же типа.

Творческая нить, рождённая творческой жизнью растущего и эволюционирующего человека, соединяясь со встречной нитью творческого Божественного духа, даёт взрыв творчества, слияние духа творчества и творческого духа. Образуется единая нить духовного творчества, объединённая с творческим духом.

Для человека такие нити олицетворяют прошлый и настоящий опыт, рождают ощущение в человеке сиюминутности момента протекания жизни. Оценив этот опыт, человек  начинает осознавать себя «здесь и сейчас», то есть может сказать: «Я здесь, я есть». Эта фраза имеет эзотерический смысл. Под словами «Я здесь» человек понимает сиюминут-ный момент, в котором он живёт.  «Я есть» означает, что его душа присутствует в этом моменте, существует, не рассыпана, никуда не ушла и узнаваема среди прочих душ во всей Вселенной.

В этот момент человек включается в осознание момента. «Я здесь» означает не присутствие его физического тела, а понимание момента нахождения души во Вселенной с индивидуальной, закреплённой за ней сущностью, которая узнаваема в Космосе.

Например, когда умершая моя мама пришла ко мне через несколько лет на контакт в тот момент, когда мне нужно было получить совет в трудной для меня ситуации, первое, что она сказала: «Я здесь, я есть». Этим она дала знать, что её душа существует после смерти.  Я осознала, что пришла именно мама, она не рассыпана, понимает этот момент и включилась в наше пространство и время. Она была прекрасным человеком. Контакт невозможен без осознавания момента, что мы находимся «здесь и теперь», пока приходящая сущность не переключится из своего пространства времени и момента в наше пространство времени. Это соединение означает, что пришедшая душа включилась.

У человека, когда имеется осознание момента «здесь и теперь», только с этого момента возможен взгляд в будущее, но не такое, которое когда-то наступит, а в виде проекции будущего на данный момент. Именно эти проекции на данный момент дают представление для осознавания того пространства, в котором в сознании человека всё существует сразу: прошлое, настоящее и будущее с осознанием области, где это существует вместе. При этом происходит познание человеком великой истины.

Когда человек дойдёт до осознания этого единого момента, термин «построение антахкараны» будет пони-маться совершенно по-другому. Исчезает всякая путаница, и смысл становится адекватным. Ученик высокой ступени осознаёт, что антахкарана есть неразрывное единение всех трёх встречных нитей в высших Божественных аспектах: сутратмы, нити сознания и творческой нити, которые идут к устремившемуся человеку сверху.

Это состояние будет завершением строительства верхнего моста от низшего человеческого ума, который базируется на мозге, к высшей Монаде с тремя  Божествен-ными аспектами: атма, буддхи и манас.

С целью упрощения изучения антахкарану называют нитью сознания. Эта нить создаётся в результате важного сознательного процесса, то есть сознательного притяжения трёх соединительных энергий личности под импульсом души через существовавшую до этого пропасть в сознании человека. Человек до этого не имеет понятия, куда направлять энергии. При построении антахкараны идёт заполнение пропасти светящимся мостом, сплетённым нитями снизу и встречными плетущимися нитями от Монады через её высшие аспекты.

Человека, плетущего нить антахкараны, называют пауком, плетущим свою серебряную нить. Образ паука часто присутствует в эзотерических картинках, в алхимических чертежах в образе человека, плетущего нить навстречу идущим сверху, которые идут неведомо откуда, но каждая соединяется со своей однородной нитью.

При этом сплетении происходит озарение – это энергетический инсайт. Это может быть первое касание, человек ослеплён энергиями, небывалой энергетической вспышкой. Если он напугается, нить может разорваться, но не навсегда, это пробное касание не навечно. Когда у человека нормальное отношение к этому явлению и он это видит всё чаще и чаще, происходит озарение.

При каждом озарении человек получает новое  открытие о себе, о Мире, понимание процессов, уверенность в силе, новые энергии, границы мудрости, и человек познаёт  счастье. Он больше не привязан к тому, что держит его на низшем уровне, начинает болтаться на этих нитях, как космическая единица. Получается сплетённая нить.

Тогда Эгоический Логос осознанно подчиняется высшему Духовному Логосу нашей Солнечной системы. Не пропустите озарение. В момент инсайтов будут разные напряжения в астральном, эфирном, ментальном и в физическом теле.

Напряжения в физическом теле бывают около сердеч-ной области. С нагнетанием энергий начинает расширяться сердце, возникают боли в голове. Начинает работать треугольник тесно связанных между собой трёх желёз. Напряжение распределяется по голове и начинает стекать к затылочной части к каротидной железе до тех пор, пока горловая чакра соединится с выходом на мозговой треугольник желез. В этом случае в нижней части мозга возникает напряжение, которое трудно снять.

Для того чтобы это устранить, нужна связь каротидной железы с горловой чакрой. Это напряжение нужно убрать и спустить его вниз. Оно возникает в затылочной части основания черепа, где находятся  глазные центры.

Мысленно создадим светящийся энергетический шар в том месте, где возникает напряжение, и направим его вниз к горловой чакре. Другой выход из этого состояния – провести этот шар наверх через шишковидную железу и чакру Сахасрару, связывая это со строительством антахкараны. Созданные вами энергии устремятся навстречу Монаде.

При этом необходимо сделать мысленный посыл: «Моя творческая нить устанавливается с творческой нитью Бога. Моя нить сознания соединяется с сознанием Бога. Моя нить жизни сутратма соединяется с Божественной нитью жизни». Почувствуйте, как энергии напряжения расходятся, приходя-щие Божественные, тонкие энергии разравнивают все энерге-тические пробки, возникающие в физических органах.

Не забывайте об эффективном способе очищения водой. Вода, стекающая с головы из душа через глазные центры вниз по позвоночнику, снимает энергонапряжение с головы, глаз и затылка. Надо разговаривать с водой и со своим ангелом-хранителем, внутренним самосознанием, отдать свой ментальный пульт управления в руки своей души. Наше тело по сравнению с духом несовершенно и более слабое, поэтому физическое напряжение возникает очень часто.

Чтобы не произошло возгорание центров в одном месте, энергии должны распределяться равномерно по всему телу. Когда личность ощущает встречные энергии, идущие с Божественного плана, она уже имеет возможность исполь-зовать их для сокращения пропасти между низшим умом и Божественным сознанием.

Личность усиливает устремление и начинает жертво-вать чем-то земным ради того, чтобы не потерять возможности построения соединительных нитей. Она начинает осознавать, что руководит её развитием не мозг, не ум, а душа. С первых озарений она начинает пробиваться к руководящему началу. Личность начинает отступать, и пропасть между постоянным манасическим или ментальным атомом и индивидуальной ментальной единицей, которой является человек на ментальном плане, начинает сокращаться. Ментальная единица – это выраженная на ментальном плане человеческая индивидуальность, его ум.

Эта пропасть заделывается с помощью построения антахкараны между низшим умом, или ментальной едини-цей, и постоянным манасическим атомом. Говоря другими словами, заделывается пропасть между абстрактным умом и низшим конкретным умом.

Как известно, существуют постоянные реинкарниру-емые атомы физического, эфирного, астрального и менталь-ного тела. Постоянный ментальный атом в высшем выражении называется манасическим атомом. Он находится в нашем ментальном поле. Когда физический человек заканчивает свою жизнь на Земле, манасический атом уходит
к Монаде и сохраняется в матричном виде  для следующего воплощения.
Этот атом приходит как программа, он никуда не девается, он главный, и в нём собрана вся ментальная информация.  Когда человек снова приходит в  воплощение, этот атом будет ответственен за создание ментального поля  воплощающегося человека. Благодаря постоянному манаси-ческому атому сохраняется вся огромная ментальная информация. Если человек в прошлых воплощениях был ещё с неразвитым манасом,  он огромного манасического развития в этом воплощении получить не может.

Данные, которые человек проявляет в каждом воплощении, зависят от того, насколько развит его ментальный  атом, а также постоянный реинкарнируемый астральный атом. Чем выше  ментальный атом, тем сильнее и выше по своим астральным возможностям постоянный астральный атом. Не бывает такого, чтобы астральный атом был слабо развит на уровне высшего Манаса. Астральный атом в низшем выражении – это несовместимые вещи. Астральный и ментальный атом друг друга подтягивают.

Если мы видим низкие астральные проявления, это значит, что ментальный атом не имеет большой информа-тивной силы с точки зрения Божественной информации. Такой человек не может иметь выход на высший манас, так как не созданы базовые возможности.

Эгоический Логос иногда заменяется Лотосом, они взаимозаменяемы. Когда построена или строится антахка-рана, Логос, как высший Дух, высшее выражение  челове-ческого Эго, означает уже Дух, или «Драгоценность в Лотосе». Здесь речь идёт о Едином, выраженном разными словами, но это одно и то же состояние – это наполненность Эгоического Логоса Высшим Светом Божественной души.

Когда антахкарана построена, пунктир заменяется нитью. Человек  имеет уже не просто Эгоический Логос, включённый в Высший Дух, в Высший Логос Духовного Существа  нашей Солнечной системы, а даже в Высший Дух самого Творца – это уже растворение в Боге.

Растворение после окончательного построения антахкараны означает восхождение к Божественному плану. Это есть возвращение к Отцу. Это становится возможным после     четвёртого посвящения, это обретение Христосознания, или возвращение домой.  После  четвёртого посвящения надо иметь все три развитые нити, причём такие, когда творческая нить является не просто творчеством на Земле, а творчеством Духа и Духотворчества. При их соединении человек является сотворцом Бога на самом высшем уровне.

Человеку программой определена такая возможность по закону: «как вверху, так и внизу». Человек создан по образу и подобию Бога. Пока человек не построит антахкарану,  он очень сильно отличается от Божественного состояния, но, когда антахкарана будет окончательно построена, человек становится Божественной сущностью.

Восхождение и строительство антахкараны – это Божественный процесс, он продолжается до тех пор, пока человек не вернётся к Богу. Все программы, которые ведут к строительству антахкараны, – это осуществление Божественной жизни на Земле в земном теле, и проявляется это в любом поступке, когда человек делает выбор. Когда перед ним ставятся дуальные проблемы по типу «да» или «нет», каждый его выбор означает или вклад в строительство антахкараны,  или задержку её строительства.

Каждый человек в своей жизни делает выбор в пользу усиления Света в строительстве антахкараны. На начальном этапе это происходит на бессознательном уровне, и ученик может даже не знать об этом. Осознание строительства антахкараны происходит на более высоких ступенях с участием мощных  ментальных энергий.

В настоящее время в человечестве появилось учение «Наука разума». В США, в Калифорнии, есть центр, который продвигает теорию развития интеллекта, но этот путь недостаточен.  Когда личность принимает руководство души, антахкарана становится продуктом совместной деятельности души и личности. Путь строительства упрочняется, и на этом пути усиливается совершенная связь между Монадой и её выражением на физическом плане.

Внутренние ощущения, заставляющие человека изме-нить что-то в своей жизни и судьбе, способствуют тому, что Монада стучится к нам в голову и сердце. Когда она осознаётся человеком, связь становится достаточно ощутимой, после чего может наступить третье Посвящение.

Человек начинает видеть вглубь и вверх, понимать суть вещей и Божественных процессов. Он осознаёт свою  ответственность за построение антахкараны, чтобы сияющая нить не была разрушена посторонними силами. Знание  в этом случае  доверяется только близким ученикам.

Мы с вами неоднократно проводили практикум «Солнечное и лунное дыхание», раскрывающий взгляд на антахкарану и её видение. Его трудно понять, но наше понимание тоже развивается и просыпается при работе с упором на духовные составляющие и мудрость.

Антахкарану можно увидеть как нить, соединяющую мозг и сердце и выходящую из чакры Сахасрара в виде светящейся серебряной нити. Это не эфирная нить, а нить сознания. Она видится на внутреннем экране при напряже-нии духа, при отрешении от всего остального мира.

Когда встречные нити сплетаются после свечения,  можно увидеть  энергетические разряды на этих нитях. Пойдут инсайты, вокруг будут огромные сбросы энергии огней. Могут пострадать вокруг люди. Человек может быть пожароопасным энергетическим объектом. В это время могут выгореть его энергетические центры, так как эта нить пропускает и принимает все огни, соединяясь с Огненным Миром. Если ученик развивается потихоньку, бояться не следует. Нужно отслеживать каждое новое явление в организме и в своих тонких телах, проводить процесс регуляции, слушая свою душу, и тогда ничего не случится. Постепенно наши тела тоже готовятся к приёму огня. Клетки тела становятся другими, происходят изменения в организме.

Если параметры не соответствуют состоянию физичес-кого тела, происходит энергетическая перестройка. При этом если человек чувствует себя хорошо, всё разравнивается постепенно, клетки, нервные пути и волокна утончаются, движение крови убыстряется.

Когда физико-химические процессы сбиваются с ритма, человек не в состоянии выдержать такие перестройки, ему нужно отступить назад, и всё вернётся к прежнему состоянию. Главное – не допускать ничего противобожественного в своей работе, и всё будет разравниваться, надо жить по Божьим заповедям и постоянно отслеживать свою жизнь.

Если у человека развивается шизофрения, ему надо приостановиться, просмотреть свой путь, отношение к жизни, к людям, выяснить, где произошло переполнение энергий, где был перекос. Это лечение души, и специальные отряды Космических руководителей помогут ученику.

В Космосе существует лечебная система, при которой собирают души живых и умерших людей  и проводят их гармонизацию. Такое лечение можно произвести и с человеком на физическом плане, он сам покажет это своими проявлениями и поступками. Делать это надо в группе, отследить и принять меры, помочь человеку. На всех, кто работает в группе, налагается всё больше и больше ответственности.

Вся жизнь ученика – это путь возвращения к Богу, к Отцу. Она должна быть процессом строительства антах-караны, и весь путь восхождения умещается в процесс строительства антахкараны. Как бы мы его ни называли, это путь к высшей Монаде, к её физическому проявлению: этот путь к самому себе протекает в течение многих воплощений.

Мы используем ментал для осознавания и утверждения мыслью необходимости строительства, открывая путь к душе. Мы отпускаем нить управления из ментала и отдаём его душе. Это выпускание души вперёд для управления личностью. Душа есть высшее проявления Монады на физическом плане, она присутствует при жизни и непосредственно связана с Духовной ипостасью. Когда мы говорим:  «Господи, помоги!» – мы обращаемся к связке Личность-Душа-Монада, являющейся внутренней ипостасью  человека. Человек самодостаточен, в нём всё есть, он создан по образу и подобию Бога, человек самонасыщен.

Творец создал всё человечество  и Мир, все матрицы  являются великим полем, объединяющим все Монады.  Когда мы обращаемся к Богу, обращаемся к Высочайшей форме единения,  Абсолютной форме, которая объединяет все Монады.

При этом когда мы обращаемся к Богу, обращаемся не только к своей Монаде, но и ко всей связке объединённых Монад. Всё это проходит через душу, поэтому и говорят: «Всё  едино, все едины, и через душу связываемся со всем Миром и с Творцом, со всеми Монадами, с Высшими силами, с высшим «Я». Всё едино в одной сети.

Лекция № 4 «Природа антахкараны» из цикла XXXI «Антахкарана», прочитана в Нижнем Новгороде для старшей группы Школы «Млечный Путь», в обществе «Знание»,  28 сентября 1998 г.

Антахкарана и лучевое воздействие. Часть 1

Нам предстоит очень важное и таинственное погружение, без которого построение антахкараны становится практически невозможным. Вместе с тем это является великой тайной, и на данном этапе многие находятся на таком уровне развития, при котором в состоянии не только воспринять это до глубины души теоретически, но и практически работать в этом направлении. Если же человеком не достигнута полная готовность, то могут быть на отдельных этапах некоторые отключения с целью сохранности физического мозга данного индивидуума. Это закон включения, и за каждого ученика несёт ответственность группа руководителей.

Сегодня мы рассмотрим несколько вопросов по этой теме. В качестве литературы используем книги Алисы Бейли «Трактат о Семи лучах», «Трактат о Космическом огне», «Трактат о белой Магии» и другие книги. Выборки из этих книг разбросаны в разных местах и предназначены для использования только достаточно подготовленными учени-ками, работающими во внутренних группах.

§ 1.  Две половины моста или две половины дороги 

Вспомним, что антахкарана – это нить сознания, которая выстраивается индивидуумом в течение очень многих воплощений. Во время одного воплощения построить её не удаётся. Люди, которые уже прошли некоторые этапы строительства антахкараны, смогут открыть его сейчас на высоком сознательном уровне, при котором смогут закончить строительство при ускоренных темпах, учитывая  приход Огненных энергий в наш переходный век, в течение одной жизни.

Когда мы рассматриваем этот процесс строительства и начинаем понимать, что такое антахкарана, что её не сразу удаётся выстроить, то приходим к постепенному осознанию, что вся линия выстраивания антахкараны, как главной дороги к Высшему Миру, делится на две части – первая половина моста или дороги и вторая половина. Эти две половины имеют свои условия для выстраивания, особые точки напряжения. Каждую из них ученик может ознаменовать восхождением на новые ступени. Если первая часть и её отрезки ведут к первому посвящению, то от первого до второго посвящения проходит тонкий и длительный процесс.

Сначала мы рассмотрим первую половину, поскольку у неё есть свои особенности. Вспомним, что строительство антахкараны осуществляется только при совместном действии души и личности. Пока они не работают во взаимодействии, антахкарану построить не удаётся никаким способом. Построение является результатом, продуктом совместного усилия, творчества души и личности. Эта дорога предполагает мост от личности к душе и обратно, как взаимодействие двух сторон процесса.

Что это означает? Дорога  от личности к душе – это такая дорога или строительство, при котором личность, осознавая недостаток душевного влияния, сама пытается пробиться к душе с помощью ума. Значит, первая часть фактически – это работа внешнего ума и силы воли. Это внешняя часть моста, а внутренняя – это обратная дорога, когда душа пытается пробиться к личности. Первая часть дороги считается построенной, когда установлена в единстве действующая связь туда и обратно.

До тех пор пока существует разрыв между душой и личностью, человек находится в так называемом состоянии двойственности, то есть то личность впереди, то душа, и нет единого взаимодействия. Период поиска, метания, неустой-чивости, неуравновешенности, то есть некоторая неуверенность ученика, к сожалению, допускает отход от позиций, устремлений и падение ответственности. Абсолютно полное слияние души и личности может быть достигнуто только к четвёртому посвящению – настолько сложна эта дорога.

Когда же становится возможным реальное построение антахкараны?

Во-первых, это становится возможным лишь тогда, когда ученик начинает свободно и устойчиво фокусиро-ваться на ментальном плане. Это значит, что его мысль становится действенным инструментом и уже может творить мыслеформу.

Во-вторых, мысль придаёт мыслеформе не просто качество, а совершенное качество.

В-третьих, мысль даёт новой мыслеформе активную деятельность.

Подумайте, какова ответственность на этом моменте фокусировки. Необходимо не просто помечтать, подумать о чём-то, а целенаправленно создать мыслеформу, наполненную высокими качествами, чтобы она выполняла действенную работу в нужном направлении к Свету. Эта возможность ученика, достигнутая в работе, даёт ему ментальные силы для строительства антахкараны нового типа и качества.

Это является начальным моментом серьёзного строи-тельства антахкараны, потому что до сих пор были только желания и мечтания. Настоящая работа начинается тогда, когда мысль может удержаться на определённой точке напряжения, выбранной с учётом всех необходимых усло-вий и возможностей на данном этапе работы ученика.

С этого момента ответственность ученика возрастает многократно. Если до этих пор его мечтания были фантазиями, то теперь он становится ответственным работ-ником ментального плана. До этого момента душа находится в заточении, в плену у эфирных, астральных и ментальных энергий, причём низшего порядка. Начиная с этого момента, открываются некоторые новые ключи к ответственности, включающие путь так называемых пограничных испытаний нового уровня. Он является главным барьером при переходе ученика к новым способам мышления, одухотворения, к новым видам работы с Тонкими энергиями.

Многие останавливаются на этом пути и не могут преодолеть этот барьер, потому что не чувствуют разницы между работой на низших трёх энергиях и в других условиях работы на Высших планах. Когда включаются эти барьерные испытания, начинает объединяться двойственная энергия в человеке, то есть энергии души и личности, с образованием новой силы.  Ученика буквально толкает, заставляет ум прислушаться к сердцу. Это сознательная совместная работа души и личности.

Каждый из вас может проанализировать: достиг ли он этой ступени и, если достиг хоть какого-то начала этой ступени, в чём проявляется его излияние  Любви и Мудрости в любом деле на Земном плане. Держать эту линию очень трудно, потому что на подходе к барьерным испытаниям ученики часто попадают в ситуации, когда они должны принять на себя людские страдания, умело регулировать тяжёлые события в жизни, сохраняя спокойствие души и личности.

Когда ученика настигает неожиданное событие, которое он не планировал, то не успевает среагировать на уровне единения души и личности, и автоматически его поступок начинает выдавать то, что выплеснет личность, а душа вытесняется на задний план. Барьерные испытания приходят неотвратимо, от них никуда не деться. Этот длинный путь  для ученика, который захотел перейти на новый уровень, является духовным экзаменом: пока не сдашь – выше не пройдёшь.

Когда ученик устанавливает на этой первой половине дороги отношения между душой и личностью, устанавливается некий определённый вибрационный ритм, который нужно почувствовать и поймать. В процессе прохождения барьерных испытаний общий ритм укрепляется, на него приходят совокупные энергии души и личности, между которыми  возникает своеобразное магнитное притяжение, и образуется некое новое поле на дороге от души к личности.

Если условно изобразить душу и личность, то личность вибрирует в своём диапазоне, а душа – в своём. Между ними возникает некое магнитное притяжение. Чем ближе душа и личность друг к другу, тем это общее поле магнитного притяжения становится шире, сильнее. И в конце концов, когда происходит полное слияние, общий ритм поглощает всё это. При этом личность всё равно вибрирует со своими характеристиками, но смягчается, улучшается под воздей-ствием души, которая работает на своём луче.

Лучи личности и души часто не совпадают, поэтому личность под действием луча души не может полностью нивелироваться, иначе не было бы действия луча. Если же имеет место начальная ситуация, когда личность и душа ещё только устремились друг к другу, с любопытством слушают друг друга, но ещё нет общего магнитного притяжения, тогда личность очень часто бунтует и душа не может погасить её выплески.

Второй период построения антахкараны начинается тогда, когда создано магнитное поле притяжения души и личности. В любой момент можно установить связь с душой, если ум потребует, а личность захочет вспомнить о том, что существует  душа. Иногда в неожиданных нестандартных ситуациях личность может забыть о том, что должна руководствоваться душой. И, к сожалению, бывают столь сокрушитель-ные выплески, что диву даёшься, откуда в человеке, который считается духовным, всё это взялось.

Это сложный момент испытаний. Когда такие выбросы происходят, это говорит о том, что ученик не прошёл до конца барьерные испытания. И только на третьем этапе, когда общий ритм поглощает в любую секунду душу и личность, высшее, разумное, духовное начало возобладает перед каждым поступком мыслью и эмоцией.

Только тогда можно доверить ученику вступить на вторую часть дороги, когда устанавливается постоянный путь контакта между душой и личностью за счёт общего ритма и взаимного проникновения энергий. Когда будет пройден третий этап, тогда он становится так называемой линией наименьшего сопротивления – в эзотерике говорят: дорогой субъективно-сокровенного подхода.

Именно так и формируется первая половина моста антахкараны, или дорога к третьему посвящению. Это означает победу духа и души над личностью, а Посвященный уже по своему желанию в любой момент может проходить в Высшие Миры. При этом у него будет уже две возможности: либо оставлять за собой позади все низшие миры, не оглядываться на них и идти только вперёд и вверх к Богу, либо, что труднее, избрать жертвенный путь по собственной воле.

Если по этой дороге двигаться вперёд от личности к душе, то это будет путь восхождения, а если сознательно идти назад, то есть опускаться от Света в материю, то это означает путь сознательного служения, приход в низшие планы для духовной работы. Ученик постоянно будет иметь возможность ходить туда и обратно по этой части моста, работать для мира, для начинающих, помогать им, терпеть испытания и нужды, оскорбления, непонимание, откровенное  негативное отношение людей.

Если ученик это осознаёт, твёрдо знает, что для него это путь служения, и выдержит все испытания, тогда, бесспорно, такой ученик гораздо дороже ценится на первой половине строительства антахкараны, чем тот, который идёт только от личности к душе, потому что это не служение, а индивидуальное восхождение.

На Земле сейчас много Учителей, достигших третьего посвящения, которые работают на этом плане. К сожалению, очень трудно удержаться таким работникам в русле равновесия, потому что наседающие энергии грязных, грубых вибраций оттягивают все силы – до такой степени сложна работа при борьбе с тьмой.

Силой своих энергий Адепт может поразить человека или других людей гораздо сильнее, чем начинающий, за что и ответственность его гораздо больше. Поэтому раздражение начинающего – это маленький камешек, раздражение на второй ступени – уже большой, а раздражение на третьей ступени – сокрушительная скала.

За такое падение полагается Адепту и карма соответствующая. Его могут отозвать или даже разрушить на физическом плане, чтобы он больше не влиял на других таким жестоким образом. Разрушение делается очень просто – путём отключения сознания, то есть у человека едет крыша.

Иногда ученик  не может осилить энергии и останавли-вается таким образом или его отключают из-за превышения силы, полномочий, если эти нарушения выплескиваются на людей. Дальнейшее его восхождение считается невозмож-ным. Такой срыв приводит к тому, что человека Высшие руководящие силы отводят от тех людей, которыми он руководил. Его лишают внешней помощи для того, чтобы он осознал вред своих действий. Это самое страшное и тяжёлое барьерное испытание на первой половине моста.

Когда строительство первой половины закончено и эти формы работы служения на физическом плане выполняются совершенно, достаточно долго, тогда достойно выстраива-ется так называемая барьерная устойчивость – это очень важное качество, близкое к понятию «стойкость души». Это означает, что Адепт в данном случае прошёл барьерные испытания и больше нет смысла ему их устраивать.

Больше он не попадает в те ситуации, когда искусственно приходится сдерживать раздражение, обдумы-вать, как себя вести. То, что он изливает, становится естественной линией его жизни, которую требует  душа. Он уже не думает, как ему поступить, а автоматически поступает нестандартно в любой ситуации. Прекращение испытаний означает завершение первой половины дороги.

Луч личности и души, как правило, не совпадает с лучами астрального и физического плана, для того чтобы каждый проводник имел  собственную работу. В человеке превалируют все пять видов лучей: души, личности, физического, астрального и ментального тела. Почти никогда не бывает, чтобы все лучи совпадали,  потому что иначе не будет широкого опыта для развития.

Иногда бывает совпадение двух лучей. Например, часто совпадают луч физического тела и личности, потому что личность воспитывает физическое тело по своему образу и подобию. Она придавливает физическое тело. Луч души и личности редко бывает один и тот же, потому что человеку для восхождения даётся испытание, чтобы душа сумела пробиться к личности, а личность могла оценить душу.

Лучи воздействуют на всём протяжении строительства первой части дороги. Какой луч окажется более принятым индивидуумом, какому лучу он отдаст внутреннее пред-почтение, под тот луч он практически отдаётся как под главный. Луч души должен быть главным.

До тех пор пока не пройдена дорога ко второму этапу, главенствует луч личности. К третьему этапу у них речь о главенстве уже не идёт, потому что становятся два в одном. У них устанавливается единый ритм, единство целей в восхождении, полное согласие между душой и личностью, а также между умом и сердцем. То есть лучевое воздействие души и личности к концу третьего этапа соединяется в единое действие двух совокупных энергий.

В строительстве антахкараны объединяются три первые низшие энергии: астральная, эфирная и ментальная, которые образно можно представить как единый канат из трёх нитей.

На втором отрезке дороги целью построения антахкараны становится объединение энергий высшей триады, то есть энергий Духа, Души и Высшего ума (Атма-Буддхи-Манас). Когда мы переходим через барьер испытаний, начинается новая, более сложная и важная часть работы – единение трёх Высших энергий.

Однако эта новая дорога даётся уже легче, потому что низшая первая половина дороги самая сложная: там приходилось преодолевать личность и всё то, что на первый план выставляет земная сущность человека. Это самый трудный и тяжёлый момент.

Вторая половина дороги сложнее по своим структурам, а по степени преодоления легче. Поэтому главное для ученика – перейти через барьер после первой половины дороги. Вторая часть дороги приводит к синтезу энергий единой жизни в самом индивидууме. При этом жизнь ученик начинает понимать как единый жизненный принцип в мире всех форм. И тогда в нём соединяются энергии интуиции, являющейся духовной любовью, и мудрости духовного, высшего ума. Наш низший ум является отражением на физическом плане Высшего ума.

В этих трёх энергиях Атма-Буддхи-Манас проявляется Высшая Троичность, которая становится целью строитель-ства антахкараны второй половины дороги. Фокусирование работы идей идёт не через ментальные уровни, а через душевное тело. Это происходит даже тогда, когда ученик находится в Дэвачане на высших уровнях перед выходом в очередное воплощение. Там он выстраивает себе новую  программу работы строительства второй части антахкараны и приходит в воплощение уже с готовой программой работы.

В новом воплощении он приобретает другой тип тела, новый внешний вид, новую программу совершенства тела и всех внутренних процессов. В этом процессе участвует и его душа, которая приходит с ним при реинкарнации в гармонии с его будущим телом. Бывают разные случаи взаимоотношения тела с душой, когда, например, тело совершенно, а душа ему не соответ-ствует. Такое появление в совершенном теле несовершенной души  является для ученика одним из видов испытаний. И, наоборот, когда душа готова, а человек появляется на свет с несовершенным телом – это тоже испытание.

В первом случае испытываются возможности исполь-зования красоты физического тела в духовных и недуховных целях. Если используется не в духовных, значит, ученик не прошёл испытания. Если наоборот, то испытывается качес-тво зависти к тому, у кого совершенное тело. Некрасивый человек должен красотой своей души притянуть другого человека. Обратим внимание на то, что энергии, оживляющие физическое тело и интеллектуальную жизнь атома или клетки, должны трансмутироваться на этом этапе, соединиться с теми энергиями, которые оживляют Душу. Подумайте конкретно, какое к вам это имеет отноше-ние и как вам над этим работать.

Если ученику это удаётся, тогда он получит внутреннее объединение следующих качеств:

а) духовного ума, который приносит просветление;

б) его интуитивной внутренней природы, которая и обуславливает духовное восприятие;

в) божественной жизненности.

После третьего посвящения эта часть дороги прохо-дится быстрее. На неё требуется меньше воплощений, и завершается вторая часть дороги строительства антахкараны  соединением Высшей Духовной Триады с низшим матери-альным её отражением. Тогда три разных мира души и личности становятся одним общим миром.

И вот Посвящённый работает уже в этом общем мире, не видя различий между мирами. Он знает о них, ощущает,  но не разделяет на твоё и моё. При этом в Высшем мире он черпает вдохновение через душу, а в Низшем мире работает и служит. Это поле его служения, деятельности с высоких позиций через ум, ментальные уровни, сердце, через единые энергии третьего этапа первой половины дороги.

Символически формой выражения на внешнем плане Высшего и Низшего мира являются, соответственно, эфирное и физическое тело. Поэтому всякий приход Высочайшего Адепта на Землю, любого Высшего существа для регулировки текущих событий, переходов энергий, организации новых ступеней развития человеческих  цивилизаций, рас возможен только на эфирном уровне.

В настоящее время Христос пришёл в эфирном теле и  находится в Шамбале. Совершить второе пришествие на физический уровень, которое было 2000 лет назад, он сейчас не может. А некоторые всё ждут, когда он появится, что провоцирует приход различных самозванцев. Мастера среднего уровня, Адепты третьего и четвёртого посвящения могут работать на физическом плане на Земле для того, чтобы поднимать духовность общества.

Подводя итог, отметим, что главными качествами при строительстве антахкараны являются соединение ума и сердца, души и личности, последовательное преодоление этих двух  важных  ступеней барьерными испытаниями. Вся эта картина и программа работы ученика по строительству антахкараны становится понятной только тогда, когда мы с вами предварительно рассмотрим достаточно много материалов.

В завершение к этому вопросу есть одно замечание: когда мы говорим о работе ума, Высшего или Низшего ментала, нужно различать процесс и ступень развития. Так, например, Низший ум имеет качественную характеристику, соответствующую ступени восхождения. Поэтому состояние ума – это ступень. А работа мыслью на ментальных уровнях и планах, мышление, организация мыслеформ – это процесс, который проходит тем лучше, чем выше ступень ума. 

§ 2. Лучевые методы работы и лучевое воздействие при строительстве антахкараны

С самого начала нужно отметить, что на новом этапе строительства антахкараны требуется особое качество мышления, то есть острота ума, быстрота мышления, его концентрированность, аналитичность и способность к синтезу. Включение трансцендентальных качеств ума, то есть способность проникновения в любые миры, способствует умению обобщать  и переходить от частного к общему и от общего к частному.

От частного к общему – это интеграция, а от общего к частному – дифференциация мышления.  Для Адепта это может проявиться только с подачи Пятого луча  «Конкретное Знание и Интеллект». Поэтому для большинства Адептов на второй части дороги руководящим лучом ума является Пятый луч, обеспечивающий действенное руководство и взаимодействие.

На определённой ступени развития Пятый луч проникает в низший ум ученика, который начинает действенную работу. Пятый луч сам по себе, без участия ума человека работать не будет. Человеческий ум индивидуума должен притягивать к себе возможности действия Пятого луча. Если до этого момента ученик разделял своё мышление как эзотерическое и экзотерическое, то с этого момента у него не будет этого раздвоения. Любое обсуждение или анализ у него проводится только на глубинной космической, эзотерической основе.

Ученику предоставляется возможность принятия космических идей, развивает восприимчивости к ним, умение организовать реализацию идей в соответствии с космической наукой, которая находится в противоречии с ортодоксальной наукой ввиду недостаточности развития земных  научных знаний.

Вторая важная сторона этого преимущества – наличие творческой способности к сознательному строительству мыслеформ, соответствующих по своим целям и качествам божественной гармонии Миров. При наличии этих двух развивающихся качеств человек становится настоящим сотворцом Господа Бога.

Что же даёт ученику такой подход к мышлению?

Во-первых, ученик приобретает право работать с  материей Высших уровней, в частности, высших и низших ментальных, с ментальной материей как со строительным материалом. Такому ученику даётся способность на земном плане перевернуть горы, произвести трансформацию какого-либо объекта, материализацию и дематериализацию физической материи, которая подчиняется уже Высшим планам. На этом этапе ученик становится Адептом, который не принесёт никакого вреда, его ум и мысли активно работают  в двух направлениях: в мире людей и в мире душевной активности.

В результате этого Адепт начинает выражать  конкрет-ную жизненную тенденцию во всех Мирах.  С этого периода он активно работает силой своего духовного имени, привлекая энергию лучей и отдельных подлучей. Причём по каждому лучу в случае необходимости ему сообщается некое слово могущества конкретного луча. Это даётся для того, чтобы строительство на плане ментальных материй осуществлялось с помощью настоящей Высшей силы Божественной Магии.

Антахкарана начинает действовать полностью как внутренняя часть, состоящая из моста между личностью и душой, и как внешняя часть в виде моста между индивиду-умом и Творцом. На этом моменте антахкарана становится столь мощной, что внутренняя антахкарана соединяется с внешней и человек достигает Бога в любой  конкретный момент с помощью одной мысли. Это высочайший уровень ответственности и владения силами. Пока ученик этого не достигнет, больших сил ему дано не будет, потому что нет высочайшей готовности к этому. Когда на второй половине дороги это качество появляется, ученик пытается привести в действие интуицию, его начинает тянуть к оккультной медитации.

Оккультная медитация при использовании интуитив-ных энергий действительно нужна. Но здесь есть соблазн  скатиться только на оккультные медитации, потому что они вызывают видение миров, любых цветовых оттенков, качеств, чувств, проникновение в глубины личности и души. Самое соблазнительное для Адепта – это возможность могущественно управлять с высшего плана при помощи  оккультной медитации любыми объектами низких миров.

Этот момент становится камнем преткновения для многих Адептов, которые не выдерживают и опускаются в чёрную Магию, зарабатывают тяжёлую карму. Эти новые испытания включаются тогда, когда ученик переходит к лучевым методам работы. Поэтому лучи – это величайшая сила, но и величайшая опасность, на которой неготовый ученик может погореть. Но если бы он только сам пострадал – он за собой тянет негативные изменения во многих людях, с которыми был завязан кармически. Именно на этом этапе часто возникает невозможность Адепту перейти в Вознесённые Мастера.

Существует определённый барьер, дающий возмож-ность пройти все испытания так, чтобы не скатиться ниже  и приобрести потенциальную возможность при ближайших воплощениях получить окончательное освобождение, то есть пройти полный круг Сансары и больше не возвращаться в плотное тело, остаться в нирване. Оккультные медитации необходимо проводить для достижения мира, спокойствия и без фанатизма. Это делается при открытом сердце и при излучении энергий Любви. Народу всегда нужен  в первую очередь мир на Земле – это самое главное требование с оккультной и эзотерической точки зрения.

Поэтому в любом случае, когда идут войны, оккультные медитации направляют свои цели на достижение мира, на уменьшение кровопролития, на освобождение завоёванной страны. В оккультной медитации изливание Любви на мир считается достойным мероприятием. Все остальные очень опасны и кармически наказуемы, потому что лишают человека свободомыслия. Каждый человек имеет право на свободу выбора и проявления своей воли, поэтому производить оккультные медитации с целью вмешательства в чье-либо действие – недопустимо.

Некоторые оккультные  группы начинают работать с учениками в таком направлении, при котором направляют  действия индивидуума в свою сторону, в которую, с их точки зрения, он должен идти. Любой индивидуум имеет право на своё волеизъявление, и в соответствии с законами Космичес-кой этики влиять на его сердце и ум считается недопустимым.

Адепты, имея силу и могущество лучей, могли бы это делать, но не делают. Высочайшие могущественные силы могли бы оказывать воздействие и улучшить состояние на планете по всем параметрам, но  они  вмешиваются  только в  исключительных, катастрофических случаях, чтобы не допустить разрушения огромного народа, государства или всей планеты.

Они не могут вмешиваться в карму человека и дают ему возможность проявить свою волю и свободно развиваться. Иначе не было бы эволюции человека, который должен сам с помощью ума и сердца проявить свою волю, выработать принципы жизни и добровольно следовать им. Это и есть развитие, а остальное – насилие над человеком.

Адепту доверяют эту могучую силу – лучевые методы Высшей  Божественной магии, в которой на первый план  выступают качества, ограничивающие доступ к этим энергиям, и далеко не все добираются до владения энергиями этих лучей. Всякие веления и приказы, описанные Профетами  в книге «Наука Изречённого Слова», являются  искажениями того, что разрешается Адепту и тем более ученику. Когда начинается использование учеником лучевых методов работы, ему предъявляются новые условия и уровни развития, при которых возможно применение методов проекции.

Что такое проекция? Это умение уловить идею с любого плана и проявить её на плане, доступном нам на данном этапе нашего развития.  Адепт преодолел три низших мира, на которых может проявить свои идеи, то есть осуществить их проекцию на любом из тех планов, которые он прошёл и получил право работать. Тот, кто одолел ментальный план, является строителем на всех низших уровнях, в том числе и на уровне физического плана. На этих людях лежит большая ответственность и наша надежда.

Они понимают значение ненасилия в мире, совмещают в себе осознание и понимание возможности своего могущества с ответственностью перед Космосом, чтобы никому не причинить зло. Это уровень святых. Они все являются учениками высокой ступени,  владеющими лучами.

На начальной части дороги строительства антахкараны методы работы всех учеников одинаковы, поэтому работа на этом этапе является работой в начальной школе, то есть не в высшем эзотерическом  понимании. На второй половине дороги они становятся творчес-кими специалистами высшего уровня. Как мы знаем, высшее образование даётся по специальностям: строители, педагоги, писатели. Каждый получает поверхностные знания по многим наукам, но глубоко изучает свою  специальность. Точно так же обстоят дела в эзотерической науке: чем выше уровень Адепта, тем резче проявляется его специализация.                                                                                                

У Адептов и у Мастеров Шамбалы есть свои приори-теты специализации работы. Например, Учитель Мория курирует техническое развитие техники, науки, внедрение изобретений, совершенствование форм. О других специальностях они знают лучше, чем наши специалисты. Учитель Кут Хуми отвечает за развитие психологической науки и искусства, Илларион – за развитие конкретных наук в человечестве.

Учитель Джуал Кхул, который диктовал книги Алисе Бейли, отвечает за организацию канала связи Высших Иерархов с человечеством, поэтому он много  передаёт информации. Учителя Высоких уровней отвечают за формирование Миров, развитие конкретных рас и цивилизаций. Учителя  более низких ступеней занимаются менее ответственными участками, например, развитием духовной линии в конкретном государстве или следят за развитием духовных сообществ в каком-то городе, оказывают духов-ную помощь группам учеников и отдельных продвинутых эзотериков в человеческом обществе.

Учителя в основном работают каждый на энергиях своего Луча. У них есть правило, по которому согласно Космической этике, если Учитель знает в каком-то вопросе меньше, чем другие, он не будет отвечать на этот вопрос и скажет: «Я не уполномочен отвечать на данный вопрос, нужно обратиться к другому Учителю, который более профессионально  на него ответит».

Перед учеником возникает выбор: либо искать путь к этому Учителю, либо соглашаешься с тем, что твой Учитель говорит: «Я узнаю у другого Учителя, возможно ли это сообщить тебе». Даётся  определённое время, когда можно ждать ответ. Специализация и взаимоуважение на высоких уровнях говорят о том, что Учителя понимают мощь и значение энергий каждого из семи лучей и могут управлять ими.

На высоком уровне они становятся Владыками этих Лучей. Каждый Владыка имеет в своём арсенале не только один основной луч, но и целый спектр, состоящий из подлучей нескольких уровней.

Мы уже говорили, что 2-й уровень имеет 49 подлучей, третий – 343,  четвёртый – 74  = 2401, пятый – 75 и т. д. Если Владыка, например, имеет энергию Первого луча, то и все другие подлучи будут содержать преимущественно  первые подлучи других уровней. На таком уровне работают Божественные сущности, управляющие Вселенной.

Энергиями второго уровня, или второго плана, управляются Солнечные системы. Энергии лучей третьего плана – планетами, а четвёртого плана – управляют человечеством. Мастера Шамбалы работают на третьем планетарном уровне. Начиная с четвёртого уровня работают Адепты, Махатмы, Воплощённые Мастера.

Отдельный человек управляется комплексом энергий шестого плана. Этих энергий хватает для реализации основных направлений мысли, развития души, ума и других человеческих качеств. Все проявленные люди в человечестве распределяются на разных уровнях силы лучевой работы. Кто-то в самом низу, кто-то прошёл многие  ступени. Не надо путать воплощения с уровнями силы.

Воплощений  у человека может быть и  2000-3000, кому-то и нескольких сотен хватит. Уровни силы – это эзотерическая тайна. Последний уровень силы захватывает самого последнего ничтожного человека, находящегося на наиболее низком уровне эволюционного развития. Число уровней силы для каждой планеты своё. Оно может уменьшаться, если население планеты развивается, достигает более высоких степеней, прежде чем стать лучистым человечеством. Когда человеку не нужно будет плотное тело, тогда уровней силы становится меньше, и он приближается к Богу.

В начале пути намерения учеников одинаковы, им приходится добиваться одной и той же меры напряжения, у них все методы одинаковые. На второй ступени наступает специализация, устанавливается различный уровень напряжения, появляются разные намерения, возможности, приоритеты сознания и души. Когда ученик подходит к концу второй части дороги, он получает возможность выбора духовной специализации, с которой будет служить на планете Земля.

После сделанного выбора он поступает в распоря-жение конкретного руководителя, то есть под конкретные лучи, как мировой служитель. Он служит лучам и пользуется их силой. Происходит фокусировка на плане души и духа, которая помогает держать напряжение личности и души. С напряжением человеку справиться тяжело. В этот момент энергетические центры человека раскрываются и работают открыто. Чакра Сахасрара находится на постоянной связи с Космосом и сердечной чакрой.

У человека могут трансформироваться клетки, подго-тавливая его к вознесению. Опубликована книга Учителя Сераписа Бей, принятая Марком Профетом «Досье на Вознесение. Повесть об ускорении восхождения Души в Высшее Сознание на стезе Посвящения», в которой дан перечень условий, возможностей, программных целей, сопутствующих Вознесению, но это не методика работы на конкретных медитациях.

Некоторые люди восприняли эту книгу как  программу к действию. То есть они за неделю одолели все требования и рекомендации, данные в книге, чтобы к субботе вознестись. Это говорит о том, что такие ученики находятся на низком уровне духовного развития, далеки от эзотерического восприятия материала и проявили свою неосведомлённость в глубинных  вопросах обоснования этой работы.

На втором этапе построения антахкараны наивысшей целью становится качественное творческое воображение, которое включается на полную мощность только в конце второй части дороги. Зачем оно нужно? Ученик творит мыслью, ему разрешено на ментальных уровнях работать с ментальной материей для созидания.

Представьте, что ученик натворит, если у него не будет творческого воображения. Это будет машина, творящая машины, с уровнем сознания роботизированной цивили-зации. Такое творчество никому не нужно,  оно ставит планету на низкий уровень развития.

Нужны другие, совершенные, гармоничные формы творения, которые невозможны без творческого воображе-ния. Прежде чем применять мысль как энергию, сначала нужно творчески вообразить, представить себе то, что вы собираетесь создавать и для каких целей. На этом этапе творческое воображение должно сформироваться, пока оно ещё полностью не выработано и находится только в зачаточном состоянии.  Самые большие трудности выработки творческого воображения испытывают люди Первого и Седьмого луча.

Первый луч – воли и могущества. Этот луч не только созидания, но и разрушения.  Без творческого воображения он скорее разрушит, чем создаст. У Первого луча есть негативные качества – это жёсткость, прямолинейность, твёрдость, безжалостность. Люди, работающие под Первым лучом, с творческим воображением имеют некоторые проблемы. У них  есть чёткое представление о матрицах формирования жизненных аспектов и их реализации во всём, что даёт возможность и требуется при создании любых мыслеформ, их качеств и включения в работу. Без наличия таких качеств Первого луча невозможно включить в работу мыслеформу. Творец, работающий под Первым лучом, может натворить такие жёсткие формы жизни,  за которые получит тяжёлую карму.

Люди Седьмого луча тоже имеют трудности в выработке творческого воображения, хотя это могут быть прекрасные люди. Седьмой луч наиболее мягкий, энергии его обволакивают, размягчают, концентрируют. Их энергии фокусируются за счёт того, что включается максимум чувствительности и реальный ум, который уменьшает интеллектуальную способность к созиданию. При желании создать всё красивым у людей Седьмого луча не хватает самооценки и необходимости при рациональной экономии энергий выбрать оптимальный способ созидания. Происходит рассыпание сил.

Россия сейчас находится в сложном положении. У неё заканчивается действие Шестого луча «Идеализма и Предан-ности» и одновременно начинает входить Седьмой луч «Церемониальной Магии». Жёсткость, которая держала Россию при правлении  Сталина, начала ослабевать. Как только Седьмой луч начал забирать свои бразды правления, получилось рассыпание, нечёткость работы законов. Изменились формулировки, требования в контроле и выборе линии развития государства. Государственная Дума не может принять нужные законы.

Седьмой луч должен работать при поддержке более  жёстких лучей,  например, работать с Первым и Третьим лучом и быть с ними в единстве. Без этого не может обойтись ни строительство антахкараны, ни использование лучевых методов работы. Сочетание жёстких и мягких лучей даёт наилучший вариант, при котором сохраняются анали-тические действия, обусловленные ментальной работой, и мягкость сердечной деятельности.

Плодотворно взаимодействуют  Второй луч «Любви и Мудрости»  с Четвёртым лучом «Гармония через конфликт». Энергии любви Второго луча попадают во все планы и проявления, а высшая Мудрость этого луча идёт на строительство более высоких планов. Для того чтобы реализовать замыслы в грубоматериальных планах, то есть в человечестве, его материаль-ной жизни, в физических формах, одних мечтаний недостаточно. Чтобы построить дом, нужны материалы, рабочие руки, чертежи и время. Кроме того, в строительство  необходимо внести энергии любви, то есть участие только жёстких энергий  ничего хорошего не даст.

Четвёртый луч в человечество только приходит – это очень сильный луч. В настоящее время Четвёртый луч получили несколько десятков тысяч людей, способных  вести человечество к гармонии, преодолевая планетарные конфликты, в том числе и в самом себе. Это один из самых сложных лучей, соединяющий энергии любви с жёсткостью,  трансформируя их в гармонию.

Этот срединный луч входит в состав четырёх вспомо-гательных лучей Атрибута (4-5-6-7), подчиняющийся, как и все остальные, Третьему лучу «Активного интеллекта», являющемуся одним из трёх главных лучей Аспекта (1-2-3).

Строительство антахкараны, восхождение, управление человечеством и его развитие подчиняются разумному интеллекту Высшей силы, точнее, совокупному разумному Высшему Уму человечества,  которым управляет Третий луч.  Очень хорошая комбинация получается при соедине-нии Третьего луча и Четвёртого, но такое сочетание мало кому дают. Ученики имеют в качестве лучей души и личности такие комбинации лучей, как Второй и Пятый,  Первый и Седьмой, Второй и Четвёртый.

Люди, имеющие Второй и Седьмой лучи, являются душевными личностями, не жёсткими в проявлении строительных способностей. На современном уровне конфликтного состояния человечества у них не получаются формы служения и работы.

Сочетание Первого и Шестого лучей – это тяжелейшие люди, упёртые до невозможности. Применяя свою колоссальную силу личности Первого луча для дел, на которых они зациклились, и  Шестой луч души, они часто становятся  консерваторами, которые мешают продвижению прогресса в человечестве. Это либо руководители, которых свергают, либо те, которые продвигают авантюрную военную науку по типу Грачёва, который согласился стрелять в Белый Дом и направлять войска в Чечню.

Ученику обязательно надо знать, на каких лучах он находится. После прохождения барьерных испытаний первого уровня он обязан самостоятельно установить, под какими лучами он работает как личность и душа. Соотношение остальных пяти лучей ученик может понять сам только после третьего Посвящения.

Пятый луч даётся тем, кто на самом деле умный. Наличие Шестого луча не даёт большого продвижения в интеллектуальном направлении, но он формирует предан-ность даже к бестолковой идее, к которой привязывается, и работает до конца жизни. Такое проявление жёсткости и преданности  не свидетельствует о наличии ума, потому что ум варьирует поступки в соответствии с обстоятельствами жизни, и это не является приспособленчеством.

Приспособленчество – это низший  уровень варьирования, при котором человек заботится только о своём благополучии. На самом деле варьирование при наличии ума есть осознание необходимости действий в соответствии с эзотерическими целями, невзирая на трудности и потери в личной жизни. Это более высокий уровень.

Материальные энергии действуют с помощью энерго-потоков, образуемых совокупностью лучей. Этот процесс очень трудный. Чтобы это усвоить, надо духовным умом разобраться в ситуации, в глубинной сути любого явления. Суть явления понять чрезвычайно трудно, потому что есть глубины, суть которых известна только Богу. Мы можем только констатировать явления.

Например, Солнце  светит, лучи – греют, а глубинная суть заключается в том, почему Солнце светит и греет.

Почему мы эти лучи видим и ощущаем? Почему между нашей Землёй и Солнцем есть большой Космос,  в котором космонавты, когда в него выходят, могут замёрзнуть. Вопрос упирается в познание Миров, глубинная суть которых учёными не разгадана, а эзотерики кое-что знают.  Речь идёт о передаче энергий, этот вопрос наукой до конца не изучен. Наш уровень познания, несмотря на лучевую помощь, ограничивается способностями только низшего ума. До глубинной сути можно добраться тогда, когда человек начинает владеть энергиями всех лучей, а энергиями всех лучей владеет только Господь Бог.

Когда уровень развития человека достигает высшего  духовного седьмого плана, он достигает Божественных энергий, в которых индивидуальность растворяется, всё поглощается Божественной энергией, атомы расплываются на духовные тончайшие клетки, называемые Божественными электронами присутствия, которые отличаются своими качествами.

Руководящим в этой группе атомов становится тот из них, который принадлежит наиболее ярко проявившему себя при восхождении индивидууму, называемый ведущим духовным атомом. Ему придаётся руководящий луч  личности  будущей монады, который был лучом  ведущего атома, принадлежащего тому индивидууму.

 § 3. Три вида активности в процессе проекции идеи на любой план 

Процесс проекции идеи, проводимой Адептом на план, в котором он работает, распадается на три вида активности.
Первый вид активности. После фокусировки на  конкретной точке напряжения, на конкретном плане ученик полностью осознаёт главный полевой аспект своей природы и волевой аспект управления полевой природой. При таком уровне осознания появляются лучевые методы в работе ученика. Притягивание  конкретных  лучей определяется качеством духовной жизни человека. Первый вид активности  заключается в осознании полевого и  волевого аспекта своего лучевого проявления.

Второй вид активности.  Ученик обязан  сохранять тройственное сознание, или единство трёх потоков активной энергии не только в теории, но и на практике.  Ученик должен осознать себя в единстве души и личности сущностью, строящей антахкарану на Высшем уровне, и никогда не отвлекаться от этого осознания.  Он помнит об этом всегда не умом, а  всем внутренним существом, всем своим полем. У него не будет непредсказуемых выбросов, которые будут выводить его из этого состояния.

Это вытекает из него само собой, автоматически и делает его осведомлённым о точке фокусированного напря-жения, которую сам же наработал. Ученик сознательно работает и знает, что он построил и чего достиг. Эта высокая осведомлённость называется осведомлённостью о точке напряжения. Ученик владеет тремя энергетическими пото-ками,  способствующими  образованию  точек напряжения на высоком уровне,  и осознаёт эти потоки.

Рассмотрим эти потоки.

1. Фокусированная энергия личности, базирующаяся в низшем конкретном  уме.

2. Притекающая магнетическая энергия души, исходя-щая из 12 лепестков в три ряда и из сокровенного ряда эгоического Лотоса.

3. Энергия «Драгоценности в Лотосе».

Все три потока устремлены в центр напряжения на ментальных уровнях человеческого ума. Человек  осознаёт количество своей лучевой энергии, которая способна войти в его пределы осведомлённости, на что человек может рассчитывать и на что он может быть способен в данном воплощении, в развитии и работе.

Это определяет его специализацию, план работы и тех, с кем он может работать и каким образом.  При этом надо понимать, что лучевая энергия, о которой идёт речь, – это  его эгоическая индивидуальная лучевая энергия, но не личностная  сила.  Личностная сила проявляется тогда, когда человек может осуществить её на физическом  плане.

Она проявляется в том, что он может физически  подавить кого-то, выгнать человека с работы, толкнуть его на любое действие, что-то построить или разрушить.  Личностная  сила даётся человеку для творчества, чтобы осуществить какие-то физические действия.  Эгоическая сила – это та, которая даётся свыше индивидуальности для работы в Тонком Мире на более высоком плане. Личностная сила должна подчиняться эгоической индивидуальной силе. 

Ученик видит себя как точку особой индивидуальной энергии, которая окружена лучевыми энергиями,  помогаю-щими его раскрытию. Инсайт продвигает человека к новому Посвящению. Он осознаёт при этом виде активности собственную эгоическую силу.

Ученик видит себя окружённым различными лучевыми энергиями, которые развивают его ум. Когда человек осознаёт всё это, он готов к очередному Посвящению. Тогда он получает форму власти над этими энергиями, способы работы в соответствии со своей специализацией и новое назначение, новый вид своей деятельности в высоком мире.

Третий вид активности.  Когда стадии реализации в данном воплощении заканчиваются и ученик начинает понимать, насколько он мог осуществить и реализовать себя, осознать свою силу, тогда он готовится к применению своего главного луча: человек добровольно переходит в служение к Владыке этого луча. До конца своего воплощения он работает под конкретным лучом.

Этот луч не обязательно тот, с которым он родился. Человек может получить в процессе жизни новый луч, если он завершил работу и исчерпал все  возможности луча, под которым работал. Если появились новые возможности и ещё есть жизненный ресурс, но не хватает каких-то полномочий  или требуется продление силы и жизни, ему могут дать ещё один луч в целях Космической экономии. Все воплощения Адептов находятся на учёте Высших сил, и разбрасываться их воплощениями – это неэкономно с точки зрения Космоса.

Но это произойдёт не раньше, чем ученик осознает это и будет готов подойти к этому лучу. Дополнительный луч даётся и тогда, когда человек уходит из воплощения  как служитель этого луча, и в новое воплощение приходит с ещё большими возможностями, как служитель этого луча, который он освоил на последнем этапе жизни. Когда ученик понимает, под какой луч  выходит, он становится готовым к проекции звука, как созидающей силы, на физическом и других планах и готов к владению словом  могущества.

Владыки лучей решают, кому можно дать слово могущества. Начинается новая ступень в эволюции  ученика, который готов к владению лучом и служению Высшим силам. На него накладывается большая ответственность. К следующему воплощению он может получить жезл власти, слово власти – это очень высокий уровень работы.

Например, Сатья  Саи  Баба владел проекцией звука. Он был живым Богом Индии. Описан случай:  когда строили храм в Путтапарти, он вёл работу со строителями при поднятии на опоры сорокапятиметровых металлических балок. Тяжёлые современные машины туда не могли подойти. Тогда Саи Баба использовал проекцию звука.

Он собрал 500 человек, разместил их вдоль балок и научил на специальном дыхании произносить слова силы «Джай, Сай, Рам». Рам – это Божество, Сай – имя проводника, проецирующего звук Джай. Это одно из слов, притягивающих силу. Участвовавшие в работе даже не поняли, какое из этих слов являлось словом могущества.

Когда люди стали произносить синхронно слова могущества, балка поехала вверх, поднялась на глазах изумлённых людей и встала на опоры. Таким способом были построены Египетские пирамиды и установлены мегалиты в Стоунхендже. Это было сделано Божественными сущностями – Сынами неба. Они жили на заре развития Земной цивилизации и произошли от Высоких Мастеров Мудрости.

Среднее человечество до этих ступеней дойти не может. Строительство антахкараны нельзя отделить от духовного восхождения. Нельзя восходить духовно, не касаясь антахкараны, строить её без продвижения в духовной жизни. Это явление параллельное. Любое строительство антахкараны связано с лучевыми воздействиями, духовным восхождением, с эволюцией человека на пути  к Богу.

              Лекция № 5 «Антахкарана и лучевое воздействие. Часть 1» из цикла XXXI «Антахкарана», прочитана в Нижнем Новгороде для старшей группы Школы «Млечный Путь»,  в обществе «Знание», 25 декабря 1998 г. 

Антахкарана и лучевое воздействие. Часть 2 

Эта лекция состоит из нескольких важных вопросов о том, как осознавать свой уровень и чем мы  можем пользо-ваться безопасно, а чем пока  не готовы пользоваться. Это очень серьёзное правило. Мы сначала рассмотрим требова-ния к стремящимся и учащимся.

§ 1. Требования к стремящемуся  и ученику  при   строительстве антахкараны  лучевыми методами                

         Устремившийся  к Свету никак не может осознать до поры до времени, является ли он стремящимся или учеником. Почему он не может сразу осознать? Потому что в прошлых воплощениях он уже направлялся к Свету, если в этом воплощении посвящает значительную часть жизни в этом стремлении.

Если бы это было в первый раз, он задал бы  себе вопросы: «Кто я, зачем живу, куда стремиться?» Он ещё  много бы думал, перевешивало бы то одно, то другое, и он не мог бы посвятить значительную часть своей жизни этой работе. Теперь, когда он начинает значительную часть своей жизни посвящать духовному росту, он начинает задавать вопрос, кого он представляет – стремящегося или ученика.

Ученики бывают приняты Иерархией Учителей,  но иногда они могут и не знать об этом. Их ведут, за ними следят, их направляют, контролируют, но дают всегда возможность работать самостоятельно. Чем же тогда стремящийся и ученик  отличаются?

Разница между ними в степени освоения духовной работы, в степени ответственности за её качество, в готовности к самоотдаче и жертве.  Есть и общее начало у стремящихся и учеников – это наличие яркого, твёрдого устремления к Свету и Духу. Ученики никогда не забывают о своём устремлении к высокому Духу, а стремящийся иногда теряет направление. Стремящийся и ученик нуждаются в интенсификации своего устремления в любой момент времени.  Алиса Бейли задавала вопрос Джуал Кхулу: «Чем отличается ученик от стремящегося?» Он обтекаемо ответил на этот вопрос, имея в виду, что ученик должен сам распознавать, на каком он уровне работает.

Некоторые подсказки нам даны. Например, тот, кто стремится к Свету, должен осознать степень своего напря-жения.  В чём выражается степень напряжения? В том, что у ученика больше способности переносить Огненное воздей-ствие энергий. Повышается огненность пространства,  протекающих сквозь Землю потоков. Люди, не стремящиеся  к Свету,  тяжело переживают это явление. Стремящиеся люди переживают  легче, но всё равно ощущают последствия этого воздействия своим физическим телом. Повышается давление, головная боль, сводит конечности, усиление отдельных процессов, повышенная возбуди-мость.  Иногда  стремящийся срывается, выливая огненные потоки на посторонних  в виде возмущения, нервных криков,  не может сам с собой справиться.

Ученик  переносит  огненные потоки легче. Если у него повысилось, например, давление, для него этот процесс достаточно краткий, он не вызывает  каких-то последствий, то есть организм ведёт себя упруго, ученик может управлять своим физическим телом.  Клетки могут расширяться за счёт приходящей энергии и снова сжиматься до нормального уровня без последствий.  Наблюдается пульсация клетки  и органов.

Ученик в этот момент напоминает электрический прибор, который включили в сеть с повышенным напряже-нием, но он не гудит под нагрузкой, готовый сломаться, а легко трансформирует протекание этих потоков через себя. Это ценная особенность у ученика. У него на протекание огненных потоков реагируют все тонкие тела,  особенно тело Души и Духа.   Астральное тело ученика очищается огнями равномерно, оно  пропускает огненный поток и не сгорает, тогда как у стремящегося это очищение проходит болезненно, рывками, неравномерно. Сгорают те энергии, которые в астральном теле ученика наблюдались низкого качества.

Аналогично ментальное тело ученика так же  спокойно выносит приток и протекание новых Огней, чем стремящийся. Ученик имеет больше возможности и привычки работать на ментальном плане, соединяя работу ума и сердца на ментальном плане. У него всё протекает быстрее, легче и при этом физический мозг ученика практически не нарушается приходящими Огнями. У стремящегося могут возникнуть некоторые нарушения физического мозга.

Например, от перенапряжения могут сгореть некоторые нервные клетки, повредиться проводящие нервные пути в мозге, могут нарушить свою гармоничную связь энерго-центры головы, такие как треугольник желез и некоторые другие.

Есть одна очень интересная способность для ученика, который может выходить в другие миры, сравнивать время в различных потоках и пространствах  с протеканием времени, например, на Земле. Чётко осознаёт, какое проходит время в конкретном пространстве в пересчёте на наше время. Происходит ли замедление или ускорение времени. Этому содействует наиболее развитое состояние шишковидной железы. Это то, чего стремящийся практически полностью лишён.

Шишковидная железа отвечает за чувство времени в организме. Более развитое состояние шишковидной железы позволяет ученику не терять чувство времени  в любом пространстве. Это даёт ему возможность не только скорейшего завершения строительства антахкараны, но и успешного осуществления движения к Свету и Огню для личного духовного роста.

Когда эти способности вырабатываются, можно стремящегося принимать в ученики. В учениках эти способности ещё больше развиваются, увеличиваются. Условие выдерживать все огни и не терять осознавание самого себя со всеми вытекающими последствиями – это и есть главное условие приёма стремящегося в ученики.

Ум и сердце ученика работают совместно, оба воспламенены и работают в мире ментального огня на  энергиях Высокой Любви. Учащийся  и стремящийся могут работать по одиночке или в группе. Вариации в работе неоднозначные. Если индивидуальный рост опережает работу или рост в группе, такой ученик для группы является в роли ведущего, тогда работа его в группе будет служением для Мира с одной стороны. А с другой – работа в группе даёт ему возможность быстрее осуществить индивидуальное восхождение.

Другой вариант  обратный, когда стремящийся учится в группе, потом пытается применить то,  чему он научился в группе, для индивидуального восхождения. Следующий вариант – это совмещение индивидуального роста со служе-нием в группе. Групповая работа в наше время  нужнее,  потому что вовлекает в работу большое количество людей. Для индивидуальной работы Иерархия направляет людей, которые перерастают скорость духовного восхождения в группе. Такие ученики знают об этом, имеют особый контакт с Иерархией.

Здесь велика возможность ошибки, когда ученику только кажется, что он уже принятый ученик, что он сам всё может, думает, что контактирует с Высшими Силами и его ведут  Великие Учителя. Такое неправильное представление  связано с недостаточным осознаванием самого себя. Это идёт не к восхождению, а к падению. Колоссальное количество учеников и стремящихся пострадало в таких ошибках.

Следствием  таких ошибок является быстрый проход кармических последствий на уровень эфирного и физичес-кого тела, то есть могут, например, неожиданно  и быстро развиться тяжёлые болезни. Могут наступить частичные и полные огненные параличи. Например, огненный паралич ног, когда ноги  «горят», как в печи,  а человек владеть  ногами не может. Если владеешь – это другая ступень, это приход огней, которыми человек уже может владеть. Я говорю о тех ошибках, когда человек заблуждается. Например, огненный паралич мозга, это когда у человека «едет крыша». Есть и другие формы.

Если огненный паралич или какие-то болезни пора-жают не самые главные органы и возможны восстановления человека, тогда можно это считать предупреждением. Нужно оценить степень того, куда человек «заехал» неправильной деятельностью или плохим осознаванием, и дать возможность выйти из этого.

Для того чтобы выйти, надо опять сделать попытку осознания, снять гордыню, проявить смирение, чего человек никак не может сделать. Постараться полностью исправить свои ошибки, которые надо признать перед самим собой и ведущими его Иерархами и Учителями.

После этого возможно исцеление физическое и духовное. Если произошло функциональное поражение мозга, которое не даёт возможности ученику  или бывшему стремящемуся в данном воплощении осознать себя, тогда его осознанное восхождение в этом мире прекращается.  Такой человек не может измениться, хотя он инстинктивно продолжает придерживаться тех групп,  в которых работал, но у него меняется оценка и анализ.

Человек  для группы является балластом, но всё равно находится на этом пути. С его индивидуальностью надо считаться, это же не физическое тело. Группа может использовать такого ученика для каких-то простейших пору-чений, не давая ему потерять свою надежду на осознавание своей близости к Духу.

Высокого роста и строительства  антахкараны на этом отрезке воплощения ожидать не приходится, это фактически не предупреждение, а наказание, потому что человек не откликнулся. Таких тоже много среди стремящихся и учеников.     Идущему по пути Света предъявляются следующие основные требования:

1.  Высокая готовность к самоотдаче и жертве.

2. Способность изменения напряжения жизни для введения в жизнь Духа или   восхождения  в жизнь Духа.

Следствием этого будет трансформация физико-химических и биологических процессов в теле, перестройка всей жизни стремящегося и трансформация сознания.

3. Внешние обязательства к жизни должны выполняться, но только в лучшем   качестве.

Например, стремящийся должен вырастить своих детей.  Он не имеет права не выполнить это обязательство и должен не просто вырастить детей умными, здоровыми, духовными, нравственными, но готовыми продолжить часть вашего пути. Но не методом давления, а методом убеждения и собственным примером.

Нельзя выстраивать ученика как солдата на плацу и контролировать. Дети ученика должны иметь доверие как к самому себе. Надо контролировать, но не так, как мы понимаем контроль, а видеть, что он делает, чем занимается, и помогать своим примером или  тонкими  вопросами с ответами, беседами. Указать им путь, а давить  ни в коем случае нельзя.

4.  Должна быть повышена внутренняя ориентация к Духу, динамика принятия внутренних решений в пользу Иерархии. Ответственность за невыполнение этого, если дана возможность.

5.  Готовность к большому объёму работы и скорость её при улучшении качества. Всё это будет проявляться в работе ученика и даст повышение (утончение)  вибраций и его качества личности и души.

Например, чуткости, доброжелательности, мягкости в обращении с людьми,  проникновенности взгляда и т. д.

6.  Развитие способности отличать «овец от козлищ» и «зёрна от плевел» (см. Библию). То есть отличать истинных людей Света от тех, кто маскируется под таковых.

7. Готовность защищать завоевания Света, как духов-ному воину, не позволяя «козлищам» разрушать достижения Духа. Формы защиты соответствуют силе напряжения идущего к Свету.

8. Умение строить отношения с окружающими и соратниками в соответствии с их ступенью духовного развития, но с чётким различением степени доверия, их духовной  меры вместимости, с тем чтобы чрезмерным и неоправданным благодушием не допустить «козлищ» к управлению процессом духовного единения людей, которое лишь разрушало бы его внутренне.

9. Чёткое различение целей работы индивидуума. Иметь большой процент целей Иерархии в работе.  Умение перестраивать работу с большей пользой для Иерархии в любой нужный момент по обстоятельствам или прямому требованию Иерархии.

10. Умение различать своих соратников в веках и строить с ними совместную работу с  учётом наивысшего эффекта для пользы дела и на основе доброжелательности,
взаимоуважения и любви.

11. Умение и обязательность вести постоянное отсле-живание качества своей работы, её целей и последствий для себя и других.

12. Умение и обязательность сохранять своё здоровье, но не в ущерб духовной работе  для Мира и Иерархии.

Эти требования продиктованы от Иерархии в день прихода Огня 19 апреля 1999 года. 

Можно выделить три ключевых требования и условия. Они совпадают с теми, которые выдвигались и раньше в диктовках Алисы Бейли:

1. Необходимость увеличения скорости восхождения на современном этапе.

2. Реорганизация консервативных стандартов мышле-ния и жизни.

С течением времени некоторые требования или условия, которые считались ранее прогрессивными, могут в определённый момент сыграть свою роль и стать консервативными. Ученику нужно уметь (как ключевое качество) вовремя отличить, какое из требований или какое условие стало консервативным на данный момент. В этом умении различать проявляется зрелость ученика.

3. Выражение естественной искренности, простота жизни и естественность жертвы.

Эти три ключевых условия надо не только осознать в течение  быстрого времени, но и ввести в своё сердце. Например, случился несчастный случай. Едет транспорт, ребёнок  играет в мяч и бросается под колёса. Вам некогда раздумывать. Если в вас естественная  жертва  живёт внутри,  вы бросаетесь с единственной целью – выхватить   ребёнка из-под  колёс. При этом вы можете сами погибнуть или серьёзно пострадать. Вам некогда раздумывать, это доли секунды. Если  внутри вас живёт такая способность и реакция, значит, это и есть ваша жертва.  В любой момент она становится естественной.

Если вы перед жертвой долго думали, жертвовать или нет, значит, естественной способности к жертве нет.  Ключевое требование  не выполнено, и ученик ещё не ученик, а только стремящийся. Он пока обдумывает, какие выгоды может получить, он боится или в его  сердце это отсутствует.

Необходимо учитывать, что в разные эпохи выдвигаются различные требования к ученику. Например, лет  50-70  назад одним из главных требований к ученику было очищение мыслей астрального, физического тела и надежда на Христа, как на главное Светоносное начало, сопряжённое  с молитвами, просьбами к Христу, приношениями в адрес Христа и т. п.  Сейчас требования усилились в сторону самостоятельного действия в очищении всех проводников. Оно должно стать естественным, ежедневным, автоматическим, как физическая зарядка. Очищение производится быстро и более сильными Огненными методами.

Устремление к Христу и просьбы о помощи у Христа, молитвы было устремлением вверх и просьбами для самого себя. Теперь  же  чётко должно быть понято, что Христос находится в душе, в сердце человека. Вместо просьб о помощи нужно повышать собственное огненное напряжение. Эту задачу нужно совмещать не только со служением для людей, но и с реализацией собственного вертикального духовного восхождения.

Становится понятным, как реализуется сам принцип Христа. Принцип Христа на самом деле Огненный, и имя Христа связано с понятием креста. Основное понятие креста – это совмещение двух начал – вертикаль  и горизонталь. Вертикаль  направлена к Иерархии, к Свету и трактуется для индивидуума как реализация духовного восхождения. Горизонталь – это его служение в Мире, разлив того, что человек достиг и отдаёт людям, человечеству.

Когда стремящийся или ученик строит антахкарану, он работает на самом деле не на отрезке, а на самой плоскости разлива. Поэтому в любой момент времени с вершин этого креста, которых он лично достиг, может нисходить на горизонталь человечества в любой точке плоскости разлива.

Большинство  человечества живут на этой горизонтали, что-то делают для Мира, многие не имеют Высокого Духа восхождения, некоторые хотят идти к Свету, а сами ничего не делают, но думают, что идут. Но есть такие, которые пытаются мощным воздействием работать среди тьмы, для того чтобы нести туда Свет.

Эти точки – мера распространения влияния человека в человечестве. Это символичное изображение креста. Если посмотреть на плоский чертёж, то криволинейный ромб в стилизованном виде приводится на некоторых иконах Христа, Неопалимой купины и др. Это для нас с вами, так же как принцип креста, тонкий символический знак.            Возможности ученика совпадают с очень высоким уровнем проникновения в работу Иерархии. Символически её можно изобразить в виде «волчка», имеющего в себе определённый объём, заключающий максимальное пространство распространения своего влияния. На плоскости – это круг, в пространстве – шар, сфера. Размер шара зависит от конкретного индивидуума, от силы его воздействия.

Если взять плоское сечение, мы получаем известный чертёж, который является схемой восхождения ученика на пути к Свету в самом высшем его выражении. Это одно  из символических, тайных, эзотерических толкований и имеет ввиду то, что много надо понять, проработать в себе и дойти до этого.

Тайное представление – одна из тех глубинных символических тайн духовного восхождения, которая должна быть понята каждым учеником.  Она должна  быть понята не просто как принцип своей ответственной жизни и работы, а для самого себя, духовного восхождения и для мира,  как разлив того, чего он достиг. Это важный  вопрос.

Во множестве световых волокон, сотканных стремящимися, учениками и Посвящёнными всего мира, можно видеть постоянно возникающую  групповую антахкарану, тот мост, благодаря которому всё человечество окажется в состоянии отделиться от материи и формы.

Постройка антахкараны – это великое завершающее служение. Его могут исполнить все истинно стремящиеся и ученики. Когда каждый отдельный ученик или стремящийся в совокупности человек-Земля строит антахкарану – это является вкладом построения и усиления световой, лучезарной нити антахкараны от всего человечества ко всей Иерархии. Это путь духа, соединяющий путь человечества и планету Земля.  Сложная глобальная работа проявляется через индивидуальные вклады в эту работу каждого отдельного ученика.

Ученикам необходимо чётко освоить смысл слова служение, добровольное настолько, что ученик может отдать всего себя этой работе. Из экономии Космос посылает ученика не для того, чтобы он тратил энергии напрасно. Поэтому нам надо свести к минимуму потери Космической энергии в нашей работе, и тогда служение станет настоящим.

Для каждого индивидуума по его возможности это будет выглядеть конкретно в каких-то формах, качествах, действиях, в конкретных проявлениях по мере сил и возможностей.

Ближайшими целями и задачами  можно признать следующие:

1. Осуществить объединение души с телом через посредство выравнивания и позаботиться также об объединении души и личности под руководством души.

2. Построить антахкарану при помощи шести вышеописанных способов и тем самым возбудить отклик Высшей Духовной  Триады.

Эта задача предполагает выравнивание работы  призыв-отклик и отклик-призыв. Это постоянный обмен, и есть главные ближайшие задачи, с которыми мы начнём работу. Такая работа будет удерживать низший  ум человека в постоянном напряжении и  усилит его внимание.

§ 2. Проекция и осознавание – главные  необходимые условия продвижения по пути Света и строительства антахкараны с помощью лучевых методов

Чем отличаются современные акценты от тех, которые предлагались раньше ученикам и стремящимся. Ввиду убыстрения всех процессов и приближения Огня от учеников и стремящихся требуется гораздо более ранний и быстрый выход на стезю Света. Появляется совершенно новый уровень отношения к Божественным Силам.  Если раньше это было поклонение раба, то сейчас – это сотрудничество на достаточно высоком уровне.

В результате прихода новых энергий гораздо больше учеников и стремящихся появляется на Земле. Мистическая работа заменяется духовной, в том числе мистические и оккультные медитации с грубыми энергиями заменяются медитациями духовного плана и  становятся формой жизни человека. Человек может даже во сне находиться в состоянии медитации.

К этим формам работы надо ещё привыкать. Когда-то Будда говорил, что надо полностью погружаться в процесс. Если человек ест, он должен осознавать, что он ест, думать о еде, как пища переваривается, а не смотреть одновременно последние новости по телевизору.   Когда человек ест, он в медитации наполняется тонкими энергиями, которые помогают его пищеварению работать интенсивнее, чем его собственная энергия ума. В наше время человечество достигло той точки, при которой способно выйти из тьмы невежества.

Это переломный момент, который  стал возможен благодаря новым Огненным формам воздействия. Тьма бесится, злится, выставляет всевозможные препоны. Человечество в целом, как суммарная масса духовных энергий, уже перешло этот рубеж. Оно уже способно при напряжении ума, разума, при поддержке эзотерических групп, поддержке Иерархии вырвать Свет из лап тьмы.

Нам посчастливилось жить в момент перехода в новую Эру Водолея, совпавшую с приближением Космических Огней и переходом Солнечной системы вместе с нашей планетой, которая готовится перейти на пятый глобус, в новый, более горячий сектор Галактики.

В такой момент мы становимся служителями, участ-вующими в переходном, эволюционном процессе Косми-ческого масштаба. Осознать это могут только эзотерики, настолько это величайший и необыкновенный процесс.  2000 лет назад тоже наступала новая эра Рыб, когда приходил Христос.

Та эра была отмечена очередным и не первым приходом Христа с целью дать человечеству импульс в то тяжёлое время Эпохи Рыб, после окончания железного века, для дальнейшей эволюции человечества. Человечество  и тогда могло пропасть, потому что тьма была невероятно сильной.  С приходом новой эры начинается трансформация человеческого Духа. Это связано с трансформацией Земли и переходом развития человечества из пятой подрасы в шестую, более тонкоматериальную.  В настоящее время обстоятельства изменились. В этих обстоятельствах к ученикам предъявляется новое требова-ние стать соратниками, сотрудниками Высших Иерархических Сил.

Это не для тех, кто изучает что-то по книгам для себя, что-то осмысливает. Это тот, кто действует в кругу едино-мышленников, соратников и своё сознание, направление работы, свой вектор применяет для ускорения процесса вхождения человечества в новое состояние. Если кто-то что-то услышал, послушал, даже немного осмыслил, а потом пошёл домой и стал заниматься опять своими делами и прячется от духовной работы, это называется духовный балласт. Такой человек не является учеником. 

Лекция № 6 «Антахкарана и лучевое  воздействие. Часть 2» из цикла XXXI «Антахкарана», прочитана в Нижнем Новгороде для старшей группы Школы «Млечный Путь»,  в обществе «Знание», 19 апреля 1999 г. 

Антахкарана и лучевое воздействие.  Часть 3 

Чем отличается ученик от стремящегося 

В предыдущих лекциях мы уже поднимали вопрос о том, чем отличается ученик от стремящегося и как ему надо наращивать свою деятельность в совершенствовании своей работы с  проекцией.

При строительстве антахкараны речь идёт о проекции сознания Учителя в сознание ученика и отражение этого проектирования, то есть то, что ученик может осознать и применить в работе. Это значит не просто получено отражение, а ещё отражено в действительность, то есть из сознания вышло в качестве рабочего элемента и построена проекция.

Отличие ученика от стремящегося заключается в том, что ум и сердце ученика уже воспламенены огнями высшего плана, огнём ума, души и духа. Это значит, что сердце и ум ученика подчинены Высшим огням – вибрациям Огненного Мира. Они подчинены этой вибрации, полностью в ней находятся, созвучны, соединяются с ними и работают синхронно.

У стремящегося часто бывает отражение сначала на уровне ума, а на уровне души и духа воспламенение запаздывает. Это характерное отличие.  То есть стремящийся управляется движениями ума, много всего прочитал, понял своим умом, но душа не даёт отклика, остаётся холодной, и дух не имеет достаточной силы восхождения. У такого стремящегося не открыто сердце. Большинство стремящихся поэтому не могут включиться в ответ на зов Учителя ввиду недостаточного отклика. В это время у ученика интенсифицированы внутренние духовные устремления и аккумулирована точка напряжения.

Это значит, что у него происходит интенсивное осознание цели. В работе это выражается в том, что любое появляющееся предстоящее событие или потребность ученик оценивает через духовный фильтр – хорошо это, плохо, надо или не надо. Причём не для себя, а для работы, дела, для Учителя, группы и людей в целом. На это постоянно указывает Учитель Джуал Кхул.

Если при появлении духовного напряжения ученик задаёт себе вопросы: «Как это отразится на мне, нужно ли это мне, каких усилий это потребует от меня?», то есть всё пропускает через местоимение «я», значит, отклика нет. Джуал Кхул говорит, что это не ученик, а пока ещё только стремящийся или проснувшийся.

Активизация точки напряжения происходит тогда, когда ученик находится в постоянной готовности слышать зов. То есть спит ли, идёт по улице, чем-то занят, он постоянно является, как телефакс, приёмником. Зов приходит на тонких энергиях, которые ученик слышит даже во сне, потому что в сознании есть дежурная точка напряжения, направленная  на  приём энергий от Учителя.

Некоторые считают, что этого сложно добиться, но на самом деле у многих учеников это уже развито. Когда  сверху приходит сигнал, некоторые вскакивают, просыпа-ются, потом рассказывают: «Я что-то почувствовал, словно кто-то меня позвал». Бывает у вас такое?  Это энергии Учителя касаются вашего информационного поля.

Вы уже можете отличить энергии, несоответствующие зову Учителя, потому что когда приходит зов Учителя, то ощущение такое, словно вас волной накрыло; при этом становится тепло и радостно, ожидание чего-то необыкно-венного. Зов Учителя ни с чем спутать нельзя.

Если вы просыпаетесь и не понимаете, где находитесь, то это ещё не готовность сознания. Потому что когда идёт зов Учителя, включение мгновенное, вы не раздумываете, вы проснулись и сразу понимаете, что вас зовёт Учитель.

И если вы ощутили, что Учитель пришёл, но ещё думаете, что это такое, то есть находитесь в сомнении, то это тоже ещё не готовность. Готовность – это безоговорочное мгновенное включение на уровне преданного состояния, являющегося инструментом для работы.

Ученик должен осознать это. Вспомните, Христос говорил, что ученик есть путь, но, кроме того, он ещё есть цель.  Ученик превращается в особую сгущённую энергию, которая является одновременно путём, дорогой к Свету, целью, и он начинает осознавать, для чего это нужно.

Это аккумулируется в самом ученике. Тогда у него не возникают вопросы, зачем всё это. Он это  осознаёт, слышит Учителя и сразу включается и выполняет духовную работу. Для этого нужна не только чувствительность, но и опреде-лённая степень осознания личности с переходом её к безличности.

Если несколько учеников объединены в группу, то такое состояние уже может быть групповым, и тогда служение (не только служение, но и восхождение) становится более быстрым. На групповое служение сейчас обращается больше внимания, потому что у него энергети-ческая плотность значительно выше. Каждый ученик в группе детонирует и откликается, даже если зов поступил кому-то одному, чаще всего лидеру.

Я была свидетелем одного случая, произошедшего в запорожской группе, с которой тесно связана совместной работой. Я находилась в это время в Нижнем Новгороде, когда почувствовала вечером приход огромных энергий.

Я стала анализировать, откуда они могли прийти. Утром позвонила руководителю запорожской группы, который сказал, что вчера пришёл пакет из лондонского центра А. Бейли с материалами о методике проведения полнолуний, и они проводили медитацию, посвящённую празднику Весак. Такая мощная сила пришла на группу, они  тоже почувствовали приход этих энергий.

Можно работать, конечно, ежедневно и без группы, но коэффициент полезного действия при этом падает, потому что посыл происходит менее сильный и взаимообратная связь призыв-отклик ослабевает. Поэтому в группе имеется возможность получить посвящение раньше, чем отдельному ученику.

Отдельный ученик может регулировать в некотором роде свою жизнь, учесть аспект служения, сбалансировать жизненный процесс так, чтобы ему было удобно жить и всё успевать делать без напряжения. Но при этом происходит несоответствие включения ученика в режим постоянной готовности к автоматическому отклику. Он, бесспорно, полезный человек, но дольше идёт к уровню, при котором принимается Учителями как ученик.

Накопления ученика происходят ступенями. Когда он переходит границу, происходит импульсивная, энергетическая вспышка, появляется верхний Учитель, который может включить его в свой Ашрам. Тогда ученик официально записывается в Акаше и становится известным в Шамбале среди Учителей.

Для ученика по сравнению со стремящимся происходит характерное изменение напряжения в сторону усиления его духа,  характерно более сильное его устремление. Изменение напряжения – это более сильное включение в процесс и является необходимым условием для введения его в жизнь Духа. На первых ступенях его ведёт земной Учитель, если он есть. В определённый момент времени включается в работу верхний Учитель. Когда это произойдёт, никто заранее не знает. Бесспорно, очень многое зависит от ученика.

В этот момент включения наблюдается крупнейшая перестройка внутренней жизни ученика. Перестраиваются его физические органы, ускоряется движение крови, повышается кровяное давление без особого вреда для организма, потому что регулировка происходит при помощи более тонких энергий. Сердце как физическая мышца расширяется и может работать на грани инфаркта. Причём ученик чувствует себя вроде бы нормально.

Происходит также перестройка и внешней жизни, к которой большинство людей совершенно не готовы. Они очень долго цепляются за старые обстоятельства, потому что думают, что если они бросят свой последний, так сказать, причал, то вроде бы и не знают, куда деваться и что будет дальше.

На самом деле нужно свободно отрываться от своих старых причалов. Если вы чувствуете: то, что имеете, совершенно не соответствует вашему новому состоянию, устремлению, точке напряжения, то можно срываться. Если вы уверены в том, что закон так срабатывает, можно срываться без боязни. Жизнь обязательно даст вам работу для новой ступени, новое окружение и ауру жизни. То есть внешняя жизнь тоже будет перестраиваться.

Некоторые  специально цепляются за старое, хотя на работе всё идёт вверх кувырком. Это является следствием непонимания того, что закончена определённая ступень. В нашей школе все через это прошли, только многие вовремя не могли это осознать.

Самое интересное, что при таком усиленном напря-жении меняются отношения с окружающими. Это сложный момент. Отношения с окружающими и единомышленни-ками укрепляются, а с теми, кто его не понимает – обостряются. В семьях часто случаются разводы, потому что мужу не нужна такая жена, у которой в голове, по его мнению, какие-то заморочки. Иногда открытое неприятие идей, которыми занимается ученик,  независимо, мужчина это или женщина. Семья обычно против, потому что редко бывает, когда спутники жизни, соединившиеся в молодости, доживают вместе до конца жизни и становятся единомышленниками.

Это бывает тогда, когда ученик вовремя нашёл себе в молодости ту самую пару, которая поддержит его в духовных исканиях. Поэтому у учеников часто в жизни меняются семьи. У Алисы Бейли только третий муж стал соратником, с которым она проработала 27 лет.

Семья Рерихов является исключением, потому что все четверо были великими душами, пришедшими в одну семью, которая не  оставила после себя потомков.

У ученика меняются обязательства перед людьми. Он должен ощущать, с кем должен быть связан, а с кем надо развязать отношения, и сделать это мягко, объяснив человеку всё, что полагается.

Перед обществом и миром внешние обязательства должны сохраняться. Например, если человек врач, который пошёл в духовность, то это будет духовный человек с большими способностями и накоплениями в области нетрадиционного целительства, обогащённого глубоким знанием.

Внутренняя ориентация такого человека  с переходом на новую ступень развития меняется в сторону жертвен-ности, то есть вместо того, чтобы требовать себе больше, он начинает больше отдавать. Отбрасываются несущественные помехи, которые ему мешают. Они автоматически исчезают, куда-то пропадают.

Обязательно пересматриваются отношения к деньгам, вещам, идеям, что тоже существенно, и  к людям. Человек становится более открытым по духу, снисходительным по отношению к окружающим, у которых отношения к деньгам и вещам ещё не изменились. После пересмотра своего отношения ко всему он не спорит с ними. Все потери, которые сопутствуют ему в жизни, начинают возвращаться другим способом, ему предоставляются новые энергетические возможности на таком уровне энергий, на который он перешёл.

Особое значение для ученика имеет изменение  взаимоотношений с идеями. Идеи выражают какой-то принцип. У любого человека к идее есть своё отношение.

Мы помним, как нам приходилось какое-то время проводить занятия в одном помещении с движением «Скала спасения». Они мешали нам своими криками, громкими песнями, распевали молитвы под поп-музыку. На своём уровне они не видят более чистого пути. Сидят  в этих грубых вибрациях и думают, что находятся в медитации и соединяются с духом. Христос над ними, возможно, посмеялся бы, но он их тоже, как детей своих, пригревает, потому что текст, содержание вроде бы молитвенный. Ну и ради Бога! Всё-таки в песнях про Христа поют. Так они сбрасывают своё напряжение.

Должна сразу сказать, что при переходе на новый ритм ученик приобретает гораздо более быстрый темп жизни, и внутреннее время у него сжимается. Таким образом в течение дня он может успеть при правильной, разумной раскладке сделать больше дел.

Сжатие внутреннего времени означает, что на каждое дело ему теперь будет отводиться меньше времени. Если он раньше какое-то дело тянул с утра до вечера,  то теперь  идёт более быстрый отсчёт, при котором возрастает интенсив-ность, а не ритм, то есть возрастает плотность выполнения каждой задачи.

Интенсивность жизни – это не просто увеличение скорости процесса, но и раздумье, внутренние проработки, ментальная работа, то есть все дела, требующие включения ваших способностей, должны укладываться в более короткое время. Теоретически все проживают  сутки в течение 24 часов. Ученик некоторую часть времени уделяет интенсивному общению с Космическими силами через антахкарану, которую строит постепенно.

Антахкарана – это мост не только между душой и личностью, умом и сердцем, но и между индивидуумом и Космической Иерархией, общение с которой уплотняет время. Стремящиеся имеют более медленный ритм жизни, но обычные люди – ещё медленней. Жизненная суета – это метания без духовной цели, речь идёт не о суете, а о скорости. Замедленная скорость  растягивает все процессы у стремящегося и тормозит его движение к достижению уровня, на котором находится ученик.

У стремящегося коэффициент полезного действия для себя может быть более высоким в сравнении с прошлой жизнью, но в отношении сравнения с ритмом жизни ученика коэффициент полезного действия и скорость движения у стремящегося меньше. Со временем этот процесс плавно переводит стремящегося на уровень ученика, при этом есть какие-то оптимальные границы.

Предположим, что стремящийся превращается в ученика в зависимости от силы своего устремления в течение нескольких перевоплощений. Очень много зависит от того, с какими устремлениями и накоплениями пришёл человек в этот Мир. Это целиком зависит от ученика и стремящегося. Для перехода к состоянию ученика нужно иметь несколько ключевых мыслей и определённых способностей.

Для перехода на уровень ученика необходимы следующие ключевые мысли:

1. Необходимость наработки большей скорости жизни и работы при сохранении и улучшении качества работы. Человек начинает гореть. Это так и есть в прямом смысле этого слова, потому что при неготовности при общении с Огненными энергиями ученик может сгореть, а при готовности  становится факелом, горящим продолжительное время.

2. Реорганизация стандартов мышления и всей личной жизни. То есть требуется пересматривать все свои ментальные установки в сторону Божественного приближения для себя и проявления любви ко всем остальным, преданности, осознания своего пути, задач и ответственности.

3. Выражение искренности по поводу своей жертвенности и простоты жизни. Кажется, что это просто, но на самом деле очень трудно выполнить.

Над каждой этой мыслью приходится работать продолжительное время. При этом включается создание мыслеформ и устанавливается постоянный ментальный контроль над собой. Нужно отслеживать, какие следы оставляет эта мысль, работает ли она внутри вас.

Затем надо провести сердечный контроль, то есть эти ключевые мысли пропустить через сердце и почувствовать, как они  работают внутри вас, как осаждаются, какие производят изменения.

Поэтому даже простая вроде бы работа с ключевыми мыслями занимает достаточно длительный срок, так как мысли вы понимаете умом, а воплощать их в дела не получается, потому что отвлекаетесь на мирскую суету.

Антахкарана строится интенсивно только при исполь-зовании ключевых мыслей. Вы можете себе представить, что при устремлении ученика при такой работе и при строительстве антахкараны от каждого конкретного человека исходит маленький лучик света, а от группы – целый пучок навстречу Иерархии.

Этот каждый лучик или пучок обозначает в простран-стве путь строительства антахкараны ученика или группы и виден из Космоса. Получается, что Иерархия сама даёт автоматический отклик на этот лучик, то есть из Иерархии тоже начинает излучаться луч. Он не сразу прямо на ученика падает, а начинает выдвигаться в сторону того, кто подаёт луч снизу.  На групповое излучение выдвигается достаточно интенсивный луч. Больше усилий снизу – больше ответный луч сверху. В определённый момент наступает слияние, при котором антахкарана считается построенной, ученик приобретает Божественную характеристику и владение тонкими энергиями. Он оказывается под защитой Бога, строительство антахкараны заканчивается и становится постоянно действующим мостом.

Этому моменту посвящена картина «Слияние» художника-эзотерика Владимира Машира из г. Запорожья (рис. 3). На вершине горы сидит Будда, весь светящийся изнутри в виде энергетического шара, который излучает во все стороны волны энергий. Его призыв настолько силён, а сам он чист, что на его зов откликается Божественное существо тоже в виде светящегося шара, и возникает слияние энергий.

Но это не обязательно должен быть Посвящённый высокого уровня. Будда – это крайний случай. Ученик тоже может достичь такого слияния на короткое время и меньшей интенсивности во время медитации, молитвы или такого яркого зова. Такие моменты могут возникать спонтанно и происходить всё чаще и чаще по мере вашего развития.

На определённом уровне это слияние уже является  постоянно действующим, как у Будды и у всех величайших Святых. Адепты могут включаться в эти моменты слияния по своему желанию, а ученики могут получать такое состояние не тогда, когда запросят, а в соответствии с их наработками.

Строительство антахкараны происходит с самого начала, как только человек просыпается и начинает двигаться по направлению к Божественным силам. Построение постоянно действующей антахкараны является окончанием её строительства и жизненного пути человека, завершением кармического круга сансары с достижением нирваны и правом невозвращения на Землю, то есть достижения Божественного уровня.

Но если эта уже Высокая сущность захочет возвра-титься на Землю для оказания помощи в эволюционном развитии человечеству, то они приходят пророками, Мессией, Учителями, Служителями. Они попадают сюда не по карме, а добровольно  служителями в пользу космической Иерархии Света.

К ключевым способностям относятся способности внутреннего плана.   При этом речь идёт не о низших способностях типа астральных видений, полётов, ощущений каких-то низких энергий. Можно прочувствовать прихо-дящие энергии низкого плана, грубые эфирные, астральные. Требуются ключевые способности высшего плана, то есть те, которые ведут к Духу.

Это более сложный вариант, и он подразумевает такие психические способности, при которых человек слышит отклик на идею, энергию Учителя, духовные энергии Высших Иерархий, Высших Космических Существ.

Это является первой психической способностью. Человек слышит, ощущает энергии Высшего плана  и даёт мгновенный интуитивный отклик. В этом процессе участвует и сердце, которое тоже пропускает через себя эти энергии.

Второй высокой психической способностью является чувствительность к впечатлению, которое Учитель оказывает на ум ученика.

Некоторые контактёры пишут, что им постоянно что-то диктуют, какие-то правила жизни, устройство Мира и пр. На самом деле этого не может быть. Космическая Иерархия подчиняется закону экономии, она не будет постоянно сидеть на контакте и передавать какие-то мысли, требования одному конкретному ученику, тем более  с утра до вечера.

Это означает, что ученику, которому надо с утра до вечера что-то растолковывать, далеко до ученичества. Это не относится к таким ученикам, как Е. П. Блаватская и некоторым другим, которым диктовались новые учения для передачи их человечеству.

Если контактёр искажает принимаемую информацию или не использует принятую информацию, не внедряет её в жизнь  или даже  начинает делать противоположные вещи, тогда Иерархия отодвигается от него. Обычно это может происходить из-за лени или гордыни. А это наказуемые качества, поэтому Учителя в таких случаях просто уходят. Как правило, это происходит только на низких ступенях развития, и ближайшие кураторы некоторое время ещё пытаются им управлять и исправить положение.

На высоких ступенях развития отношения с учениками, наоборот, усложняются. Там не бывает такого, чтобы чело-век что-то не понял или не хотел действовать.

Когда ученик размышляет над кругом внутренних вопросов, он волей-неволей подтягивает энергии, которые к этому кругу относятся. Происходит соединение с его полем, и по подобию ему на эти вопросы даётся ответ. Это происходит  автоматически.

Такую работу можно проводить в полнолуние – как групповую, так и индивидуальную. Особенно в полнолуние, связанное с какими-то планетами, близкими к рождению ученика. Работа в полнолуние является работой на Космическое строительство. Это особенная медитация на отдачу и получение энергий. При работе в полнолуние по сонастройке со своим земным Учителем с душой и сердцем группы можно  решить много личных проблем, потому что в полнолуние идёт очень мощное отражение энергий от Луны.

Многие не выдерживают энергий полнолуния, которые валом валятся на человечество. С одной стороны, Луна собирает энергию человечества для того, чтобы самой подольше существовать, но с другой – Иерархия восполняет эту суммарную энергию более чистой для духовного восхождения человека. Поэтому в полнолуние всегда медитация проходит интенсивно и прорывы в восхождении очень заметны.

Более низкие существа с грубыми энергиями не умеют использовать энергию полнолуния. Некоторым тошно в полнолуние. Например, волки воют, оборотни волнуются. Многие люди в полнолуние не спят, потому что приходят очень большие энергии. Значит, надо использовать эти энергии для работы. Особенно полезно тем людям, которые родились в полно-луние. У них больше возможностей овладения энергиями в полнолуние.

В полнолуние даётся быстрый отклик, то есть если вы взывали к Иерархии, Учителям, с молитвами к Богу, то эти молитвы чаще могут быть услышаны,  могут дать быстрее ответ на них. То, о чём вы хотите помечтать, чаще сбывается, потому что убыстряется и усложняется обмен энергиями.

Третьей психической способностью является быстрый отклик на реальные нужды (причём не солнечным сплетением, а сердцем) собрата, сотрудника, каких-то других людей, событий в мире и включение на помощь. Причём если солнечным сплетением кто-то слышит, то это более низкая ступень, а вот когда сердце слышит, то это более высокая ступень.

Четвёртая способность – это правильное наблюдение реальности на плане души для корректировки ментального восприятия, для освобождения от иллюзий и наваждений, для понимания типов и качеств силы и оперирования конкретными силами для просветления мозга.

Она происходит постоянно, потому что мы своим умом какие-то события воспринимали по-своему. Потом произошло изменение восприятия, и мы чувствовали: то, что мы раньше считали правильным, оказывается неправильным. Значит, нам ум давал неверную реакцию в соответствии с принятыми нами условностями, которые на самом деле не являлись божественной схемой, а были какие-то вымыслы, условности или привычки.

Ментальное восприятие должно изменяться в соответствии с тем, что вы поняли что-то новое, после чего происходит корректировка. Значит, в следующий раз, наблюдая что-то подобное, вы уже оцениваете и реагируете по-другому, то есть произошла корректировка восприятия отдельных линий, идей, событий, отношений с людьми. А если ментальное восприятие меняется, то при строительстве антахкараны в соединении с сердцем начинает меняться ещё и сердечное восприятие этих явлений, то есть человек растёт одновременно и на плане души. Значит, начинают падать иллюзии и пропадают наваждения.

Получается осветление ума, прояснение сознания, спадают некоторые оковы. Это значит, что человек становится ближе к просветлению мозга. Происходит накопление качеств, потому что  мозг долго менял изнутри свою структуру, происходил качественный рост. А потом наступает взрывной момент, когда накопленное качество даёт возможность перейти на новую ступень. Получается мгновенное озарение, которое называют просветлением. Оно накапливается не сразу.

Пятая способность – это понимание типов и качеств силы, которая является руководящей энергией и оперирует конкретной силой, обеспечивает правильное творческое выделение этой силы в служении на внешний план и на Мир.

С этого момента, когда ученик начинает корректи-ровать силу, то есть овладевать ею, у него резко повышается ответственность. И, наоборот, овладение силой даётся тогда, когда он понимает ответственность. Поэтому бодливой корове Бог рог не даёт. А тут сила может быть разная, смотря куда смотрит ученик, в какую сторону идёт, чего добивается, какой эгрегор им руководит. Значит, когда человек берётся оперировать конкретной силой и может творить, должна быть ответственность за то, что он натворил. Это очень опасный момент, и ученик долго к нему идёт.

Шестая психическая способность самая трудная. Их можно насчитать много, мы называем только основные. Шестая способность – это истинное понимание элемента времени во внутреннем и внешнем пространстве со всеми циклическими приливами и отливами времени, а также правильным выбором периодов для действия.

Овладение происходит без спешки. Что это значит? Ведь ученик не только учится, он ещё и действует  для Мира, Иерархии. Нужно чувствовать время, пространство и энергии, когда работаешь или тихо сидишь. Даже при вы-ходе на контакт бывают иногда совершенно неподходящие энергии не только потому, что в календаре написано – плохой лунный день.

В настоящее время много выпускают  календарей, у которых большая  разница во времени, в часах, даже на двое суток разница бывает. Про лунный день один справочник напишет, что это 7-й, а другой, что это 8-й день или время наступления суток может быть по-разному указано.

Поэтому ориентироваться надо на то, что слышит ваше поле, сердце, душа, ум. Ментально можно уловить момент, когда меняются энергии. У вас должна выработаться при-вычка к этому. Даже во время контакта возможны прорывы другой силы, поэтому держать канал в основном приходится  не ученику, а Учителю. Ученик, допустим, почувствовал время, когда можно получить информационный канал, настроился, слышит, но в Космосе нестабильно, там постоянно идёт смена потоков и волн. Учитель поддерживает канал, у ученика не хватит сил его удержать, потому что бывают такие мощные потоки с тёмными силами, которые забивают канал.

Посторонние энергии перебивают канал  (свято место пусто не бывает), тут же в канал начинает подаваться другая информация. Момент смены энергий нужно почувствовать. Это отслеживание должно происходить автоматически. Нужного соединения уже нет, если кто-то вам начнёт вещать – это уже совершенно другой вариант. В зависимости от сложившейся ситуации надо определить, когда нужно  дей-ствовать или противодействовать, а когда тихо сидеть.

Во время такого прилива-отлива энергий в период контакта у вас должна выработаться привычка распознавания потоков. Допустим, идёт поток грубых, тяжёлых энергий для контакта или других видов работы. Вы чувствуете, что из рук всё валится, плохо получается. Мы же, согласно народной мудрости говорим: «Раз не ладится, отложим дело на время, пусть пока полежит».

Когда приходит новый цикл, меняется время и ситуация, вы это почувствуете сразу. Вам захочется вернуться к этому делу опять, вернётся хорошее настроение  и вдохновение. Это всё потому, что пришёл новый поток.

В этом циклическом приливе новых энергий нужно не потеряться, в такие моменты происходит особенно интенсив-ное служение и работа над собой. Большинство людей (даже не ученики) тоже чувствуют, если наступает день с плохой энергетикой. Вроде бы и Солнце сияет, а день всё равно тяжёлый.  Такие приливы и отливы краткие, а бывают для человека длительные циклы, длящиеся годы или месяцы расцвета, потом упадка и пессимизма, годы сидения с низким коэффициентом полезного действия. Вспомните болдинскую осень Пушкина – это вершина его творчества, когда он творил шедевры, или его ссылку в село Михайловское.

Есть и у вас лучшие годы, месяцы, лучшее время дня. Вы замечаете, что есть в этом какая-то цикличность. Кроме общечеловеческой смены циклов времени, ещё идёт и внутреннее ощущение, внутренняя цикличность. Для каждого человека она индивидуальна. Смена внутреннего цикла зависит от состояния сознания человека, его устремления, готовности к действию.

Всё это совсем по-другому воспринимается, если человек в этом разобрался, овладел и понял. Свою жизнь он начинает строить в соответствии с приливами и отливами внутреннего времени. И у него возрастает коэффициент полезного действия и скорость жизни, потому что он иногда теряет силы, если идёт напролом, когда у него внутреннее время срабатывает на отлив.

Если он в этом промежутке времени начинает интенсивно идти сквозь всё, не разбирая дороги, то силы теряет огромные, а коэффициент полезного действия равен нулю. В этот момент лучше почитать книги, отдохнуть, пообщаться с природой, съездить в святые места, чтобы это время использовать для  духовных накоплений.

Важно ещё поговорить о духовной чувствительности, которая является второй группой ключевых способностей. Все эти психические способности, как группа, проходят через повышение качества ментальной поляризации, то есть когда человек определяет для себя, что можно отнести к Божественному, что к антибожественному и определить в своём сердце, к чему он склонен.

Происходит не только душевная поляризация, но и ментальная. Ум его начинает отслеживать, в какую сторону нужно работать. Эта работа по повышению ментальной поляризации обычно проходит через медитацию и контроль астрального тела. Надо чётко понять, кто кого тут контролирует. Фраза  «контроль астрального тела» не очень чёткая. Ум должен контролировать астральное тело.

В результате ментальной поляризации человек попадает в состояние некой отстранённости от суеты мира. В то же время он приближён к идеям мира и работает в нём. Окружающие его не понимают, таких людей многие называют «не от мира сего». В Библии сказано от имени Христа: «Будьте в мире и в то же время не от мира сего». Для ученика это ничего не составляет, но дойти до этой стадии очень сложно.

Приведу характерный пример. На выставке продуктов после её закрытия проводилась бесплатная дегустация. Ровно в двенадцать часов все организации, рекламирующие продукты питания, выставили на столы свои произведения. По программе было известно, что дегустация будет бесплатная и к назначенному времени в зале собралось видимо-невидимо народу, который к духовности близкого отношения не имеет.

Странно было наблюдать, как люди, расталкивая друг друга, пытались урвать бесплатный кусок – всё-таки у нас сейчас не голод. Понятно, что здесь ни ментальная, ни душевная, ни тем более духовная поляризация не работает. Человек на трибуне духовные речи говорил, а кидается на эту халяву, как бездомный человек.

Давайте подумаем, как бы вы определили эту вторую группу ключевых возможностей – духовную чувствительность.

Ответ из зала: «Может быть, это сопричастность, чувство единения?»

Ответ из зала: «Духовная чувствительность – это ясновидение, то есть человек внутри себя что-то видит, чувствует с высоты Духа».

Ясновидение бывает разное. На первых ступенях йоги это простейшие астральные картины, а на высоких ступенях – это ясное видение мировых закономерностей, общение с Богом.

Ответ из зала: «Всё равно это не видение, а чувствование».

Считается, что это видение связано с осознанием. А чувство относится, как термин, к астральному плану. Там уже не просто чувствительность, а осознание Высокой Божественной субстанции.

Ответ из зала: «Чувствование – это именно знание внутри себя».

Оно так и называется – Вселенское знание, Божествен-ное знание, и это не чувствительность.

Ответ из зала: «Я считаю, что духовная чувстви-тельность – это знание внутри себя, то есть человек не может осознать, откуда и что он знает, но уверен, что знание идёт с высоты Духа».

Вы говорите, что знание приходит откуда-то, но ведь чувствительность предполагает наличие чего-то внутри человека.

Ответ из зала: «Ощущение духовного сопричастия ко всему, то есть к ближнему, какому-то событию, внешнему или внутреннему проявлению, к  другим людям».

И со всем миром?

Ответ из зала: «Способность восприятия духовных энергий».

Способность к восприятию – это опять только сверху – ты сидишь и воспринимаешь. Или плюс ещё какие-то реакции.

Ответ из зала: «Если это чувствительность, значит, это способность человека к восприятию».

Правильно.

Ответ из зала: «Энергии идут, а воспринимает далеко не каждый».

И это тоже правильно. В целом коллективно мы правильно приближаемся к определению этого понятия, но здесь имеются дополнительные вопросы для полного осознания: обладаем ли мы сами духовной чувствительностью?

Давайте ответим на некоторые вопросы, касающиеся чувствительности.

Чувствуете ли вы вибрации вашего ближнего, соратника, вибрации земного Учителя, присутствие его в тонком теле возле вас, его зов, реакцию на ваши действия?

Поддерживает ли он ваши начинания или нет?

Чувствуете ли вибрации более Высоких Учителей?

Теперь ответим на вопросы, касающиеся отклика.

Откликаетесь ли вы с большей готовностью на промахи соратника или его удачи и Божественные проявления?

Каким образом критицизм ученика служит помехой истинной духовной чувствительности?

Что мешает развитию у вас духовной чувствительности?

Полезно учесть указания Учителя Джуал Кхула и его высказывания по этому поводу, взятые из книги А. Бейли «Беседы с учениками» на стр. 77:

«Я заявил, что первым требованием является способность чувствовать. Что же это такое точно? Это не означает в первую очередь, что вы являетесь чувствительной душой. Под этим обычно подразумевается, что вы тонкокожий, эгоцентричный, всегда находитесь в обороне.

Здесь же я имею в виду ту особенность, ту способность, которая позволяет постоянно расширять сознание и диапазон контактов. Это способность быть живо-воспринимающим, настороженным, чутким к тому, чтобы осознавать отношения, быстро реагировать ментально, эмоционально и физически внимательным к жизни, быстро развивающим способность наблюдать одновременно на всех планах в трёх мирах.

Я не заинтересован в ваших персональных отношениях там, где они касаются вашей неуместной персональной чувствительности, депрессии, жалости к самому себе, ваших оправданий, вашей так называемой чувствительности к демонстрации пренебрежения, к непониманию, к вашей нелюбви к вашим окружающим условиям, вашей задетой гордости или иных таких качеств подобного рода.

Всё это приводит вас в замешательство и позволяет широко раскрываться у вас дверям жалости к самим себе. Но вы не нуждаетесь во мне, чтобы заниматься ими. О них вы прекрасно осведомлены и можете с ними справиться, если вы пойдёте на это. Недостатки интересны лишь в той мере, какой они воздействуют на жизнь вашей группы. Вы должны заниматься ими тщательно и с тем острым взором, который чувствует опасность издалека и стремит-ся избежать её.

  Способность чувствовать, которую я хочу видеть развитой, – суть постоянное внимание к контакту с душой, чувствительность к голосу Учителя, чуткость к воздействию новых идей и к утончённости интуитивного отклика. Эти вещи всегда являются отличительным признаком истинного ученика.

Истинная духовная чувствительность должна культивироваться, но это станет возможным действительно лишь тогда, когда вы научитесь работать через центры выше диафрагмы и трансмутировать активность солнечного сплетения, которая преобладает у среднего человека, обращая эту активность солнечного сплетения в активность сердца и на служение вашим собратьям».

То есть чувствительность более высокого уровня, чем та, которую мы привыкли в себе наблюдать. Не чувстви-тельность к тому, что нас задевает, а чувствительность к тому, что в мире творится.

К духовной чувствительности относится тоже очень тонкий аспект состояния сознания человека – это вхождение в безличность. Как понимать безличность? Это особенно трудно воспринимается, так как является осознанием собственного деяния без необходимости отмечать, кто его сделал, причём хорошие деяния в пользу Бога.

Сделал какое-нибудь полезное дело и не требуй запи-сать, что это сделал ты.

В истории известен случай, когда строили очень высокую башню в древние века. Царь, который тридцать лет потратил, чтобы её построить, распорядился на первом этаже написать его имя. Прошли века, здание устарело, обрушилось, и на внутренней стене под штукатуркой обнаружилась мраморная табличка, на которой было высечено имя великого архитектора, который построил эту башню.

Каждый увековечил своё имя, то есть один оказался хитрее другого. С одной стороны, архитектор построил памятник архитектуры, а царь вложил деньги, прислал рабочих. Надпись хвастливого царя продержалась сотни лет, а надпись таланта осталась в веках. Башня не обезличена, пока её помнят и есть остатки, сохранённые на первом этаже. Но пройдут ещё века, башня рухнет, и народ забудет, кто её построил. Это является обезличенностью или нет?

Человек действует во имя жезнеутверждения, любви к людям, то есть он не требует, чтобы в истории осталось его имя, но отдаёт силы и сердце, чтобы осталось его творение, отдаёт добровольно всё лучшее и свою любовь, для того чтобы свершалось мировое строительство.

Есть и другие формы творения для понимания безличности. Для  интегрированных людей высокого уровня понятие безличности более сложное, потому что их сознание уже растворяется в сознании Бога. Они трудятся для Мира безымянными сущностями.

Например, Дхиан Коганы работают в обезличенном плане, хотя это ближайшие помощники Бога. Они делают грандиозные вещи – это строители Миров. Но мы не говорим и не знаем их имён. Их знает Бог, они отдали себя Богу, отдали добровольное право не оставаться в Акаше под именами и оставили о себе память в человечестве своими делами. Люди ниже этого уровня не знают их, но зато те, кто выше их, доверяют им.

Это уровень интегрированной безличности, разделяющей верхние и низшие энергии. На земном плане обезличенность не является обязательным требованием. Нельзя требовать от человека, чтобы он что-то сделал и не говорил, кто сделал. Это касается хорошего дела. Чаще у нас стараются обезличивать те дела, которые плохие – нашкодил  и в кусты. Это является уходом от ответственности.  Это высокий уровень развития человека, когда он не заботится о сохранении имени.

Вспомним великого преподавателя, эзотерика, специалиста по арканам Таро, оставившего своё имя в истории как Мёбес (Г.О.М.). (Не путайте с математиком и астрономом Мёбиусом, который обнаружил ленту, названную его именем.)

Мёбес читал лекции по эзотерике более ста лет назад. Его лекции записывала ученица, которая очень хорошо понимала эзотерику, была грамотнейшим человеком во всех смыслах, духовной личностью, очень чувствительной,  могла корректировать тексты. Она в списках Мёбеса значилась ученицей  № 40. Эта ученица все лекции при помощи стенографии записала, обработала в течение нескольких лет и написала только свои инициалы из пяти первых букв. Кажется, это была индуска и подписалась – ученица № 40. Вскоре она умерла, но оставила колоссальный труд «Курс Энциклопедии Оккультизма», который подписала Мёбес (Г.О.М.) (Григорий Оттонович Мёбес), и никто не знает её имени.

В 1992 году  вышла книга в двух томах «Спираль познания: мистицизм и йога» с  комментариями к книге «Тайная доктрина» Е. П. Блаватской, в которой тоже нет автора. Её издала группа людей, собравших средства (с мира по нитке), которые и напечатали эту книгу. Далеко не многие способны это сделать.

Сейчас это и не требуется, но тем не менее некоторые ученики, отдавая своё сердце и душу Учителю, не хотят, чтобы о них знали. Многие мне давали деньги на издание первой книги «Услышь мой зов». Я спрашивала, как выразить благодарность. Некоторые говорили, что ни в коем случае не надо упоминать имя, а некоторые сказали, что можно упомянуть.

Это очень тонкий вопрос, никого нельзя насильно принудить играть в безличность и жить в безличности, потому что у человека различные качества. Его право, чтобы знали о его добрых делах, если он такое право выражает, и никто не может ему отказать. Точно так же у него есть право, если он из-за скромности не хочет, чтобы его имя было отмечено в каких-то добрых делах. Его право нужно учесть и не говорить об этом.

Нравственный уровень здесь очень важен, потому что бывает и такая ситуация: написал анонимку, сделал подлость и подписался – доброжелатель. Сколько кляуз у нас было написано!

Безличность играет очень важную роль, потому что идеи, как правило, отдаются на Мир, они работают, и им нет возврата. Вы знаете поговорку: «Слово не воробей, вылетит – не поймаешь». Возврат идёт автоматически сверху в виде кармической расплаты по законам Космоса.

Тайные Мастера, которые работают в Мире, воплощённые здесь, на Земле, не занимают никаких должностей и в своём большинстве обезличены. Помните, шли разговоры о тайном Мастере Игоре, который под вымышленным именем Владимира Шмакова, как инженер путей сообщения,  оставил нам замечательные книги. Он работал достаточно долго, неоднократно проявлялся и опять уходил.

В архивах не нашлось инженера путей сообщения с таким именем. Тогда ещё было мало на железной дороге служителей, можно было быстро обнаружить, где он работал, но таких данных не было. Но всё-таки они имеют свои эзотерические, духовные имена, в Тонких Мирах их знают по-другому.

Давайте посмотрим, как мы относимся к безличности. Я, например, свою книгу подписала, потому что когда подписываешь книгу, ты берёшь на себя ответственность. Если автор искажает факты, вводит людей в заблуждение и наносит тем самым кому-то вред, то он понесёт кармическое наказание. Человек, который прочитает  эту книгу, может сбиться с пути, а я буду нести за него ответственность  до тех пор, пока последний из прочитавших не переработает всё это и идеи книги не исчезнут вообще. Но в Акаше книга всё равно останется, так как рукописи не горят, но она может быть не востребована никем. 

Пройдут  годы, и, если  случится так, что книга исчез-нет с физического плана и все, кто её читал и ошибался, отстрадали и ушли, только тогда с меня снимается ответ-ственность. Вспомните ситуацию, описанную в книге Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», когда Пилат  страдал, сидя в кресле 2000 лет, пока не нашёлся человек, простивший и отпустивший его.

Поэтому у безличности есть как положительные, так и отрицательные качества. И обозначение личности на каких-то делах, творениях тоже имеет как положительное, так и отрицательное действие. Обозначить своё имя – это чаще всего большая смелость, а не просто желание выделиться в чём-то. Кто это делает в первый раз и не понимает этого, для них, может быть, это желание выделиться. Для тех, кто уже прошёл большую дорогу, это смелость – взять на себя огромную ответственность. Я не говорю только о книге, а вообще о любых делах.

Наибольшую безличность имеют Первый луч и его соратники, потому что он является главным инструментом в руках Бога, имеющий могущество, осуществляющий созидание и разрушение. Поэтому Бог старается помочь в мире ответственности людям Первого луча, обладающим, как правило, истинной духовной безличностью. Однако подписывать свои труды и творения они спрашивают разрешения.

Например, А. Бейли и Е. Рерих были людьми Первого луча. А. Бейли ставила вопрос перед Учителями, подписывать ли её книги и как, так как она в основном, хотя и написала некоторые книги самостоятельно, была также приёмником и контактёром. И ей было сказано, что нужно подписать своим именем.

Ей было передано авторство потому, что по-другому невозможно было бы в том мире оправдаться, появились бы вопросы по поводу авторства. Вспомните полемику об авторстве сочинений В. Шекспира. Е. Рерих первые книги писала под псевдонимом Ж. Сент-Илер,  а Е. П. Блаватская сначала подписывалась псевдонимом Радда-Бай, но потом они объявили о себе. Е. Рерих объявилась уже после того, когда была принята вся «Агни Йога».

Вопрос такой: как узнать, насколько вы готовы к безличности? Для этого ответьте на следующие вопросы. Когда вы не соглашаетесь с кем-то, что вы делаете в первую очередь:

– Любите ли вы человека, с которым не соглашаетесь?

–  Восстаёте ли вы против него?

–  Храните ли вы молчание?

–  Обсуждаете ли вы его с другими?

–  Стремитесь ли вы поправить его?

–  Хотите ли вы убеждать или вести дискуссию?     

По ответам на эти вопросы проявляется ученик. Мы же не всегда со всеми соглашаемся, а, наоборот, с кем-то ведём дискуссию. Отношение к нему в момент несогласия очень резко выявляет суть человека, насколько он высок.

Второй  вопрос. Если вы уже пришли к безличности, то:

– естественно ли это для вас или это результат тренировки, или это результат ментальных усилий над своей волей;

–  не является ли это сокрытием или самозащитой;

– не является ли это легчайшим путём выхода из компромисса;

– возможно, это ваше духовное развитие. 

На эти вопросы можно ответить самому. И вы многое о себе поймёте. Также необходимо учесть важные факторы для ученика на всём пути, а именно:

– отношение к человечеству в целом, к эволюции человечества, любовь к человечеству;

– отношение к посвящению; идёт ли ученик к цели духовного роста или лелеет мечту как можно быстрее получить посвящение;

– отношение к служению человечеству, природе, Космосу, Иерархии, разлив духовной силы через конкретных людей.

Любить человечество безличностно в целом легко, а через конкретных людей – трудно, потому что ещё очень много несовершенных факторов в отношениях между людьми. Мне приходилось читать лекцию «Духовные основы служения человечеству в новую эпоху», где я говорила, что в жизни человека есть крест: вертикаль – это личное духовное восхождение, а горизонталь – это разлив в человечестве духовных накоплений.

Со мной некоторые спорили и говорили, что все должны спасаться по отдельности. Но так не бывает, потому что каждое отдельное восхождение совершается только до определённой ступени. Если нет разлива, тогда останавли-вается процесс духовного восхождения по вертикали, потому что нет базы и опоры.

Просматривая книгу А. Бейли «Беседы с учениками», я обнаружила, что там также об этом говорится, но через групповую форму развития: «В настоящее время предпринимается эксперимент сдвинуть фокус групп внутрь и в то же время увеличить их потенцию без того, чтобы разрешить какому бы то ни было отдельному лидеру оказаться в центре группы на внешнем плане. Все в группе должны быть собранными вместе как свободные души. Совместно они должны учиться, совместно должны стоять безличностно, совместно должны выполнять служение миру.

Однако человек, признающий работу только на внутреннем, то есть духовном уровне, будет неправ в своей концепции. Внутренняя работа, которая не отрабатывается в объективной деятельности на физическом плане, неверно ориентирована и неверно вдохновлена».

Есть ещё одна книга, написанная даосским учеником из Франции Пьером Цуй-По «Сверхсосредоточение». Он также пишет об этом: «Даосы открыли путь к той сокровищнице знаний, где хранятся решения всех наших проблем, где есть самые трудные ответы на самые трудные вопросы. Это внутренний голос нашего Высшего «Я», именно он является источником информации. Даосы также открыли, что, продвигаясь по своему пути и занимаясь практикой, можно достичь лишь определённого уровня совершенства. Дальнейший прогресс невозможен, если не использовать свой опыт на благо других. Поэтому они принялись учить других людей, желавших постичь философию Дао. Кроме того, ученикам предписывалось активно распространять знание даосов, чтобы пользу могло извлечь всё человечество».

Но здесь есть маленький нюанс, заключающийся в том, что не только учить других, но надо ещё лично в своей работе реализовывать эти принципы. То есть и самому служить, не рассказывать, как служить, а тоже служить самому наряду с этим.

Это наиболее сложный путь, потому что часто, когда Учитель что-то пытается сделать, его дело мало восприни-мается.  Или, допустим, он зациклился на каких-то одних идеях, может быть, он недостаточно проник в те глубины, о которых говорит, или показывает своим примером, а его пример понимается неправильно, искажается, и этого Учителя «забивают камнями» (в переносном смысле слова). Тонкостей и трудностей гораздо больше  у Учителя, чем у ученика, который пришёл учиться. Этим отличаются все великие Посвящённые. 

Лекция № 7 «Антахкарана и лучевое  воздействие. Часть 3» из цикла XXXI «Антахкарана», прочитана в Нижнем Новгороде для старшей группы Школы «Млечный Путь»,  в обществе «Знание», 11 октября 1999 г.  

Групповая антахкарана      

Наш спецкурс, который растянулся на два года, подходит к завершению. За это время мы имели возможность не только теоретически изучить материал, но и участвовать в постоянном строительстве не только индивидуальной антахкараны, но и групповой. Эта строящаяся нить сознания и Света связывает нас с Иерархией.

Это не просто выстраивание световой линии в какую-то неопределённую бесконечность, ведущую неведомо куда. Все эти направления вполне определённые, они идут на Иерархию Света через Шамбалу. И то, что мы делали в течение нескольких лет, практически уже сейчас даёт определённый итог нашей жизни и работы. У нас были успехи и неудачи, устремления и срывы, периоды бурной работы и затишья. Иногда на нас давила действительность, нас поглощала суета, одолевала лень, перемена настроений.

Но я рада, что, несмотря ни на что в нашей работе, вы всё же не потеряли основную нить. Это и есть наша главная ценность. В конце концов, когда мы с учётом лучевого влияния пытаемся строить антахкарану,  суть не в том, что каждый строит индивидуально эту нить согласно своей характеристике (и лучевой в том числе),  а в том, что все вместе мы объединяем разные лучи и стихии. Поэтому волей-неволей, поскольку мы работаем в группе, наше строительство антахкараны каждым членом группы на самом деле заканчивается строительством групповой антахкараны, основанной на сумме всех лучей.

В наш переходный век происходит ускорение всех процессов, протекающих в Мире. Поэтому предоставляется возможность и идёт тенденция выхода на Иерархию через несколько посвящений. Практически первое посвящение прошли все, кто принял активное участие в жизни нашей Школы. Некоторые имеют второе, но они пока не понимают этого. В ближайшее время станет ясно, кто перейдёт через второе посвящение и окажется на самом трудном и очень интересном отрезке пути от второго к третьему посвящению,  когда нить антахкараны строится не только индивидуальная, но и групповая. Без групповой антахкараны уже трудно будет обойтись.

После третьего посвящения происходит необыкновен-ный инсайт, то есть вскрытие возможностей, чёткого виденья, безошибочное определение своих программ и интересов. Это будут готовые принятые ученики, имеющие Высокого Учителя. Этот процесс будет более успешен, если все те, кто понимает это и участвует в группе, будут старательно выстраивать качество своей жизни как форму служения, участвуя в кольце работы, имеющей девиз: «один за всех и все за одного», используя те возможности, которые предоставляются ученику в настоящий переходный  период.

В этот период ученики подвергаются крупным испытаниям, Учителя будут очень серьёзно проверять каждого, кому можно предоставить ответственную работу. Некоторые от Школы отошли, и центральная линия построения групповой антахкараны была ослаблена. Сейчас приближается время трёх летних великих полнолуний. Это очень ответственный момент, когда сближаются те, кто должен объединиться, и уходят те, кто должен отойти. Это всемирный процесс отделения зёрен от плевел и борьбы Света с тьмой.

Строительство групповой антахкараны является замет-ным событием в жизни нашей Школы. Какую линию мы будем использовать при строительстве групповой антахкараны? Это строительство давно уже начато. Мы не фиксировали на нём внимание, потому что это был начальный путь.

Я вновь напомню определение или разъяснение по поводу антахкараны, которое даёт Шри Сатья Саи Баба. Это наиболее понятный способ толкования того, что мы должны делать, потому что антахкарану он толкует как нить, исходящую из человека, которая тянется вверх к Иерархии.

Антахкарана – это внутренний инструмент человека, который воспринимает и упорядочивает то, что передаётся ему через органы чувств, и состоит из  связки разум-Будхи, подсознание-Читта, Эго-Аханкара, Ума-Манас. Все эти слова являются терминами санкскрита и обозначают:

Будхи – Вселенская Душа.

Читта – состояние низшего ума, мышление, сознание.

Эго – сознание в человеке «я есмь».

Аханкара – идея «Я», эготический принцип в человеке.

Ума – женский аспект Шивы.

Манас – ум, Высшее Эго.

По словам Саи Бабы, разум – Будхи, а мы помним, что Будхи – это Душа. В этом смысле я с ним не совсем согласна. Он различает ум и разум и включает в разум Душу. У него получается разумной Душа или душевный разум. Иногда под антахкараной понимается только Будхи или только Манас. Душа и Манас дают единую линию Света через сердце. Без этого не состоится построение антахкараны, ибо всё строительство основано на соединении главных качеств сердца, его излучения и Высшего ума. Это будет связь разума и Души.

Когда это соединяется вместе, вспомните треугольник трёх центров в голове, который даёт возможность строить антахкарану не только как линию выхода из чакры Сахасрара, но и из линии сердца, где рождается Душа. Тогда осознанное строительство антахкараны будет осуществляться на энергиях сердца.

Мы должны осознать, что групповая антахкарана является результатом нашей подготовительной работы, выравнивания нашей жизни, каждого индивидуума и всей группы. Она является ещё результатом процесса  единения всех нас с передовыми идеями других групп, которые работают в Мире. Нам будет усилена помощь Света, но и усилится нападение Тьмы.

К этому мы должны быть готовы, и только на единой защитной энергии мы сможем пробиться в решающей битве, которая начинает проявлять себя. В это дело попадут не только члены нашей группы, но и сотрудники, с которыми они связаны, члены их семей.

Защита будет зависеть не только индивидуально от каждого, но и от всех нас. Необходимо держать очень сильный защитный купол, постоянно работающий, то есть защитное пространство, которое мы всегда должны держать, особенно перед каждым новым видом работы, перед групповой или индивидуальной медитацией.

Наступило тяжёлое, но очень плодотворное время для тех, кто действительно работает сознательно и преодолевает сообща все тяготы. Для них приходит время прорыва сквозь тёмные завесы и наступает время посвящения, продвижения, духовного роста и осуществления различных планов. Вместе с этим существенно возрастает ответственность ученика за свою работу.

Условия, которые всегда диктовались для ученичества, сейчас должны соблюдаться очень жёстко. С одной стороны, человек имеет право на индивидуальный выбор, но в связи с задачами Иерархии вместо «хочу-не хочу», «могу-не могу» возникают понятия «надо через не могу» и «надо через не хочу».

Когда Христос перед распятием знал, что будет распят, ему не хотелось умирать. Вспомните, он говорил: «Если возможно, пусть минует меня чаша сия». Но потом он одернул себя и сказал: «Но пусть будет воля твоя, Господи». В этом смысле мы, соратники Света, должны проникнуться этим великим  тезисом, который должен жить в душе.

Если предстоит что-то серьёзное, зависящее от вас, и вы понимаете, что без вас дело пойдёт хуже, вы должны приложить все усилия к тому, чтобы отодвинуть другие события, и сделать то, что нужно в первую очередь. Как это делать, вы чувствуете сердцем и понимаете умом.

В книге А. Бейли «Зов Иерархии» на странице 15 сформулированы требования, которые выдвигаются к ученикам перед посвящениями.

1. Чувство планетарной соотнесённости. Оно отводит внимание ученика от себя и расширяет его сознание в направлении синтеза целостности и тотальности.

2. Чувство поднадзорности. Оно означает усиливающееся осознание фокусированного контроля над ежедневной жизнью, обстоятельствами, будущим и судьбой. Оно даёт ученику прозрение цели и её раскрывающегося плана.

3. Чувство ориентации на человечество. Оно подразумевает привычку правильной ориентации в направлении человечества, как своего поля служения. Оно требует не центрирования на себе и нового типа чувствительности мировой нужде.

4. Чувство регистрируемого впечатления. Оно связано наукой передачи впечатлений, которое в конечном счёте станет главным предметом усвоения в системах образования нового века. Иерархия считает сейчас человечество достаточно познающим и способным обучаться в правильной интерпретации.

То, что было написано 50 лет назад, очень актуально и сейчас. И, более того, если говорить насчёт впечатлений, то они усиливаются, принимаются и проявляются резче, потому что энергии идут мощными потоками. Поэтому в настоящее время чувствительность развивается сразу у большого числа людей.

Что касается чувствительности в группе, то когда у кого-то что-то случается, остальные действительно могут чувствовать и должны чувствовать. Необходимо сразу приходить на помощь, звонить, спрашивать,  выяснять, что случилось, чем можно помочь.

По крайней мере, если вы почувствовали, что образ кого-то из членов группы вызывает у вас тревожные ассоциации, значит, ему нужен Свет. Поэтому немедленно настраивайтесь на передачу Света, независимо от того, что там происходит. Если группа в это время собирается вместе, необходимо встать всем в кольцо по знакам зодиака и провести медитацию на излучение энергий любви и Света этому человеку.

5. Привлечение воли. Это новый и самый необходимый путь развития, потому что воля есть Божественный аспект в человеке.

6. Распознавание того, что на подходе в духовном отношении, в духовном плане.

Это подразумевает правильное чувство времени. Ученик обязан пробудиться и улавливать то, что находится уже на самой грани осаждения в человеческое мышление и в жизненные обстоятельства.

Это необходимо для правильных групповых осознаний. Осаждение идей происходит с разных планов, когда согласно эволюции человечества внедряется энергия, которая проя-вится и, в конце концов, даст Свет и плоды, а нам укажет путь, как маяк.

О линии осаждения можно прочитать в первой  книге Сен Жермена «Наука самотрансформации», которую принимали Профеты. Я, правда, не очень к ним доверчиво отношусь, но техника осаждения там описана. Седьмая глава посвящена вопросам осаждения на физический план с ментальных планов через астральный и эфирный.

Наука медитации и сознательное строительство антахкараны будут первыми подготовительными ступенями эзотерической программы обучения во всех эзотерических школах. Мы сейчас выходим на уровень самых глубоких медитаций. Мы готовились к этому несколько лет, проводили тематические медитации, но есть другие, к которым нужно готовиться значительное время, чтобы это одновременно сопровождалось техникой осаждения, со строительством антахкараны, чтобы это вместе влияло на построение нашей групповой антахкараны.

Значит, при проведении медитации или какой-либо другой работы необходимо представлять себя частью зодиакального кольца, даже если мы не вместе, но в одно время. Если не в одно время, то любой из вас, когда бы ни начал, всё равно выстраивает  зодиакальное кольцо из членов  группы. Нужно мысленно представить, что члены группы стоят в круге, и все, кто входит в кольцо, являются станциями Света, которые при вступлении одного человека в медитацию все одновременно включаются  . Словно один из них  включился, как кнопка, а загорается всё кольцо. Этого необходимо достигнуть. Когда же группа собирается вместе, включение кольца будет происходить мгновенно.

Причём представьте, что этот Свет прокручивается по всему кольцу, и происходит двойная работа: если мы совер-шаем прогон через кольцо энергии Света по часовой стрелке, то это значит, что мы притягиваем на себя энергию Иерархии. Если же запускаем кольцо против часовой стрелки, то отдаём свою энергию.

Так, по правилу винта, она вывинчивается от нас и идёт в помощь Иерархии. На нас же в любом случае опускается защитный купол Света. Эта энергия хранится, бережётся согласно  закону экономии, и на основании этой энергии мы можем выстраивать групповую антахкарану, как луч Света, в котором нитью тянется групповое сознание. Поэтому получается, что групповая антахкарана – это нить группового сознания.

Поначалу, когда строительство находится на ранней стадии, нить группового сознания слабая. Забывая про свою работу, мы её теряем, и каждый раз на медитации требуется её восстановление.

Чем дальше удаётся продвигаться в работе, тем более прочной и плотной становится эта нить.  Она становится световой субстанцией, несущей сознание, и её не надо так часто восстанавливать. Достаточно вспомнить о ней, и она мгновенно выстраивается, выходит как большая труба от этой группы и идёт к Иерархии Света.

Такая групповая антахкарана является большой луче-зарной дорогой, которая помогает быстрее пройти посвя-щения отдельным членам группы. Антахкарана представляет собой спиральное распространение энергий. Когда над группой стоит такая мощная спираль, от неё распростра- няется Свет, который  привлекает новых людей. Получается, вокруг спирали собираются новенькие, которые приносят свой Свет, и получают Свет, излучаемый группой.

Бывают и противоположные примеры, когда построение антахкараны и общего моста затухает. В группе происходят потери, кто-то уходит. Это естественный отток людей, которые не могут подняться в своём развитии до уровня группы. Они доходят до той планки, выше которой не смогут подняться. Но на этом рубеже они должны работать, поэтому не надо их отбраковывать, а нужно им доверять тот тип работы, который они могут осуществить.  Это делать необходимо без обид и упрёков. Человек должен вовремя осознать, когда подходит к этой границе своей готовности.

Вопрос из зала: «Посвящение – это определенный уровень знаний, то есть человек как бы выходит на новый уровень знаний. Значит, ему становится доступно это знание. А на какое знание переходит в данном случае группа, что происходит?»

Спасибо за вопрос. Дело в том, что когда происходит групповое посвящение, сознание человека переводится на более высокий уровень и он способен овладеть новым уровнем знания. Если производится групповое посвящение, этот же уровень знания открывается на всю группу, то есть это знание будет жить в информационном поле группы.

Индивидуально член группы, который способен воспринять это знание, его и  воспримет. Члены группы, которые ещё не совсем подошли к этому рубежу, воспримут чуть позже. Но линия освоения этого знания примерно такова: когда группа выходит на посвящение определённого уровня, например ко второму уровню посвящения, то это значит, что групповое сознание готово перейти через эту ступень. Но это подходит для среднеарифметического действия. То есть в группе обязательно есть такие, которые уже способны перешагнуть барьер и воспринять знание этого уровня, и те, кто только подходят к этой ступени. Но тем не менее все они своим сознанием группируются вокруг этого уровня.

В индивидуальном посвящении человек должен обязательно перепрыгнуть, перейти эту линию один, а в групповом – это более широкий поток.  Получается, за счёт того, кто ведёт, то есть лидера, сообща можно перешагнуть через это барьер. Здесь играет роль не только информация, но и способности, раскрытие человека, расширение сознания. Получается, что ведущие подтягивают тех, кто ведомый в группе, не все же люди имеют одинаковые способности.

Если группа готова, об этом даётся знак, то есть бывают особые события, сны, откровения в медитации, когда нескольким членам группы приходят похожие сны и знаки. Когда группа советуется, исследует эти моменты, то обнаруживает, что это и есть для них тот уровень подсказки, когда мы уже можем понять, что происходит осаждение.

Это осаждение свидетельствует о переводе группы на следующую ступень, которая сопровождается повышением уровня ответственности. Поэтому, если члены группы в этот момент не осознают происходящего, может произойти разрыв в группе, люди будут разобщены, наступит развал группы. Многие потеряют свою силу, чувствительность, силу воздействия.

Не бывает стопроцентных удач, потому что многое зависит от индивидуальных наклонностей учеников, их способностей, готовности, то есть очень трудно предусмотреть  развивающиеся события.  Одно дело план,  другое – как они относятся к делу, третье – как люди выполняют этот план.     Меняющиеся  события могут напугать людей.

Когда в Мире происходят катаклизмы, смываются старые устои, как при ледоходе, прорывается что-то новое, которого некоторые боятся, думают, что не готовы к этому. Возникающие сомнения способны всё разрушить.

Во втором томе «Агни Йоги» в книге «Сердце» на второй странице п. 6 указано: «Сомнение есть гибель качества... и могила сердца». Нельзя допускать в сердце сомнение.

В группе остаются те, кто должен остаться. Наступает такой момент, когда групповое сознание формируется из более надёжных людей, которые не просто радуются первой эйфории,  а понимают, что служение  – это труд. А о том, что вы работаете в группе, говорить нельзя: как только начинаешь болтать, так энергия уходит, получается разрыв кольца. Настоящий служитель Света о своей работе молчит.

Вспомните воспоминания Николая Рериха о том, как они в экспедиции в Тибете встретили Ламу и стали его спрашивать: «Не знаете ли вы, где находится Шамбала?» Он ответил: «Я ничего не знаю, я  тёмный человек». А  это был один из самых просвещённых Лам этого княжества.

Для того чтобы была построена групповая антахкарана, требуется слияние сознания ученика и Учителя. Как это выглядит на практике?  Это значит, что люди, входящие в группу, чувствуют, осознают друг друга, имеют общую направленность в работе и мировоззрение. Им удаётся принимать энергетику и информацию не как указание о строительстве мира, а как возможность прочитать иерархи-ческие планы.

Если говорить о земном Учителе, то каждый ученик должен быть настроен на своего  Учителя, который, в свою очередь, уже  сонастраивается с верхней Иерархией через Шамбалу со своим Учителем и кураторами.  Потом наступит момент, когда в группе вырастут свои лидеры, каждый из которых станет руководителем своей подгруппы.

А. Бейли говорит: «Групповая антахкарана выстраивается учениками, допущенными в Ашрам». То есть уже являющимися настоящими учениками, принятыми во второе посвящение. На таком уровне происходит серьёзное строительство антахкараны.

Пока люди идут от первого ко второму посвящению, антахкарана выстраивается не такая плотная, информаци-онно насыщенная, но всё равно она есть, потому что имеется сработанная, выровненная группа.

Хочу привести слова А. Бейли из книги «Лучи и Посвящения»  на стр. 463:

«Посвящение – это в действительности великий эксперимент с энергией. Жизнь изучающего оккультизм сознательно проживается в мире энергий. Эти энергии присутствовали всегда, ибо вся совокупность существо-вания во всех царствах природы есть проявленная энергия, однако люди этого не знают. Они не сознают, например, когда подпадают раздражению и обнаруживают, что изливают это раздражение в громких словах или сердитых мыслях, что принимают и используют астральную энергию. Употребление этой энергии с лёгкостью низводит их на уровень астрального существования, которое для них непригодно». 

То есть человек сбрасывается со всех духовных ступеней, он падает на астральный уровень животного царства.

«Постоянное употребление этой энергии обусловливает то, что Учитель Мория назвал «жизненными привычками, опасными для живущего». Только когда стремящийся осознает, что он составлен из энергетических единиц, удерживаемых в связанном выражении ещё более сильной энергией интеграции, он сознательно начинает работать в аналогично составленном мире сил, после чего начинает выборочно использовать энергию определённого рода и предпринимает один из начальных шагов к тому, чтобы стать настоящим оккультистом...  Духовная Иерархия нашей планеты представляет собой такой вихрь. Человечество – другой вихрь, который в настоящее время находится в состоянии почти неистовой активности по причине того, что становится фокусом божественного внимания».

Эта фраза имеет важное значение. Божественное внимание направленно на человечество, но человечество в большинстве своём живёт в астральных энергиях.

Я хотела бы ещё отметить, что сейчас идёт смена вихревых энергий на новый цикл. Он совпал ещё с концом столетия, тысячелетия, и 25000-летнего цикла от момента зарождения цивилизации. Можно представить, какое идёт усиление вихря. Вихрь – это спираль, и, когда она опускается на человечество, начинается мощное кручение, как во время бури. Устоять в человечестве в таких вихрях могут только группы, строящие нить антахкараны, которые этим вихрям не поддаются.

Эта  спираль может менять свою ось, поскольку всё космическое пространство закручивается  и нигде нет прямолинейного движения. Поэтому и нити антахкараны тоже спиралевидные, изогнутые по своим осям. Тем не менее именно такая форма энергии устойчива, потому что как бы её ни растягивали, спираль не может деформироваться. Антахкарана представляет из себя именно такое образование, и, если она устойчива, никакие энерговзрывы ей не страшны и группа будет устойчивой.

Наша группа создалась недавно, 7-8 лет для космичес-кого срока – это мизер. Но дело в том, что наша  группа подобралась в этом воплощении, к этому периоду, её ученики жили и работали в других эпохах. Все мы были вместе в разных возрастах, в различных реализациях и реинкарнациях. Мы были вместе и мужчинами, и женщинами, в разных кармических связках. Нас связывают очень длинные нити  тысячелетней давности. Поэтому наша группа имеет большие возможности в будущих воплощениях  опять встретиться и продолжать строительство антахкараны.

В следующем тысячелетии начнётся новая стадия эволюционного развития человечества, придёт новый Посвящённый. Об этом говорится в той же книге Алисы Бейли «Лучи и Посвящения» на страницах 217-218.

В ней указывается:

«Учение, которое по замыслу Иерархии должно предшествовать Новому Веку и обусловить его, распадается на три стадии: 

1. Подготовительную, выданную в 1875-1890 гг. Записана Е. П. Блаватской. 

2. Промежуточную, выданную в 1919-1949 гг. Записана  А. Бейли.

3. Откровения, которые начнутся после 1975 г... будут во всемирном масштабе распространяться через техни-ческую аппаратуру.

В начале следующего столетия появится Посвящённый, который продолжит учение. Это произойдёт под тем же «воздействием», так как моя задача ещё не завершена и предстоит ещё одна серия трактатов, связующих материальное знание человека с наукой посвящённых. Остаток века, как я упоминал («Судьба наций», стр. 106), должен быть посвящён переоценке святынь чело-веческого существования, изменению способа жизни чело-вечества, утверждению новой цивилизации на фундаменте старой и реорганизации мирового мышления, мировой политики, плюс перераспределению мировых ресурсов согласно божественной цели. Тогда и только тогда станет возможно понести откровение дальше. Пусть группа готовится открыть скрытую тайну».

В этой цитате ничего  не  говорится  об  Е. Рерих, потому что у А. Бейли учение ментальное, основанное на  линии ума, а у Е. Рерих рассматривается учение сердца.

Вы должны осознать, что начинается совершенно новая эпоха. Будут происходить катаклизмы, будет многое меняться.

Эта наступающая эпоха потребует от нас капитальных вложений ума, сердца, Души и укрепления нашего Духа.

            Лекция № 8 «Групповая антахкарана» из цикла XXXI «Антахкарана», прочитана в Нижнем Новгороде для старшей группы Школы «Млечный Путь», в обществе «Знание», 28 февраля 2000 г. 

 Приложение

Список сборников лекций, прочитанных Маргаритой Тоненковой и изданных учениками после её смерти:

—  «Круг Мудрости» (Н. Н.: «Дятловы горы», 2011. –  440 с.);

—  Сборник избранных лекций  № 1.  «О жизни и смерти»  (Н. Н.: «Дятловы горы», 2011. – 200 с.);

—  Сборник избранных лекций № 2.  «Космические проблемы пола»  (Н. Н.: «Дятловы горы», 2011. – 208  с.);

—  Сборник избранных лекций № 3.  «Кармические и родовые связи»  (Н. Н.: «Дятловы горы», 2012. – 200 с.);

—  Сборник  избранных лекций №  4.  «Пространство и время»  (Н. Н.: «Дятловы горы», 2012. – 200 с.);

—  Сборник избранных лекций № 5.  «Эзотерическая роль России»  (Н. Н.: «Дятловы горы», 2012. – 204 с.);

—  Сборник  избранных лекций  №  6.  «Искусство  медитации»  (Н. Н.: «Дятловы горы», 2012. – 200 с.).

— Сборник  избранных стихов  № 7 (Н. Н.: «Дятловы горы», 2012. – 200 с.);

—  Сборник  избранных лекций  № 8. «Майя и иллюзия. Энергии звука. Цвет и звук» (Н. Н.: «Дятловы горы», 2012. –  200 с.);

—  Сборник  избранных лекций  № 9. «Эзотерическая психология и эзотерическая педагогика» (Н. Н.: «Дятловы горы», 2012. – 200 с.);

— Сборник избранных лекций № 10. «Философия мистики» (Н. Н.: Изд. «Дятловы горы», 2013. – 200 с.);

— Сборник избранных лекций № 11. «Космические законы в нашей жизни и проблемы исцеления Души. Работа Духа и Души» (Н. Н.: Изд. «Дятловы горы», 2013. – 200 с.);

— Сборник избранных лекций № 12. «Начала самопознания» (Н. Н.: Изд. «Дятловы горы», 2013. – 200 с.);

— Сборник избранных лекций № 13. «Работа Вселенских Лучей» (Н. Н.: Изд. «Дятловы горы», 2013. – 200 с.);

— Сборник избранных лекций № 14. «Духовное сотрудничество в новую эпоху» (Н. Н.: Изд. «Дятловы горы», 2013. –  200 с.).

 

 

Оглавление

 

Понятие об антахкаране................................................................................................3

Строительство антахкараны.........................................................................................24

Антахкарана и лучевое воздействие Божественных энергий.............................61

Природа антахкараны.................................................................................................. 93

Антахкарана и лучевое воздействие, часть 1...........................................................113

Две половины моста или две половины дороги.....................................................113

Лучевые методы работы и лучевое воздействие

при строительстве антахкараны.................................................................................124

Три вида активности в процессе проекции идеи на любой план.......................137

Антахкарана и лучевое воздействие, часть 2............................................................141

Требования к стремящемуся  и ученику  при строительстве антахкараны

лучевыми методами.......................................................................................................141

Проекция и осознавание – главные  необходимые  условия продвижения

по пути Света и строительства антахкараны с помощью лучевых методов......152

Антахкарана и лучевое воздействие, часть 3.............................................................155

Чем отличается ученик от стремящегося...................................................................155

Групповая антахкарана...................................................................................................184

Приложение.......................................................................................................................198

Оглавление..........................................................................................................................199 

 

Духовно-просветительное издание

Тоненкова Маргарита Михайловна

Сборник № 15

Избранные лекции

из цикла XXXI  г. Нижний Новгород

«Антахкарана»

Редакторы   О. А. Буканова, Е. Н. Рогинская, С. Н. Павлова

Компьютерная  вёрстка  В. А. Бочкарёв

Технический редактор  М. М. Селиверстов

Корректор  О. Л. Леонтьева

Макет обложки  издательство                   

  Для связи с издателями: E-mail: mmton@mail.ru                    

Сдано в набор 25.04.14. Подписано к печати  29.04.14.

Бумага офсетная. Формат 60x84 1/16

Гарнитура «Times New Roman».

Печать офсетная. Зак. 8/11. Тираж 300 экз.

Отпечатано в типографии «Дятловы горы».

603167, Нижний Новгород, ул. Маршала Казакова, 4.

Тел. (831) 243-16-68, e-mail: mpks@mail.ru

 


[1] Рисунки  1 и 2 сделаны М. Тоненковой во время лекции.

Обозначения: Г - гипофиз; Э - эпифиз; К. Ж. - каротидная железа.

 

Поделиться в соц. сетях

0

Комментарии Вконтакте:




Комментарии Facebook:


 Оставить комментарий

(требуется)

(требуется)

Вы можете использовать HTML теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

:bye:  :good:  :negative:  :scratch:  :wacko:  :yahoo:  B-)  :heart:  :rose:  :-)  :whistle:  :yes:  :cry:  :mail:  :-( 
:unsure:  ;-) 
 
© 2012 Школа духовного развития "Млечный Путь"